{"id":1191,"date":"2020-01-02T12:40:04","date_gmt":"2020-01-02T12:40:04","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/sa-ad-bin-oubadah-compagnon-de-badr\/"},"modified":"2020-01-02T12:40:04","modified_gmt":"2020-01-02T12:40:04","slug":"sa-ad-bin-oubadah-compagnon-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/sa-ad-bin-oubadah-compagnon-de-badr\/","title":{"rendered":"Sa&rsquo;ad Bin Oubadah &#8211; compagnon de Badr"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_27_12_2019.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_27_12_2019.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=k8GtG-OtEdM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 27 d\u00e9cembre 2019, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon j\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah qui faisait partie des douze responsables nomm\u00e9s lors de la deuxi\u00e8me <em>Bai\u2019ah<\/em> d\u2019Aqabah. Dans l\u2019ouvrage <em>Sirat Khatam-an-Nabiyyin<\/em>, Hazrat Mirza Bashir Ahmad \u00e9crit \u00e0 son sujet&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sa\u2019d appartenait \u00e0 la famille Banou Sa\u2019adah de la tribu de Khazraj. Il \u00e9tait le chef de toute la tribu de Khazraj et il faisait partie des <em>Ansar<\/em> les plus distingu\u00e9s ayant accept\u00e9 le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), au point o\u00f9, lors du d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), certains <em>Ansar<\/em> avaient pr\u00e9sent\u00e9 son nom pour \u00eatre nomm\u00e9 Calife. Il d\u00e9c\u00e9da \u00e0 l\u2019\u00e9poque de \u2018Oumar.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsque Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah, Moundhir bin \u2018Amr et Abou Dajana ont accept\u00e9 l\u2019islam, ils ont tous bris\u00e9 les idoles de leur tribu, celle de Banou Sa\u2019adah. Lors de l\u2019\u00e9migration \u00e0 M\u00e9dine, lorsque le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) passa devant les maisons des gens des Banou Sa\u2019adah, Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah, Moundhir bin \u2018Amr et Abou Dajana dirent&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Messager d\u2019Allah&nbsp;! Venez chez nous&nbsp;! Nous sommes des gens respectables, riches, puissants et forts.&nbsp;\u00bb Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah ajouta&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Messager d\u2019Allah, il n\u2019y a aucun homme parmi ma tribu qui poss\u00e8de plus de palmeraies et de puits que moi, qui soit plus riche et plus puissant que moi ou dont la suite soit plus nombreuse que la mienne&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Abou Thabit&nbsp;! N\u2019obstrue pas le chemin de cette chamelle qui est sous le commandement de Dieu. Elle se d\u00e9placera \u00e0 sa guise.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah avait \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 responsable de la tribu des Banou Sa\u2019adah. Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Sa\u2019d et Toulayb bin \u2018Oumayr qui avait quitt\u00e9 La&nbsp;Mecque pour \u00e9migrer \u00e0 M\u00e9dine. Selon Ibn Ishaq, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Sa\u2019d et Abou Dhar al-Ghafari. Mais certains sont d\u2019avis contraire, \u00e0 l\u2019instar de Waqidi qui r\u00e9fute ce point. Selon lui, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) avait \u00e9tabli les liens de fraternit\u00e9 entre les compagnons avant la bataille de Badr, et Abou Dhar al-Ghafari ne se trouvait pas \u00e0 ce moment \u00e0 M\u00e9dine&nbsp;; et de plus il n\u2019avait pris part ni \u00e0 la bataille de Badr ni \u00e0 celle d\u2019Ouhoud ni m\u00eame \u00e0 celle de Khandaq. Il s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) apr\u00e8s ces batailles. Il s\u2019agit l\u00e0 de son argument.<\/p>\n<p>Dans aucune famille des tribus de Aws et de Khazraj il n\u2019y avait quatre personnes successives qui fussent extr\u00eamement g\u00e9n\u00e9reuses, except\u00e9 dans le foyer de Doulaym&nbsp;; [et apr\u00e8s lui,] son fils, \u2018Oubadah, son petit-fils, Sa\u2019d, et son arri\u00e8re-petit-fils, Qays. La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Doulaym et de sa famille \u00e9tait tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre.<\/p>\n<p>Depuis l\u2019arriv\u00e9e du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) \u00e0 M\u00e9dine, Sa\u2019d envoyait quotidiennement pour le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) un grand bol de <em>tharid<\/em> [un plat] \u00e0 base de viande et de miettes de pain cuits, ou du <em>tharid<\/em> \u00e0 base de lait ou de <em>tharid<\/em> \u00e0 base de vinaigre et d\u2019olives ou encore un bol de graisse animale. Il envoyait le plus souvent un bol de viande. En plus du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), les plats \u00e9taient \u00e9galement envoy\u00e9s \u00e0 ses \u00e9pouses.<\/p>\n<p>Des traditions rapportent que certains jours le Saint Proph\u00e8te n\u2019avait rien \u00e0 manger. Il est possible donc que Sa\u2019d envoyait les plats tr\u00e8s souvent mais pas quotidiennement, ou qu\u2019il n\u2019en envoyait qu\u2019au d\u00e9but. Il est \u00e9galement probable qu\u2019en raison de sa grande g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de son souci des pauvres, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) distribuait ces plats parmi les plus d\u00e9munis et parmi les visiteurs et que pour cette raison il ne lui restait plus rien.<\/p>\n<p>Zayd bin Thabit relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) avait \u00e9lu domicile chez Abou Ayyoub al-Ansari, il n\u2019avait re\u00e7u aucune offrande. La premi\u00e8re que je lui pr\u00e9sentai \u00e9tait une assiette qui contenait du <em>tharid<\/em> de galettes de bl\u00e9 et de viande, ainsi que du lait. Je lui pr\u00e9sentai cela, lui disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;O Messager d\u2019Allah (s.a.w.), ma m\u00e8re vous a envoy\u00e9 ce plat.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019Allah b\u00e9nisse ce plat.&nbsp;\u00bb Il appela ses compagnons et ils mang\u00e8rent ensemble.&nbsp;\u00bb Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019\u00e9tais juste arriv\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la porte, lorsque je vis Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah venir avec un grand plat que son esclave portait sur la t\u00eate. Je me tenais debout devant la porte d\u2019Ayyoub&nbsp;; je soulevai le tissu qui recouvrait le plat afin de voir ce que c\u2019\u00e9tait et je vis qu\u2019il s\u2019agissait de <em>tharid<\/em> \u00e0 base d\u2019os&nbsp;; l\u2019esclave le pr\u00e9senta au Saint Proph\u00e8te.&nbsp;\u00bb Zayd ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous habitions dans les maisons des gens des Banou Malik bin Najjar. Tous les soirs, \u00e0 tour de r\u00f4le, trois ou quatre d\u2019entre nous apportaient des plats au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) qui logea pendant sept mois chez Abou Ayyoub al-Ansari. Au cours de cette p\u00e9riode, Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah et Asad bin Dararah apportait tous les jours un plat pour le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), et ce sans interruption.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi donc, nous avons ici plus d\u2019information. Pendant sept mois, il recevait quotidiennement un plat&nbsp;; par la suite il en recevait peut-\u00eatre, mais probablement pas aussi r\u00e9guli\u00e8rement.&nbsp;\u00bb Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;On a demand\u00e9 \u00e0 Oumm Ayyoub&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) a h\u00e9berg\u00e9 chez vous. Dites-nous quel \u00e9tait son plat pr\u00e9f\u00e9r\u00e9.&nbsp;\u00bb Elle r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il n\u2019a jamais ordonn\u00e9 qu\u2019on lui pr\u00e9pare un plat sp\u00e9cifique et je ne l\u2019ai jamais vu critiquer un plat qu\u2019on lui pr\u00e9sentait.&nbsp;\u00bb Elle ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;[Abou] Ayyoub me relata qu\u2019un soir Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah envoya un bol au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) qui comportait du <em>toufaychal<\/em>, une sorte de soupe, qu\u2019il avait bu \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 tandis qu\u2019il ne l\u2019avait jamais fait auparavant. [D\u00e9sormais,] nous pr\u00e9parions donc aussi ce plat pour le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.).&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il ne demandait jamais qu\u2019on lui cuisin\u00e2t un plat sp\u00e9cifique, et il ne critiquait jamais la nourriture qu\u2019on lui pr\u00e9sentait. Mais lorsque cette soupe lui fut pr\u00e9sent\u00e9e il l\u2019avait grandement appr\u00e9ci\u00e9e, et l\u2019avait bue en y prenant beaucoup de plaisir. Suite \u00e0 cela, les compagnons avaient su que le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) appr\u00e9ciait particuli\u00e8rement ce plat, et d\u00e8s lors ils en pr\u00e9paraient donc pour lui.<\/p>\n<p>Zaid ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous pr\u00e9parions \u00e9galement pour lui du <em>haris<\/em>.&nbsp;\u00bb Il s\u2019agit d\u2019un plat c\u00e9l\u00e8bre qui est compos\u00e9 de viande et de bl\u00e9 qu\u2019ils confectionnaient \u00e9galement car le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) l\u2019appr\u00e9ciait. Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lors du d\u00eener, cinq \u00e0 seize personnes mangeaient avec le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), le nombre d\u00e9pendant de la quantit\u00e9 de nourriture disponible.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mirza Bashir Ahmad a \u00e9galement \u00e9crit \u00e0 propos du s\u00e9jour du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) chez Abou Ayyoub al-Ansari. Il \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) logea pendant sept mois dans cette maison. Selon une tradition rapport\u00e9e par Ibn Ishaq, il y r\u00e9sida jusqu\u2019au mois de Safar de l\u2019an 2 de l\u2019H\u00e9gire. Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) y r\u00e9sida tant que la mosqu\u00e9e <em>al-Nabawi<\/em> et les maisons aux alentours n\u2019eussent pas \u00e9t\u00e9 construites.&nbsp;Abou Ayyoub lui pr\u00e9sentait des plats, et mangeait ce qu\u2019il en restait. En raison de son amour et de sa sinc\u00e9rit\u00e9 envers le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), [Abou] Ayyoub pla\u00e7ait ses doigts pour prendre la nourriture aux m\u00eames endroits o\u00f9 le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) avait mang\u00e9. Les autres compagnons lui envoyaient \u00e9galement de la nourriture. Parmi ceux-ci, le nom le plus c\u00e9l\u00e8bre rest\u00e9 dans l\u2019histoire est celui de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah, le chef de la tribu de Khazraj.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Anas rapporte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah demanda au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;O Messager d\u2019Allah (s.a.w.), je vous invite \u00e0 venir chez moi.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) se rendit donc avec lui dans sa demeure. Sa\u2019d apporta des dattes et du s\u00e9same, et il apporta ensuite un bol de lait qu\u2019il but.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Qays bin Sa\u2019d, qui est le fils de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah, d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) nous rendit visite&nbsp;; et lorsqu\u2019il vint, il s\u2019annon\u00e7a en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;As-salamou \u2018Alaykoum wa Rahmatoullah&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) envoya la salutation de paix sur les membres du foyer, et mon p\u00e8re Sa\u2019d r\u00e9pondit tout doucement \u00e0 sa salutation. Je demandai \u00e0 mon p\u00e8re&nbsp;: \u00ab&nbsp;N\u2019allez-vous donc pas inviter le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) \u00e0 entrer&nbsp;?&nbsp;\u00bb Sa\u2019d r\u00e9pondit \u00e0 son fils&nbsp;: \u00ab&nbsp;Laisse le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) nous envoyer encore plus de salutations.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) repartit apr\u00e8s avoir envoy\u00e9 ses salutations.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) avait envoy\u00e9 des salutations, et Sa\u2019d y avait r\u00e9pondu mais d\u2019une voix tr\u00e8s basse afin que le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) salu\u00e2t de nouveau et qu\u2019il y e\u00fbt encore plus de salutations pour son foyer.<\/p>\n<p>Qays ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) rebroussa chemin apr\u00e8s avoir envoy\u00e9 ses salutations, mais Sa\u2019d le poursuivit et lui dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;O Messager d\u2019Allah (s.a.w.)&nbsp;! En fait, j\u2019avais bien entendu vos salutations&nbsp;! Or, je vous r\u00e9pondais \u00e0 voix basse afin que vous nous en envoyiez encore plus&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) revint donc avec Sa\u2019d.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sa\u2019d proposa au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) de prendre un bain. Il le fit. Ensuite, Sa\u2019d lui offrit ensuite une couverture jaune teinte avec du safran ou du <em>Warss<\/em>, qui est une plante jaune qui pousse au Y\u00e9men. Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) s\u2019en couvrit, joignit ses mains et pria&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Allah, r\u00e9pand Tes salutations et Ta gr\u00e2ce sur les enfants de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Anas rapporte cette tradition comme suit. \u00ab&nbsp;Une fois, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) se rendit chez Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah et souhaita entrer chez lui, disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;As-salamou \u2018Alaykoum.&nbsp;\u00bb Sa\u2019d r\u00e9pondit d\u2019une voix basse&nbsp;: \u00ab&nbsp;Wa \u2018Alaykoumous-salamou wa Rahmatoullah&nbsp;!&nbsp;\u00bb mais le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) n\u2019entendit pas sa r\u00e9ponse, au point o\u00f9 il dut r\u00e9it\u00e9rer deux fois sa salutation. \u00c0 chaque fois, Sa\u2019d r\u00e9pondit d\u2019une voix si basse que le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) ne put entendre sa r\u00e9ponse. Il rebroussa donc chemin&nbsp;; Sa\u2019d le poursuivit et lui dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah que mes parents soient sacrifi\u00e9s pour vous&nbsp;! J\u2019ai entendu chacune de vos salutations et j\u2019y ai r\u00e9pondu, mais vous ne m\u2019avez pas entendu. Je souhaitais profiter davantage de vos pri\u00e8res en faveur de la paix et de vos b\u00e9n\u00e9dictions&nbsp;!&nbsp;\u00bb Ensuite, il a emmen\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) chez lui et lui a pr\u00e9sent\u00e9 des abricots. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en a consomm\u00e9 et a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que les gens pieux ne cessent de consommer ta nourriture&nbsp;! Que les anges prient en ta faveur&nbsp;! Et que les je\u00fbneurs viennent rompre leur je\u00fbne chez toi&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est ainsi qu\u2019il a pri\u00e9 pour eux.<\/p>\n<p>\u2018Allama Ibn Sirin relate que durant la soir\u00e9e on venait prendre un ou deux membres des <em>As-hab as-Souffah<\/em> pour leur offrir un repas. Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah, quant \u00e0 lui, invitait quatre-vingts <em>As-hab as-Souffah<\/em>. Selon d\u2019autres r\u00e9cits certains jours les <em>As-hab as-Souffah<\/em> n\u2019avaient rien \u00e0 manger. En tout cas, en g\u00e9n\u00e9ral les compagnons s\u2019occupaient de ces pauvres qui \u00e9taient toujours au seuil du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;; et d\u2019entre tous, c\u2019\u00e9tait Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah qui \u00e9tait le plus bienveillant envers eux.<\/p>\n<p>Un an apr\u00e8s s\u2019\u00eatre \u00e9tabli \u00e0 M\u00e9dine, au cours du mois de Safar, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se rendit \u00e0 Abwa, situ\u00e9e \u00e0 23 miles (37 km) de Jouhfa sur la route menant de M\u00e9dine \u00e0 La Mecque o\u00f9 se trouvait notamment la tombe de sa m\u00e8re, Aminah. Il portait un drapeau blanc et il avait laiss\u00e9 Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah comme son suppl\u00e9ant ou Emir \u00e0 M\u00e9dine. La <em>Ghazwa<\/em> d\u2019Abwa est aussi connue comme la <em>Ghazwa<\/em> de Wadd\u00e2n. Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb en fait mention dans son ouvrage <em>Sirat Khataman-Nabiyyin<\/em>&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 certains moments, le Saint Proph\u00e8te sortait avec ses Compagnons et en d\u2019autres occasions, il envoyait une exp\u00e9dition sous la direction d\u2019un Compagnon. Les historiens ont donn\u00e9 des noms distincts \u00e0 ces deux types de campagnes. Une campagne \u00e0 laquelle le Saint Proph\u00e8te avait personnellement particip\u00e9 est appel\u00e9e <em>Ghazwa<\/em> par les historiens. Une campagne \u00e0 laquelle il n\u2019avait pas pris part personnellement est appel\u00e9e <em>Sariya<\/em> ou <em>Ba\u2019th<\/em>. Une <em>Ghazwa<\/em> ou une <em>Sariya<\/em> n\u2019\u00e9tait pas forc\u00e9ment une exp\u00e9dition men\u00e9e dans le but de combattre [l\u2019ennemi] mais concerne tous ces voyages men\u00e9s en temps de guerre. Chaque voyage auquel le Saint Proph\u00e8te a personnellement particip\u00e9, en \u00e9tat de guerre, est connu sous le nom de <em>Ghazwa<\/em>, m\u00eame s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas sp\u00e9cifiquement dans le but de combattre. De m\u00eame, chaque voyage entrepris par une compagnie conform\u00e9ment au commandement du Saint Proph\u00e8te est connu sous le nom de <em>Sariya<\/em> ou <em>Ba\u2019th<\/em> selon la terminologie des historiens, m\u00eame si son objectif n\u2019\u00e9tait pas le combat. Cependant, par ignorance, certaines personnes consid\u00e8rent toute <em>Ghazwa<\/em> ou <em>Sariya<\/em> comme une exp\u00e9dition men\u00e9e pour le combat&nbsp;: or cette interpr\u00e9tation est incorrecte.<\/p>\n<p>La permission divine pour livrer le combat par l\u2019\u00e9p\u00e9e a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e pendant le mois de \u1e62afar, au cours de la deuxi\u00e8me ann\u00e9e de la migration. Une action imm\u00e9diate \u00e9tait n\u00e9cessaire pour prot\u00e9ger les musulmans des intentions sanguinaires et des stratag\u00e8mes mena\u00e7ants des Qouraych. D\u00e8s lors, le Saint Proph\u00e8te est parti de M\u00e9dine avec une compagnie des Mouh\u0101jir\u012bn en prenant le nom d\u2019Allah. Avant le d\u00e9part, le Saint Proph\u00e8te a nomm\u00e9 Sa\u2019d bin \u2018Oub\u0101dah, chef des Khazraj, Emir de M\u00e9dine en son absence, et s\u2019est dirig\u00e9 vers le sud-ouest de M\u00e9dine sur la route de La Mecque jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il atteigne enfin Waddan. Les habitants de la tribu des Banou Damrah r\u00e9sidaient l\u00e0. Cette tribu \u00e9tait une branche des Banou Kinana et ses membres \u00e9taient les cousins paternels des Qouraych. En arrivant ici, le Saint Proph\u00e8te a engag\u00e9 des discussions avec le chef des Banou Damrah et a conclu un trait\u00e9 d\u2019un commun accord. Les conditions de ce trait\u00e9 \u00e9taient que les Banou Damrah entretiendraient des relations amicales avec les musulmans et n\u2019aideraient pas les ennemis contre les musulmans. De plus, lorsque le Saint Proph\u00e8te les appellerait pour soutenir les musulmans, ils viendraient imm\u00e9diatement. Pour sa part, le Saint Proph\u00e8te a promis que les musulmans entretiendraient des relations amicales avec les Banou Damrah et les aideraient en cas de n\u00e9cessit\u00e9. Ce trait\u00e9 a \u00e9t\u00e9 formellement r\u00e9dig\u00e9 et sign\u00e9 par les deux parties. Le Saint Proph\u00e8te est rentr\u00e9 apr\u00e8s une absence de quinze jours. La <em>Ghazwa<\/em> de Waddan est aussi connue comme la <em>Ghazwa<\/em> d\u2019Abw\u00e2. En effet, le village d\u2019Abw\u0101 est proche de Wadd\u0101n et la noble m\u00e8re du Saint Proph\u00e8te y avait rendu l\u2019\u00e2me. Les historiens \u00e9crivent qu\u2019en signant ce pacte avec les Banou Damrah, le Saint Proph\u00e8te avait en t\u00eate les Qouraych. En effet, cette campagne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait pour r\u00e9pliquer aux stratag\u00e8mes mena\u00e7ants des Qouraych. Son objectif \u00e9tait d\u2019amoindrir l\u2019influence n\u00e9gative et mena\u00e7ante des caravanes des Qouraych contre les musulmans parmi les tribus d\u2019Arabie, car cela avait rendu les musulmans extr\u00eamement vuln\u00e9rables durant ces jours.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il existe deux opinions concernant la participation de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah \u00e0 la bataille de Badr. Selon Waqidi, Madayini et Ibn Qalbi, il aurait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Mais Ibn Ishaq, Ibn \u2018Ouqbah et Ibn Sa\u2019d ne sont pas du m\u00eame avis. La <em>Tabaqat al-Koubra<\/em> pr\u00e9sente une explication \u00e0 ce sujet \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019un r\u00e9cit. Il est dit que Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah n\u2019avait pas particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Il s\u2019y \u00e9tait pr\u00e9par\u00e9 et se rendait m\u00eame chez les <em>Ansar<\/em> pour les inciter \u00e0 y participer. Mais avant le d\u00e9part il fut mordu par un chien et ceci l\u2019emp\u00eacha de partir pour la bataille. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sa\u2019d n\u2019a pas particip\u00e9 \u00e0 la bataille mais il souhaitait le faire.&nbsp;\u00bb Et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a offert sa part du butin de guerre.<\/p>\n<p>Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah avait particip\u00e9 dans les batailles d\u2019Ouhoud et du foss\u00e9 et dans les autres campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Selon Al-Moustadrak, le drapeau des <em>Ansar<\/em> \u00e9tait entre les mains de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah le jour de la bataille de Badr.<\/p>\n<p>Avant de partir pour la bataille Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah a offert une \u00e9p\u00e9e nomm\u00e9e Adab au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) que celui avait utilis\u00e9e lors du combat. Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah lui avait aussi offert un \u00e2ne. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait sept cottes de maille dont une se nommait Dhat al-Foudhoul en raison de sa longueur. C\u2019\u00e9tait Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah qui l\u2019avait envoy\u00e9e au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lorsqu\u2019il \u00e9tait sorti pour la bataille de Badr. Cette cotte de maille \u00e9tait en fer et [plus tard,] le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019avait plac\u00e9e en gage aupr\u00e8s d\u2019Abou Chiham le Juif, pour trente <em>Sa\u2019<\/em>d\u2019orge. Il s\u2019agissait d\u2019un emprunt n\u00e9goci\u00e9 pour un an.<\/p>\n<p>Ibn \u2018Abbas relate que le drapeau du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait avec \u2018Ali et celui des <em>Ansar<\/em> entre les mains de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se pla\u00e7ait sous le drapeau des <em>Ansar<\/em> lorsque le combat \u00e9tait \u00e0 cheval. Les assauts des ennemis \u00e9taient plus f\u00e9roces contre les <em>Ansar<\/em> car le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se trouvait parmi eux.<\/p>\n<p>Ousama Bin Zayd relatait que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) voyageait \u00e0 dos d\u2019\u00e2ne&nbsp;: sous la selle de l\u2019animal se trouvait un tapis de la r\u00e9gion de Fadaq. Il avait plac\u00e9 derri\u00e8re lui Ousama Bin Zayd et il partait visiter Sa\u2019d bin \u2018Oubadah, de la tribu des Banou Harith bin Khazraj, qui \u00e9tait malade. Cet incident eut lieu avant la bataille de Badr.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) croisa en cours de route un groupe o\u00f9 se trouvait aussi \u2018Abdoullah Bin Oubayy qui n\u2019\u00e9tait pas encore musulman \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Il s\u2019\u00e9tait comport\u00e9 avec insolence envers le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). En effet, lorsque la monture traversa tout pr\u00e8s de l\u2019assistance, elle souleva de la poussi\u00e8re&nbsp;; \u2018Abdoullah Bin Oubayy se couvrit le nez avec son manteau et dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;N\u2019envoie pas sur nous de la poussi\u00e8re&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui transmit ses salutations, s\u2019arr\u00eata, descendit de sa monture, l\u2019invita vers la voie d\u2019Allah et lui r\u00e9cita le Coran. \u2018Abdoullah Bin Oubayy s\u2019adressa au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;N\u2019y a-t-il pas de meilleures paroles que celles-l\u00e0&nbsp;? M\u00eame si tes propos sont vrais ne viens pas nous tourmenter ici. Retourne chez toi et raconte cela \u00e0 celui qui viendra t\u2019y voir&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u2018Abdoullah Bin Rawaha, pr\u00e9sent sur les lieux, d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;O Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Venez dans nos assembl\u00e9es. Nous appr\u00e9cions vos paroles.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sur ce, les musulmans, les polyth\u00e9istes et les juifs ont commenc\u00e9 \u00e0 se disputer entre eux. Ils \u00e9taient sur le point d\u2019en venir aux mains quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a calm\u00e9s et les a ramen\u00e9s \u00e0 la raison. Ils se sont apais\u00e9s et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est reparti sur sa monture vers Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah et lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Sa\u2019d&nbsp;! Tu n\u2019as pas entendu ce qu\u2019Abou Houbab m\u2019a dit aujourd\u2019hui&nbsp;!&nbsp;\u00bb Il parlait en fait d\u2019Abdoullah Bin Oubayy. Ensuite, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a relat\u00e9 tout l\u2019incident et ses propos.<\/p>\n<p>Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah de r\u00e9pondre&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Pardonnez-lui&nbsp;! Je jure par Celui qui vous a envoy\u00e9 avec le Livre&nbsp;: Allah a fait venir la v\u00e9rit\u00e9 ici par votre entremise. Les gens de M\u00e9dine avaient d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9lire \u2018Abdoullah Bin Oubayy chef de la ville. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019Allah a souhait\u00e9 autrement en raison de la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019Il vous a conf\u00e9r\u00e9e, \u2018Abdoullah br\u00fble de jalousie. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il a prononc\u00e9 ces paroles \u00e0 votre encontre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En entendant ces paroles, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a pardonn\u00e9. Conform\u00e9ment aux commandements d\u2019Allah, l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah et ses compagnons pardonnaient les polyth\u00e9istes et les gens du Livre, et ils faisaient montre de patience face \u00e0 leurs outrages.<\/p>\n<p>En effet Allah le Tr\u00e8s-Haut a r\u00e9v\u00e9l\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0644\u064e\u062a\u064f\u0628\u0652\u0644\u064e\u0648\u064f\u0646\u0651\u064e \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u062a\u064e\u0633\u0652\u0645\u064e\u0639\u064f\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064f\u0648\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0643\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0630\u064b\u0649 \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0635\u0652\u0628\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u062a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0632\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0645\u064f\u0648\u0631\u0650 <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Vous serez s\u00fbrement \u00e9prouv\u00e9s dans vos biens et dans vos personnes, et vous entendrez s\u00fbrement beaucoup de choses blessantes de la bouche de ceux \u00e0 qui le Livre a \u00e9t\u00e9 transmis avant vous, et des associateurs. Mais si vous \u00eates endurants et agissez avec droiture, cela rel\u00e8ve d\u2019une forte volont\u00e9.&nbsp;\u00bb (3&nbsp;: 187)<\/p>\n<p>Allah a aussi d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0648\u064e\u062f\u0651\u064e \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064c \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0644\u064e\u0648\u0652 \u064a\u064e\u0631\u064f\u062f\u0651\u064f\u0648\u0646\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0643\u064f\u0641\u0651\u064e\u0627\u0631\u064b\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u062f\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u0650 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0628\u064e\u064a\u0651\u064e\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0651\u064f \u0641\u064e\u0627\u0639\u0652\u0641\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0635\u0652\u0641\u064e\u062d\u064f\u0648\u0627 \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u064a\u064e\u0623\u0652\u062a\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0642\u064e\u062f\u0650\u064a\u0631\u064c <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Un grand nombre de Gens du Livre aimeraient par <em>pure<\/em> jalousie vous ramener \u00e0 l\u2019incroyance, apr\u00e8s que vous ayez cru, une fois que la v\u00e9rit\u00e9 leur soit devenue manifeste.&nbsp;Pardonnez-<em>leur<\/em> et laissez passer, en attendant qu\u2019Allah envoie Son jugement. Assur\u00e9ment, Allah a le pouvoir de faire tout ce qu\u2019Il veut.&nbsp;\u00bb (2&nbsp;: 110)<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pr\u00e9f\u00e9rait le pardon, conform\u00e9ment aux commandements divins. En fin de compte, quand Allah lui en a donn\u00e9 la permission, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a livr\u00e9 bataille \u00e0 Badr&nbsp;; et lorsqu\u2019Allah a fait mourir de grands chefs de Kora\u00efchites, \u2018Abdoullah Bin Oubayy Bin Saloul et ses suivants, qui \u00e9taient des polyth\u00e9istes et des idol\u00e2tres, ont conclu que la communaut\u00e9 [de l\u2019islam] avait pris de l\u2019ampleur. Ils ont donc pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et se sont convertis \u00e0 l\u2019islam.<\/p>\n<p>Anas relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 conseil aux compagnons avant la bataille de Badr lorsqu\u2019il a su qu\u2019Abou Soufyan \u00e9tait en route. Abou Bakr a pris la parole et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est d\u00e9tourn\u00e9 de lui. Ensuite \u2018Oumar a voulu pr\u00e9senter son avis&nbsp;; le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est d\u00e9tourn\u00e9 de lui aussi. Ensuite Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah a pris la parole et a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Vous nous demandez notre avis. Je jure au nom de celui qui d\u00e9tient ma vie entre ses mains&nbsp;! Si vous nous demandez de sauter dans la mer avec nos chevaux, nous le ferons&nbsp;! Si vous nous demandez de nous rendre \u00e0 cheval \u00e0 Bark Al-Ghimad, nous le ferons certainement.&nbsp;\u00bb Bark Al-Ghimad est une ville y\u00e9m\u00e9nite sur la c\u00f4te situ\u00e9e \u00e0 5 nuits de voyage de La Mecque.<\/p>\n<p>Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a invit\u00e9 les gens au combat et ils l\u2019ont accompagn\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 Badr. Les gens des Qouraychites y sont venus puiser de l\u2019eau&nbsp;; il s\u2019y trouvait un Abyssinien des Banou Hajjaj. Les compagnons l\u2019ont captur\u00e9 l\u2019ont interrog\u00e9 \u00e0 propos d\u2019Abou Soufyan et de son arm\u00e9e.<\/p>\n<p>Il r\u00e9pondait&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ignore tout d\u2019Abou Soufyan, mais je sais qu\u2019Abou Jahl, \u2018Outbah, Chayba et Oumayyah Bin Khalf sont camp\u00e9s tout pr\u00e8s.&nbsp;\u00bb Les compagnons l\u2019ont quand m\u00eame frapp\u00e9. L\u2019esclave avouait&nbsp;: \u00ab&nbsp;Arr\u00eatez&nbsp;! Je vais vous dire o\u00f9 se trouve Abou Soufyan&nbsp;\u00bb Lorsqu\u2019ils le rel\u00e2chaient, il donnait de nouveau sa premi\u00e8re version de la r\u00e9ponse&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne sais pas o\u00f9 se trouve Abou Soufyan, mais je sais qu\u2019Abou Jahl, \u2018Outbah, Chayba et Oumayyah Bin Khalf sont en cours de route, tout pr\u00e8s de Badr.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les musulmans l\u2019ont rou\u00e9 de coups lorsqu\u2019il a offert cette r\u00e9ponse. Quand le bruit de ce tumulte arriva jusqu\u2019aux oreilles du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il s\u2019empressa de terminer sa pri\u00e8re et dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je jure par Celui Qui d\u00e9tient ma vie entre Ses mains&nbsp;! Lorsqu\u2019il dit la v\u00e9rit\u00e9 vous le frappez, et lorsqu\u2019il ment vous le laissez&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il dit la v\u00e9rit\u00e9.&nbsp;\u00bb Ensuite il a indiqu\u00e9 o\u00f9 tomberait sur le champ de bataille chacun des ennemis qu\u2019il avait cit\u00e9s. Et le rapporteur d\u00e9clare qu\u2019ils sont morts exactement aux endroits qu\u2019avait indiqu\u00e9s le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Dans la soir\u00e9e d\u2019un vendredi avant la bataille d\u2019Ouhoud, Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh, Ousayd Bin Houdhair et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah se sont rendus \u00e0 la mosqu\u00e9e du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avec leurs armes afin d\u2019assurer sa s\u00e9curit\u00e9 devant sa porte jusqu\u2019au matin.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sorti de M\u00e9dine pour la bataille \u00e0 cheval&nbsp;: il avait son arc \u00e0 l\u2019\u00e9paule, sa lance dans la main et Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah couraient devant lui. Ils portaient tout deux leurs cottes de maille et les autres s\u2019\u00e9taient plac\u00e9s \u00e0 la droite et \u00e0 la gauche du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb relate ceci \u00e0 propos de la bataille d\u2019Ouhoud&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sorti de M\u00e9dine apr\u00e8s la pri\u00e8re d\u2019Asr avec un grand nombre de ses compagnons. Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah, les deux chefs de la tribu d\u2019Aws et de Khazraj, couraient lentement devant la monture du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Les autres compagnons \u00e9taient \u00e0 sa droite, \u00e0 sa gauche ou derri\u00e8re lui. Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah faisait partie de ceux qui s\u2019\u00e9taient tenus fermement aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de la bataille d\u2019Ouhoud.<\/p>\n<p>De retour \u00e0 M\u00e9dine, Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah avaient aid\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 descendre de sa monture avant qu\u2019il ne rentr\u00e2t chez lui. Il \u00e9tait bless\u00e9.<\/p>\n<p>Jabir Bin \u2018Abdillah relate qu\u2019ils avaient des dattes comme provision lors de la <em>Ghazwa<\/em> de Hamra al-Asad. Cette exp\u00e9dition a eu lieu au cours du mois de Chawwal en l\u2019an trois de l\u2019H\u00e9gire apr\u00e8s la bataille d\u2019Ouhoud. Les Qouraych, qui \u00e9taient camp\u00e9s \u00e0 Rawha, situ\u00e9 \u00e0 36 miles (57 km) de M\u00e9dine, ont d\u00e9cid\u00e9 de lancer une attaque surprise sur la ville \u00e9tant donn\u00e9 que les musulmans seraient dans l\u2019incapacit\u00e9 de r\u00e9pliquer en raison des nombreuses pertes qu\u2019ils avaient encouru.<\/p>\n<p>Ayant connu leurs intentions, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sorti \u00e0 la poursuite des Qouraych et s\u2019est arr\u00eat\u00e9 \u00e0 Hamra al-Asad qui est situ\u00e9 \u00e0 8 miles (13 km) de M\u00e9dine dans la direction de Dhoul Halifah. L\u2019arm\u00e9e Qouraychite a pris la fuite vers La Mecque lorsqu\u2019elle a eu vent de l\u2019intention du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et de l\u2019assaut des musulmans qu\u2019ils avaient crus faibles.<\/p>\n<p>Le rapporteur d\u00e9clare que Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah a apport\u00e9 trente chameaux et des dattes \u00e0 Hamra al-Asad. Certains jours deux et d\u2019autres trois chameaux \u00e9taient \u00e9gorg\u00e9s pour \u00eatre mang\u00e9s.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a men\u00e9 une exp\u00e9dition contre la tribu juive des Banou Nadir au cours du mois de Rabi\u2019al-Awwal en l\u2019an 4 de l\u2019H\u00e9gire et avait assi\u00e9g\u00e9 leur forteresse pendant 15 jours pour ensuite les expulser \u00e0 Khaybar. Ayant re\u00e7u les butins, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 \u00e0 Thabit Bin Qays de faire venir tout son peuple. Thabit Bin Qays lui a demand\u00e9 s\u2019il devait faire venir que la tribu Khazraj. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9 de faire venir tous les <em>Ansar<\/em>. Sur ce, Thabit Bin Qays a invit\u00e9 les Aws et les Khazraj. Apr\u00e8s avoir lou\u00e9 Allah, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a \u00e9voqu\u00e9 les faveurs accord\u00e9es par les <em>Ansar<\/em> aux \u00c9migrants en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous les avez accueillis chez vous et vous les avez pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s \u00e0 vos personnes. Si vous le souhaitez, je distribuerai \u00e0 parts \u00e9gales entre vous les <em>Ansar<\/em> et les \u00c9migrants les butins que nous avons pris des incroyants (sans que les musulmans n\u2019aient \u00e0 livrer bataille). En ce cas, les Emigrants partageront vos maisons et vos biens comme dans le pass\u00e9. Ou si vous le souhaitez, je distribuerai tous ces butins aux Emigrants et ils devront sortir de vos maisons et ils n\u2019auront plus de droits sur vous.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sur ce Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Offrez tout aux Emigrants mais ils pourront demeurer dans nos maisons comme dans le pass\u00e9 et nos liens de fraternit\u00e9 seront maintenus.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Tous les <em>Ansar<\/em> ont dit \u00e0 l\u2019unisson&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes d\u2019accord et nous nous soumettons, \u00f4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;!&nbsp;\u00bb Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Allah&nbsp;! Aie piti\u00e9 des <em>Ansar<\/em> et de leur fils&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a-t-il distribu\u00e9 tous ces biens aux Emigrants et \u00e0 deux Ansaris qui vivaient dans le besoin. Il s\u2019agit de Sahl Bin Hounayf et d\u2019Abou Dajana. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a offert l\u2019\u00e9p\u00e9e d\u2019Abou Houqayq \u00e0 Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh.<\/p>\n<p>Hamra Bint Mas\u2019oud, la m\u00e8re de Sa\u2019d, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019\u00e9tait rendu \u00e0 l\u2019exp\u00e9dition de Dawmat al-Jandal au cours du mois de Rabi\u2019al-Awwal en l\u2019an 5 de l\u2019H\u00e9gire. Sa\u2019d l\u2019avait accompagn\u00e9 lors de cette exp\u00e9dition.<\/p>\n<p>Sa\u2019id Bin Mousayba relate que la m\u00e8re de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de M\u00e9dine. Sa\u2019d lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ma m\u00e8re est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e et je souhaite que vous dirigiez sa pri\u00e8re fun\u00e9raire.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a fait alors qu\u2019un mois s\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9coul\u00e9 depuis le d\u00e9c\u00e8s quand ils en ont eu la nouvelle. Ibn \u2018Abbas relate que Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah a demand\u00e9 conseil au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 propos d\u2019un v\u0153u fait par sa m\u00e8re et qu\u2019elle n\u2019avait pas pu accomplir avant son d\u00e9c\u00e8s. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui dit de l\u2019accomplir \u00e0 sa place.<\/p>\n<p>Sa\u2019id Bin Mousayba relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a inform\u00e9 que sa m\u00e8re n\u2019avait pas fait de testament et demandait s\u2019il pouvait faire une aum\u00f4ne en son nom et si cela lui serait profitable. L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah a r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative. Sa\u2019d lui a demand\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait l\u2019aum\u00f4ne qu\u2019il pr\u00e9f\u00e9rait. \u00ab&nbsp;Offrir de l\u2019eau&nbsp;\u00bb, a r\u00e9pondu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). En effet l\u2019eau faisait grandement d\u00e9faut. Selon un r\u00e9cit, Sa\u2019d a creus\u00e9 un puits en disant que s\u2019\u00e9tait au nom de sa m\u00e8re.<\/p>\n<p>\u2018Allama Abou Tayyib Shams oul Haq Azimabadi a \u00e9crit un commentaire des hadiths d\u2019Abou Dawoud. Il commente que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait dit \u00e0 Sa\u2019d que la meilleure des aum\u00f4nes \u00e9tait d\u2019offrir de l\u2019eau parce qu\u2019elle manquait durant ces jours et c\u2019est la denr\u00e9e la plus importante. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a aussi d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019aum\u00f4ne de l\u2019eau est la meilleure car elle est tr\u00e8s avantageuse dans le domaine religieux et temporel, en particulier dans les pays chauds. Allah a aussi \u00e9voqu\u00e9 cette faveur dans le verset suivant&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u0632\u064e\u0644\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0645\u064e\u0627\u0621\u064b \u0637\u064e\u0647\u064f\u0648\u0631\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;et Nous faisons descendre de l\u2019eau pure des nuages\u2026&nbsp;\u00bb (25&nbsp;: 49)<\/p>\n<p>Ainsi \u00e0 M\u00e9dine l\u2019eau \u00e9tait-elle la denr\u00e9e la plus pr\u00e9cieuse en raison de la chaleur et en raison de sa raret\u00e9. L\u2019eau est tout aussi pr\u00e9cieuse aujourd\u2019hui&nbsp;; et c\u2019est pour cette raison que l\u2019\u00c9tat demande de ne pas la gaspiller.<\/p>\n<p>En tout cas, Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah ne s\u2019est pas content\u00e9 de creuser un puits. Ibn \u2018Abbas relate qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sent \u00e0 M\u00e9dine lors du d\u00e9c\u00e8s de sa m\u00e8re. Il est parti en informer le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) peut-\u00eatre apr\u00e8s son retour de son voyage. Il lui a demand\u00e9 s\u2019il pouvait offrir quelque aum\u00f4ne au nom de sa m\u00e8re. Quand il a r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative, Sa\u2019d a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! J\u2019offre mon verger de Mikhraf en aum\u00f4ne et je vous en prends comme t\u00e9moin.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il faisait beaucoup d\u2019aum\u00f4nes et \u00e9tait tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux envers les pauvres. J\u2019\u00e9voquerai, Incha Allah, d\u2019autres r\u00e9cits \u00e0 propos de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 27 d\u00e9cembre 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les nobles traits de caract\u00e8re de Sa&rsquo;ad Bin Oubadah, un compagnon ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":462,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1191"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1191\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}