{"id":1219,"date":"2020-05-13T12:22:12","date_gmt":"2020-05-13T11:22:12","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/quelques-lecons-apprises-durant-la-quarantaine\/"},"modified":"2021-03-29T18:16:34","modified_gmt":"2021-03-29T17:16:34","slug":"quelques-lecons-apprises-durant-la-quarantaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/quelques-lecons-apprises-durant-la-quarantaine\/","title":{"rendered":"Quelques le\u00e7ons apprises durant la quarantaine"},"content":{"rendered":"\n

Le tr\u00e8s respect\u00e9 Maulana Abul `Ata Jalandhri \u00e9tait un missionnaire chevronn\u00e9 de la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya qui a servi au Moyen-Orient pendant 5 ans. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dacteur en chef de la publication Al-Furqan<\/em> de la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya pendant 27 ans. Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 directeur de la Jamia Ahmadiyya<\/em> \u00e0 Rabwah, au Pakistan. En 1956, il faisait partie des trois personnes \u00e0 qui le deuxi\u00e8me Calife de la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya, Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad (ra), avait conf\u00e9r\u00e9 le titre de \u00abKhalid-e-Ahmadiyyat<\/em>\u00bb [un titre en ourdou donn\u00e9 en l’honneur de leur service et de leur contribution exceptionnels].<\/p>\n

En 1931, le Maulana Abul `Ata Jalandhri s’est rendu en Palestine pour propager le message de l’islam. \u00c0 cette \u00e9poque, l’\u00e9pid\u00e9mie de chol\u00e9ra s’\u00e9tait propag\u00e9e \u00e0 Bassora (en Irak). Puisqu’il est pass\u00e9 par Bassora, il a d\u00fb passer quelques jours en quarantaine. Il a ensuite \u00e9crit un article \u00e0 ce sujet qui est pr\u00e9sent\u00e9 ici aux lecteurs.<\/p>\n

 \u00ab Je suis arriv\u00e9 en Palestine de l’Inde, en passant par l’Irak et la Syrie. Pour effectuer ce voyage, il faut voyager de Karachi \u00e0 Bassora par bateau, de Bassora \u00e0 Bagdad en train; puis de Bagdad \u00e0 Damas, atteignant Ha\u00effa via Beyrouth en v\u00e9hicule \u00e0 moteur. J’ai embarqu\u00e9 \u00e0 bord du navire \u00e0 Karachi le 16 ao\u00fbt et j’ai atteint Bassora le 20 ao\u00fbt. Le chol\u00e9ra avait \u00e9clat\u00e9 \u00e0 Bassora ; il a donc fallu faire deux vaccins avant de descendre au port. J’avais re\u00e7u un vaccin \u00e0 Karachi et encore un sur le navire. Les passagers en partance pour Bagdad n’\u00e9taient pas autoris\u00e9s \u00e0 se rendre \u00e0 Bassora. Je suis all\u00e9 directement \u00e0 la gare du port et j’ai atteint Bagdad. L’\u00e9pid\u00e9mie de chol\u00e9ra \u00e0 Bassora deviendrait la raison enti\u00e8re de la quarantaine \u00e0 venir, uniquement parce qu’en tant que voyageur, je suis pass\u00e9 par les airs de Bassora. Le gouvernement irakien avait rendu obligatoire pour une telle personne de rester \u00e0 Bagdad pendant au moins cinq jours ; puis elle obtiendrait l’autorisation du minist\u00e8re de la Sant\u00e9 de reprendre sa route. Compte tenu de ma situation, j’ai obtenu un certificat m\u00e9dical apr\u00e8s neuf jours et je suis parti. Mais quand je suis arriv\u00e9 \u00e0 Damas le 1er septembre, j’y ai \u00e9t\u00e9 d\u00e9tenu pendant une journ\u00e9e, et apr\u00e8s un test, ils m’ont donn\u00e9 un certificat disant que je n’ai pas le virus du chol\u00e9ra et ne pr\u00e9sente aucun sympt\u00f4me. J’ai \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 \u00e0 nouveau \u00e0 la fronti\u00e8re palestinienne car il a fallu me faire tester deux fois; il y avait aussi un test qui, a-t-on dit, serait effectu\u00e9 par les autorit\u00e9s fran\u00e7aises. J’ai donc \u00e9t\u00e9 forc\u00e9 de rester en quarantaine \u00e0 Ha\u00effa pendant environ une semaine. J’ai \u00e9t\u00e9 test\u00e9 deux fois et apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 m\u00e9dicalement, j’ai finalement atteint ma destination le 8 septembre, Dieu soit lou\u00e9!<\/p>\n

Qu’est-ce que la quarantaine? Avant que le r\u00e9sident d’une zone infect\u00e9e \u2013 ou un individu qui a travers\u00e9 une telle zone \u2013 ne franchisse leurs fronti\u00e8res, chaque gouvernement s’assure qu’il ne pr\u00e9sente aucun sympt\u00f4me de la maladie. \u00catre d\u00e9tenu \u00e0 des fins de cautionnement s’appelle la quarantaine, et c’est aussi le nom du lieu o\u00f9 l’on est d\u00e9tenu \u00e0 cet effet. Par cons\u00e9quent, la quarantaine en arabe est \u062d\u062c\u0631 \u0635\u062d\u06cc (hijr sahhiyy) et \u0645\u062d\u062c\u0631 \u0635\u062d\u06cc (mahjar sahhiyy). On m’a fait rester en quarantaine \u00e0 deux endroits. Je sais ce que ressent une personne dans un tel cas; on n\u2019est pas autoris\u00e9 \u00e0 rencontrer qui que ce soit ni \u00e0 aller chercher quoi que ce soit. \u00c0 Ha\u00effa, des membres de la Jama\u2019at<\/em> (communaut\u00e9) du Maulana Jalaluddin sont venus me rencontrer, mais on ne nous a m\u00eame pas permis de nous serrer la main. Ils ont simplement dit Assalamou \u2018Alaykoum<\/em> (paix soit sur vous) de l’autre c\u00f4t\u00e9 de la cl\u00f4ture puis ils sont repartis. Les arrangements alimentaires n\u2019y sont pas bons non plus, et la meilleure c\u2019est que l\u2019on doit de surcro\u00eet payer pour cette nourriture. En un mot, la quarantaine est un isolement cellulaire pendant quelques jours. Si l\u2019on voudrait la comprendre du point de vue islamique, c’est la version sociale de la retraite religieuse, appel\u00e9e i\u2019tik\u00e2f<\/em>.<\/p>\n

La premi\u00e8re chose ou la premi\u00e8re le\u00e7on apprise en quarantaine, est qu’un drapeau jaune est hiss\u00e9 au-dessus de la zone de quarantaine, comme une sorte d’indication de l’endroit o\u00f9 se trouvent les malades. Il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 dans les Hadiths que lorsque le Messie Promis descendra, il sera envelopp\u00e9 de deux draps jaunes. Dans la science de l’interpr\u00e9tation [des r\u00eaves], cela signifie deux maladies; or, la couleur de ce drapeau de quarantaine renforce physiquement [cette interpr\u00e9tation]. Si seulement nos adversaires pouvaient le comprendre !<\/p>\n

La deuxi\u00e8me le\u00e7on que l’on apprend est qu’il faut vraiment \u00e9viter la mauvaise compagnie. Voyez-vous, je ne suis m\u00eame pas entr\u00e9 \u00e0 Bassora, mais j’ai d\u00fb endurer les cons\u00e9quences d\u2019avoir tout simplement travers\u00e9 ses fronti\u00e8res. Comme il a \u00e9t\u00e9 merveilleusement dit:<\/p>\n

\u0648\u064e \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0631\u06e1\u06a9\u064e\u0646\u064f\u0648\u06e1\u06e4\u0627 \u0627\u0650\u0644\u064e\u06cc \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u06cc\u06e1\u0646\u064e \u0638\u064e\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u06e1\u0627 \u0641\u064e\u062a\u064e\u0645\u064e\u0633\u064e\u0651\u06a9\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0631\u064f <\/span><\/p>\n

[\u00ab Et ne vous inclinez pas vers ceux qui font le mal, de peur que le Feu ne vous touche. \u00bb (Le Coran, 11: 114)]<\/p>\n

La troisi\u00e8me le\u00e7on que l’on apprend est que lorsqu’un gouvernement de ce monde prend autant de pr\u00e9cautions pour entrer dans son pays, imaginez alors les pr\u00e9cautions prises par le gouvernement spirituel et c\u00e9leste ! Les gens de ce monde peuvent \u00eatre tromp\u00e9s par les autres; mais [lorsqu\u2019il s\u2019agit de] Dieu, dont la vue s’\u00e9tend jusqu\u2019aux profondeurs du c\u0153ur des gens, dans quelle mesure une personne imprudente pourrait-elle \u00e9chapper \u00e0 Son regard?<\/p>\n

La quatri\u00e8me le\u00e7on que l’on en tire est qu’avant d’entrer dans un nouveau royaume, il est n\u00e9cessaire qu’il y ait des tests et des \u00e9preuves, afin qu’il y ait un nettoyage complet [au pr\u00e9alable]. De m\u00eame, quand on abandonne la maladie de l’incr\u00e9dulit\u00e9 et on souhaite entrer dans le royaume de la croyance, il faut passer par des \u00e9preuves afin qu’on puisse \u00eatre purifi\u00e9 et obtenir un certificat de sa purification de toute salet\u00e9 et souillure. Il est pr\u00e9cis\u00e9:<\/p>\n

\u0627\u064e\u062d\u064e\u0633\u0650\u0628\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f \u0627\u064e\u0646\u06e1 \u06cc\u064f\u0651\u062a\u06e1\u0631\u064e\u06a9\u064f\u0648\u06e1\u06e4\u0627 \u0627\u064e\u0646\u06e1 \u06cc\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u06e1\u0644\u064f\u0648\u06e1\u06e4\u0627 \u0627\u0670\u0645\u064e\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0648\u064e \u06be\u064f\u0645\u06e1 \u0644\u064e\u0627 \u06cc\u064f\u0641\u06e1\u062a\u064e\u0646\u064f\u0648\u06e1\u0646\u064e <\/span><\/p>\n

[\u00ab Les hommes pensent-ils qu\u2019ils seront laiss\u00e9s tranquilles parce qu\u2019ils disent: \u00ab Nous croyons \u00bb et qu\u2019ils ne seront pas \u00e9prouv\u00e9s ? \u00bb (29: 3)]<\/p>\n

La cinqui\u00e8me le\u00e7on que l\u2019on apprend est que ce malaise initial est en fait b\u00e9n\u00e9fique pour l\u2019individu. Cela indique que ceux qui per\u00e7oivent les difficult\u00e9s venant des commandements c\u00e9lestes comme sources de ruine ont tort. En fait, ces difficult\u00e9s sont l\u00e0 pour aider \u00e0 fa\u00e7onner [le caract\u00e8re d\u2019]une personne et ne sont que pour son bien-\u00eatre.<\/p>\n

La sixi\u00e8me le\u00e7on que l’on en tire est que l’islam est une religion compl\u00e8te qui est exactement en accord avec la disposition naturelle, car en inculquant chez les gens l’habitude de s’efforcer, il d\u00e9sire les rendre r\u00e9silients, les pr\u00e9parant ensuite \u00e0 toute calamit\u00e9 future. Ainsi, du point de vue du confinement solitaire, l\u2019i\u2019tik\u00e2f<\/em> est tr\u00e8s similaire \u00e0 cette quarantaine.<\/p>\n

La septi\u00e8me le\u00e7on est la suivante : tant que les r\u00e9sultats du test ne sont pas connus, l\u2019individu a peur, et lorsqu’il re\u00e7oit son certificat confirmant sa bonne sant\u00e9, il oublie la d\u00e9tresse dans laquelle il se trouvait et devient tout joyeux. De m\u00eame, les difficult\u00e9s de ce monde ne sont plus rien apr\u00e8s que l\u2019on ait obtenu le certificat du plaisir divin; on oublie imm\u00e9diatement les douleurs et les \u00e9preuves et on entre joyeusement au ciel, o\u00f9 il n’y a ni mort ni peur de la mort. Ce certificat est la Voix de Dieu le Tout-Puissant, un voix aimante et r\u00e9confortante, qui dit :<\/p>\n

\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u062a\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0641\u0652\u0633\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0637\u0652\u0645\u064e\u0626\u0650\u0646\u0651\u064e\u0629\u064f \u0627\u0631\u0652\u062c\u0650\u0639\u0650\u064a \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u0643\u0650 \u0631\u064e\u0627\u0636\u0650\u064a\u064e\u0629\u064b \u0645\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650\u064a\u0651\u064e\u0629\u064b <\/span><\/p>\n

[\u00ab O \u00e2me en paix! Retourne aupr\u00e8s de ton Seigneur, satisfaite de Lui<\/em> et Lui satisfait de toi<\/em>. Entre donc parmi Mes serviteurs choisis, et entre dans Mon Jardin. \u00bb (89: 28-31)] \u00bb<\/p>\n

(Tir\u00e9 du magazine Misbah<\/em>, du 15 octobre 1931)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1931, le Maulana Abul `Ata Jalandhri s’est rendu en Palestine pour propager le message de l’islam. \u00c0 cette \u00e9poque, l’\u00e9pid\u00e9mie de chol\u00e9ra s’\u00e9tait propag\u00e9e \u00e0 Bassora (en Irak). Puisqu’il est pass\u00e9 par Bassora, il a d\u00fb passer quelques jours en quarantaine. Il a ensuite \u00e9crit un article \u00e0 ce sujet qui est pr\u00e9sent\u00e9 ici aux lecteurs.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1218,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[187,190],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1219"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1219\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1218"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}