{"id":1210,"date":"2020-04-09T10:56:13","date_gmt":"2020-04-09T09:56:13","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-bataille-d-al-jamal-et-talha-bin-oubaydillah\/"},"modified":"2020-04-09T10:56:13","modified_gmt":"2020-04-09T09:56:13","slug":"la-bataille-d-al-jamal-et-talha-bin-oubaydillah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-bataille-d-al-jamal-et-talha-bin-oubaydillah\/","title":{"rendered":"La bataille d’Al-Jamal et Talha Bin Oubaydillah"},"content":{"rendered":"\n
En raison de la situation pr\u00e9valant ces jours-ci et des lois promulgu\u00e9es par l\u2019\u00c9tat, il est impossible de prononcer un sermon en ayant devant soi des fid\u00e8les et des auditeurs. On a pris les mesures n\u00e9cessaires pour que je prononce le sermon de la mosqu\u00e9e dans le respect des lois. Il existe, en tout cas, des milliers, voire des centaines de milliers de personnes, qui \u00e9coutent le sermon dans le monde, m\u00eame s\u2019il y a ou pas des fid\u00e8les devant moi dans la mosqu\u00e9e. Nous devons nous \u00e9vertuer \u00e0 maintenir cette unit\u00e9 et prier en ce sens. Qu\u2019Allah fasse que la situation s\u2019am\u00e9liore, qu\u2019Il mette fin \u00e0 cette \u00e9pid\u00e9mie et qu\u2019Il fasse retourner la beaut\u00e9 de la mosqu\u00e9e [par la pr\u00e9sence des fid\u00e8les].<\/p>\n
Je me tourne \u00e0 pr\u00e9sent vers le sujet du sermon. Dans deux sermons pr\u00e9c\u00e9dents j\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 Talha Bin \u2018Oubaydillah. Il \u00e9tait tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille d\u2019Al-Jamal et j\u2019avais expliqu\u00e9 que j\u2019en ferai mention \u00e0 l\u2019avenir. Aujourd\u2019hui je vais en parler et r\u00e9pondrai, dans une certaine mesure, \u00e0 certaines questions sur la bataille d\u2019Al-Jamal.<\/p>\n
Avant son d\u00e9c\u00e8s [le Calife] \u2018Oumar avait mis en place un comit\u00e9 sur le califat. Le r\u00e9cit suivant du Sahih<\/em> d\u2019Al-Boukhari pr\u00e9sente des explications \u00e0 ce propos. \u00ab Lorsque la mort d\u2019Oumar \u00e9tait proche, le peuple lui a sugg\u00e9r\u00e9 ceci : \u00ab \u00d4 \u00c9mir des Croyants ! Nommez un successeur. \u00bb \u2018Oumar a r\u00e9pondu : \u00ab \u00c0 mes yeux, personne n\u2019est plus digne de ce poste que ceux avec lesquels le Messager d\u2019Allah (s.a.w.) \u00e9tait satisfait avant sa mort. \u00bb Puis \u2018Oumar a mentionn\u00e9 \u2018Ali, \u2018Outhman, Zoubayr, Talha, Sa\u2019d et \u2018Abdour-Rahman bin \u2018Awf et a dit : \u00ab \u2018Abdoullah bin \u2018Oumar participera avec vous mais ne sera pas \u00e9ligible d\u2019\u00eatre \u00e9lu [Calife]. \u00bb Ceci a \u00e9t\u00e9 dit afin de r\u00e9conforter \u2018Abdoullah. \u00ab Si le califat est donn\u00e9 \u00e0 Sa\u2019d, il sera Calife : sinon, quiconque est \u00e9lu Emir parmi vous devra demander son aide, car je ne l\u2019ai pas \u00e9cart\u00e9 en raison de quelque incomp\u00e9tence ou quelque malhonn\u00eatet\u00e9. \u00bb \u2018Oumar a ajout\u00e9 : \u00ab Je recommande \u00e0 mon successeur de prendre soin des premiers \u00e9migrants, de reconna\u00eetre leurs droits et de prot\u00e9ger leur honneur et tout ce qui leur est sacr\u00e9. Je lui recommande \u00e9galement d\u2019\u00eatre bienveillant \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Ansar<\/em> qui avaient fait de la place dans leurs demeures pour la foi avant d\u2019y accueillir les \u00e9migrants. Je lui recommande d\u2019accepter le bien des justes parmi eux. Je lui recommande d\u2019\u00eatre bienveillant \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tous les habitants de la ville, car ils sont les protecteurs de l\u2019islam, la source de richesse et la source de contrari\u00e9t\u00e9 pour l\u2019ennemi. Je lui recommande \u00e9galement que rien ne leur soit pris, sauf de leur surplus avec leur consentement. Je recommande \u00e9galement qu\u2019il soit bienveillant envers les B\u00e9douins arabes, car ils sont \u00e0 l\u2019origine des Arabes et la mati\u00e8re [premi\u00e8re] de l\u2019islam. [Le prochain Calife] ne devra prendre de leurs biens que ce dont ils n\u2019ont pas besoin et devra le distribuer aux pauvres parmi eux. Je lui recommande \u00e9galement de respecter l\u2019engagement pris avec les prot\u00e9g\u00e9s (Dhimmis)<\/em> d\u2019Allah et de Son Envoy\u00e9, de les d\u00e9fendre et de ne pas les surcharger de ce qui d\u00e9passe leurs capacit\u00e9s. \u00bb<\/p>\n [Le rapporteur ajoute] : \u00ab Quand \u2018Oumar est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, nous l\u2019avons transport\u00e9 \u00e0 pied. Abdoullah bin \u2018Oumar a salu\u00e9 \u2018A\u00efcha et a dit : \u00ab \u2019Oumar bin Al-Khattab demande la permission [d\u2019entrer]. \u00bb \u2018A\u00efcha a dit : \u00ab Amenez-le. \u00bb Il a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 [\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la chambre d\u2019A\u00efcha] et inhum\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s de ses deux Compagnons. L\u2019enterrement termin\u00e9, le groupe (recommand\u00e9 par \u2018Oumar) a tenu une r\u00e9union. \u2018Abdour-Rahman bin \u2018Awf a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Choisissez entre trois candidats [au poste de Calife]. \u00bb Zoubayr a comment\u00e9 : \u00ab Je renonce \u00e0 mon droit en faveur d\u2019Abdour Rahman Bin \u2018Awf. \u00bb Celui-ci de dire \u00e0 \u2018Ali et \u2018Outhman : \u00ab Celui d\u2019entre vous qui est pr\u00eat \u00e0 renoncer \u00e0 son droit de candidature, nous lui remettrons le Califat, en gardant \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019Allah et l\u2019islam seront ses t\u00e9moins. \u00bb C\u2019est-\u00e0-dire, il devra sugg\u00e9rer le nom de celui qui le m\u00e9rite ce r\u00f4le le plus aux yeux d\u2019Allah.<\/p>\n Tous deux (c\u2019est-\u00e0-dire \u2018Outhman et \u2018Ali) ont gard\u00e9 le silence. \u2018Abdour-Rahman a demand\u00e9 : \u00ab Souhaitez-vous me confier le verdict ? Je prends Allah comme t\u00e9moin que je ne choisirai que le meilleur d\u2019entre vous. \u00bb Ils ont r\u00e9pondu : \u00ab Oui ! \u00bb \u2018Abdour-Rahman a pris la main d\u2019Ali et a dit : \u00ab Vous \u00eates apparent\u00e9 au Messager d\u2019Allah (s.a.w.) et l\u2019un des premiers musulmans, comme vous le savez bien, et Allah est votre t\u00e9moin. Je vous demande par Allah de promettre que vous dirigerez en toute \u00e9quit\u00e9 si je vous s\u00e9lectionne comme Emir et si je choisis \u2018Outhman comme Emir, vous l\u2019\u00e9couterez et lui ob\u00e9irez. \u00bb Puis il a pris \u2018Outhman en apart\u00e9 et lui a demand\u00e9 de faire la m\u00eame promesse. Quand \u2018Abdour-Rahman a obtenu leur promesse il a annonc\u00e9 : \u00ab \u00d4 \u2018Outhman ! Etendez votre main ! \u00bb et il lui a pr\u00eat\u00e9 le serment d\u2019all\u00e9geance. Puis \u2018Ali lui a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance ; et ensuite les autres membres de la famille sont venus pr\u00eater all\u00e9geance eux-aussi. \u00bb Ceci est un hadith tir\u00e9 du recueil d\u2019Al-Boukhari.<\/p>\n Le Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) explique ceci \u00e0 propos de l\u2019\u00e9lection d\u2019Outhman comme Calife. \u00ab Ayant \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 et sentant qu\u2019il vivait ses derniers moments, [le Calife] \u2018Oumar a nomm\u00e9 six personnes d\u2019entre lesquels le prochain Calife serait \u00e9lu. Il s\u2019agissait d\u2019Outhman, d\u2019Ali, d\u2019Abdour Rahman Bin \u2018Awf, Sa\u2019d Bin Abi Waqqas, Zoubayr et Talha. Il avait aussi nomm\u00e9 \u2018Abdoullah Bin \u2018Oumar comme membre de ce conseil, mais il n\u2019aurait pas le droit d\u2019\u00eatre candidat \u00e0 l\u2019\u00e9lection de Calife. Le Calife [\u2018Oumar] a enjoint que l\u2019\u00e9lection devra se faire dans un d\u00e9lai de trois jours durant lesquels Souhayb officiera comme Imam. Miqdad Bin Al-Aswad devra superviser le conseil, r\u00e9unir tous ses membres et leur enjoindre de rendre leur verdict. Il devra, lors des d\u00e9lib\u00e9rations, monter la garde devant la porte, l\u2019\u00e9p\u00e9e au clair. Tous les musulmans devront pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 celui qui recevra le plus grand nombre de voix. Celui qui refusera de le faire sera mis \u00e0 mort. Mais si deux [candidats] ont tout deux trois voix en leur faveur, celui que choisira \u2018Abdoullah Bin \u2018Oumar sera \u00e9lu Calife. Si le conseil n\u2019est pas satisfait du choix, celui que choisira \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf sera \u00e9lu Calife. \u00c9tant donn\u00e9 que Talha n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sent \u00e0 M\u00e9dine, les cinq membres [restants] ont tenu conseil mais ne sont pas arriv\u00e9s \u00e0 une d\u00e9cision. Apr\u00e8s de longs d\u00e9bats, \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Celui qui souhaite retirer sa candidature peut le faire. \u00bb \u00c9tant donn\u00e9 que tout le monde \u00e9tait silencieux, \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf a retir\u00e9 son nom de la liste de nomin\u00e9s. \u2018Outhman en a fait de m\u00eame ainsi que deux autres. \u2018Ali est demeur\u00e9 silencieux. En fin de compte il a demand\u00e9 \u00e0 \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf de promettre qu\u2019il ne fera pas preuve de partialit\u00e9 dans sa d\u00e9cision. Celui-ci en a fait la promesse et le verdict a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 entre ses mains. \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf a visit\u00e9 toutes les maisons de M\u00e9dine durant trois jours et a demand\u00e9 aux hommes et aux femmes de nommer celui qu\u2019ils pr\u00e9f\u00e9raient comme Calife. Tous ont parl\u00e9 en faveur d\u2019Outhman. C\u2019est ainsi qu\u2019Abdour Rahman Bin \u2018Awf a nomm\u00e9 \u2018Outhman, qui est devenu Calife. \u00bb C\u2019\u00e9tait l\u00e0 un compte rendu du Mouslih Maw\u2019oud bas\u00e9 sur divers r\u00e9cits historiques.<\/p>\n Selon Fath Al-Bari<\/em>, l\u2019ex\u00e9g\u00e8se du Sahih<\/em> Al-Boukhari, Talha n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sent au moment o\u00f9 le Calife \u2018Oumar avait fait ses derniers v\u0153ux. Il se peut qu\u2019il soit retourn\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine apr\u00e8s la mort d\u2019Oumar. On dit aussi qu\u2019il y \u00e9tait retourn\u00e9 apr\u00e8s la fin du conseil [\u00e9lectoral]. Mais selon le r\u00e9cit le plus authentique, il est retourn\u00e9 apr\u00e8s qu\u2019on avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Calife \u2018Outhman. En tout cas, \u2018Outhman a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu Calife et l\u2019organisation a tourn\u00e9 comme \u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e. Quand le Calife \u2018Outhman est tomb\u00e9 en martyr, tout le monde, dont les compagnons et les Tabi\u2019ine<\/em>, a couru vers \u2018Ali. Ils clamaient tous [en cours de route] : \u00ab \u2018Ali est l\u2019\u00c9mir des Croyants \u00bb jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient arriv\u00e9s devant sa porte. Ils lui ont annonc\u00e9 : \u00ab Nous vous pr\u00eatons all\u00e9geance. Tendez votre main car vous \u00eates la personne la plus digne \u00e0 cet \u00e9gard. \u00bb \u2018Ali a r\u00e9pondu : \u00ab Cette t\u00e2che ne vous revient pas, elle revient aux compagnons de Badr. Celui qu\u2019ils choisiront sera \u00e9lu Calife. \u00bb Tous les compagnons de Badr se sont pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 Ali et ont d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Nous ne voyons personne qui soit plus digne que vous pour ce poste. Tendez votre main afin que nous puissions vous pr\u00eater all\u00e9geance ! \u00bb<\/p>\n \u2018Ali a demand\u00e9 : \u00ab O\u00f9 sont Talha et Zoubayr ? \u00bb Talha est le premier \u00e0 lui pr\u00eater all\u00e9geance verbalement et Sa\u2019d est celui qui lui a pr\u00eater all\u00e9geance sur sa main. Ensuite, ayant vu cela, \u2018Ali est mont\u00e9 sur la chaire de la mosqu\u00e9e : Talha a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 lui pr\u00eater all\u00e9geance. Zoubayr et les autres compagnons l\u2019ont fait par la suite.<\/p>\n On demande si Talha, Zoubayr et \u2018A\u00efcha avaient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance ou non \u00e0 \u2018Ali. Le Mouslih Maw\u2019oud en a fait mention dans un de ses discours en r\u00e9pondant \u00e0 certaines objections de Khawaja Kamal-ud-Din. Ces explications sont tr\u00e8s importantes : c\u2019est pour cette raison que je les \u00e9voque ici. Le Mouslih Maw\u2019oud d\u00e9clare : \u00ab N\u2019\u00e9tayez pas vos arguments en vous basant [sur les r\u00e9cits affirmant] que Talha, Zoubayr et \u2018A\u00efcha n\u2019avaient pas pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali. Ils n\u2019avaient pas reni\u00e9 le califat : leur diff\u00e9rend concernait les meurtriers d\u2019Outhman. Celui qui vous a dit qu\u2019ils n\u2019ont pas pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali se trompe. \u2018A\u00efcha avait reconnu son erreur et elle \u00e9tait retourn\u00e9e \u00e0 M\u00e9dine. Talha et Zoubayr ne sont pas morts avant d\u2019avoir pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali. \u00bb<\/p>\n Je vous pr\u00e9sente quelques r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 ce propos. Ci-dessous est un r\u00e9cit tir\u00e9 du deuxi\u00e8me volume d\u2019Al-Khasa\u2019is Al-Koubra<\/em>. Je laisse de c\u00f4t\u00e9 la partie arabe et pr\u00e9sente la traduction. Hakim relate que Thawr Bin Majza lui a racont\u00e9 ceci : \u00ab Je suis pass\u00e9 tout pr\u00e8s de Talha le jour de la bataille d\u2019Al-Jamal. Il \u00e9tait \u00e0 l\u2019agonie et m\u2019a demand\u00e9 : \u00ab \u00c0 quel groupe appartiens-tu ? \u00bb J\u2019ai r\u00e9pondu : \u00ab J\u2019appartiens \u00e0 la Jama\u2019at d\u2019Ali, l\u2019\u00c9mir des Croyants. \u00bb Il m\u2019a dit : \u00ab Tends-moi ta main afin que je puisse te pr\u00eater all\u00e9geance. \u00bb Ainsi, il a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sur mes mains avant de rendre l\u2019\u00e2me. J\u2019ai relat\u00e9 tout l\u2019incident \u00e0 \u2018Ali. Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Allahou Akbar ! La parole de l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah s\u2019est accomplie ! Allah a souhait\u00e9 que Talha n\u2019entre pas au paradis sans m\u2019avoir pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. Il faisait partie en effet des Dix Bienheureux auxquels le paradis avait \u00e9t\u00e9 promis. \u00bb<\/p>\n Un jour on avait relat\u00e9 la bataille d\u2019Al-Jamal \u00e0 A\u00efcha. Elle a demand\u00e9 : \u00ab Les gens parlent-ils \u00e0 ce propos ? \u00bb Quelqu\u2019un a r\u00e9pondu : \u00ab Oui. \u00bb Sur ce elle a dit : \u00ab Si seulement j\u2019\u00e9tais rest\u00e9e \u00e0 la maison comme les autres ce jour-l\u00e0 ! J\u2019aurais voulu enfanter pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dix fils ressemblant \u00e0 \u2018Abdour Rahman Bin al-Harith Bin Hicham ! \u00bb<\/p>\n Talha et Zoubayr faisaient partie des Dix Bienheureux auxquels le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait donn\u00e9 la bonne nouvelle du paradis. La parole du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019accomplira certainement. D\u2019ailleurs ils avaient mis fin \u00e0 leur soul\u00e8vement et s\u2019en \u00e9taient repentis. \u00bb Ceci \u00e9tait un r\u00e9cit pr\u00e9sent\u00e9 par le Mouslih Maw\u2019oud. <\/p>\n Il \u00e9voque ici-bas le martyre d\u2019Outhman, le serment d\u2019all\u00e9geance aux mains d\u2019Ali et la bataille d\u2019Al-Jamal. \u00ab Le groupe d\u2019assassins s\u2019\u00e9tait \u00e9parpill\u00e9 et accusait les autres afin de s\u2019absoudre. Quand ils ont su que les musulmans avaient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali, ils ont trouv\u00e9 l\u00e0 une occasion propice pour lui faire porter le chapeau. D\u2019ailleurs c\u2019\u00e9tait vrai que certains des assassins d\u2019Outhman s\u2019\u00e9taient r\u00e9unis autour d\u2019Ali. Ceci a offert une occasion en or \u00e0 ces rebelles et hypocrites. Ceux d\u2019entre eux qui sont partis pour La Mecque ont pouss\u00e9 \u2018A\u00efcha \u00e0 annoncer le Jihad afin de venger \u2018Outhman. Elle a fait cette annonce et a demand\u00e9 l\u2019aide des compagnons. Talha et Zoubayr avaient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali sur la condition qu\u2019il se vengera dans les plus brefs d\u00e9lais contre les assassins d\u2019Outhman. Or, ils n\u2019ont pas bien interpr\u00e9t\u00e9 le sens de \u00ab dans les plus brefs d\u00e9lais \u00bb. \u2018Ali quant \u00e0 lui ne jugeait pas opportun d\u2019agir avec empressement : en cela r\u00e9sidait leur diff\u00e9rend. \u2018Ali accordait pr\u00e9\u00e9minence \u00e0 la consolidation de l\u2019ordre dans les provinces et d\u2019ensuite s\u2019occuper de la punition des assassins. Cela, car l\u2019objectif premier \u00e9tait la protection de l\u2019islam : il n\u2019y avait aucun mal remettre \u00e0 plus tard l\u2019affaire des assassins. Il existait aussi des diff\u00e9rends concernant l\u2019inculpation des assassins. \u2018Ali, tout naturellement, ne doutait pas que les chefs de file de cette r\u00e9bellion \u00e9taient ceux qui, \u00e0 la premi\u00e8re heure, s\u2019\u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 lui la mine toute triste pour lui faire part de leur crainte quant \u00e0 la dissension mena\u00e7ant l\u2019islam. Les autres avaient des doutes \u00e0 leur propos. En raison de cette diff\u00e9rence d\u2019opinions, Talha et Zoubayr ont cru qu\u2019Ali ne respectait pas sa promesse. Ils lui avaient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sur une condition qu\u2019Ali n\u2019avait pas respect\u00e9e. C\u2019est pour cette raison qu\u2019ils se croyaient absous du serment d\u2019all\u00e9geance aux yeux de la Charia. Ils se sont joints \u00e0 \u2018A\u00efcha lorsqu\u2019ils ont entendu son annonce. Tous sont partis vers Bassora. Le gouverneur de la ville a emp\u00each\u00e9 les habitants de rencontrer \u2018A\u00efcha. Mais lorsqu\u2019ils ont su que Talha et Zoubayr avaient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali sur une condition, la majorit\u00e9 d\u2019entre eux se sont joints \u00e0 eux. Quand \u2018Ali a eu la nouvelle de la pr\u00e9sence de cette arm\u00e9e, il en sa pr\u00e9par\u00e9 une autre et il est parti vers Bassora. L\u00e0-bas, il a envoy\u00e9 un \u00e9missaire \u00e0 \u2018A\u00efcha, Talha et Zoubayr. L\u2019\u00e9missaire s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 en premier \u00e0 A\u00efcha et lui a demand\u00e9 qu\u2019elles \u00e9taient ses intentions. Elle a r\u00e9pondu qu\u2019elle ne souhaitait que la r\u00e9forme. Ensuite l\u2019\u00e9missaire est parti \u00e0 la rencontre de Talha et de Zoubayr et leur a demand\u00e9 s\u2019ils se battaient pour les m\u00eames raisons. Ils ont r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmatif. L\u2019\u00e9missaire a expliqu\u00e9 : \u00ab Si c\u2019est bien l\u00e0 votre intention, la m\u00e9thode que vous avez adopt\u00e9e n\u2019est pas propice \u00e0 la r\u00e9forme : elle n\u2019engendrera que des troubles. La situation est telle dans le pays que si vous tuez un individu des milliers d\u2019autres se soul\u00e8veront pour le venger. D\u2019autres personnes se joindront \u00e0 eux pour les soutenir. La r\u00e9forme exige d\u2019unir le pays dans un premier temps et de punir les fauteurs de troubles par la suite. Sinon ch\u00e2tier autrui dans cet \u00e9tat d\u2019anarchie attisera davantage de troubles dans le pays. Il faudra \u00e9tablir l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019Etat dans un premier temps : il ch\u00e2tiera les coupables. \u00bb En entendant cela, ils ont d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Si telle est l\u2019intention d\u2019Ali, qu\u2019il vienne. Nous sommes pr\u00eats \u00e0 le soutenir. Sur ce, cet individu a inform\u00e9 \u2018Ali et les repr\u00e9sentants des deux parties se sont rencontr\u00e9s et ils sont arriv\u00e9s \u00e0 la conclusion que la bataille \u00e9tait malvenue et que la r\u00e9conciliation \u00e9tait plus propice. \u00bb<\/p>\n Les suivants d\u2019Abdoullah Bin Saba et les assassins d\u2019Outhman ont \u00e9t\u00e9 fort troubl\u00e9s lorsqu\u2019ils ont entendu cela. Un groupe parmi eux s\u2019est r\u00e9uni dans le secret. Ils ont conclu que la r\u00e9conciliation entre les musulmans leur sera tr\u00e8s pr\u00e9judiciable, car ils seront \u00e0 l\u2019abri du ch\u00e2timent qu\u2019ils m\u00e9ritent pour avoir tu\u00e9 \u2018Outhman tant que les musulmans s\u2019entre-tueront. S\u2019il y a r\u00e9conciliation et paix, ils ne seront pas en paix, quant \u00e0 eux. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il fallait emp\u00eacher la r\u00e9conciliation co\u00fbte que co\u00fbte.<\/p>\n Entre-temps, \u2018Ali est arriv\u00e9 et le lendemain il a rencontr\u00e9 Zoubayr. Ali lui a demand\u00e9 : \u00ab Vous avez pr\u00e9par\u00e9 une arm\u00e9e pour vous battre contre moi. Mais avez-vous aussi pr\u00e9par\u00e9 l\u2019excuse que vous pr\u00e9senterez \u00e0 Dieu pour avoir pris les armes contre moi ? Pourquoi souhaitez-vous d\u00e9truire de vos mains cet islam \u00e9tabli au prix de grandes souffrances ? Ne suis-je pas votre fr\u00e8re ? Pourquoi nagu\u00e8re notre sang nous \u00e9tait-il interdit et qu\u2019il nous est permis \u00e0 pr\u00e9sent de le faire couler ? Cela aurait \u00e9t\u00e9 permis si la donne avait chang\u00e9. Mais \u00e9tant donn\u00e9 que rien n\u2019a chang\u00e9, qu\u2019elle est la raison de ce conflit ? \u00bb<\/p>\n Talha, qui \u00e9tait avec Zoubayr, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Vous avez incit\u00e9 les gens \u00e0 tuer \u2018Outhman. \u00bb \u2018Ali a r\u00e9pondu : \u00ab Je maudis ceux qui l\u2019ont assassin\u00e9 ! \u00bb Et il a dit \u00e0 Zoubayr : \u00ab Te souviens-tu quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) t\u2019avait dit : \u00ab Par Allah ! Tu te battras contre \u2018Ali ! Et tu seras un injuste ! \u00bb En entendant cela Zoubayr est retourn\u00e9 vers son arm\u00e9e et a jur\u00e9 qu\u2019il ne se battra pas contre \u2018Ali. Il a aussi avou\u00e9 qu\u2019il avait commis une erreur de jugement. Quand la nouvelle s\u2019est r\u00e9pandue, tout le monde \u00e9tait rassur\u00e9 qu\u2019il n\u2019y aura pas de bataille et qu\u2019on allait se r\u00e9concilier. Mais les fauteurs de troubles \u00e9taient fort tourment\u00e9s. La nuit, ils ont complot\u00e9 pour mettre fin \u00e0 la tr\u00eave. Ceux qui \u00e9taient avec \u2018Ali devaient lancer la nuit un assaut contre l\u2019arm\u00e9e d\u2019A\u00efcha, de Talha et de Zoubayr. Et ceux [des rebelles] qui \u00e9taient dans l\u2019arm\u00e9e de ces derniers devaient lancer un assaut de nuit sur l\u2019arm\u00e9e d\u2019Ali. Cela a sem\u00e9 la confusion et chacun pensait que l\u2019autre l\u2019avait tromp\u00e9, tandis que c\u2019\u00e9tait l\u00e0 un complot des partisans [d\u2019Abdoullah bin] Saba. Quand la bataille a \u00e9clat\u00e9, \u2018Ali a demand\u00e9 qu\u2019on en informe \u2018A\u00efcha, dans l\u2019espoir qu\u2019Allah mette fin \u00e0 cette anarchie par son entremise. On a fait avancer le chameau d\u2019A\u00efcha mais les cons\u00e9quences se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s \u00eatre encore plus dangereuses. Lorsque les fauteurs de troubles ont constat\u00e9 que leur plan a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9cocher des fl\u00e8ches contre le chameau d\u2019A\u00efcha. Celle-ci a commenc\u00e9 \u00e0 crier : \u00ab Cessez le combat ! Souvenez-vous d\u2019Allah et du dernier Jour ! \u00bb Mais les rebelles n\u2019ont pas cess\u00e9 d\u2019envoyer des fl\u00e8ches sur le chameau d\u2019A\u00efcha. Les gens de Bassora, qui l\u2019entouraient, ont \u00e9t\u00e9 fort courrouc\u00e9s de constater cet outrage \u00e0 l\u2019endroit de la M\u00e8re des Croyants. Ils ont d\u00e9gain\u00e9 leurs \u00e9p\u00e9es et ont lanc\u00e9 l\u2019assaut contre l\u2019arm\u00e9e adverse et le chameau d\u2019A\u00efcha s\u2019est retrouv\u00e9 au centre de la bataille. Les compagnons et des braves l\u2019ont entour\u00e9 et ils ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s un par un sans pour autant abandonner les rennes du chameau. Zoubayr, quant \u00e0 lui, ne s\u2019\u00e9tait pas joint \u00e0 la bataille et s\u2019\u00e9tait \u00e9loign\u00e9. Mais un inf\u00e2me l\u2019a poursuivi et l\u2019a tu\u00e9 tandis qu\u2019il \u00e9tait en pri\u00e8re. Talha a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par les rebelles en pleine bataille. Quand la bataille faisait rage, on a compris que celle-ci ne prendra pas fin tant qu\u2019on n\u2019\u00e9carte pas \u2018A\u00efcha. C\u2019est alors que certains ont tranch\u00e9 les pattes de son chameau et ont plac\u00e9 le hawdah<\/em> \u00e0 terre. C\u2019est l\u00e0 que la bataille a pris fin. Cette bataille avait rendu le visage d\u2019Ali rouge de tristesse ; mais le mal \u00e9tait fait. Il a \u00e9t\u00e9 fort triste lorsqu\u2019on a d\u00e9couvert la d\u00e9pouille de Talha parmi les morts. Tout cela d\u00e9montre que les compagnons n\u2019\u00e9taient pas responsables de ce conflit. C\u2019\u00e9tait un complot foment\u00e9 par les assassins d\u2019Outhman.<\/p>\n Talha et Zoubayr ont rendu l\u2019\u00e2me en ayant pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali car ils avaient chang\u00e9 d\u2019intention et avaient promis de le soutenir. Mais ils ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par des fauteurs de troubles. \u2018Ali a maudit leurs assassins. \u00bb<\/p>\n Le Mouslih Maw\u2019oud a ainsi comment\u00e9 sur la bataille d\u2019Al-Jamal et le martyre de Talha : \u00ab Les plus \u00e9minentes personnalit\u00e9s, lorsqu\u2019apparaissent les Proph\u00e8tes, sont ceux qui l\u2019acceptent au tout d\u00e9but. Tout musulman sait qu\u2019apr\u00e8s le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), les plus \u00e9minents parmi les musulmans sont Abou Bakr, \u2018Oumar, \u2018Outhman, \u2018Ali, Talha, Zoubayr, \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf, Sa\u2019d et Sa\u2019id. Ils n\u2019\u00e9taient pas les plus \u00e9minents parce qu\u2019ils \u00e9taient les plus ais\u00e9s mais parce qu\u2019ils avaient endur\u00e9 le plus de souffrances pour la cause de la religion. Talha \u00e9tait vivant apr\u00e8s le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et lorsque des diff\u00e9rends ont \u00e9clat\u00e9 entre les musulmans apr\u00e8s le martyre d\u2019Outhman, les leaders du groupe qui affirmaient qu\u2019on devait venger sa mort \u00e9taient Talha, Zoubayr et \u2018A\u00efcha. Mais le deuxi\u00e8me groupe a d\u00e9clar\u00e9 que les musulmans \u00e9taient divis\u00e9s : tout le monde d\u2019ailleurs doit mourir t\u00f4t ou tard. Il fallait dans un premier temps r\u00e9unir les musulmans afin de maintenir la gloire et la grandeur de l\u2019islam. On pouvait se venger plus tard. Le leader de ce deuxi\u00e8me groupe \u00e9tait \u2018Ali. Le diff\u00e9rend a pris une telle ampleur que Talha, Zoubayr et \u2018A\u00efcha sont all\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 dire qu\u2019Ali souhaitait prot\u00e9ger ceux qui ont tu\u00e9 \u2018Outhman. Ali, quant \u00e0 lui, les a accus\u00e9s d\u2019accorder priorit\u00e9 \u00e0 leurs desseins personnels sur les avantages de l\u2019islam. Ces diff\u00e9rends avaient atteint leur paroxysme et la bataille a d\u00e9but\u00e9 entre eux. \u2018A\u00efcha \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate de son arm\u00e9e. Talha et Zoubayr avaient \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 cette bataille. Zoubayr \u00e9tait dans la partie adverse, mais par la suite il s\u2019\u00e9tait mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart apr\u00e8s avoir entendu \u2018Ali. Talha souhaitait \u00e9galement se r\u00e9concilier mais les hypocrites ou les fauteurs de trouble ont attis\u00e9 la discorde. En tout cas, la bataille faisait rage entre les deux groupes quand un compagnon a rencontr\u00e9 Talha et lui a demand\u00e9 : \u00ab Te souviens-tu du moment o\u00f9 nous \u00e9tions en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et qu\u2019il avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Talha ! Un jour, toi et \u2018Ali serez dans deux arm\u00e9es diff\u00e9rentes. \u2018Ali aura raison et toi tu seras dans l\u2019erreur. \u00bb Les yeux de Talha se sont ouverts en entendant cela. Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Oui ! Je m\u2019en souviens ! \u00bb Et il a quitt\u00e9 cette arm\u00e9e sur-le-champ. Lorsqu\u2019il quittait la bataille afin que [le but de] la parole du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019accomplisse, un inf\u00e2me appartenant aux soldats d\u2019Ali l\u2019a tu\u00e9 d\u2019un coup de poignard dans le dos. L\u2019assassin de Talha, croyant qu\u2019il recevra une grande r\u00e9compense, est parti voir \u2018Ali et lui a annonc\u00e9 : \u00ab \u00d4 \u00c9mir des croyants ! Je vous donne la nouvelle de la mort de votre ennemi. \u00bb \u2018Ali lui a demand\u00e9 : \u00ab Quel ennemi ? \u00bb L\u2019autre a dit : \u00ab \u00d4 \u00c9mir des Croyants ! J\u2019ai tu\u00e9 Talha ! \u00bb \u2018Ali lui a dit : \u00ab \u00d4 homme ! Je te donne la bonne nouvelle de la part du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) que tu finiras en enfer, car il avait dit en pr\u00e9sence de Talha et de la mienne : \u00ab \u00d4 Talha ! Tu seras humili\u00e9 pour la cause de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice. Quelqu\u2019un te tuera, mais Allah le jettera en enfer. \u00bb<\/p>\n Les soldats d\u2019Ali, de Talha et de Zoubayr \u00e9taient face \u00e0 face. Talha \u00e9tait toujours sur place, avant qu\u2019il ne quitt\u00e2t le champ de bataille apr\u00e8s qu\u2019un compagnon lui eut rappel\u00e9 le hadith. Il \u00e9tait en train de pr\u00e9senter ses arguments lorsque quelqu\u2019un lui dit : \u00ab Eh, toi, le manchot ! Tais-toi ! \u00bb En effet Talha avait compl\u00e8tement perdu l\u2019usage d\u2019une main. Lorsque l\u2019autre a prononc\u00e9 cette phrase, Talha lui a demand\u00e9 : \u00ab Sais-tu comment j\u2019ai perdu cette main ? Lors de la bataille d\u2019Ouhoud, quand les musulmans se sont dispers\u00e9s, il n\u2019y avait que douze compagnons autour du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Nous \u00e9tions entour\u00e9s de trois mille soldats m\u00e9cr\u00e9ants et ils d\u00e9cochaient des fl\u00e8ches sur le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de toutes parts. Ils se disaient que s\u2019il mourrait, ce conflit prendrait fin. Toutes les fl\u00e8ches des arcs ennemis \u00e9taient dirig\u00e9es sur le visage du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai plac\u00e9 ma main devant son visage. Toutes les fl\u00e8ches ennemies ont atteint cette main tant et si bien que je l\u2019ai perdue et il ne me restait qu\u2019un moignon. Mais je n\u2019ai pas enlev\u00e9 ma main du visage du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb<\/p>\n Le Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) a \u00e9voqu\u00e9 la bataille d\u2019Al-Jamal en disant : \u00ab Une personne s\u2019exclama \u00ab Le manchot est mort ! \u00bb Les compagnons qui l\u2019entendirent lui dirent : \u00ab Malheureux ! Sais-tu comment a-t-il perdu l\u2019usage de sa main ? Au cours de la bataille d\u2019Ouhud, lorsqu\u2019en raison d\u2019un malentendu, les troupes des compagnons fuyaient le champ de bataille, les m\u00e9cr\u00e9ants ont appris que le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) \u00e9tait seul avec quelques compagnons. D\u00e8s lors, un groupe de pr\u00e8s de trois mille soldats les a encercl\u00e9s et des centaines d\u2019archers ont brandi leurs arcs et ont vis\u00e9 le visage du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) afin de le d\u00e9chiqueter par une pluie de fl\u00e8ches. A ce moment, Talha s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9e pour prot\u00e9ger le visage b\u00e9ni du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) : il pla\u00e7a sa main devant le visage du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) et chaque fl\u00e8che qui \u00e9tait tir\u00e9e atteignait sa main. Ainsi les fl\u00e8ches l\u2019atteignaient, au point que les blessures s\u2019aggrav\u00e8rent. En raison d\u2019un grand nombre de blessures les muscles de la main de Talha furent endommag\u00e9s et il a ainsi perdu l\u2019usage de sa main. Celui que tu appelles le manchot par m\u00e9pris poss\u00e8de un handicap dont chacun d\u2019entre nous jalouse la b\u00e9n\u00e9diction. \u00bb<\/p>\n Rabi\u2019 bin Hiraj rapporte qu\u2019il \u00e9tait assis en compagnie d\u2019Ali lorsque \u2018Imran, fils de Talha s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9. Il a salu\u00e9 \u2018Ali, qui lui a dit : \u00ab Bienvenue, \u2018Imran bin Talha ! Bienvenue ! \u00bb Imran bin Talha a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab O \u00c9mir des Croyants ! Vous me souhaitez la bienvenue tandis que vous avez tu\u00e9 mon p\u00e8re et avez pris mes biens. \u00bb \u2018Ali a r\u00e9pondu : \u00ab Tes biens sont pr\u00e9serv\u00e9s s\u00e9par\u00e9ment au sein de la Bait-ul-Mal<\/em>. Demain matin, tu pourras les r\u00e9cup\u00e9rer. \u00bb Selon une autre tradition, \u2018Ali a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je les avais pris afin que les gens ne les d\u00e9tournent pas. Pour ce qui est de l\u2019assassinat de ton p\u00e8re, j\u2019esp\u00e8re que moi et ton p\u00e8re ferons partie des personnes au sujet desquelles Allah l\u2019Exalt\u00e9 a d\u00e9clar\u00e9 :<\/p>\n \u0648\u064e\u0646\u064e\u0632\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0635\u064f\u062f\u064f\u0648\u0631\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u063a\u0650\u0644\u0651\u064d \u0625\u0650\u062e\u0652\u0648\u064e\u0627\u0646\u064b\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0633\u064f\u0631\u064f\u0631\u064d \u0645\u064f\u062a\u064e\u0642\u064e\u0627\u0628\u0650\u0644\u0650\u064a\u0646\u064e <\/span><\/p>\n \u00ab Nous effacerons toutes les ranc\u0153urs de leurs c\u0153urs, ils seront tels des fr\u00e8res assis sur des canap\u00e9s l\u2019un en face de l\u2019autre. \u00bb (15 : 47)<\/p>\n Muhammad al-Ansari rapporte de son p\u00e8re que lors de la bataille d\u2019Al-Jamal, un homme est venu aupr\u00e8s d\u2019Ali et a dit : \u00ab Permettez \u00e0 l\u2019assassin de Talha d\u2019entrer. \u00bb Le rapporteur a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il a entendu \u2018Ali dire : \u00ab Annonce \u00e0 l\u2019assassin qu\u2019il m\u00e9rite l\u2019Enfer. \u00bb Lorsque Talha est tomb\u00e9 en martyr et qu\u2019Ali a vu sa d\u00e9pouille, la poussi\u00e8re au visage, il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab \u00d4 Abou Muhammad ! Cela est choquant pour moi de te voir sous les \u00e9toiles, enduit de poussi\u00e8re ! \u00bb Ensuite il a ajout\u00e9 : \u00ab Je fais part \u00e0 Allah de mes erreurs et de ma tristesse. \u00bb Ensuite il a pri\u00e9 qu\u2019Allah r\u00e9pande Sa gr\u00e2ce sur Talha et a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Si seulement j\u2019avais quitt\u00e9 ce monde vingt ans plus t\u00f4t ! \u00bb \u2018Ali et ses compagnons ont beaucoup pleur\u00e9. \u2018Ali a entendu une fois une personne r\u00e9citer ces vers : \u00ab Il \u00e9tait un jeune homme qui s\u2019entourait de ses amis lorsqu\u2019il \u00e9tait riche. Lorsqu\u2019il \u00e9tait dans le besoin, il s\u2019\u00e9loignait d\u2019eux. \u00bb \u2018Ali a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Ces vers s\u2019appliquent \u00e0 Abou Muhammad Talha bin \u2018Oubaydillah. Qu\u2019Allah r\u00e9pande Sa gr\u00e2ce sur lui. \u00bb Ici se terminent les r\u00e9cits sur Talha.<\/p>\n Je vais pr\u00e9senter un \u00e9crit du Messie Promis (a.s.) par rapport \u00e0 la situation actuelle. Un jour, il a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 Mufti Saheb : \u00ab Permettez \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019entrer dans vos maisons (Il s\u2019agit de l\u2019\u00e9poque o\u00f9 la peste se propageait) et maintenez-les tr\u00e8s propres. Il faut \u00e9galement veiller \u00e0 la propret\u00e9 des v\u00eatements. \u00bb Le Messie Promis (a.s.) ajouta : \u00ab Ces temps-ci les journ\u00e9es sont difficiles et l\u2019air est toxique, et le fait de veiller \u00e0 la propret\u00e9 fait partie de la Sounnah<\/em>. Le Saint Coran affirme aussi :<\/p>\n \u0648\u064e\u062b\u0650\u064a\u064e\u0627\u0628\u064e\u0643\u064e \u0641\u064e\u0637\u064e\u0647\u0651\u0650\u0631\u0652 \u06de \u0648\u064e\u0627\u0644\u0631\u0651\u064f\u062c\u0652\u0632\u064e \u0641\u064e\u0627\u0647\u0652\u062c\u064f\u0631\u0652 <\/span><\/p>\n \u00ab Et quant \u00e0<\/em> tes v\u00eatements, purifie-les. <\/em>Et \u00e9loigne-toi de toute impuret\u00e9. \u00bb (74 : 5-6)<\/p>\n \u00c0 une autre occasion, le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Les habitants des villes et des villages o\u00f9 s\u00e9vit la peste avec virulence ne doivent pas quitter ces endroits pour se rendre ailleurs. Veillez \u00e0 la propret\u00e9 de vos maisons, chauffez-les et prenez des pr\u00e9cautions. Par-dessus tout repentez-vous sinc\u00e8rement. Op\u00e9rez des changements purs en vous et r\u00e9conciliez-vous ainsi avec Dieu. R\u00e9veillez-vous la nuit pour la pri\u00e8re de Tahajjoud et faites des supplications. \u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Seule une v\u00e9ritable r\u00e9forme peut pr\u00e9server de ce ch\u00e2timent divin. \u00bb<\/p>\n Qu\u2019Allah permette \u00e0 tous les ahmadis de prier \u00e0 foison durant ces jours. Suivez \u00e9galement les consignes de leur gouvernement. Veiller \u00e0 la propret\u00e9 au sein de vos foyers. Purifier-les avec de l\u2019encens. Utilisez \u00e9galement des a\u00e9rosols d\u00e9sinfectants qui sont disponibles. Qu\u2019Allah r\u00e9pande Sa gr\u00e2ce et Sa mis\u00e9ricorde sur tout le monde. Priez beaucoup durant ces jours. Qu\u2019Allah nous en accorde l\u2019opportunit\u00e9 \u00e0 tous.<\/p>\n Dans son sermon du 03 avril 2020, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les raisons derri\u00e8re la bataille d’Al-Jamal et le r\u00f4le de Talha Bin Oubaydillah.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1124,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1210"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1210\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"