{"id":1197,"date":"2020-02-06T09:36:53","date_gmt":"2020-02-06T09:36:53","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/abou-talha-ansari-compagnon-de-badr\/"},"modified":"2020-02-06T09:36:53","modified_gmt":"2020-02-06T09:36:53","slug":"abou-talha-ansari-compagnon-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/abou-talha-ansari-compagnon-de-badr\/","title":{"rendered":"Abou Talha Ansari – compagnon de Badr"},"content":{"rendered":"\n
Le compagnon que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui se nomme Abou Talha Al-Ansari. Son nom d\u2019origine est Zayd. Il appartenait \u00e0 la tribu de Khazraj des Ansar<\/em> et il \u00e9tait un des chefs de tribu. Il \u00e9tait plus connu par son nom d\u2019emprunt, Abou Talha. Son p\u00e8re se nommait Sahl Bin Aswad et sa m\u00e8re \u2018Oubadah Bint Malik. Abou Talha avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sur les mains du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de la deuxi\u00e8me bai\u2019ah d\u2019Aqabah. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr et aux autres campagnes en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Lorsqu\u2019Abou \u2018Oubayda Bin Al-Jarah s\u2019\u00e9tait \u00e9tabli \u00e0 M\u00e9dine, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre lui et Abou Talha.<\/p>\n Abou Talha \u00e9tait de teint basan\u00e9 et de taille moyenne. Il ne s\u2019\u00e9tait jamais teint les cheveux et la barbe avec du henn\u00e9, comme c’\u00e9tait la coutume \u00e0 l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n Anas \u00e9tait le beau-fils d\u2019Abou Talha : il \u00e9tait le fils de la femme d\u2019Abou Talha, issu du premier mariage de cette derni\u00e8re. [Elle se nommait] Oumm Soulaym et son premier mari se nommait Malik Bin Nazar. Apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s, Abou Talha se maria avec Oumm Soulaym. De leur union sont n\u00e9s \u2018Abdoullah et Oumm \u2018Oumayr.<\/p>\n Anas relate qu\u2019Abou Talha avait demand\u00e9 la main d\u2019Oumm Soulaym en mariage. Cette derni\u00e8re aurait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Par Allah ! Je n\u2019aurais pas voulu rejeter votre demande. Mais vous \u00eates polyth\u00e9iste et je suis, quant \u00e0 moi, musulmane. \u00bb Ce r\u00e9cit est tir\u00e9 du Sounan Nisa\u2019i. Elle a dit : \u00ab Etant musulmane, je ne peux pas me marier avec vous. Si vous acceptez l\u2019islam, cela servira de dot de votre part et je ne vous demanderai rien de plus. \u00bb Abou Talha a embrass\u00e9 l\u2019islam et [sa conversion] a servi de dot [pour le mariage].<\/p>\n Thabit d\u00e9clarait : \u00ab En islam, je n\u2019ai jamais entendu parler d\u2019une dot aussi honorable que celle d\u2019Oumm Soulaym. \u00bb<\/p>\n Abou Talha avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il disait que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait ordonn\u00e9 le jour de la bataille de Badr que l\u2019on jet\u00e2t les cadavres de quatorze chefs Qouraychites dans un puits sale. Lorsqu\u2019il remportait la victoire, il passait trois nuits sur le champ de bataille. Le troisi\u00e8me jour \u00e0 Badr, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait demand\u00e9 qu\u2019on pla\u00e7\u00e2t la selle sur sa chamelle. Il partit ensuite avec ses compagnons. Il s\u2019arr\u00eata au bord de ce puits o\u00f9 se trouvaient les cadavres de ces Qouraychites. Il les appela par leurs noms et les noms de leurs p\u00e8res en disant : \u00ab \u00d4 untel, fils d\u2019untel ! \u00d4 untel, fils d\u2019untel ! Es-tu content d’avoir d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 Allah et \u00e0 son Proph\u00e8te ? La promesse que nous a faite Allah s\u2019est accomplie. La promesse faite par votre seigneur s\u2019est-elle accomplie ? \u00bb Abou Talha relate : \u00ab \u2018Oumar demanda : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Pourquoi parler \u00e0 ces cadavres sans vie ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit : \u00ab Je jure par Celui qui d\u00e9tient la vie de Muhammad entre Ses mains ! Ils entendent mes propos. \u00bb C’est-\u00e0-dire qu\u2019Allah leur transmettait la parole du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui leur parlait de leur mauvaise fin.<\/p>\n Anas relate que les [musulmans] ont \u00e9t\u00e9 vaincus \u00e0 Ouhoud et se sont s\u00e9par\u00e9s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Abou Talha s\u2019\u00e9tait plac\u00e9 devant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour le prot\u00e9ger avec son bouclier. Abou Talha tirait de toute sa force sur ses arcs, tant et si bien qu\u2019il en avait bris\u00e9 deux ou trois ce jour-l\u00e0. Lorsqu\u2019une personne passait devant lui avec son carquois de fl\u00e8ches, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui demandait d\u2019offrir ses fl\u00e8ches \u00e0 Abou Talha. Anas relate que quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) levait la t\u00eate pour regarder les autres, Abou Talha lui disait : \u00ab Que mes parents soient sacrifi\u00e9s pour vous ! Ne levez pas la t\u00eate de peur qu\u2019une fl\u00e8che ennemie ne vous atteigne. J\u2019offre ma poitrine pour vous prot\u00e9ger. \u00bb<\/p>\n Anas ajoute qu\u2019Abou Talha prot\u00e9geait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avec un seul bouclier. Il \u00e9tait un tr\u00e8s bon archer. Lorsqu\u2019il d\u00e9cochait ses fl\u00e8ches, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) levait la t\u00eate pour voir s\u2019il avait atteint sa cible. Ces deux r\u00e9cits sont tir\u00e9s d\u2019Al-Boukhari. Lors de la bataille d\u2019Ouhoud, Abou Talha r\u00e9citait ces vers : \u00ab J\u2019offre mon visage pour prot\u00e9ger le v\u00f4tre ! Je sacrifie ma vie pour la v\u00f4tre ! \u00bb<\/p>\n Anas Bin Malik relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a dit \u00e0 Abou Talha : \u00ab Mets un de tes fils \u00e0 mon service afin que je puisse me rendre \u00e0 Khaybar. \u00bb Anas ajoute qu\u2019Abou Talha l\u2019a plac\u00e9 derri\u00e8re lui sur sa monture et qu\u2019il avait presque atteint l\u2019\u00e2ge adulte \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Il ajoute : \u00ab Je servais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et lorsqu\u2019il descendait je l’entendais souvent r\u00e9citer cette pri\u00e8re:<\/p>\n \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0646\u0650\u0651\u064a \u0623\u064e\u0639\u064f\u0648\u0630\u064f \u0628\u0650\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0647\u064e\u0645\u0650\u0651 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0632\u064e\u0646\u0650\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u062c\u0652\u0632\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0633\u064e\u0644\u0650\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0628\u064f\u062e\u0652\u0644\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062c\u064f\u0628\u0652\u0646\u0650 \u060c \u0648\u064e\u0636\u064e\u0644\u064e\u0639\u0650 \u0627\u0644\u062f\u064e\u0651\u064a\u0652\u0646\u0650\u060c \u0648\u064e\u063a\u064e\u0644\u064e\u0628\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u062c\u064e\u0627\u0644\u0650 <\/span><\/p>\n \u00ab \u00d4 Allah ! Je me r\u00e9fugie aupr\u00e8s de Toi contre l\u2019inqui\u00e9tude et l\u2019affliction, contre l\u2019insuffisance et l\u2019inaction, contre l\u2019avarice et la l\u00e2chet\u00e9, contre l\u2019endettement et la domination des hommes. \u00bb<\/p>\n Selon un autre r\u00e9cit tir\u00e9 d\u2019Al-Boukhari comme le premier, Anas relate : \u00ab Lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine, il n\u2019avait pas de serviteur. Abou Talha a pris ma main et m\u2019a emmen\u00e9 chez le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et lui a dit : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Anas est un gar\u00e7on intelligent. Il sera \u00e0 votre service. \u00bb<\/p>\n Anas ajoute : \u00ab J\u2019ai servi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de ce voyage et lorsqu\u2019il \u00e9tait \u00e0 la maison. Il ne m\u2019a jamais demand\u00e9 pourquoi j\u2019avais accompli une t\u00e2che d\u2019une telle mani\u00e8re ou pourquoi je n\u2019avais pas fait ceci ou cela. \u00bb C’est-\u00e0-dire que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ne l\u2019avait jamais r\u00e9primand\u00e9.<\/p>\n Anas Bin Malik ajoute : \u00ab Nous \u00e9tions en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lorsqu\u2019il est retourn\u00e9 d\u2019Ousfan (qui est situ\u00e9 entre La Mecque et M\u00e9dine). Il \u00e9tait sur sa chamelle et il avait plac\u00e9 derri\u00e8re lui Saffiya Bint Houyay. La chamelle du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a tr\u00e9buch\u00e9 et tous les deux sont tomb\u00e9s. Abou Talha, a accouru aupr\u00e8s d\u2019eux et a demand\u00e9 : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Que je sois sacrifi\u00e9 pour vous ! \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a dit : \u00ab Vas-voir la dame en premier. \u00bb Abou Talha a couvert son visage d\u2019un tissu et il est parti vers Safiyya et l\u2019a recouvert du tissu, dans le respect des r\u00e8gles de la modestie. Il a redress\u00e9 leur monture et tous les deux sont mont\u00e9s dessus. Nous avions entour\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et lorsque nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine, il a pri\u00e9 en ces termes :<\/p>\n \u0622\u064a\u0650\u0628\u064f\u0648\u0646\u064e\u060c \u062a\u064e\u0627\u0626\u0650\u0628\u064f\u0648\u0646\u064e\u060c \u0639\u064e\u0627\u0628\u0650\u062f\u0648\u0646\u064e \u0644\u0650\u0631\u064e\u0628\u0650\u0651\u0646\u064e\u0627\u060c \u062d\u064e\u0627\u0645\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e <\/span><\/p>\n \u00ab Nous sommes rentr\u00e9s. Nous nous repentons aupr\u00e8s de notre Seigneur, nous L\u2019adorons et Le louons. \u00bb Il r\u00e9p\u00e9tait ces paroles lorsqu\u2019il entrait \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (ra) relate cet incident en ces termes : \u00ab Un jour, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) retournait de Khaybar accompagn\u00e9 de Safiyya son \u00e9pouse. En cours de route, sa monture a tr\u00e9buch\u00e9 et tous deux sont tomb\u00e9s. Le chameau d\u2019Abou Talha Al-Ansari \u00e9tait derri\u00e8re. Il a couru dans la direction du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en descendant de son chameau et il a dit : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Que ma vie soit sacrifi\u00e9e pour vous ! J\u2019esp\u00e8re que vous n’\u00eates pas bless\u00e9. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui dit : \u00ab Abou Talha ! Vas-voir la femme en premier ! Vas-voir la femme en premier ! \u00bb Il \u00e9tait un amoureux du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Etant donn\u00e9 qu\u2019il s\u2019agissait de la vie de celui-ci, il ne se souciait de personne d\u2019autre. Mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a dit d\u2019aller s\u2019occuper de la femme en premier. \u00bb<\/p>\n Le Mouslih Maw\u2019oud (r.a) a relat\u00e9 cet incident en \u00e9voquant le droit des femmes.<\/p>\n Anas relate : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a lanc\u00e9 l\u2019assaut sur Khaybar. Nous avions accompli la pri\u00e8re du matin dans ses alentours, pendant qu\u2019il faisait encore nuit. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est mont\u00e9 sur sa monture et Abou Talha en a fait de m\u00eame. J\u2019\u00e9tais derri\u00e8re Abou Talha. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a \u00e9peronn\u00e9 son cheval dans les ruelles de Khaybar et mon genou touchait presque sa cuisse en raison de notre proximit\u00e9. En raison de la chaleur ou pour son confort, il avait relev\u00e9 son pagne jusqu\u2019\u00e0 sa cuisse et je pouvais voir la partie au-dessus de son genou. Quand il est entr\u00e9 dans le village, il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Allah est le plus grand ! Khaybar est ruin\u00e9 ! Lorsque nous assi\u00e9geons un peuple mis en garde contre le ch\u00e2timent divin, mauvais est leur matin. \u00bb Il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 cette phrase \u00e0 trois reprises. \u00bb<\/p>\n Anas relate : \u00ab Les gens [de Khaybar] sont sortis pour leurs t\u00e2ches et se sont exclam\u00e9s : \u00ab Muhammad ! \u00bb. \u2018Abdul \u2018Aziz ajoute que certains de ses compagnons disaient : \u00ab Muhammad et [son] arm\u00e9e ! \u00bb <\/p>\n Anas ajoute : \u00ab Nous les avons combattus et les avons vaincus. Nous avons r\u00e9uni les prisonniers. Diha al-Kalbi est venu voir le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et lui a dit : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Offrez-moi une esclave de parmi ces prisonniers ! \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a dit : \u00ab Va et prend une fille. \u00bb Il a pris Safiyya, la fille de Huyay. Sur ce un individu a dit au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Vous avez offert Safiyya, la fille du chef des Banou Nadhir et des Banou Qourayza \u00e0 Diha. Or vous seul la m\u00e9ritez. \u00bb On a donc fait venir Safiyya. [Le Messager d\u2019Allah] a dit \u00e0 Diha : \u00ab Prend une autre parmi ces prisonniers. \u00bb<\/p>\n Anas d\u00e9clare que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a lib\u00e9r\u00e9 Safiyya et s\u2019est ensuite mari\u00e9 avec elle. Thabit a demand\u00e9 \u00e0 Anas : \u00ab Quelle \u00e9tait la dot qu\u2019avait offerte le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 Safiyya ? \u00bb Il a r\u00e9pondu qu\u2019il l\u2019avait lib\u00e9r\u00e9e et s\u2019est mari\u00e9 avec elle. Sa libert\u00e9 lui servait de dot. En cours de route, Oumm Soulaym a pr\u00e9par\u00e9 Safiyya pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ensuite ils se sont mari\u00e9s. Le lendemain, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Apportez la nourriture que vous avez. \u00bb Ensuite il a pos\u00e9 un tapis de cuir en guise de couvert. Untel a apport\u00e9 des dattes et un autre du beurre clarifi\u00e9. \u2018Abdul \u2018Aziz d\u00e9clare qu\u2019on aurait aussi apport\u00e9 du grain dess\u00e9ch\u00e9 et moulu accompagn\u00e9 d’eau et de sucre. Ensuite on a tout m\u00e9lang\u00e9 et ceci avait servi de repas de noces du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb<\/p>\n Selon un autre r\u00e9cit, apr\u00e8s la conqu\u00eate de la forteresse, Safiyya est tomb\u00e9 dans le lot de Dahiya. Nombre de compagnons ont inform\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 propos du statut de Safiyya en ajoutant qu\u2019il serait plus appropri\u00e9 que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) la prenne lui-m\u00eame comme \u00e9pouse. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a envoy\u00e9 un message \u00e0 Dahiya et lui a achet\u00e9 Safiyya au prix de sept esclaves et l\u2019a confi\u00e9e \u00e0 Oumm Soulaym afin qu\u2019elle la garde avec elle. Ensuite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est mari\u00e9 avec elle.<\/p>\n Anas bin Malik relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait d\u00e9clar\u00e9 le jour de la bataille de Hounayn que celui qui tuerait un m\u00e9cr\u00e9ant aurait droit \u00e0 toutes ses possessions. Ce jour-l\u00e0, Abou Talha avait tu\u00e9 vingt m\u00e9cr\u00e9ants et il a pris leurs biens. Abou Talha vit un poignard entre les mains d\u2019Oumm Soulaym et lui en demanda la raison. Elle r\u00e9pondit : \u00ab Par Allah ! Si un m\u00e9cr\u00e9ant s\u2019approche de moi je l\u2019\u00e9venterai avec ce poignard. \u00bb Abou Talha a relat\u00e9 cela au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ce r\u00e9cit est tir\u00e9 du recueil d\u2019Abou Daoud.<\/p>\n Anas relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Dans toute l\u2019arm\u00e9e, la voix d\u2019Abou Talha suffit \u00e0 couvrir celle de toute une multitude. \u00bb Dans d\u2019autres r\u00e9cits il est dit que sa voix \u00e9tait plus forte que celle de 100 ou 1000 hommes.<\/p>\n Abou Talha est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en l\u2019an 34 de l\u2019H\u00e9gire et le Calife \u2018Outhman a dirig\u00e9 sa pri\u00e8re fun\u00e9raire. Il avait soixante-dix ans selon certains r\u00e9cits. Mais selon les gens de Bassorah, Abou Talha serait d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors d\u2019un voyage en mer et enterr\u00e9 sur une \u00eele.<\/p>\n Anas relate qu\u2019Abou Talha n\u2019observait pas de je\u00fbne facultatif lors des djihads \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de peur qu\u2019il ne s\u2019affaibl\u00eet. Mais apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) il je\u00fbnait tous les jours sauf pour l\u2019Aid al-Fitr et l\u2019Aid al-Adha.<\/p>\n Voici un r\u00e9cit sur l\u2019hospitalit\u00e9 d\u2019Abou Talha. Abou Hourayra relate qu\u2019un visiteur se rendit chez le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci envoya quelqu\u2019un demander \u00e0 ses \u00e9pouses [de pr\u00e9parer un repas pour l\u2019invit\u00e9]. Elles r\u00e9pondirent qu\u2019il n\u2019y avait rien \u00e0 la maison sauf de l\u2019eau. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) demanda \u00e0 ses compagnons : \u00ab Qui d\u2019entre vous accueillera chez lui cet invit\u00e9 ? \u00bb Un Ansari<\/em> r\u00e9pondit : \u00ab Moi ! \u00bb Il emmena l\u2019invit\u00e9 chez lui et dit \u00e0 sa femme : \u00ab Pr\u00e9pare un bon repas pour l\u2019invit\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb Sa femme r\u00e9pondit : \u00ab Nous n\u2019avons rien \u00e0 lui offrir. Le peu de repas suffira \u00e0 peine \u00e0 nourrir les enfants. \u00bb Le mari lui dit : \u00ab Pr\u00e9pare le repas et allume la lampe. Quand les enfants demanderont \u00e0 manger, endors-les. \u00bb Elle pr\u00e9para le repas et alluma la lampe et fit dormir ses enfants. Ensuite elle se leva et \u00e9teignit la lampe en feignant de l\u2019ajuster. Et ils ont fait semblant de manger avec l\u2019invit\u00e9 mais ne mang\u00e8rent rien durant toute la nuit. Lorsque l\u2019Ansari<\/em> se rendit aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le matin, il lui dit : \u00ab La nuit Allah en a ri. Votre action Lui a beaucoup plu. \u00bb Et Allah a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ce verset :<\/p>\n \u0648\u064e\u064a\u064f\u0624\u0652\u062b\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u062e\u064e\u0635\u064e\u0627\u0635\u064e\u0629\u064c \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0648\u0642\u064e \u0634\u064f\u062d\u0651\u064e \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0641\u0652\u0644\u0650\u062d\u064f\u0648\u0646\u064e <\/span><\/p>\n \u00ab Ils donnent pr\u00e9f\u00e9rence aux autres sur eux-m\u00eames, bien qu\u2019ils soient eux-m\u00eames dans l\u2019indigence. Et quiconque est d\u00e9barrass\u00e9 de la convoitise de sa propre \u00e2me \u2013 ce sont ceux-l\u00e0 qui prosp\u00e9reront. \u00bb (59 : 11)<\/p>\n Anas relate que lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019\u00e9tait fait couper les cheveux, Abou Talha \u00e9tait le premier \u00e0 en prendre [comme relique].<\/p>\n Il ajoute qu\u2019un jour Abou Talha a dit \u00e0 Oumm Soulaym : \u00ab La voix du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) semble faible. Je pense qu\u2019il a faim. As-tu quelque chose \u00e0 lui offrir ? \u00bb Oumm Soulaym a r\u00e9pondu : \u00ab Oui. \u00bb Et elle a apport\u00e9 un peu de pain d\u2019orge.<\/p>\n Anas relate : \u00ab Elle a sorti un voile et a emball\u00e9 le pain dans un de ses coins. Elle a plac\u00e9 le pain dans ma main et m\u2019a entour\u00e9 le corps avec une partie du voile et m\u2019a envoy\u00e9 chez le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Je suis parti \u00e0 la mosqu\u00e9e o\u00f9 se trouvait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avec d\u2019autres personnes. Je me suis mis debout \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019a demand\u00e9 : \u00ab Est-ce Abou Talha qui t\u2019a envoy\u00e9 ? \u00bb J\u2019ai r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmatif. Il m\u2019a ensuite demand\u00e9 s\u2019il m\u2019avait envoy\u00e9 avec de la nourriture. Et j\u2019ai r\u00e9pondu affirmativement. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a dit aux autres : \u00ab Venez avec moi. \u00bb Au lieu de prendre la nourriture le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est parti avec eux et je marchais devant lui. Nous sommes arriv\u00e9s chez Abou Talha et je l\u2019ai inform\u00e9 de l\u2019arriv\u00e9e du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb<\/p>\n Abou Talha dit \u00e0 Oumm Soulaym : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) vient avec des gens et nous n\u2019avons pas de quoi tous les nourrir. \u00bb Ils n’avaient que quelques pains qu\u2019ils avaient envoy\u00e9s et que [le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)] avait renvoy\u00e9s. Oumm Soulaym a r\u00e9pondu : \u00ab Allah et son proph\u00e8te savent le mieux. \u00bb Abou Talha est parti rapidement \u00e0 la rencontre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Anas \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 de retour. L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah est venu avec Abou Talha. Il a dit \u00e0 Oumm Soulaym : \u00ab Apporte tout ce que tu as comme nourriture. \u00bb Quand elle a pr\u00e9sent\u00e9 le pain, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9 de le briser. Elle y a plac\u00e9 un peu de beurre clarifi\u00e9 et a pr\u00e9sent\u00e9 cela comme repas. Ensuite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pri\u00e9 dessus en r\u00e9citant la pri\u00e8re qu\u2019Allah souhaitait. Ensuite il a dit : \u00ab Invitez dix personnes \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. \u00bb Ils sont entr\u00e9s et ils ont mang\u00e9 \u00e0 sati\u00e9t\u00e9. Lorsqu\u2019ils sont sortis le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 qu\u2019on invite dix personnes de plus. Eux aussi ont mang\u00e9 \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 et sont sortis. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 qu\u2019on invite dix personnes de plus. Ceux-l\u00e0 sont entr\u00e9s, ont mang\u00e9 \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 et sont sortis. En somme, ils ont tous mang\u00e9 \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 et ils \u00e9taient entre 70 ou 80. Ce r\u00e9cit a trait aux b\u00e9n\u00e9dictions \u00e9manant des pri\u00e8res du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n Anas Bin Malik relate qu\u2019Abou Talha poss\u00e9dait, d\u2019entre tous les Ansar<\/em>, le plus grand nombre de palmiers \u00e0 M\u00e9dine. Sa palmeraie pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e \u00e9tait celle de Birha, situ\u00e9e en face de la mosqu\u00e9e du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), qui s\u2019y rendait pour en consommer son eau pure. <\/p>\n Anas relate qu\u2019Abou Talha s\u2019adressa au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) apr\u00e8s la r\u00e9v\u00e9lation du verset :<\/p>\n \u0644\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0628\u0650\u0631\u0651\u064e \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u062a\u064f\u0646\u0652\u0641\u0650\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u062a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f\u0648\u0646\u064e <\/span><\/p>\n \u00ab Jamais vous n\u2019atteindrez la droiture \u00e0 moins que vous ne d\u00e9pensiez de ce que vous aimez. \u00bb (3 : 93) et lui dit ceci : \u00ab De tous mes biens, rien ne m’est plus cher que Birha. Aussi je la pr\u00e9sente comme aum\u00f4ne au nom de Dieu. J’esp\u00e8re qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9era et qu\u2019il me servira de capital dans l\u2019au-del\u00e0. Usez-en comme le souhaitera Dieu. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab Tr\u00e8s bien ! Ceci est un placement gagnant ! J’ai bien entendu ce que tu viens de dire et je suis d’avis que tu dois la partager entre tes proches. \u00bb Abou Talha a r\u00e9pondu : \u00ab C’est ce que je vais faire, \u00f4 Messager de Dieu ! \u00bb Et il partagea la palmeraie entre ses proches et ses cousins.<\/p>\n Abou Talha eu l\u2019honneur de faire descendre la d\u00e9pouille d\u2019une des filles du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dans sa tombe suite aux instructions de l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah.<\/p>\n Anas relate que la panique s\u2019installa chez les habitants de M\u00e9dine. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) monta sur le cheval tr\u00e8s lent d\u2019Abou Talha. Lorsqu\u2019il rentra, il lui dit : \u00ab Ton cheval \u00e9tait tr\u00e8s rapide. \u00bb Par la suite, le cheval s\u2019av\u00e9ra \u00eatre le plus rapide [de M\u00e9dine].<\/p>\n Anas relate : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) venait souvent nous rencontrer et disait \u00e0 mon fr\u00e8re cadet en plaisantant : \u00ab \u00d4 Abou \u2018Oumayr ! Qu\u2019a fait ton oiseau ? \u00bb En effet il \u00e9levait un oiseau qui \u00e9tait mort ou qui s\u2019\u00e9tait envol\u00e9 et il en \u00e9tait fort triste. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le taquinait gentiment.<\/p>\n Anas relate : \u00ab Souvent le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se trouvait chez nous \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re. Il nous demandait de redresser le lit sur lequel il se reposait. Nous le nettoyions et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se tenait debout pour la pri\u00e8re et nous nous placions derri\u00e8re lui. \u00bb<\/p>\n \u2018Abdoullah Bin Abi Talha \u00e9tait le demi-fr\u00e8re d\u2019Anas, du c\u00f4t\u00e9 de sa m\u00e8re et le fils d\u2019Abou Talha. Anas relate : \u00ab J\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 \u2018Abdoullah au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui portait son manteau et qui enduisait son chameau de goudron. Il m\u2019a demand\u00e9 : \u00ab As-tu des dattes ? \u00bb J\u2019ai r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmatif et je lui en ai donn\u00e9 quelques-unes, qu\u2019il a plac\u00e9es dans sa bouche et qu\u2019il a tr\u00e8s bien m\u00e2ch\u00e9es. Ensuite il les a mises dans la bouche de l\u2019enfant qui les a suc\u00e9es. Ensuite, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Il aime les dattes des Ansar<\/em> ! \u00bb Il a nomm\u00e9 l\u2019enfant \u2018Abdoullah.<\/p>\n Anas bin Malik relate : \u00ab Le fils d\u2019Abou Talha \u00e9tait malade et il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 quand son p\u00e8re \u00e9tait \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur [de M\u00e9dine]. Quand il est retourn\u00e9, il a demand\u00e9 \u00e0 sa femme comment se portait l\u2019enfant. Oumm Soulaym a r\u00e9pondu : \u00ab Il est plus tranquille qu\u2019auparavant. \u00bb Ensuite, elle lui a pr\u00e9sent\u00e9 le d\u00eener. Quand la nuit a travers\u00e9 elle a inform\u00e9 son mari que l\u2019enfant \u00e9tait mort et qu\u2019il devait l\u2019enterrer. Le matin Abou Talha en a inform\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci a pri\u00e9 qu\u2019Allah lui accorde des enfants. Par la suite, Abou Talha a eu un autre fils.<\/p>\n Hazrat Mouslih Ma\u2019woud commente sur ce r\u00e9cit en ces termes : \u00ab Offrir sa vie n\u2019est pas un grand sacrifice de la part d\u2019un croyant. Les gens d\u00e9battent sur le po\u00e8te Ghalib pour tenter de conna\u00eetre s\u2019il consommait de l\u2019alcool ou pas. Il m\u2019est apparent\u00e9 et j\u2019ai entendu mes grands-m\u00e8res maternelles et mes tantes dire qu\u2019il consommait de l\u2019alcool. Or ce po\u00e8te habitu\u00e9 au vin a compos\u00e9 ces vers : \u00ab Certes j\u2019ai offert ma vie, mais il Lui appartenait d\u00e9j\u00e0. En v\u00e9rit\u00e9, je n\u2019ai rien accompli. \u00bb<\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire offrir notre vie dans la voie d\u2019Allah n\u2019est pas grand-chose \u00e9tant donn\u00e9 que cette vie Lui appartenait d\u00e9j\u00e0. Si une personne offre sa vie en ob\u00e9issance \u00e0 Dieu, ce ne sera pas l\u00e0 un grand sacrifice de sa part, car elle Lui appartient d\u00e9j\u00e0. Retourner \u00e0 son propri\u00e9taire le bien qui lui appartient n\u2019est pas un grand sacrifice. On trouve le r\u00e9cit d\u2019une femme compagnon [nomm\u00e9e Oumm Soulaym] dans les hadiths. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait envoy\u00e9 son mari, Abou Talha, pour quelque service en faveur de l\u2019islam. Son enfant \u00e9tait malade et il en \u00e9tait tout naturellement inquiet. L\u2019enfant est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en son absence. La m\u00e8re a couvert son enfant. Elle a pris son bain et s\u2019est parfum\u00e9e et s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e pour accueillir son mari courageusement. D\u00e8s qu\u2019il est entr\u00e9 il a demand\u00e9 \u00e0 propos de l\u2019enfant. La femme a r\u00e9pondu qu\u2019il \u00e9tait en paix. Le mari a mang\u00e9, s\u2019est allong\u00e9 et a eu des relations avec sa femme. Apr\u00e8s leur union, la femme lui a demand\u00e9 si elle pouvait lui poser une question. Son mari a r\u00e9pondu qu\u2019elle pouvait le faire. Elle a demand\u00e9 : \u00ab Si quelqu\u2019un a confi\u00e9 un de ses biens \u00e0 une tierce personne et qu\u2019il lui demande de le restituer apr\u00e8s quelque temps, doit-il le lui restituer ou pas ? \u00bb Le mari a r\u00e9pondu : \u00ab Quel sot ne retournera pas les biens d\u2019un autre ? \u00bb La femme a dit : \u00ab Il sera peut-\u00eatre triste de lui restituer ses biens. \u00bb Le mari a comment\u00e9 : \u00ab Pourquoi sera-t-il triste ? Cela ne lui appartenait pas de toute mani\u00e8re. S\u2019il le lui retourne pourquoi en sera-t-il triste ? \u00bb La femme a dit : \u00ab En ce cas, sache que notre enfant nous avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 par Dieu et que Celui-ci l\u2019a repris. \u00bb Tel \u00e9tait le courage que poss\u00e9daient ces femmes d’alors. Offrir sa vie n\u2019est pas, pour un croyant, un grand sacrifice.<\/p>\n Selon le hadith cit\u00e9 plus haut, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pri\u00e9 pour Abou Talha et il a eu un fils quelque temps apr\u00e8s. Allah l\u2019a tellement b\u00e9ni que selon l\u2019un des Ansar<\/em> il avait eu neuf fils qui \u00e9taient tous des Qaris<\/em>.<\/p>\n \u2018Asim al-Ahwal relate : \u00ab J\u2019ai vu un bol appartenant au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) chez Anas. L\u2019on pouvait y deviner une fissure et Anas l\u2019avait r\u00e9par\u00e9 avec de l’argent. Il s\u2019agissait d\u2019un bol tr\u00e8s large et fabriqu\u00e9 avec du bois de bonne qualit\u00e9. Anas relate qu\u2019il avait souvent offert de l\u2019eau au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dans ce bol. \u00bb<\/p>\n Selon Ibn Sirin, ce bol a \u00e9t\u00e9 r\u00e9par\u00e9 avec du fil de fer. Anas souhaitait le r\u00e9parer avec de l\u2019or ou de l\u2019argent. Mais Abou Talha lui a demand\u00e9 de le laisser tel qu\u2019il \u00e9tait de l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Anas a chang\u00e9 d\u2019avis.<\/p>\n Anas relate : \u00ab J\u2019\u00e9tais en train de servir du vin de dattes \u00e0 Abou Talha Al-Ansari, Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah et \u00e0 Oubay Bin Ka\u2019b quand quelqu\u2019un a annonc\u00e9 que l\u2019alcool \u00e9tait d\u00e9sormais interdit en Islam. En entendant cela, Abou Talha m\u2019a dit : \u00ab \u00d4 Anas, brise ces jarres de vin. \u00bb Je les ai bris\u00e9es par le bas \u00e0 coups de pierres. \u00bb<\/p>\n Anas bin Malik relate : \u00ab Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 il y avait \u00e0 M\u00e9dine une personne qui creusait des tombes comprenant une cavit\u00e9 suppl\u00e9mentaire et un autre qui creusait des tombes toutes simples. Les compagnons ont dit : \u00ab Nous allons faire la pri\u00e8re istikhara<\/em> et appeler les deux et prendrons le service de celui qui viendra en premier. \u00bb Ils ont invit\u00e9 tous les deux et celui qui creusait des tombes comprenant une cavit\u00e9 suppl\u00e9mentaire est venu en premier et les compagnons ont pr\u00e9par\u00e9 pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) une tombe de ce style.<\/p>\n \u2018Allama Ibn Sirin relate qu\u2019Abou Talha \u00e9tait celui qui creusait des tombes avec une cavit\u00e9 et Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah creusait des tombes toutes simples. Ceci cl\u00f4t les r\u00e9cits sur Abou Talha.<\/p>\n Je vais maintenant faire bri\u00e8vement mention d\u2019un d\u00e9funt, dont je vais diriger la pri\u00e8re fun\u00e9raire apr\u00e8s la pri\u00e8re. Il s\u2019agit de Babou Muhammad Latif Amritsari, fils de Mian Noor Muhammad, compagnon du Messie Promis (a.s.). Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 26 janvier 2020 \u00e0 Rabwah \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 90 ans. Inna lillahi wa inna ilaihi raji\u2019oun<\/em>. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah le d\u00e9funt \u00e9tait Moussi<\/em>. Il \u00e9tait le fr\u00e8re cadet du c\u00e9l\u00e8bre missionnaire de la communaut\u00e9, Maulana Muhammad Sadiq Amritsari.<\/p>\n Le p\u00e8re de Babou Latif, Mian Noor Muhammad \u00e9tait un compagnon du Messie Promis (a.s.). Il emmena Babou Latif aupr\u00e8s du deuxi\u00e8me Calife, alors qu\u2019il \u00e9tait tr\u00e8s jeune, et le lui pr\u00e9senta afin de le d\u00e9dier. Le deuxi\u00e8me Calife lui dit : \u00ab Tu as deux fils ; le premier a d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 d\u00e9di\u00e9 sa vie et est en train de servir en tant que missionnaire. Celui-ci travaillera \u00e9galement toute sa vie comme une personne d\u00e9di\u00e9e. \u00bb Il a donc servi toute sa vie comme une personne d\u00e9di\u00e9e. Apr\u00e8s avoir travaill\u00e9 pendant quatre ans et demi comme employ\u00e9 dans les chemins de fer, il s\u2019est propos\u00e9 pour travailler pour la communaut\u00e9 \u00e0 partir d\u2019octobre 1952. Il a \u00e9t\u00e9 d\u2019abord affect\u00e9 au Nazarat Bait-ul-Mal<\/em>, et en 1954 il a \u00e9t\u00e9 affect\u00e9 au bureau du quotidien Al-Fazl<\/em>. En 1961, il a commenc\u00e9 \u00e0 servir dans le bureau du secr\u00e9taire priv\u00e9. Il y a servi pendant les trois derni\u00e8res ann\u00e9es de la p\u00e9riode de califat du deuxi\u00e8me Calife, pendant toute la p\u00e9riode de califat du troisi\u00e8me Calife et ensuite il a continu\u00e9 \u00e0 servir, m\u00eame apr\u00e8s que le quatri\u00e8me Calife ait immigr\u00e9 ici, au sein du bureau du secr\u00e9taire priv\u00e9 qui y est toujours ; il a eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019y servir jusqu\u2019en 2014. En 1985, il a commenc\u00e9 \u00e0 servir en tant qu\u2019assistant du secr\u00e9taire priv\u00e9. Il s\u2019est acquitt\u00e9 de ses responsabilit\u00e9s \u00e0 merveille. Il a ainsi servi pendant 62 ans, dont 53 ans au sein du bureau du secr\u00e9taire priv\u00e9 o\u00f9 il a occup\u00e9 diff\u00e9rents postes. Il ma\u00eetrisait ce qu\u2019il faisait, \u00e9tant tr\u00e8s m\u00e9ticuleux dans son travail. Il aimait \u00e9galement lire des livres qui portaient sur la religion ; il avait notamment lu tr\u00e8s attentivement les livres de la communaut\u00e9. Il a particuli\u00e8rement particip\u00e9 \u00e0 l\u2019organisation des Majalis-e-Choura<\/em>, surtout sous la p\u00e9riode du troisi\u00e8me Calife, mais \u00e9galement par la suite.<\/p>\n Dans le cadre des projets qui \u00e9taient confi\u00e9s au secr\u00e9taire priv\u00e9, il \u00e9tait en charge des diff\u00e9rents achats, lors desquels il avait en permanence le souci du d\u00e9tail, de d\u00e9penser \u00e0 bon escient l\u2019argent de la communaut\u00e9 et d\u2019\u00e9conomiser les biens de celle-ci. Apr\u00e8s la cr\u00e9ation de l\u2019Etat du Pakistan, il a \u00e9galement eu l\u2019opportunit\u00e9 de d\u00e9fendre le si\u00e8ge \u00e0 Qadian ; il y avait r\u00e9sid\u00e9 pendant quelque temps. Il avait cinq filles et un fils. Peu de temps avant son d\u00e9c\u00e8s, l\u2019une de ses filles est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e. Elle \u00e9tait [l\u2019\u00e9pouse de] Zareef Ahmad Qamar et la m\u00e8re d\u2019un missionnaire. Le d\u00e9funt avait trois filles et un fils, nomm\u00e9 Atiq Ahmad, qui travaille \u00e0 Londres.<\/p>\n Rana Mubarak, employ\u00e9 au bureau du secr\u00e9taire priv\u00e9, \u00e9crit : \u00ab J\u2019ai travaill\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s pendant trente-deux ans. Pendant toute cette p\u00e9riode le d\u00e9funt s\u2019occupait lui-m\u00eame de la majorit\u00e9 des t\u00e2ches li\u00e9es \u00e0 l\u2019organisation des Majalis-e-Choura<\/em>. Il avait l\u2019habitude de dire qu\u2019\u00e0 chaque fois que nous faisons face \u00e0 des difficult\u00e9s et des soucis mondains, si nous faisons des supplications et travaillons encore plus (pour la communaut\u00e9), Allah l\u2019Exalt\u00e9 \u00e9loignera nos difficult\u00e9s. Lorsque l\u2019un de ses coll\u00e8gues commettait une erreur, il le corrigeait tr\u00e8s gentiment. Ses autres anciens coll\u00e8gues ont \u00e9galement \u00e9crit qu\u2019il travaillait beaucoup, et qu\u2019il leur prodiguait des conseils.<\/p>\n Il avait une grande ma\u00eetrise des r\u00e8gles de l\u2019Anjuman<\/em>. Ayant un talent pour l\u2019\u00e9criture, il utilisait pertinemment chaque mot. D\u00e8s qu\u2019il commen\u00e7ait \u00e0 utiliser un nouveau stylo, il \u00e9crivait en premier Bismillahir Rahmanir Rahim<\/em> et ensuite il commen\u00e7ait \u00e0 \u00e9crire. Il \u00e9tait tr\u00e8s ponctuel lorsqu\u2019il venait travailler, et ne repartait pas tout de suite quand il \u00e9tait l\u2019heure, et ne quittait son bureau que lorsqu\u2019il avait termin\u00e9 son travail. Parfois il restait pour travailler toute la nuit et ne repartait que le lendemain matin. J\u2019ai \u00e9galement \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de cela lorsque j\u2019\u00e9tais \u00e0 Rabwah. Il travaillait beaucoup, \u00e0 l\u2019heure de Maghrib<\/em> on le voyait venir de son bureau et \u00e0 l\u2019heure d\u2019Icha \u00e9galement, parfois m\u00eame \u00e0 la pri\u00e8re de Fajr. Il s\u2019investissait beaucoup dans son travail. Il ne se souciait jamais de rentrer chez lui ou ne se disait jamais qu\u2019il devait rentrer seulement parce qu\u2019il \u00e9tait l\u2019heure de partir, son seul souci \u00e9tant que le travail de la communaut\u00e9 avan\u00e7\u00e2t. L\u2019une de ses grandes qualit\u00e9s \u00e9tait qu\u2019il ne parlait jamais de choses confidentielles aux autres. Il gardait secret le contenu de toutes les lettres qu\u2019il recevait.<\/p>\n Nasir Saeed a \u00e9crit : \u00ab En 1974, lorsque le troisi\u00e8me Calife se rendait \u00e0 Islamabad (au Pakistan) pour se pr\u00e9senter \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e Nationale, il s\u2019y rendait aussi en tant que membre du personnel du bureau du secr\u00e9taire priv\u00e9. En plus d\u2019\u00eatre impliqu\u00e9 dans son travail, il aidait \u00e9galement les autres. Il faisait la vaisselle avec ses coll\u00e8gues. C\u2019\u00e9tait une personne d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e. Qu\u2019Allah fasse preuve de pardon et de mis\u00e9ricorde \u00e0 son \u00e9gard, qu\u2019Il exalte son rang et qu\u2019Il permette \u00e0 ses enfants et \u00e0 sa prog\u00e9niture de perp\u00e9tuer ses actes de pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Dans son sermon du 31 janvier 2020, Sa Saintet\u00e9 le Calife a mentionn\u00e9 quelques r\u00e9cits \u00e0 propos d’Abou Talha Ansari, un autre compagnon de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1124,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1197"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1197\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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