{"id":1224,"date":"2020-06-04T09:14:40","date_gmt":"2020-06-04T08:14:40","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/temoignages-d-affection-a-l-egard-du-califat\/"},"modified":"2020-06-04T09:14:40","modified_gmt":"2020-06-04T08:14:40","slug":"temoignages-d-affection-a-l-egard-du-califat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/temoignages-d-affection-a-l-egard-du-califat\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages d&rsquo;affection \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard du Califat"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_29_05_2020.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_29_05_2020.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=C69sx4ook0M\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 29 mai 2020, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Moubarak, \u00e0 Islamabad, Tilford au Royaume-Uni. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je remercie Dieu Qui m\u2019a accord\u00e9 une communaut\u00e9 sinc\u00e8re et fid\u00e8le. Je constate qu\u2019elle r\u00e9pond promptement et avec enthousiasme \u00e0 tout appel que je lance et ses membres tentent de se surpasser les uns les autres selon leurs aptitudes et circonstances individuelles. Je constate qu\u2019ils font montre de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fid\u00e9lit\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Nous avons constat\u00e9 cette relation empreinte de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fid\u00e9lit\u00e9, d\u2019amour et d\u2019affection \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Messie Promis (a.s.). Les r\u00e9cits des compagnons abondent \u00e0 cet \u00e9gard. Dans les anciennes familles ahmadies, on \u00e9voque ces r\u00e9cits d\u2019affection. On en trouve mention aussi dans notre litt\u00e9rature ainsi que dans les sermons et discours des Califes. Or, cette relation avec le Messie Promis (a.s.), perp\u00e9tu\u00e9e dans ces familles et pr\u00e9sente chez les nouveaux venus \u2013 et il faut en effet qu\u2019elle soit pr\u00e9sente \u2013 ne se limite pas \u00e0 cette \u00e9poque. D\u2019apr\u00e8s les promesses divines faites au Messie Promis (a.s.), les anneaux de la fin de cette cha\u00eene sont tout aussi solides dans cette relation [que les premi\u00e8res].<\/p>\n<p>Cette relation est le signe de l\u2019unit\u00e9 de la Jama\u2019at et sa garantie. Apr\u00e8s avoir re\u00e7u la nouvelle de la part de Dieu, le Messie Promis (a.s.) a inform\u00e9 sa Jama\u2019at quant \u00e0 son d\u00e9part de ce bas-monde. Il a aussi r\u00e9confort\u00e9 sa Jama\u2019at dans la m\u00eame foul\u00e9e apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 inform\u00e9 par Allah et il a donn\u00e9 la bonne nouvelle de l\u2019\u00e9tablissement du Califat.<\/p>\n<p>Dans son ouvrage Al-Wassiya il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne soyez pas afflig\u00e9s, ni tristes de ce que je viens de vous dire, car il est n\u00e9cessaire que vous assistiez \u00e0 la deuxi\u00e8me manifestation de la puissance divine. Cela vaut mieux pour vous, car elle durera perp\u00e9tuellement et sans interruption jusqu\u2019au Jour du Jugement Dernier. Cependant elle ne peut pas avoir lieu avant mon d\u00e9part de ce monde, et, quand je serai parti, Dieu la manifestera pour vous pour toujours. C\u2019est ainsi qu\u2019Il me l\u2019avait promis dans le <em>Barahin-e-Ahmadiyya<\/em>. Cette promesse ne me concerne pas, mais bien vous. Il a dit&nbsp;: \u2018Et Je ferai ceux qui ont cru en toi pr\u00e9valoir jusqu\u2019au jour du Jugement sur ceux qui t\u2019ont reni\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En accord \u00e0 cette promesse divine, le Califat a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Messie Promis (a.s.). Or l\u2019\u00e9tablissement du Califat \u00e0 lui tout seul ne rev\u00eat aucune importance, tant qu\u2019il n\u2019existe pas entre le Calife de l\u2019\u00e9poque et les membres de la Jama\u2019at une relation empreinte de sinc\u00e9rit\u00e9, de fid\u00e9lit\u00e9, de fraternit\u00e9 et d\u2019affection. Seul Allah est \u00e0 m\u00eame de cr\u00e9er cette relation. Aucun \u00eatre humain ou effort humain ne pourra faire na\u00eetre cette relation ou la p\u00e9renniser. Cette relation est d\u2019ailleurs la garantie de l\u2019unit\u00e9 et du progr\u00e8s de la Jama\u2019at. Ceci est en somme la preuve de l\u2019accomplissement des promesses divines, du soutien divin en faveur du Messie Promis (a.s.) et de la v\u00e9ridicit\u00e9 de l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n<p>La relation des membres de la Jama\u2019at \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat&nbsp;incluant celle des anciens, des nouveaux venus, des jeunes, des enfants, des hommes et des femmes, des ahmadis habitant des contr\u00e9es \u00e9loign\u00e9es, qui n\u2019ont jamais vu le Calife de l\u2019\u00e9poque d\u00e9montre leur sinc\u00e9rit\u00e9 profonde&nbsp;et ils essayent tous de grandir dans ce domaine. D\u00e8s qu\u2019ils re\u00e7oivent le message du Calife, ils tentent d\u2019appliquer ses instructions. Leur expression d\u2019amour et leur relation nous laissent bouche b\u00e9e. Ceci sont autant de t\u00e9moignages du soutien divin et le progr\u00e8s de la Jama\u2019at est li\u00e9 \u00e0 cette relation entre ses membres et le Calife. Ceci est la preuve de soutien divin. Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 de simples paroles&nbsp;: il existe des milliers, voire des centaines de milliers de r\u00e9cits relatant ces sentiments des membres de la Jama\u2019at. Si l\u2019on devait r\u00e9unir ces r\u00e9cits, ils formeraient une multitude de volumes \u00e9pais.<\/p>\n<p>Pour le sermon d\u2019aujourd\u2019hui, j\u2019\u00e9voquerai des r\u00e9cits, sentiments et ressentis des membres de la Jama\u2019at \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat \u00e0 toute \u00e9poque, autant de sentiments qui perdurent jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. Cela a d\u00e9but\u00e9 apr\u00e8s l\u2019\u00e9poque du Messie Promis (a.s.) et continue jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, soit 112 ans apr\u00e8s.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Messie Promis (a.s.), les adversaires de la Jama\u2019at croyaient que cette communaut\u00e9 allait dispara\u00eetre. Mais cette relation empreinte d\u2019affection et de fraternit\u00e9 des membres de la Jama\u2019at \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat et du Messie Promis (a.s.) n\u2019a cess\u00e9 de cro\u00eetre. Pourquoi n\u2019en serait-il pas ainsi&nbsp;? Ceci est conforme aux proph\u00e9ties faites par le Messie Promis (a.s.).<\/p>\n<p>\u00c0 pr\u00e9sent, voici quelques r\u00e9cits. J\u2019en citerai d\u2019abord un ou deux de l\u2019\u00e9poque du premier Calife.<\/p>\n<p>Le r\u00e9dacteur du journal Al-Badr \u00e9crit ceci \u00e0 propos de la p\u00e9riode de maladie du Premier Calife&nbsp;: \u00ab&nbsp;Durant ces jours, nous recevons d\u2019innombrables lettres des serviteurs sur l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 du Calife. Celui-ci a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je prie pour toutes ces personnes qui se sont enquises \u00e0 propos de mon \u00e9tat de sant\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le r\u00e9dacteur ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ces amoureux expriment leur amour de mani\u00e8re fort sublime. En voici quelques exemples. Hakim Muhammad Hussain Quraishi \u00e9crit ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un jour, j\u2019ai implor\u00e9 Dieu, en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;O mon ma\u00eetre&nbsp;! Les besoins du Proph\u00e8te No\u00e9 \u00e9taient limit\u00e9s \u00e0 une r\u00e9gion particuli\u00e8re. Tu connais nos besoins contemporains. Exauce mes supplications et accorde \u00e0 notre Imam une longue vie \u00e0 l\u2019instar de celle de No\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Muhammad Hassan Punjabi de Madras \u00e9crit ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019\u00e9tais vraiment ravi de lire la nouvelle concernant l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 du Calife. Seul mon Dieu Gracieux et Mis\u00e9ricordieux est \u00e0 m\u00eame de conna\u00eetre ma joie.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le r\u00e9dacteur ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019amour est une chose \u00e9trange. Notre ami Mian Muhammad Bakhsh est parti en Australie faire du commerce et a \u00e9crit ceci dans sa lettre&nbsp;: \u00ab&nbsp;En mentionnant le Calife, le journal de Qadian ne doit pas se limiter aux mots \u00ab&nbsp;Le Calife du Messie&nbsp;\u00bb dans ses titres. Les titres doivent inclure des informations sur l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 du Calife. Car en ouvrant le journal Al-Badr, ce sont ces titres que nos yeux d\u2019amoureux cherchent en premier. Nous souhaitons que les titres incluent les paroles soulageant nos c\u0153urs avant m\u00eame que nous ayons \u00e0 lire l\u2019article.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le r\u00e9dacteur ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous honorons cette sinc\u00e9rit\u00e9 de notre cher ami et composons des titres en accord \u00e0 ses souhaits.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Abou Abdoullah de Khewa Bajwa \u00e9tait un compagnon du Messie Promis (a.s.). Alors qu\u2019il \u00e9tait en compagnie du premier Calife, il lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Prodiguez-moi quelque conseil.&nbsp;\u00bb Le Calife lui a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne crois pas que vous omettiez un seul des pr\u00e9ceptes \u00e0 respecter. Il ne vous reste plus qu\u2019\u00e0 m\u00e9moriser le Coran.&nbsp;\u00bb D\u00e8s qu\u2019il a entendu le Calife, il s\u2019est mis \u00e0 m\u00e9moriser le Coran alors qu\u2019il \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de soixante-cinq ans. Il est devenu un Hafiz en d\u00e9pit de son \u00e2ge avanc\u00e9, en accord \u00e0 l\u2019ordre du Calife.<\/p>\n<p>Lorsque la campagne <em>Shuddhi<\/em> (visant \u00e0 convertir les musulmans \u00e0 l\u2019hindouisme) battait son plein \u00e0 son \u00e9poque, le deuxi\u00e8me Calife en \u00e9tait fort tourment\u00e9&nbsp;: en 1923, lors de son sermon du 9 mars prononc\u00e9 \u00e0 Malkana, il a enjoint les ahmadis de partir dans les r\u00e9gions concern\u00e9es \u00e0 leurs frais afin de pr\u00eacher le message de l\u2019islam et de faire retourner dans le giron de l\u2019islam ceux qui s\u2019en sont d\u00e9tourn\u00e9s. La Jama\u2019at a r\u00e9pondu \u00e0 cet appel avec grand enthousiasme. Des ahmadis tr\u00e8s \u00e9duqu\u00e9s, des fonctionnaires, des enseignants, des commer\u00e7ants, bref, des fid\u00e8les ahmadis de toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9, sont partis dans ces r\u00e9gions pour pr\u00eacher le message de l\u2019islam. Suite \u00e0 leurs efforts, des milliers d\u2019\u00e2mes ont commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9citer la <em>Kalimah<\/em> de nouveau. Lors d\u2019une rencontre avec le deuxi\u00e8me Calife, Qari Na\u2019eem Ud Din Saheb Bengali, une personne tr\u00e8s \u00e2g\u00e9e a demand\u00e9 la permission de prendre la parole et a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mes deux fils, Maulvi Zill ur Rahman et Muti\u2019ur Rahman, qui fait sa licence, ne m\u2019en ont pas parl\u00e9, mais j\u2019ai d\u00e9duit qu\u2019ils pensent que leur vieux p\u00e8re sera troubl\u00e9 s\u2019ils r\u00e9pondent \u00e0 l\u2019appel du Calife lanc\u00e9 hier \u00e0 Rajputana, dans lequel il a demand\u00e9 [aux ahmadis] de se d\u00e9dier pour partir pr\u00eacher [dans cette r\u00e9gion] et ce dans des conditions tr\u00e8s difficiles. Prenant Dieu \u00e0 t\u00e9moin, j\u2019annonce au Calife que je ne serai pas le moindrement triste en raison de leur d\u00e9part ou des difficult\u00e9s qu\u2019ils auront \u00e0 endurer. J\u2019annonce que s\u2019ils devaient mourir en servant dans la voie d\u2019Allah, je ne verserais pas une seule larme, voire j\u2019en serai reconnaissant \u00e0 Dieu. Voire m\u00eame si mon troisi\u00e8me fils Mahboob ur Rahman mourait en servant la religion et si j\u2019avais dix fils de plus et qu\u2019ils \u00e9taient tous tu\u00e9s, je ne serais point triste.&nbsp;\u00bb Le Calife et les membres de la Jama\u2019at l\u2019ont remerci\u00e9 pour ses sentiments.<\/p>\n<p>En 1924, le deuxi\u00e8me Calife \u00e9tait parti en tourn\u00e9e en Europe. Cette s\u00e9paration temporaire avait suscit\u00e9 de l\u2019\u00e9moi chez les membres de la Jama\u2019at, comme on peut l\u2019en d\u00e9duire du r\u00e9cit suivant. Baboo Siraj Din, chef de gare, \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mon ma\u00eetre, je suis loin de vous et je n\u2019y peux rien. Si cela \u00e9tait possible, je me transformerais en la poussi\u00e8re des chaussures du Calife afin de ne pas endurer la souffrance de la s\u00e9paration. Mon ma\u00eetre&nbsp;! Je n\u2019ai pas visit\u00e9 Qadian depuis quatre ans, mais j\u2019\u00e9tais rassur\u00e9 du fait que je pouvais me pr\u00e9senter au Calife quand je le souhaiterais. Mais \u00e0 pr\u00e9sent, chaque jour m\u2019est difficile \u00e0 vivre. Qu\u2019Allah, le Pur, retourne le Calife sain et sauf, victorieux et jouissant de l\u2019aide divine.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Qui a fait na\u00eetre cet amour?<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me Calife \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re un jeune a entendu mon appel. Il \u00e9tait originaire de Sargodha. Il est parti en Afghanistan sans pr\u00e9parer de passeport.&nbsp;\u00bb Sa relation avec le Califat l\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 son appel [sur-le-champ]. Il a entendu l\u2019appel pour la pr\u00e9dication et il est parti en Afghanistan sans pr\u00e9parer de passeport. Les autorit\u00e9s afghanes l\u2019ont arr\u00eat\u00e9 et l\u2019ont jet\u00e9 en prison. L\u00e0-bas, il a commenc\u00e9 \u00e0 pr\u00eacher le message aux prisonniers et au personnel. Il est entr\u00e9 en contact avec les ahmadis du pays et a pu influencer certaines personnes. \u00c0 la fin, les responsables de la prison ont rapport\u00e9 qu\u2019il influen\u00e7ait les gens m\u00eame en prison. Les mollahs ont lanc\u00e9 une fatwa appelant \u00e0 sa mort. Mais le ministre a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019\u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il est un sujet de l\u2019empire britannique, ils ne pouvaient pas l\u2019ex\u00e9cuter. En fin de compte, les autorit\u00e9s l\u2019ont renvoy\u00e9 en Inde sous leur protection. Il est retourn\u00e9 apr\u00e8s plusieurs mois. Voil\u00e0 [l\u2019ampleur de] sa d\u00e9termination. Je lui ai dit qu\u2019il a commis une erreur et qu\u2019il pouvait partir dans d\u2019autres pays et y pr\u00eacher notre message sans se faire arr\u00eater. Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dites-moi dans quel pays partir et je m\u2019y rendrai&nbsp;!&nbsp;\u00bb La m\u00e8re de ce jeune homme est encore en vie&nbsp;: mais il est pr\u00eat \u00e0 partir \u00e0 l\u2019\u00e9tranger sans m\u00eame la rencontrer. Mais il va la rencontrer suite \u00e0 mes instructions [\u00e0 cet effet]. Si les autres jeunes sont tout aussi d\u00e9termin\u00e9s que ce Pendjabi revenu de l\u2019Afghanistan, nous pourrons effectuer une r\u00e9volution dans le monde en tr\u00e8s peu de temps.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Mohammad Al-Shawwa \u00e9tait un ahmadi de la Syrie. Il avait accompagn\u00e9 le deuxi\u00e8me Calife au Liban lors de sa tourn\u00e9e dans le Levant. Bon avocat, il avait une relation tr\u00e8s ferme avec le Califat. \u00c9tant avocat, il souhaitait [d\u2019habitude] que toute d\u00e9claration soit \u00e9tay\u00e9e par des arguments. Mais lorsqu\u2019on lui disait qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un ordre du Calife, il r\u00e9pondait que cela lui suffisait. Cette d\u00e9cision \u00e9tait la finale. Telle \u00e9tait la relation de ces gens avec le Califat.<\/p>\n<p>Voici un r\u00e9cit de l\u2019\u00e9poque du troisi\u00e8me Califat. La s\u0153ur Naeema Latif des \u00c9tats-Unis ressentait une affection sans borne \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat et du Calife de l\u2019\u00e9poque et accordait priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance au Califat. Lors de sa visite aux \u00c9tats-Unis, le troisi\u00e8me Calife a prononc\u00e9 un discours sur l\u2019importance du voile islamique dans une universit\u00e9. En l\u2019entendant cette s\u0153ur a commenc\u00e9 \u00e0 porter le voile sur-le-champ. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, elle \u00e9tait la seule femme qu\u2019on voyait porter le voile islamique dans sa r\u00e9gion. Elle avait un d\u00e9sir pressant d\u2019ob\u00e9ir au commandement du Calife de l\u2019\u00e9poque. En raison de sa relation avec le Calife, elle a voulu respecter l\u2019ordre qu\u2019il avait \u00e9mis&nbsp;: \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019elle lui avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance, elle d\u00e9sirait ob\u00e9ir \u00e0 cet ordre.<\/p>\n<p>Nazir Ahmad de Sahwal, Khanewal, relate que le tr\u00e8s respect\u00e9 Mahr Mukhtar Ahmad \u00e9tait un ahmadi sinc\u00e8re de Bagar Sargana. En 1974, les adversaires l\u2019ont pers\u00e9cut\u00e9. En raison du fait qu\u2019il \u00e9tait un fervent pr\u00e9dicateur, les membres de sa fratrie lui \u00e9taient aussi tr\u00e8s hostiles et l\u2019avaient compl\u00e8tement boycott\u00e9. Mais cela avait renforc\u00e9 sa foi davantage et il avait \u00e9largi le cercle de ses amis. Les opposants ont raviv\u00e9 leurs campagnes et leurs actions ont pris de l\u2019ampleur. Il a vendu ses terres agricoles afin d\u2019envoyer ses enfants \u00e0 Rabwah pour leur \u00e9ducation et afin qu\u2019ils puissent profiter d\u2019un environnement pur. Il a aussi pris un terrain sur bail dans les environs de Rabwah pour le cultiver. Il a rencontr\u00e9 le Calife et l\u2019a inform\u00e9 qu\u2019il a vendu son terrain dans son village de Bagar Sargana et qu\u2019il a pris un terrain sur bail tout pr\u00e8s de Rabwah pour le cultiver. Mais le Calife n\u2019a pas appr\u00e9ci\u00e9 sa d\u00e9cision&nbsp;: il ne souhaitait pas qu\u2019il abandonne l\u2019endroit. Mahr Mukhtar Ahmad a ob\u00e9i imm\u00e9diatement. Il a demand\u00e9 au propri\u00e9taire du terrain de le rembourser. Suite au refus de celui-ci, il est retourn\u00e9 \u00e0 Bagar Sargana sans faire sa r\u00e9colte et sans l\u2019argent du bail. Il a rachet\u00e9 \u00e0 un prix plus fort sa terre qu\u2019il avait vendue. Il a ensuite inform\u00e9 le Calife qu\u2019il lui avait ob\u00e9i. Le Calife a exprim\u00e9 son plaisir et Mahr Saheb en a \u00e9t\u00e9 lui aussi tr\u00e8s content.<\/p>\n<p>Dans un de ses sermons, le troisi\u00e8me Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019\u00e9tais parti en tourn\u00e9e en Afrique en 1970. Un de nos missionnaires avait organis\u00e9 un programme qui m\u2019a fort incommod\u00e9. Nous avions parcouru la distance de 160 kilom\u00e8tres pour atteindre un lieu o\u00f9 je n\u2019ai pas pu serrer la main aux ahmadis.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il n\u2019en \u00e9tait pas incommod\u00e9 parce qu\u2019il a d\u00fb parcourir une distance de 160 kilom\u00e8tres mais parce que le programme \u00e9tait si court qu\u2019il n\u2019a pas pu serrer la main aux ahmadis. Il devait prononcer l\u00e0-bas un discours o\u00f9 \u00e9taient aussi pr\u00e9sent des chr\u00e9tiens venus de l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n<p>Le Calife d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai prononc\u00e9 le discours. Il y a eu une session de question et de r\u00e9ponses. Quand beaucoup de temps s\u2019est \u00e9coul\u00e9, notre missionnaire a annonc\u00e9 que les gens ne pourront pas serrer la main au Calife. Ces gens voyaient pour la premi\u00e8re fois le Calife qui \u00e9tait venu les rencontrer. Ils ignoraient quand ils auraient l\u2019occasion de le revoir. En d\u00e9pit de cette annonce, ils se sont mis debout pour rencontrer le Calife. Les ahmadis locaux ont repouss\u00e9 si loin le secr\u00e9taire priv\u00e9 et mes autres compagnons qu\u2019on ne savait plus o\u00f9 ils \u00e9taient partis et les ahmadis ont commenc\u00e9 \u00e0 me serrer la main. Or ce n\u2019\u00e9tait pas des poign\u00e9es de main ordinaires. Chacun m\u2019attrapait la main et ne la laissait pas partir. Ils me d\u00e9visageaient et ne l\u00e2chaient pas ma main. Le suivant attendait et perdait patience en fin de compte. Plus d\u2019une vingtaine de fois, la personne suivante attrapait d\u2019une main le bras du premier et d\u2019une autre main mon bras et nous s\u00e9parait de force afin qu\u2019il puisse me serrer la main. Mais lui non plus ne m\u2019abandonnait pas. La personne suivante devait r\u00e9p\u00e9ter le m\u00eame geste. Nous sommes sortis de l\u00e0-bas au prix de grandes difficult\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En s\u2019adressant au non-ahmadis il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les membres de la communaut\u00e9 connaissent la relation entre eux et le Califat. Je souhaite informer les autres que je ne suis pas sot au point de croire que cet amour est n\u00e9 dans le c\u0153ur de ces personnes habitant \u00e0 8 ou 9 mille kilom\u00e8tres en raison de mes qualit\u00e9s personnelles. Ces gens ne m\u2019avaient pas vu&nbsp;: ils avaient tout simplement entendu parler de moi et ils se bousculaient afin de pouvoir me serrer la main.&nbsp;C\u2019est bien Dieu qui a engendr\u00e9 cet amour.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ensuite est venue la p\u00e9riode du quatri\u00e8me Calife (qu\u2019Allah soit content de lui). Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les changements extraordinaires constat\u00e9s en Afrique sont le r\u00e9sultat des sacrifices des anciens <em>Waqifin<\/em>. Ces changements sont si extraordinaires que ces Jama\u2019at ne pouvaient m\u00eame pas l\u2019imaginer. Certains ahmadis d\u2019exp\u00e9rience et influents au sein de leur gouvernement m\u2019ont inform\u00e9 qu\u2019ils ignoraient que leurs compatriotes avaient atteint ce seuil dans leur amour \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Ahmadiyya et dans leur soutien en sa faveur. Ils \u00e9taient d\u2019autant plus pr\u00eats \u00e0 transmettre son message aux autres. Je citerai une personne sans \u00e9voquer son nom ni son pays qui m\u2019a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne comprends pas ce qui se passe. J\u2019ignorais que mes compatriotes serviraient ainsi un Calife de la Jama\u2019at Ahmadiyya et feront montre d\u2019un tel amour. Je ne pouvais m\u00eame pas l\u2019imaginer. J\u2019ai vu le traitement r\u00e9serv\u00e9 aux chefs d\u2019Etats&nbsp;: mais cela est d\u2019un ordre mondain. Or, je n\u2019ai jamais vu pareil traitement r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit d\u2019un autre. Ce n\u2019est pas le fruit des efforts de notre Jama\u2019at. Tout cela se fait de l\u2019invisible et de mani\u00e8re extraordinaire.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi, c\u2019est Dieu Lui-m\u00eame qui engendre ces r\u00e9sultats.<\/p>\n<p>Le quatri\u00e8me Calife a \u00e9voqu\u00e9 certains maux qui avaient commenc\u00e9 \u00e0 s\u00e9vir au Pakistan en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;On utilisait \u00e0 mauvais escient des cassettes vid\u00e9o au Pakistan. Dans un sermon j\u2019avais annonc\u00e9 que certaines mauvaises habitudes commencent \u00e0 s\u2019ancrer et que cela allait d\u00e9truire la moralit\u00e9 de la nation, la paix du foyer, ainsi que la confiance et la relation entre \u00e9poux. Il fallait bannir cette tendance. Ces lettres que j\u2019ai re\u00e7ues du Pakistan, m\u2019ont pouss\u00e9 \u00e0 me prosterner devant Dieu \u00e0 maintes reprises. Ces gens qui \u00e9taient emp\u00eatr\u00e9s dans ces maux ont \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous y \u00e9tions en effet impliqu\u00e9s. Or, par la gr\u00e2ce de Dieu, nous sommes li\u00e9s \u00e0 la Jama\u2019at du Messie Promis (a.s.). Lorsque nous avons entendu votre voix directement, nous avons bris\u00e9 toutes ces fausses idoles et les avons jet\u00e9es hors de nos c\u0153urs.&nbsp;\u00bb La Jama\u2019at est toujours dispos\u00e9e \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel vers le bien&nbsp;: ceci est l\u2019essence m\u00eame de la v\u00e9ridicit\u00e9&nbsp;; et aucun imposteur ne peut la faire na\u00eetre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Au cours de mon Califat, j\u2019avais visit\u00e9 le Nigeria \u2013 pour deux jours \u2013 en 2004. Cette tourn\u00e9e n\u2019\u00e9tait pas au programme&nbsp;: cela s\u2019\u00e9tait fait par hasard et en raison d\u2019une contrainte, car le [prochain] vol d\u00e9collait de l\u00e0-bas. Mais une fois au Nigeria, j\u2019ai ressenti que ma visite \u00e9tait en fait essentielle et qu\u2019omettre cette visite e\u00fbt \u00e9t\u00e9 une grande erreur. La <em>Jalsa<\/em> Salana du Nigeria s\u2019\u00e9tait tenue seulement quelques jours auparavant et les gens y avaient particip\u00e9 en grand nombre. Je ne pensais pas que les gens reviendraient [de sit\u00f4t] des r\u00e9gions \u00e9loign\u00e9es. Mais environ trente mille hommes et femmes sont venus me rencontrer, rien que pendant deux heures. Ils ont fait montre d\u2019une sinc\u00e9rit\u00e9 et d\u2019une fid\u00e9lit\u00e9 exemplaires.<\/p>\n<p>Leur sinc\u00e9rit\u00e9, leur relation et leur amour \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat sont indescriptibles. Ces personnes n\u2019avaient jamais vu le Calife en personne. Quand ils l\u2019ont vu, ils ont fait montre d\u2019un amour qui nous laisse bouche b\u00e9e. Au moment du retour, lors des pri\u00e8res, les \u00e9motions et les pleurs de certaines femmes et d\u2019autres nous \u00e9tonnaient. Seul Allah est \u00e0 m\u00eame de cr\u00e9er cet amour&nbsp;: cet amour, d\u2019ailleurs, est uniquement pour la cause d\u2019Allah. Les mollahs d\u00e9clarent qu\u2019ils ont ferm\u00e9 la mission de la Jama\u2019at dans tel ou tel pays d\u2019Afrique ou que d\u2019aucuns ont promis que la mission sera dor\u00e9navant ferm\u00e9e ou qu\u2019ils ont pu faire ceci ou cela. Ils font des d\u00e9clarations grandiloquentes, en somme. Mais demandez-leur d\u2019o\u00f9 viennent cette sinc\u00e9rit\u00e9 et cette fid\u00e9lit\u00e9 exprim\u00e9e par les gens et ces visages que montre la MTA au monde entier et que nous avons vus de nos yeux. Est-ce le r\u00e9sultat d\u2019avoir ferm\u00e9 nos missions l\u00e0-bas&nbsp;? Ils peuvent continuer \u00e0 faire leurs d\u00e9clarations&nbsp;: ces faits renforcent notre foi et les accroissent.<\/p>\n<p>En 2008, j\u2019ai visit\u00e9 le Ghana. La Jama\u2019at y a achet\u00e9 un vaste terrain d\u2019une superficie de cinq cents acres&nbsp;: la <em>Jalsa<\/em> y a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e et les membres de la Jama\u2019at, hommes et femmes, \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 sur place. Il y avait sur ce terrain un \u00e9levage de volailles&nbsp;: la Jama\u2019at locale y a transform\u00e9 les hangars qui s\u2019y trouvaient en logements en y pla\u00e7ant des portes et des fen\u00eatres, les transformant en des genres de baraquements. Mais en d\u00e9pit de cela, les r\u00e9sidences faisaient d\u00e9faut. Toutefois, personne ne s\u2019en est plaint. Parmi les participants de la <em>Jalsa<\/em> il y avait nombre de personnes ais\u00e9es, des businessmen, des enseignants et d\u2019autres. N\u2019ayant pas trouv\u00e9 o\u00f9 loger, ils mettaient un tapis par terre et dormaient \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Les Ghan\u00e9ens sont tr\u00e8s patients, mais durant ces jours ils ont fait montre d\u2019une plus grande patience encore. Quelqu\u2019un a demand\u00e9 \u00e0 un ou deux individus qui avaient dormi \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur s\u2019ils avaient souffert. Ils ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes venus suivre la <em>Jalsa<\/em> tenue en pr\u00e9sence du Calife. Deux jours de rigueur temporaire nous importent peu&nbsp;! Nous sommes contents du fait qu\u2019Allah nous ait permis de participer \u00e0 cette <em>Jalsa<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Des ahmadis \u00e9taient venus du Burkina-Faso et des pays avoisinants. La d\u00e9l\u00e9gation burkinab\u00e8 \u00e9tait tr\u00e8s importante et j\u2019ai su que beaucoup parmi eux n\u2019avaient pas eu de quoi manger. Ils \u00e9taient environ trois mille. Il s\u2019agissait de la plus grande d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019ext\u00e9rieur du Ghana. Trois cents <em>Khouddam<\/em> \u00e9taient venus \u00e0 bicyclette en parcourant une distance de 1&nbsp;600 kilom\u00e8tres. J\u2019ai demand\u00e9 au missionnaire de leur pr\u00e9senter [mes] excuses en raison du fait qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s de nourriture. Je leur ai recommand\u00e9 d\u2019\u00eatre attentifs quant \u00e0 leurs besoins. Quand on leur transmit ce message d\u2019excuse, ils ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous avons atteint l\u2019objectif pour lequel nous sommes venus. La nourriture, nous en mangeons tous les jours&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u00c9tant d\u00e9munis, ils ne consomment d\u2019ailleurs pas de grands mets. \u00ab&nbsp;Ce repas spirituel que nous consommons aujourd\u2019hui n\u2019est pas disponible tous les jours.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La Jama\u2019at du Burkina-Faso n\u2019est pas tr\u00e8s ancienne. Quand j\u2019\u00e9tais parti en tourn\u00e9e elle avait entre 10 ou 15 ans. \u00c0 pr\u00e9sent elle a peut-\u00eatre une trentaine d\u2019ann\u00e9es, mais ses membres ne cessent de progresser dans leur sinc\u00e9rit\u00e9 et leur amour. La pauvret\u00e9 y est telle que certains n\u2019avaient qu\u2019un seul rechange de v\u00eatements qu\u2019ils portaient sur eux. Ils ont pass\u00e9 les quatre ou cinq jours ou toute la semaine et ont voyag\u00e9 avec ces m\u00eames v\u00eatements. Ils ont \u00e9conomis\u00e9 sou apr\u00e8s sou afin de faire le voyage et participer co\u00fbte que co\u00fbte \u00e0 la <em>Jalsa<\/em> du centenaire du Califat en pr\u00e9sence du Calife. Qui, hormis Dieu, peut faire na\u00eetre pareil amour dans les c\u0153urs&nbsp;? L\u2019on peut d\u00e9duire la sinc\u00e9rit\u00e9 des <em>Khouddam<\/em> qui \u00e9taient venus \u00e0 bicyclette&nbsp;du fait qu\u2019ils avaient voyag\u00e9 pendant sept jours en faisant des pauses pour arriver jusqu\u2019au Ghana. Parmi ces cyclistes il y avait des gens de 50 ou 60 ans et deux enfants de treize et quatorze ans.<\/p>\n<p>Quelqu\u2019un avait dit au pr\u00e9sident du [<em>Majlis<\/em>] <em>Khouddamoul Ahmadiyya<\/em> que le voyage \u00e9tait peut-\u00eatre difficile. Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les premiers musulmans avaient consenti \u00e0 de nombreux sacrifices pour la cause de l\u2019islam. Nous souhaitions que nos <em>Khouddam<\/em> soient pr\u00eats \u00e0 tout type de sacrifice et voulions faire quelque chose pour d\u00e9montrer, lors de ce centenaire du Califat, notre sinc\u00e9rit\u00e9 et notre fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. Nous souhaitions informer le Calife que nous \u00e9tions pr\u00eats \u00e0 faire des sacrifices et \u00e0 accepter tout d\u00e9fi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Un journaliste leur a dit, au moment du d\u00e9part, que leurs bicyclettes sont en tr\u00e8s mauvais \u00e9tat. Celles-ci ne sont pas comme les bicyclettes d\u2019Europe&nbsp;: c\u2019\u00e9taient des bicyclettes ordinaires en mauvais \u00e9tat. Comment allaient-ils parcourir une si grande distance avec ces bicyclettes, leur a demand\u00e9 le journaliste. Le repr\u00e9sentant de la Jama\u2019at a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nos bicyclettes sont certes dans un piteux \u00e9tat mais notre foi est tr\u00e8s grande. Nous entreprenons ce voyage en guise de reconnaissance pour le Califat.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand la t\u00e9l\u00e9 nationale a diffus\u00e9 le reportage \u00e0 ce sujet, les titres disaient&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voyage de Ouaga jusqu\u2019\u00e0 Accra pour la cause d\u2019Allah dans le cadre du centenaire du Califat.&nbsp;\u00bb Ouaga est la capitale du Burkina-Faso et Accra celle du Ghana. Les titres annon\u00e7aient aussi&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nos bicyclettes sont certes dans un piteux \u00e9tat mais notre foi est ferme.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 d\u2019ahmadis de naissance&nbsp;: il ne s\u2019agit pas non plus de descendants des compagnons du Messie Promis (a.s.). Ils habitent \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres, dans des r\u00e9gions o\u00f9 il n\u2019y a que des routes de terre battue. Dans certains endroits, il n\u2019y a m\u00eame pas de route. Ils ont embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya quelques ann\u00e9es de cela. Ils habitent dans des contr\u00e9es o\u00f9 l\u2019eau courante et l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 ne sont pas disponibles et n\u2019ont embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya que quelques ann\u00e9es de cela, pour ensuite faire montre d\u2019une sinc\u00e9rit\u00e9 et d\u2019une fid\u00e9lit\u00e9 qui nous laissent bouche b\u00e9e. Dans certains endroits la pauvret\u00e9 les a compl\u00e8tement \u00e9cras\u00e9s mais en se joignant \u00e0 la Jama\u2019at du Messie Promis (a.s.), le serviteur parfait du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), ils ont fait montre d\u2019une sinc\u00e9rit\u00e9 telle que leur d\u00e9termination est ferme comme une montagne lorsqu\u2019il est question de religion. Ils sont pr\u00eats \u00e0 consentir \u00e0 tout sacrifice et ils d\u00e9bordent d\u2019amour. Nous devons prier qu\u2019Allah fasse qu\u2019ils grandissent dans la sinc\u00e9rit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9, et nous de m\u00eame.<\/p>\n<ol start=\"2005\">\n<li>Issa du Burkina-Faso explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai fait la <em>bai\u2019ah<\/em> en 2005.&nbsp;\u00bb On l\u2019a interview\u00e9 trois ans apr\u00e8s. Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai compris qui je suis, \u00e0 quel point je suis chanceux et [j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9] ce que j\u2019ai trouv\u00e9. Je ne peux pas d\u00e9crire ma joie d\u2019avoir pu voir le Calife et le rencontrer.&nbsp;\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<p>Les larmes de certains prouvent leur amour \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. Telle est la sinc\u00e9rit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de ces Jama\u2019ats nouvellement form\u00e9es.<\/p>\n<p>L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re un fauteur de trouble a profit\u00e9 d\u2019un malentendu pour cr\u00e9er le d\u00e9sordre. Certains membres sinc\u00e8res, dont une majorit\u00e9 de jeunes, ont \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9s par ce fauteur de trouble et ils ont eu un comportement des plus \u00e9tranges. Ils se disaient ahmadis mais s\u2019\u00e9taient s\u00e9par\u00e9s du <em>Nizam<\/em> (l\u2019administration). J\u2019ai leur ai envoy\u00e9 Moaz [Coulibaly], un missionnaire africain du Mali. L\u00e0-bas, il a tent\u00e9 de les convaincre en leur disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous dites d\u2019une part que vous \u00eates attach\u00e9s au Califat mais d\u2019autre part vous vous \u00e9loignez du <em>Nizam<\/em>. Ce comportement n\u2019est pas louable.&nbsp;\u00bb La majorit\u00e9 d\u2019entre eux ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire des lettres demandant pardon. Ils disaient avoir \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9s en raison d\u2019un malentendu et d\u2019un manque de formation et qu\u2019ils \u00e9taient enti\u00e8rement fid\u00e8les \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. \u00ab&nbsp;Nous ne pouvons pas nous imaginer un seul instant loin du Califat&nbsp;\u00bb, ont-ils d\u00e9clar\u00e9. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, ils ont r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 l\u2019administration de la Jama\u2019at.<\/p>\n<p>Ils avaient tr\u00e9buch\u00e9 en raison d\u2019un manque de formation. Lorsqu\u2019on leur a conscientis\u00e9, ils ont compris tout de suite leur erreur, et ont fait montre d\u2019une fid\u00e9lit\u00e9 parfaite \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. Ils disaient&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous ne nous \u00e9tions pas s\u00e9par\u00e9s du Califat lorsque nous nous \u00e9tions \u00e9cart\u00e9s. Nous nous \u00e9tions \u00e9loign\u00e9s de certains responsables uniquement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En tout cas, tel est leur niveau de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n<p>Il en \u00e9tait de m\u00eame de la d\u00e9l\u00e9gation venue de la Gambie, de la C\u00f4te d\u2019Ivoire et d\u2019ailleurs. Chacun d\u2019entre eux \u00e9tait empli de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 sa mani\u00e8re.<\/p>\n<p>Pour la <em>Jalsa<\/em> du Ghana, comme je l\u2019ai relat\u00e9 dans le pass\u00e9, la distance entre la <em>Jalsa Gah<\/em> et notre r\u00e9sidence \u00e9tait importante. La route \u00e9tait tortueuse et c\u2019est pour cette raison qu\u2019elle faisait un kilom\u00e8tre de plus. Les femmes et les hommes \u00e9taient debout sur la route. Les femmes portaient leurs enfants et les encourageaient \u00e0 me saluer. Ils exprimaient ainsi leur amour. Lors de la <em>Jalsa<\/em> du centenaire du Califat, les femmes \u00e9taient environ cinquante mille. Tous exprimaient leur sinc\u00e9rit\u00e9 et leur fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. On pouvait voir leur amour de leurs yeux, de leur comportement, de l\u2019expression sur leur visage. Toutes ces personnes savaient prot\u00e9ger leur <em>Salat<\/em>. Ils \u00e9taient tr\u00e8s r\u00e9guliers dans leur <em>Salat<\/em> et leur pri\u00e8re de <em>Tahajjoud<\/em>.<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9tais parti une deuxi\u00e8me fois au Nigeria par la route du B\u00e9nin. Il s\u2019agit peut-\u00eatre de la premi\u00e8re visite. En tout cas, en 2004, on devait s\u2019arr\u00eater quelque part en cours de route. Cette visite n\u2019\u00e9tait pas au programme&nbsp;: mais ils m\u2019ont demand\u00e9 de visiter une mosqu\u00e9e nouvellement construite. Les ahmadis y \u00e9taient pr\u00e9sents&nbsp;: tous les hommes et les enfants souhaitaient me serrer la main. Les femmes souhaitaient me regarder de pr\u00e8s. En raison du manque de temps, je n\u2019ai pas pu leur serrer la main, mais ceux qui se sont \u00e9vertu\u00e9s \u00e0 le faire ont pu le faire. Dans cette bousculade, un de nos compagnons a dit \u00e0 quelqu\u2019un de s\u2019\u00e9carter. En effet il y avait eu une grande cohue \u00e0 un certain moment. Une femme s\u2019est approch\u00e9e dans une si grande col\u00e8re qu\u2019on dirait qu\u2019elle aurait pu soulever cet homme pour le jeter au loin en lui disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qui es-tu pour te mettre entre moi et le Calife&nbsp;?&nbsp;\u00bb Tels \u00e9taient leurs sentiments. Je leur ai demand\u00e9 de s\u2019asseoir tranquillement. C\u2019est l\u00e0 que ces centaines d\u2019ahmadis se sont assis silencieusement. Telle \u00e9tait leur relation avec le Califat.<\/p>\n<p>On croit que les \u00c9tats-Unis regorgent uniquement de gens emp\u00eatr\u00e9s dans le mat\u00e9rialisme qui n\u2019ont aucune relation avec la religion. Le troisi\u00e8me Calife avait racont\u00e9 qu\u2019il avait re\u00e7u une lettre de menace. Le danger \u00e9tant plausible&nbsp;: lorsque l\u2019affaire a \u00e9t\u00e9 sue, deux ahmadis experts en s\u00e9curit\u00e9 \u00e9taient arriv\u00e9s sur les lieux et avaient assur\u00e9 la s\u00e9curit\u00e9 durant toute la nuit.<\/p>\n<p>En tout cas, les ahmadis des \u00c9tats-Unis sont eux aussi tr\u00e8s sinc\u00e8res. \u00c0 chaque fois, lors de mes tourn\u00e9es, ils ont fait montre de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fid\u00e9lit\u00e9. Des d\u00e9l\u00e9gations des \u00c9tats-Unis viennent ici au Royaume-Uni et ils font montre des m\u00eames sentiments \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. Leurs actions nient la supposition qu\u2019ils sont emp\u00eatr\u00e9s corps et \u00e2me dans le mat\u00e9rialisme. Les jeunes qui \u00e9taient de service \u00e9taient rest\u00e9s en permanence avec moi lors du voyage&nbsp;: certains d\u2019entre eux avaient mis en jeu leurs business et leurs emplois. Il y avait aussi ceux qui affirmaient qu\u2019ils venaient d\u2019\u00eatre embauch\u00e9s et que leurs employeurs ne leur offraient pas de cong\u00e9. Ils ont tout simplement d\u00e9missionn\u00e9 afin de participer \u00e0 la <em>Jalsa<\/em>. Les <em>Khouddam<\/em> du Canada font montre du m\u00eame comportement, ainsi que les jeunes, les enfants et les femmes. Partout dans le monde, aux \u00c9tats-Unis, au Canada ou en Europe, les ahmadis expriment la m\u00eame sinc\u00e9rit\u00e9 et fid\u00e9lit\u00e9. Celles-ci ne sont pas les fruits des efforts humains.<\/p>\n<p>Quelques ann\u00e9es de cela, dans un sermon prononc\u00e9 en Allemagne, j\u2019ai soulign\u00e9 l\u2019importance de l\u2019ob\u00e9issance et de la fid\u00e9lit\u00e9 envers le Califat. Ce sermon ne concernait pas uniquement ceux en Allemagne mais tout le monde. Cependant, en raison de la situation l\u00e0-bas, j\u2019ai cit\u00e9 quelques exemples de l\u2019Allemagne. Les ahmadis du monde entier ont r\u00e9agi imm\u00e9diatement et ils ont exprim\u00e9 leur ob\u00e9issance ind\u00e9fectible et leur fid\u00e9lit\u00e9 enti\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat.<\/p>\n<p>Les ahmadis en Allemagne ont exprim\u00e9 les m\u00eames sentiments. D\u2019aucuns ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019en Allemagne certains responsables pr\u00e9sentent leurs propres interpr\u00e9tations des instructions [du Calife] mais qu\u2019il n\u2019en sera plus ainsi \u00e0 l\u2019avenir, Incha Allah. Qu\u2019Allah fasse qu\u2019il en soit ainsi l\u00e0-bas et dans le monde entier.<\/p>\n<p>Monsieur Qasim de la Jordanie \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;La plus grande et la plus belle preuve de la v\u00e9racit\u00e9 du Messie Promis (a.s.) est que Dieu a fait na\u00eetre dans mon c\u0153ur l\u2019amour et l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. Quelques ann\u00e9es de cela quand j\u2019avais d\u00e9cid\u00e9 de pr\u00eater le serment d\u2019all\u00e9geance, je m\u2019\u00e9tais demand\u00e9 si la Jama\u2019at \u00e9tait toujours sur la voie de la v\u00e9rit\u00e9 et si elle continuait \u00e0 suivre les objectifs du Messie Promis (a.s.) ou pas. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, je n\u2019avais aucune connaissance \u00e0 propos du Califat. C\u2019est alors que dans un r\u00eave, Allah m\u2019a montr\u00e9 que le Calife du Messie \u00e9tait en train de r\u00e9pandre la paix et qu\u2019il jugeait les diff\u00e9rents de ceux qui \u00e9taient en conflit. J\u2019ai plac\u00e9 ma main sur celle du Calife [,la v\u00f4tre,] et j\u2019ai embrass\u00e9 votre anneau. J\u2019ai ressenti votre compassion et votre gr\u00e2ce. Un amour sans pareil pour vous est n\u00e9 dans mon c\u0153ur et elle ne cesse de cro\u00eetre de jour en jour. Je souhaite renouveler ma <em>bai\u2019ah<\/em> et je me d\u00e9tourne de toute personne qui s\u2019est \u00e9cart\u00e9e de votre ob\u00e9issance.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En Bulgarie, nos adversaires ont remu\u00e9 ciel et terre contre la Jama\u2019at. Apr\u00e8s une longue p\u00e9riode, la Jama\u2019at a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e de nouveau&nbsp;: son enregistrement avait \u00e9t\u00e9 annul\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque. Le Moufti de la Bulgarie a tent\u00e9 d\u2019app\u00e2ter certains ahmadis afin qu\u2019ils abandonnent la Jama\u2019at. Mais par la gr\u00e2ce d\u2019Allah tous ces ahmadis sont fermes dans leur foi&nbsp;: au contraire, ils ont fait montre d\u2019une plus grande sinc\u00e9rit\u00e9 encore&nbsp;: ils sont en train de prouver leur fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. Trois personnes sont parties rencontrer une femme&nbsp;et lui ont promis de lui venir en aide si elle abandonne la Jama\u2019at. Cette brave femme a r\u00e9pondu avec v\u00e9h\u00e9mence&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019Ahmadiyya est vraie et je viens de rencontrer mon Calife. De plus, Allah m\u2019a montr\u00e9 plusieurs r\u00eaves et m\u2019a inform\u00e9 que cette Jama\u2019at est vraie. Il est impossible que je l\u2019abandonne.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le missionnaire en charge de la Jama\u2019at du B\u00e9nin relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;M. Razack, un nouvel ahmadi, \u00e9tait pr\u00e9sent pour la <em>Jalsa<\/em> des nouveaux convertis et a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quand on est en difficult\u00e9 on se rend chez le chef [du village], sinon on se rend chez l\u2019administrateur de la r\u00e9gion, ensuite chez le maire, chez le ministre et le chef de l\u2019Etat. Mais on n\u2019est pas s\u00fbr s\u2019ils seront pr\u00eats \u00e0 vous aider ou pas. Mais le syst\u00e8me de la Jama\u2019at Ahmadiyya est tout autre. Elle dispose d\u2019un Calife&nbsp;qui comprend le langage de tout le monde et qui accorde ses faveurs aux gens de toute origine et de toute ethnie. C\u2019est gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions du Califat que nous avons commenc\u00e9 \u00e0 lire le Coran. Nous avons connu l\u2019islam que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait apport\u00e9.<\/p>\n<p>Madame Le\u00efla de France&nbsp;\u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai fait la <em>bai\u2019ah<\/em> en 2017&nbsp;; je lis chaque matin votre lettre qui a chang\u00e9 ma vie&nbsp;; je prie dans chacune de mes pri\u00e8res pour votre protection, et pour qu\u2019Allah vous aide.&nbsp;\u00bb C\u2019est Allah qui a insuffl\u00e9 dans son c\u0153ur ce d\u00e9sir de faire des supplications. \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s avoir fait la <em>bai\u2019ah<\/em>, je suis devenue une toute nouvelle personne.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le missionnaire de la r\u00e9gion de San au Mali \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019un des membres de notre communaut\u00e9 de Wolon, Abdour Rahman Coulibaly, qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, avait r\u00e9cemment r\u00e9uni ses enfants et leur avait dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si j\u2019\u00e9tais jeune et pouvais me d\u00e9placer, je me rendrais \u00e0 la Mission de la communaut\u00e9 et j\u2019y resterais assis, et ferais tout ce que la <em>Jama\u2019at <\/em>me commanderait de faire.&nbsp;\u00bb Il a \u00e9galement demand\u00e9 \u00e0 ses enfants&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il me reste deux mois de cotisations \u00e0 r\u00e9gler&nbsp;; or je ne sais combien de temps il me reste \u00e0 vivre. R\u00e9glez ces cotisations afin que je ne parte de ce monde avec des dettes.&nbsp;\u00bb La troisi\u00e8me recommandation qu\u2019il avait faite \u00e0 ses enfants \u00e9tait de rester fid\u00e8le envers le Califat, de ne jamais faire preuve d\u2019infid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 son \u00e9gard, et de payer r\u00e9guli\u00e8rement les cotisations.<\/p>\n<p>L\u2019Amir de la Gambie \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Une femme pr\u00e9nomm\u00e9e Rahmat Jallow a fait la <em>bai\u2019ah<\/em>, et lorsqu\u2019on l\u2019a enjointe de faire des sacrifices dans la voie de Dieu, elle a r\u00e9gl\u00e9 aussit\u00f4t la somme de cent <em>dalasi<\/em>. Elle poss\u00e8de une petite \u00e9picerie, et elle cotise au-del\u00e0 de ce qu\u2019elle devrait, mais elle ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne d\u00e9sire que l\u2019amour d\u2019Allah et du Calife, c\u2019est en raison de cette relation et de cet amour que je cotise et que je fais des sacrifices dans la voie de Dieu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Izat Aman, qui est un ahmadi du Tadjikistan, \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque ma m\u00e8re \u00e9tait \u00e2g\u00e9e de soixante-douze ans, elle \u00e9tait tomb\u00e9e gravement malade. Elle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 malade depuis des ann\u00e9es en raison de probl\u00e8mes cardiovasculaires et d\u2019un stress chronique. Mais elle est tomb\u00e9e encore plus gravement malade, et \u00e9tait tr\u00e8s faible. Les avis des m\u00e9decins avaient fait na\u00eetre le d\u00e9sespoir au sein des membres de ma famille.&nbsp;\u00bb Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;A cette p\u00e9riode, j\u2019avais eu une rencontre avec le Calife.&nbsp;\u00bb Il m\u2019a d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9, en effet. Il continue&nbsp;: \u00ab&nbsp;En raison de cette relation, j\u2019\u00e9tais certain qu\u2019Allah accepterait les pri\u00e8res du Calife.&nbsp;\u00bb Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque j\u2019ai \u00e9crit [au Calife], en r\u00e9ponse [il] a fait des supplications et m\u2019a recommand\u00e9 quelques m\u00e9dicaments hom\u00e9opathiques. Ma m\u00e8re s\u2019est r\u00e9tablie.&nbsp;Ma m\u00e8re est \u00e2g\u00e9e de soixante-dix-neuf ans et elle envisage de faire le p\u00e8lerinage. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 ma relation avec le Calife et \u00e0 ses supplications qu\u2019Allah a pr\u00e9serv\u00e9 la vie de ma m\u00e8re.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Allah montre de tels r\u00e9sultats pour faire na\u00eetre la foi, et afin de d\u00e9montrer que le Messie Promis (a.s.) a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 par Dieu et qu\u2019il est v\u00e9ridique.<\/p>\n<p>Tahir Nadeem a relat\u00e9 le r\u00e9cit de l\u2019amour d\u2019un enfant pour le Calife. Il \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque je me suis rendu en Turquie, j\u2019ai eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019\u00eatre invit\u00e9 par un ami ahmadi. Nous \u00e9tions assis lorsque son fils \u00e2g\u00e9 de trois ou quatre ans est venu, il m\u2019a salu\u00e9 et m\u2019a souffl\u00e9 dans l\u2019oreille&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je veux envoyer une lettre au Calife, pouvez-vous la lui transmettre&nbsp;?&nbsp;\u00bb Je lui ai r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui, bien s\u00fbr, pourquoi pas&nbsp;?&nbsp;\u00bb L\u2019enfant a pris une feuille, et y a griffonn\u00e9 deux lignes qui allaient dans tous les sens et&nbsp;m\u2019a apport\u00e9 la feuille. Je lui ai demand\u00e9 ce qu\u2019il avait \u00e9crit sur la feuille, il m\u2019a r\u00e9pondu&nbsp;qu\u2019il a \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Huzoor, je vous aime.&nbsp;\u00bb Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai apport\u00e9 cette lettre ici.&nbsp;\u00bb J\u2019ai r\u00e9pondu \u00e0 cette lettre et la r\u00e9ponse a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e. Lorsque l\u2019enfant a re\u00e7u la r\u00e9ponse, selon son p\u00e8re l\u2019enfant et tous les autres membres de la famille en ont \u00e9t\u00e9 ravis.<\/p>\n<p>Le missionnaire en chef de la Mac\u00e9doine fait part d\u2019un autre r\u00e9cit ayant trait \u00e0 un enfant. Il \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ces derniers jours, lors d\u2019une visite en Bosnie, j\u2019ai rencontr\u00e9 une personne \u00e0 qui j\u2019ai transmis le message. Il s\u2019agit d\u2019un Pakistanais. Nous nous sommes ensuite rencontr\u00e9s \u00e0 plusieurs reprises. Il m\u2019a partag\u00e9 qu\u2019il y a peu, il a rencontr\u00e9 une famille \u00e0 l\u2019a\u00e9roport de Duba\u00ef, dont faisait partie une petite fille de quatre ans qui disait&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous devons tous faire la pri\u00e8re et dire la v\u00e9rit\u00e9.&nbsp;\u00bb Lorsque j\u2019ai appris que cette famille faisait partie de la communaut\u00e9 Ahmadiyya, j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 cette fille&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quel est ton plus grand souhait&nbsp;?&nbsp;\u00bb Elle m\u2019a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je souhaite rencontrer le Calife \u00e0 Londres.&nbsp;\u00bb Cela ne m\u2019a pas laiss\u00e9 indiff\u00e9rent de voir qu\u2019\u00e9tant si jeune son plus grand souhait est de rencontrer le Calife.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Dans le m\u00eame registre, j\u2019avais demand\u00e9 aux enfants de ne pas jouer \u00e0 un jeu qui est tr\u00e8s r\u00e9pandu de nos jours, car cela peut d\u00e9velopper des addictions. Les parents \u00e9taient dans un premier temps tr\u00e8s inquiets&nbsp;: ils ne savaient pas comment en emp\u00eacher leurs enfants. Mais beaucoup de parents m\u2019ont \u00e9crit qu\u2019apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 mon sermon, les enfants ont d\u2019eux-m\u00eames arr\u00eat\u00e9 d\u2019y jouer, en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Calife nous a demand\u00e9 de ne pas y jouer&nbsp;: nous n\u2019y jouerons donc pas.&nbsp;\u00bb Je re\u00e7ois encore des lettres de personnes me demandant si elles peuvent jouer \u00e0 tel ou tel jeu pendant telle ou telle dur\u00e9e. Cela montre qu\u2019en raison de leur relation avec le Calife, ces personnes ne veulent pas trahir cette relation, et ne veulent faire que ce qui a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 par le Calife dans leur int\u00e9r\u00eat.<\/p>\n<p>Le missionnaire du Honduras \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un ahmadi local, Percy Maurio, faisait face \u00e0 de nombreuses difficult\u00e9s. Au vu de sa situation, je lui ai propos\u00e9 d\u2019\u00e9crire une lettre au Calife pour lui faire part de ses difficult\u00e9s et pour lui demander de faire des supplications. Il a rapport\u00e9 qu\u2019apr\u00e8s avoir \u00e9crit sa lettre, ses difficult\u00e9s se sont \u00e9loign\u00e9es les unes apr\u00e8s les autres. Il a re\u00e7u une force de l\u2019invisible, et cela a augment\u00e9 sa foi et sa confiance dans le Califat.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Monsieur Affari \u00e9crit du Maroc&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mon c\u0153ur et ma vie sont remplis de gr\u00e2ces et de b\u00e9n\u00e9dictions. Je suis reconnaissant envers Dieu de m\u2019avoir guid\u00e9&nbsp;; lorsque je vous regarde je perds mes sens et j\u2019ai des sensations \u00e9tranges. Je ne me suis jamais assis \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s ni ne vous ai-je jamais parl\u00e9, certainement cela r\u00e9sulte de la force divine et d\u2019un v\u00e9ritable amour. Qu\u2019Allah vous aide.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Madame Imane \u00e9crit du Y\u00e9men&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai plus d\u2019amour pour le Calife que je n\u2019ai pour moi-m\u00eame, pour mes enfants, pour ma famille, ou pour quiconque. Il est la source de la tranquillit\u00e9 de mon c\u0153ur, qui me donne l\u2019espoir que la situation va s\u2019arranger.&nbsp;Le Messie Promis (a.s.) est venu et le Califat a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli afin de corriger les d\u00e9rives, et que dans ce monde d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 l\u2019espoir puisse rena\u00eetre dans les c\u0153urs attrist\u00e9s. Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) avait d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;O mon Dieu, si tu n\u2019es pas f\u00e2ch\u00e9 contre moi, je ne me soucie gu\u00e8re d\u2019autre chose.&nbsp;\u00bb, cela r\u00e9sume l\u2019\u00e9tat de mon c\u0153ur. Je prie Dieu de faire partie des personnes chanceuses que vous aimez, et dont vous \u00eates satisfait ainsi que de leurs maris et leurs enfants.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Monsieur Taofik \u00e9crit de Tunis&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vous aime, nous avons embarqu\u00e9 \u00e0 bord de votre navire, nous y avons \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9s, et avons eu l\u2019opportunit\u00e9 de boire et manger de la source du Messie Promis (a.s.). Nous honorons nos promesses. Nous ne pouvons \u00eatre reform\u00e9s que si nous nous attachons \u00e0 vous. Nous n\u2019avons aucun d\u00e9sir pour ce monde, mais souhaitons uniquement qu\u2019il soit dit \u00e0 notre sujet&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un tel a obtenu le succ\u00e8s car il faisait partie de cette communaut\u00e9.&nbsp;\u00bb Je vous demande des pri\u00e8res pour que nous puissions honorer nos promesses et y conformer nos actes, et \u00e9galement pour que les musulmans puissent s\u2019unir.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Je vous ai pr\u00e9sent\u00e9 ces quelques r\u00e9cits qui d\u00e9montrent que c\u2019est bien Allah le Tr\u00e8s-Haut qui fait na\u00eetre ces sentiments de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fid\u00e9lit\u00e9 dans les c\u0153urs, et aucune force mondaine ne peut les \u00f4ter.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) avait d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous verrez les promesses divines s\u2019accomplir.&nbsp;\u00bb Qu\u2019Allah permette \u00e0 la majorit\u00e9 d\u2019entre nous de voir ces promesses se r\u00e9aliser.<\/p>\n<p>Je souhaite maintenant faire une annonce au sujet de la MTA. Allah avait \u00e9galement promis au Messie Promis (a.s.) qu\u2019il propagerait son message dans le monde. Le 27 mai, lors de la Journ\u00e9e du Califat, ces cha\u00eenes ont \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9es sous l\u2019\u00e9gide d\u2019une nouvelle organisation que je vais d\u00e9tailler.<\/p>\n<p>Quelques difficult\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 rencontr\u00e9es lors du lancement aux \u00c9tats-Unis, mais j\u2019esp\u00e8re qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9solues. Je souhaite annoncer que selon la nouvelle organisation, la MTA a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en 8 cha\u00eenes. MTA 1 est consacr\u00e9e principalement aux t\u00e9l\u00e9spectateurs du Royaume-Uni et de certaines r\u00e9gions de l\u2019Europe&nbsp;: elle sera diffus\u00e9e majoritairement en anglais et en ourdou. Des \u00e9missions en anglais et en ourdou seront diffus\u00e9es sur cette cha\u00eene. Des \u00e9missions en d\u2019autres langues seront \u00e9galement diffus\u00e9es mais qui seront traduits en anglais et en ourdou. Mes programmes en direct ainsi que d\u2019autres nouvelles \u00e9missions enregistr\u00e9es seront diffus\u00e9es sur les autres cha\u00eenes \u00e0 partir de la cha\u00eene MTA 1 WORLD.<\/p>\n<p>La cha\u00eene MTA 2 EUROPE sera destin\u00e9e aux t\u00e9l\u00e9spectateurs europ\u00e9ens et du Moyen-Orient. Des \u00e9missions y seront diffus\u00e9es en ourdou, en anglais, en turc, en fran\u00e7ais, en espagnol, en allemand, en n\u00e9erlandais, en russe, et en persan. Actuellement sur cette cha\u00eene, des cr\u00e9neaux de deux heures sont consacr\u00e9s \u00e0 chaque langue. Les diffusions dans les langues qui ont \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9es seront incorpor\u00e9es en suivant la m\u00eame trame.<\/p>\n<p>La cha\u00eene MTA 3 \u2013 Al-Arabiyya continuera \u00e0 \u00eatre diffus\u00e9e comme elle l\u2019est actuellement. La langue principale de cette cha\u00eene sera l\u2019arabe.<\/p>\n<p>La cha\u00eene MTA 4 \u2013 AFRICA sera destin\u00e9e aux t\u00e9l\u00e9spectateurs de l\u2019Afrique de l\u2019Est et de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest. Les langues principales de cette cha\u00eene seront l\u2019anglais, le fran\u00e7ais et le swahili, et les \u00e9missions y seront diffus\u00e9es dans ces langues.<\/p>\n<p>La cha\u00eene MTA 5 \u2013 AFRICA sera consacr\u00e9e aux t\u00e9l\u00e9spectateurs de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest, la langue principale de cette cha\u00eene sera l\u2019anglais, des \u00e9missions seront \u00e9galement diffus\u00e9es dans des cr\u00e9oles [d\u2019Afrique de l\u2019Ouest], en haoussa, en twi et en yorouba.<\/p>\n<p>La cha\u00eene MTA 6 \u2013 ASIA sera diffus\u00e9e sur ASIASAT, et sera destin\u00e9e aux t\u00e9l\u00e9spectateurs d\u2019Asie de l\u2019Est, de l\u2019Indon\u00e9sie, du Japon, de l\u2019Australie, de la Nouvelle-Z\u00e9lande, de la Russie et d\u2019autres pays. Les langues principales de cette cha\u00eene seront&nbsp;l\u2019ourdou, l\u2019anglais et l\u2019indon\u00e9sien. Des \u00e9missions y seront \u00e9galement diffus\u00e9es en ourdou, anglais, bengali, pachto, sindhi, saraiki, persan, indon\u00e9sien et russe. C\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 le cas, mais il y a eu des changements dans la r\u00e9partition&nbsp;; les pays concern\u00e9s ont d\u00fb recevoir le programme qui est en fonction de l\u2019heure (locale).<\/p>\n<p>La cha\u00eene MTA 7 \u2013 ASIA est une cha\u00eene HD, qui pourra \u00eatre visionn\u00e9e avec une petite parabole, elle sera destin\u00e9e aux t\u00e9l\u00e9spectateurs de l\u2019Inde, du Pakistan, du Bangladesh, du Sri-Lanka, et du N\u00e9pal. Les langues principales de cette cha\u00eene seront l\u2019ourdou, le bengali, et l\u2019hindi. Des \u00e9missions y seront \u00e9galement diffus\u00e9es en tamoul et en malayalam.<\/p>\n<p>La cha\u00eene MTA 8 &#8211; AMERICA, sera destin\u00e9e aux t\u00e9l\u00e9spectateurs de l\u2019Am\u00e9rique du Nord, des \u00c9tats-Unis et du Canada, cette cha\u00eene \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 diffus\u00e9e, il y a eu quelques changements dans l\u2019organisation et des modifications ont \u00e9t\u00e9 apport\u00e9es. Mais globalement les cha\u00eenes continueront \u00e0 \u00eatre diffus\u00e9es comme elles l\u2019\u00e9taient auparavant. Cette cha\u00eene nomm\u00e9e de MTA 8 \u2013 AMERICA sera consacr\u00e9e aux t\u00e9l\u00e9spectateurs de l\u2019Am\u00e9rique du Nord, des \u00c9tats-Unis et du Canada. Les langues principales seront l\u2019anglais et l\u2019ourdou. Des programmes y seront \u00e9galement diffus\u00e9s en fran\u00e7ais et en espagnol.<\/p>\n<p>Les \u00e9missions en direct de la MTA, tels que <em>Rah-e-Huda<\/em>, <em>Al Hiwar-ul-Mubashir<\/em>, <em>Bangla Program,<\/em> seront diffus\u00e9es sur toutes les cha\u00eenes de la MTA, avec leurs traductions dans les langues principales de ces cha\u00eenes. L\u2019\u00e9mission allemande de la MTA sera diffus\u00e9e sur MTA 2 \u2013 EUROPE. <em>Horizons d\u2019Islam<\/em> sera diffus\u00e9 sur la MTA 1, MTA 2 \u2013 EUROPE, MTA 4 \u2013 AFRICA et MTA 5 \u2013 AFRICA en fran\u00e7ais, il sera \u00e9galement traduit dans les langues principales des cha\u00eenes. De m\u00eame, les autres \u00e9missions comme <em>Intikhab-e-Sukhan<\/em>, seront \u00e9galement diffus\u00e9es sur MTA 1 et MTA 2 \u2013 EUROPE, MTA 6 \u2013 ASIA et MTA 7 \u2013 ASIA.<\/p>\n<p>Il y a eu des changements mineurs en fonction des cha\u00eenes, et parfois dans les param\u00e8tres, mais globalement il n\u2019y aura pas de changements de fr\u00e9quences. Ces cha\u00eenes sont d\u00e9j\u00e0 diffus\u00e9es&nbsp;: on leur a tout simplement donn\u00e9 des noms plus appropri\u00e9s.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah b\u00e9nisse cette nouvelle organisation, et qu\u2019il permette \u00e0 la MTA de transmettre bien plus qu\u2019avant le v\u00e9ritable message de l\u2019islam.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 29 mai 2020, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 l&rsquo;importance du Califat et l&rsquo;affection des Ahmadis du monde entier \u00e0 son \u00e9gard.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1214,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[91],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1224"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1224\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}