{"id":1182,"date":"2019-10-31T09:22:35","date_gmt":"2019-10-31T09:22:35","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/comment-adorer-dieu\/"},"modified":"2019-10-31T09:22:35","modified_gmt":"2019-10-31T09:22:35","slug":"comment-adorer-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/comment-adorer-dieu\/","title":{"rendered":"Comment adorer Dieu"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_25_10_2019.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_25_10_2019.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0bO8-RQyc4Q\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 25 octobre 2019, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 Mahdi-Abad, \u00e0 Nahe en Allemagne. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 le verset 42 du chapitre 22 du Saint Coran avant d&rsquo;entamer son sermon.<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0625\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064e\u0643\u0651\u064e\u0646\u0651\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0623\u064e\u0642\u064e\u0627\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u0622\u064e\u062a\u064e\u0648\u064f\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0643\u064e\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0641\u0650 \u0648\u064e\u0646\u064e\u0647\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0652\u0643\u064e\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0627\u0642\u0650\u0628\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0645\u064f\u0648\u0631\u0650 <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;\u2026Ceux qui, si Nous les \u00e9tablissons sur la terre, observeront la Pri\u00e8re, et paieront la Zakat, et enjoindront le bien et interdiront le mal. Et \u00e0 Allah appartient la d\u00e9cision finale de toutes les affaires.&nbsp;\u00bb (22&nbsp;: 42)<\/p>\n<p>Dans ce verset, Allah l\u2019Exalt\u00e9 explique que le vrai croyant est celui qui, apr\u00e8s avoir pris les r\u00eanes du pouvoir, apr\u00e8s avoir connu la paix suivant une p\u00e9riode de faiblesse et de d\u00e9tresse, et profitant d\u2019une meilleure situation, arrive \u00e0 rendre culte \u00e0 Dieu et \u00e0 pratiquer les pr\u00e9ceptes de sa religion en toute libert\u00e9, ne pense pas \u00e0 assouvir ses d\u00e9sirs ou ses penchants \u00e9go\u00efstes. Au contraire, il est assidu dans ses <em>Salats<\/em> et y consacre toute son attention. Il fr\u00e9quente sa mosqu\u00e9e et sert l\u2019humanit\u00e9. Il nourrit la crainte de Dieu et puise dans ses biens pour d\u00e9penser en faveur des pauvres. Il consent \u00e0 des sacrifices pour la diffusion du message de la foi. Il d\u00e9pense de ses biens pour la cause de la religion de Dieu et purifie ainsi ses biens.<\/p>\n<p>Il est vigilant eu \u00e9gard \u00e0 l\u2019accomplissement de bonnes \u0153uvres et il enjoint le bien&nbsp;; et il conseille \u00e0 autrui de s\u2019acquitter de ses devoirs envers Dieu et envers son prochain. Il se pr\u00e9munit du mal et emp\u00eache les autres de sombrer dans le mal. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019il accomplit ces \u0153uvres en nourrissant la crainte de Dieu en son c\u0153ur, et parce qu\u2019il suit les commandements de Dieu, Allah fait fructifier ses \u0153uvres, lui accordant les meilleurs r\u00e9sultats&nbsp;; car c\u2019est bien Dieu Qui accorde toutes les faveurs.<\/p>\n<p>L\u2019\u0153uvre accomplie suite aux commandements divins, la crainte de Dieu au c\u0153ur, donnera certainement de meilleurs r\u00e9sultats. Si chacun d\u2019entre nous comprenait ce principe, nous m\u00e9riterons les faveurs divines.<\/p>\n<p>Vous avez b\u00e2ti une mosqu\u00e9e ici \u00e0 <em>Mahdi Abad<\/em>. Les jours pr\u00e9c\u00e9dents, j\u2019avais fait l\u2019ouverture de deux mosqu\u00e9es, l\u2019une \u00e0 Fulda et l\u2019autre \u00e0 Giessen. Dans le cadre du \u00ab&nbsp;plan pour cent mosqu\u00e9es&nbsp;\u00bb, la Jama\u2019at d\u2019Allemagne, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, est en effet en train de b\u00e2tir des mosqu\u00e9es. Certainement, la raison pour laquelle les membres de la Jama\u2019at consentent \u00e0 des sacrifices financiers pour construire ces mosqu\u00e9es, est qu\u2019ils ont \u00e0 rehausser le niveau de leurs actes d\u2019adoration selon les commandements divins.<\/p>\n<p>\u00c9tant venus s\u2019\u00e9tablir ici apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 le Pakistan, notre situation financi\u00e8re est [\u00e0 pr\u00e9sent] bien meilleure. Cela doit encourager chacun d\u2019entre nous \u00e0 d\u00e9penser dans la voie d\u2019Allah et \u00e0 \u00e9riger une maison en Son nom, afin que nous puissions nous y r\u00e9unir pour \u00e9tablir la <em>Salat<\/em> et l\u2019accomplir en congr\u00e9gation. Nous devons nous concentrer de fa\u00e7on particuli\u00e8re sur l\u2019\u00catre de Dieu au cours de la <em>Salat<\/em>. En toute libert\u00e9, nous pouvons d\u00e9sormais nous acquitter de notre devoir envers Lui.<\/p>\n<p>Au Pakistan, nous ne jouissons pas de la libert\u00e9 religieuse. L\u00e0-bas, la loi du pays ne nous permet pas de construire des mosqu\u00e9es, de prier en toute libert\u00e9 et d\u2019adorer Dieu selon les exigences de Son culte.<\/p>\n<p>Ici, par contre, nous construisons des mosqu\u00e9es pour nous acquitter de nos devoirs envers Dieu. Allah nous a accord\u00e9 des faveurs mat\u00e9rielles&nbsp;: chacun d\u2019entre nous doit r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce propos. Nous devrons \u00e0 cet \u00e9gard faire l\u2019effort de nous acquitter de nos devoirs envers Ses serviteurs. D\u2019ailleurs nous faisons d\u00e9j\u00e0 cet effort. Nous avons pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.) afin que nous puissions am\u00e9liorer notre condition spirituelle et morale. Nos mosqu\u00e9es doivent [davantage] attirer notre attention sur cela.<\/p>\n<p>Nous devons \u00eatre anim\u00e9s de ces sentiments et nous devons faire de notre mieux \u00e0 cet \u00e9gard&nbsp;: tout ahmadi habitant cet endroit doit avoir de tels sentiments \u00e0 l\u2019esprit et doit aussi les traduire par ses actions. Sinon, b\u00e2tir des mosqu\u00e9es ne servira \u00e0 rien.<\/p>\n<p>Ainsi donc, tout ahmadi doit comprendre qu\u2019il n\u2019atteindra pas son objectif rien qu\u2019en b\u00e2tissant des mosqu\u00e9es. Il ne pourra atteindre son objectif que lorsqu\u2019il consacrera son attention compl\u00e8te \u00e0 Dieu en toute sinc\u00e9rit\u00e9 et lorsqu\u2019il sera assidu dans ses <em>Salats<\/em>&nbsp;; lorsqu\u2019il viendra les accomplir en congr\u00e9gation dans la mosqu\u00e9e&nbsp;; et lorsqu\u2019il focalisera son attention sur Dieu durant la <em>Salat<\/em>.<\/p>\n<p>S\u2019il est distrait lors de la <em>Salat<\/em>, il concentre de nouveau toute son attention sur Dieu et sur la <em>Salat<\/em>. Il doit comprendre que la <em>Salat<\/em> lui offre l\u2019occasion de converser avec Dieu&nbsp;: il n\u2019est pas l\u00e0 pour se contenter de se lever et de se baisser, de se prosterner et de r\u00e9p\u00e9ter des formules en arabe. En effet, il doit aussi converser avec Dieu dans sa propre langue.<\/p>\n<p>On doit tenter d\u2019accomplir la <em>Salat<\/em> gr\u00e2ce \u00e0 laquelle on arrive \u00e0 rencontrer Dieu.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9crit les qualit\u00e9s d\u2019un <em>Mouttaqi<\/em> et d\u2019un v\u00e9ritable croyant en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;[Le <em>Mouttaqi<\/em>] redresse sa <em>Salat<\/em> dans la mesure du possible. C&rsquo;est-\u00e0-dire que parfois sa <em>Salat<\/em> tombe et il tente de la redresser. Le <em>Mouttaqi<\/em> craint Dieu et redresse sa <em>Salat<\/em>. Il est confront\u00e9, dans cet \u00e9tat,&nbsp;\u00e0 des doutes et des dangers qui entravent [sa voie].&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les doutes qui naissent dans son c\u0153ur \u2013 ainsi que les pens\u00e9es d\u00e9tournant son attention de Dieu \u2013 symbolisent la \u00ab&nbsp;chute&nbsp;\u00bb de sa <em>Salat<\/em>. Redresser la <em>Salat<\/em> signifie ramener toute son attention vers Dieu de nouveau.<\/p>\n<p>Mais si l\u2019on est un v\u00e9ritable <em>Mouttaqi<\/em> et un v\u00e9ritable croyant, l\u2019on tentera de r\u00e9tablir sa <em>Salat<\/em> m\u00eame au cours de cette lutte au niveau de l\u2019\u00e2me. C&rsquo;est-\u00e0-dire la <em>Salat<\/em> chute et l\u2019on est victime de distractions. Or, la <em>Taqwa<\/em> exige de ramener de nouveau sa concentration sur la <em>Salat<\/em> et sur la personne de Dieu. Voil\u00e0 le sens de \u00ab&nbsp;redresser la <em>Salat<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab Avec effort, il tente de \u00ab&nbsp;relever&nbsp;\u00bb sa <em>Salat<\/em>. Si l\u2019on est constant dans la <em>Salat<\/em>, si l\u2019on tente d\u2019en atteindre l\u2019apog\u00e9e, un temps viendra o\u00f9 Dieu le Tr\u00e8s-Haut offrira la direction par Sa propre Parole.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ensuite, le Messie Promis (a.s.) explique ce qu\u2019il entend par la direction&nbsp;: \u00ab&nbsp;D\u00e8s lors, l\u2019effort n\u2019est plus n\u00e9cessaire pour relever la <em>Salat<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>[Quand on est] arriv\u00e9e dans cet \u00e9tat, la <em>Salat<\/em> ne \u00ab&nbsp;tombe&nbsp;\u00bb plus et l\u2019on n\u2019est plus distrait au point de devoir chercher \u00e0 r\u00e9tablir sa concentration. Cela n\u2019est plus le cas.<\/p>\n<p>Quand on a eu la direction, la <em>Salat<\/em> se transforme en nourriture (comme celle n\u00e9cessaire au corps humain). Ainsi la <em>Salat<\/em> se transforme-t-elle en nourriture pour l\u2019\u00e9panouissement spirituel.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019on ne peut se maintenir en vie sans aliments physiques&nbsp;; de m\u00eame l\u2019on n\u2019arrive pas \u00e0 se maintenir en vie sans la <em>Salat<\/em>. Cela dit, l\u2019on ne se contente pas de \u00ab&nbsp;consommer&nbsp;\u00bb cette nourriture pour se maintenir en vie&nbsp;: en fait, l\u2019on s\u2019en d\u00e9lecte.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;[L\u2019adorateur] tire de sa <em>Salat<\/em> un d\u00e9lice et un plaisir semblables \u00e0 ceux que procure l\u2019eau fra\u00eeche lorsqu\u2019il est assoiff\u00e9. En effet, il boit cette eau avec beaucoup d\u2019envie et en tire grand plaisir.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019on meurt de soif et que l\u2019on trouve de l\u2019eau fra\u00eeche, on en tire grand plaisir. Il en est de m\u00eame dans le cas de celui qui est bien-guid\u00e9 lorsqu\u2019il prie. Autrement dit, il ressemble \u00e0 l\u2019affam\u00e9 qui tombe sur une nourriture des plus exquises et qui s\u2019en d\u00e9lecte. Celui qui accomplit la vraie <em>Salat<\/em> tire lui aussi plaisir de sa pri\u00e8re.<\/p>\n<p>Ceci est la condition de la <em>Salat<\/em> v\u00e9ritable. On l&rsquo;accomplit avec plaisir et non en la consid\u00e9rant comme un fardeau. Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare que la <em>Salat<\/em> est pour le v\u00e9ritable croyant source d\u2019ivresse&nbsp;: sans elle, il vit une angoisse terrible \u00e0 l\u2019instar du manque ressenti par un toxicomane lorsqu\u2019il est priv\u00e9 de sa drogue. [Ainsi donc, l\u2019adorateur] conna\u00eet une \u00e9norme d\u00e9tresse. Mais lorsqu\u2019il accomplit la <em>Salat<\/em>, il ressent un plaisir et une fra\u00eecheur particuli\u00e8re.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il n\u2019y a pas de mots pour d\u00e9crire le plaisir ressenti lorsqu\u2019on accomplit la <em>Salat<\/em> v\u00e9ritable. Le croyant, le <em>Mouttaqi,<\/em> tire plaisir de sa <em>Salat<\/em>, d\u2019o\u00f9 l\u2019importance d\u2019embellir celle-ci. Elle est la cl\u00e9 de tout progr\u00e8s et la marche qui y m\u00e8ne. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il est dit que la <em>Salat<\/em> est le <em>Mi\u2019raj<\/em> (l\u2019apog\u00e9e) du croyant.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>Celui-ci atteint Dieu par son entremise.<\/p>\n<p>Ainsi avons-nous construit ces mosqu\u00e9es pour accomplir pareille <em>Salat<\/em>. Si nous souhaitons \u00e9riger des mosqu\u00e9es, c\u2019est [justement] pour atteindre ce <em>Mi\u2019raj<\/em>. C\u2019est par ce moyen que nous pourrons atteindre Dieu et converser avec Lui. Il ne faut pas d\u00e9sesp\u00e9rer en pensant que l\u2019on ne pourra atteindre ce statut. Allah accorde cette position suite \u00e0 des efforts constants. Beaucoup de gens m\u2019informent, par \u00e9crit et verbalement, qu\u2019ils n\u2019arrivent pas \u00e0 se concentrer lors de la <em>Salat<\/em>. Or, la solution est de faire des efforts constants pour maintenir sa concentration.<\/p>\n<p>Lors d\u2019une rencontre, une personne informa le Messie Promis (a.s.) qu\u2019elle ne tirait plus du plaisir ou de l\u2019engouement de sa <em>Salat<\/em> et qu\u2019elle en souffrait beaucoup, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019elle avait nagu\u00e8re go\u00fbt\u00e9 au plaisir de la <em>Salat<\/em>. \u00ab&nbsp;Je suis assailli de doutes, dit-il, quoique j&rsquo;essaye tant bien que mal de les repousser. Que me conseillez-vous de faire&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cela aussi est une faveur divine, que l\u2019on ne soit pas subjugu\u00e9 par ces pens\u00e9es.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C&rsquo;est-\u00e0-dire que vous avez conscience de leur pr\u00e9sence, et vous ne les avez pas laiss\u00e9es vous dominer.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Tant qu\u2019on ne se laisse pas subjuguer par ces pens\u00e9es, l\u2019on est, dans ce cas-l\u00e0 \u00e9galement, dans un \u00e9tat m\u00e9ritant r\u00e9compense.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Allah r\u00e9compense m\u00eame cela. Il est vraiment un Dieu gracieux et mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Celui qui est sous l\u2019emprise de sa <em>Nafs Ammarah<\/em> (l\u2019\u00e2me qui incite au mal) ignore ce qu\u2019est le vice. Il commet sans cesse des m\u00e9faits en toute inconscience. Celui qui commet le mal dans l\u2019\u00e9tat de la <em>Nafs Lawwamah <\/em>\u00e9prouve de l\u2019inqui\u00e9tude et des remords.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Allah r\u00e9compense celui qui, \u00e9tant dans l\u2019\u00e9tat de la <em>Nafs Lawwamah<\/em>, regrette le mal qu\u2019il a commis, s\u2019en inqui\u00e8te et se repent. Cette personne-l\u00e0 n\u2019est pas l\u2019esclave de son \u00e2me.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) affirme qu\u2019il n\u2019y a pas raison de s\u2019inqui\u00e9ter&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si l\u2019on est assailli de pens\u00e9es et de doutes et que l\u2019on tente de s\u2019en d\u00e9barrasser l\u2019on m\u00e9ritera des r\u00e9compenses divines. Celui [qui le fait] n\u2019est pas l\u2019esclave de son \u00e2me&nbsp;: d\u2019ailleurs il est n\u00e9cessaire, jusqu\u2019\u00e0 un certain point, de conna\u00eetre cette condition, et le c\u0153ur ne doit pas s\u2019en inqui\u00e9ter, car elle rec\u00e8le de grandes r\u00e9compenses. En contrepartie, Allah accorde lumi\u00e8re et s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Vient ensuite le temps de la mis\u00e9ricorde divine et l\u2019on baigne alors dans une fra\u00eecheur et les obstacles disparaissent. L\u2019on ne doit donc pas se lasser. Lors des prosternations l\u2019on doit r\u00e9citer cette pri\u00e8re \u00e0 foison&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u064a\u0627 \u062d\u064a \u064a\u0627 \u0642\u064a\u0648\u0645 \u0628\u0631\u062d\u0645\u062a\u0643 \u0627\u0633\u062a\u063a\u064a\u062b <\/span><\/p>\n<p>(O Dieu Vivant ! O Toi Qui subsistes par Toi-m\u00eame ! Par Ta Mis\u00e9ricorde, j&rsquo;implore Ton secours) Attention&nbsp;: la h\u00e2te est dangereuse. L\u2019islam souhaite rendre l\u2019homme brave.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Celui qui est empress\u00e9 n\u2019est pas courageux, en effet.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Apr\u00e8s plusieurs ann\u00e9es d\u2019efforts et de lutte, les assauts de Satan faiblissent en fin de compte et il prend la fuite.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Un principe \u00e0 ne pas oublier&nbsp;: \u00e9viter la h\u00e2te et plut\u00f4t se cramponner constamment \u00e0 Dieu et se prosterner devant Lui. Un jour Satan baissera les bras, et prendra la fuite. Or, si l\u2019on est empress\u00e9 et l\u2019on ne s\u2019\u00e9vertue pas \u00e0 \u00e9tablir fermement la <em>Salat<\/em>, l\u2019on tombera un jour entre les griffes de Satan. L\u2019homme, en g\u00e9n\u00e9ral, est empress\u00e9&nbsp;: s\u2019il ne voit pas des r\u00e9sultats imm\u00e9diats il affirme que la pri\u00e8re n\u2019est d\u2019aucun avantage. Or, si l\u2019on se limite \u00e0 ne demander que le monde, Allah n\u2019exaucera pas ces pri\u00e8res. Si par contre nous demandons \u00e0 Dieu de nous offrir le progr\u00e8s spirituel et mat\u00e9riel, ainsi que Sa proximit\u00e9, Celui-ci Se rapprochera de nous, et comblera nos besoins mat\u00e9riels. Il existe des m\u00e9thodes \u00e0 suivre et des principes \u00e0 respecter quand on implore Dieu. Il est impossible qu\u2019Il annonce d\u2019une part \u00ab&nbsp;implorez-Moi et Je vous r\u00e9pondrai&nbsp;\u00bb et que d\u2019autre part Il n&rsquo;exauce pas la supplication de celui qui L\u2019implore.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique en ces termes ce sujet&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Les supplications et <em>Daroud<\/em> (la pri\u00e8re pour le Proph\u00e8te s.a.) r\u00e9cit\u00e9es lors de la <em>Salat<\/em> sont en langue arabe. Or, il ne vous est pas interdit d\u2019implorer Dieu dans votre propre langue lors de la <em>Salat<\/em>. Allah exige que la <em>Salat<\/em> soit empreinte d\u2019humilit\u00e9 et qu\u2019on y consacre toute son attention.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire, qu\u2019il faut se faire humble, adoucir son c\u0153ur, faire na\u00eetre en soi l\u2019humilit\u00e9 et \u00eatre conscient qu\u2019on est devant Dieu et qu\u2019on L\u2019implore.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Les pri\u00e8res des humbles sont exauc\u00e9es. D\u2019ailleurs [le Coran] affirme&nbsp;: \u00ab Les <em>Hasanat<\/em>&nbsp;(les vertus) \u00e9loignent les d\u00e9fauts.&nbsp;\u00bb Ici, les <em>Hasanat<\/em> signifient la <em>Salat.&nbsp;<\/em>\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est en implorant [Dieu] avec concentration et humilit\u00e9 qu\u2019on les obtient.&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019humilit\u00e9 na\u00eet et le c\u0153ur fond quand on implore Dieu dans sa langue et que l\u2019on comprend ce qu\u2019on Lui demande. C\u2019est pour cette raison que le Messie Promis (a.s.) nous demande de prier aussi dans nos langues respectives.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il est aussi n\u00e9cessaire de r\u00e9citer les pri\u00e8res qu\u2019Allah nous a enseign\u00e9es. La meilleure d\u2019entre elles est la <em>Sourate Al-Fatihah<\/em>, car elle est exhaustive. Dieu nous y enseigne cette pri\u00e8re&nbsp;: \u00ab&nbsp;Guide-nous sur le droit chemin.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les sens de cette pri\u00e8re sont tr\u00e8s vastes. Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Lorsqu\u2019un cultivateur ma\u00eetrise l\u2019art de la culture, il atteint le \u00ab&nbsp;Sirat al-Moustaqim&nbsp;\u00bb de l\u2019agriculture.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019un planteur ma\u00eetrise la culture, notamment comment labourer la terre, quand l\u2019ensemencer, la fertiliser, l\u2019arroser et la pulv\u00e9riser, il atteint la \u00ab&nbsp;<em>Sirat al-Moustaqim<\/em>&nbsp;\u00bb de l\u2019agriculture.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;De m\u00eame, conseille le Messie Promis (a.s.), cherchez la <em>Sirat al-Moustaqim<\/em> qui m\u00e8ne \u00e0 Dieu et priez en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 mon Seigneur&nbsp;! Je suis ton serviteur p\u00e9cheur&nbsp;! Je suis seul&nbsp;! Guide-moi&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sans en \u00eatre embarrass\u00e9, il faudra pr\u00e9senter \u00e0 Dieu toutes ses requ\u00eates grandes et petites, car Il est l\u2019unique Donateur. Le plus vertueux est celui qui prie le plus. Car si un mendiant frappe tous les jours \u00e0 la porte d\u2019un grand avare, celui-ci sera un jour, t\u00f4t ou tard, embarrass\u00e9. Comment est-il possible que l\u2019on qu\u00e9mande \u00e0 Dieu, dont la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 est sans pareille, et qu\u2019Il n\u2019octroie rien&nbsp;? Ainsi, t\u00f4t ou tard, [la pri\u00e8re de] celui qui demande est exauc\u00e9e. Le deuxi\u00e8me nom de la <em>Salat<\/em> est <em>Ad-Dou\u2019a <\/em>(l\u2019appel ou la supplication), tout comme l\u2019affirme Dieu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Appelez-moi et Je vous r\u00e9pondrai.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Allah affirme ensuite&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0623\u064e\u0644\u064e\u0643\u064e \u0639\u0650\u0628\u064e\u0627\u062f\u0650\u064a \u0639\u064e\u0646\u0651\u0650\u064a \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u0650\u064a \u0642\u064e\u0631\u0650\u064a\u0628\u064c \u0623\u064f\u062c\u0650\u064a\u0628\u064f \u062f\u064e\u0639\u0652\u0648\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u062f\u0651\u064e\u0627\u0639\u0650 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062f\u064e\u0639\u064e\u0627\u0646\u0650 <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et quand Mes serviteurs t\u2019interrogent sur Moi, certainement Je suis tout pr\u00e8s.&nbsp;\u00bb (2&nbsp;: 187)<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certaines personnes mettent en doute l\u2019existence de Dieu. Allah affirme que la preuve de Son existence est qu\u2019Il r\u00e9pond \u00e0 celui qui L\u2019implore et qu\u2019Il Se souvient de lui.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Certaines personnes assurent qu\u2019ils ont implor\u00e9 Dieu \u00e0 maintes reprises sans pour autant recevoir de r\u00e9ponses.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Si vous appelez une personne qui est tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9e de vous et qu\u2019en plus vous souffrez de surdit\u00e9 et que votre interlocuteur entend votre voix et vous r\u00e9pond, en raison de la distance qui vous s\u00e9pare et de votre trouble auditif vous ne pourrez pas l\u2019entendre. Au fur et \u00e0 mesure que les obstacles disparaissent entre vous et que vous vous rapprocherez, vous l\u2019entendrez.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Plus l\u2019on se rapprochera de Dieu mieux on L\u2019entendra.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Depuis la cr\u00e9ation du monde, il existe des preuves que Dieu parle \u00e0 Ses choisis. Sinon, peu \u00e0 peu, l\u2019on aurait ni\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 Son existence. Ainsi, la plus grande preuve de l\u2019existence de Dieu est que nous pouvons L\u2019entendre&nbsp;: on peut soit Le voir soit Lui parler. L\u2019entendre aujourd\u2019hui a remplac\u00e9 la vision de Sa personne. Or, tant qu\u2019il subsistera un voile entre Dieu et nous qui L\u2019implorons, nous ne pourrons pas L\u2019entendre. C\u2019est quand le voile dispara\u00eetra que nous pourrons L\u2019entendre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est dire qu\u2019il est important de se d\u00e9barrasser de ce voile&nbsp;: d\u2019ailleurs Allah promet de marcher vers celui qui avancera vers Lui en toute sinc\u00e9rit\u00e9 et qui tentera de comprendre Sa personne. Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Allah affirme faire deux pas dans la direction de celui qui viendra vers Lui, et de courir vers celui qui marchera vers Lui.<\/p>\n<p>Les d\u00e9fauts r\u00e9sident donc en nous. Nous devons avancer dans la direction d\u2019Allah. Cela dit, nous avons besoin de Son aide pour trouver Sa voie et Le rencontrer.<\/p>\n<p>\u00c9tant donn\u00e9 que nous affirmons avoir pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.), nous devons nous \u00e9vertuer \u00e0 nous rapprocher de Dieu. Il ne suffit pas d\u2019appliquer uniquement ce dire du Messie Promis (a.s.) dans lequel il nous conseille de construire des mosqu\u00e9es afin de faire conna\u00eetre l\u2019islam. Les efforts sont certes n\u00e9cessaires dans ce contexte, mais l\u2019aide d\u2019Allah l\u2019est aussi. L\u2019on aura du succ\u00e8s quand on jouira du soutien divin tout en accomplissant des efforts.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) affirme&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le repentir accompli au moment du serment d&rsquo;all\u00e9geance sera b\u00e9ni et l\u2019on progressera en promettant de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce monde. Or, vous n&rsquo;\u00eates pas \u00e0 m\u00eame d\u2019accorder [\u00e0 vous seuls] cette pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la foi sur le monde&nbsp;: pour ce faire, vous aurez grandement besoin de l\u2019aide de Dieu, tout comme Il l&rsquo;affirme&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u062c\u064e\u0627\u0647\u064e\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a\u0646\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0647\u0652\u062f\u0650\u064a\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0633\u064f\u0628\u064f\u0644\u064e\u0646\u064e\u0627 <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et <em>quant \u00e0<\/em> ceux qui font des efforts pour Notre cause \u2013 Nous les dirigerons assur\u00e9ment sur Nos voies.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La graine ne peut pousser sans efforts et sans arrosage [de la part du cultivateur].&nbsp;Elle ne sera pas b\u00e9nite ou sera tr\u00e8s faible, voire elle dispara\u00eetra.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;De m\u00eame, si vous ne r\u00e9it\u00e9rez pas quotidiennement la promesse de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce monde et si vous ne demanderez pas l\u2019aide de Dieu, vous ne m\u00e9riterez pas les faveurs divines. Sans l\u2019aide de Dieu, il n\u2019y aura pas de changement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est pour cette raison qu\u2019il est important de L\u2019implorer pour m\u00e9riter Son aide et Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le voleur, le vicieux, l\u2019adult\u00e8re et les autres p\u00e9cheurs ne se vautrent pas constamment dans le p\u00e9ch\u00e9. Parfois, ils sont pris de remords. Il en est de m\u00eame chez tous les autres p\u00e9cheurs. Il en d\u00e9coule que l\u2019on aspire \u00e0 faire le bien. Or, l\u2019aide de Dieu est plus que n\u00e9cessaire afin de traduire cette id\u00e9e dans la pratique. D\u2019o\u00f9 la raison derri\u00e8re l\u2019ordre de r\u00e9citer la sourate <em>Al-Fatihah<\/em> durant les cinq <em>Salats<\/em> quotidiennes, dans laquelle l\u2019on trouve la pri\u00e8re&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est Toi seul que nous adorons et c\u2019est Toi seul dont nous implorons le secours.&nbsp;\u00bb Il s\u2019y trouve deux indications&nbsp;: tout d\u2019abord que toute bonne entreprise exige le recours \u00e0 ses aptitudes, aux plans et \u00e0 des efforts. Ceci est indiqu\u00e9 dans <em>Na\u2019boudou<\/em> \u2013 \u00e0 savoir l\u2019adoration. Quiconque se contente de prier sans faire d\u2019efforts n\u2019aura pas de succ\u00e8s. Si le cultivateur met une semence en terre, mais qu\u2019il ne fait plus d\u2019efforts, il ne r\u00e9coltera pas de fruits. Selon la <em>Sounnah<\/em> d\u2019Allah, l\u2019on ne r\u00e9coltera rien, si l&rsquo;on se contente de planter une graine et de prier pour ensuite n\u00e9gliger de l\u2019arroser et de la fertiliser. Prenons l\u2019exemple de deux cultivateurs. Le premier travaille dur et il laboure sa terre&nbsp;: il r\u00e9ussira \u00e0 coup s\u00fbr. Le deuxi\u00e8me ne fait rien ou presque. Ses r\u00e9coltes sont toujours mauvaises&nbsp;: peut-\u00eatre qu\u2019il n\u2019arrivera m\u00eame pas \u00e0 payer ses imp\u00f4ts ou qu\u2019il vivera dans la pauvret\u00e9. Il en est de m\u00eame quand il s\u2019agit d\u2019\u0153uvres spirituelles. [Parmi les musulmans] l\u2019on trouve des hypocrites, des fain\u00e9ants, des pieux et des saints de toutes cat\u00e9gories.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les gens sont les m\u00eames&nbsp;: on trouve dans leurs rangs des hypocrites, des fain\u00e9ants, des pieux et des saints du rang des <em>Abdals<\/em>, <em>Qoutbs<\/em> ou <em>Ghawths <\/em>qui se rapprochent de Dieu. Or, certains prient pendant quarante ans sans pour autant avoir accompli le moindre progr\u00e8s. Ils ne tirent aucun avantage de leurs trente jours de je\u00fbne.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ils je\u00fbnent au cours du Ramadan, mais n\u2019en tirent aucun profit. Ils retournent au m\u00eame \u00e9tat qu\u2019ils connaissaient avant le Ramadan.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Beaucoup se disent <em>Mouttaqis<\/em> de premier ordre, ayant accompli la <em>Salat<\/em> depuis des lustres, tout en se plaignant de ne pas avoir joui de l\u2019aide divine. La raison en est qu\u2019ils accomplissent ces \u2018<em>Ib\u00e2d\u00e2t<\/em> par tradition et coutume et ne pensent m\u00eame pas \u00e0 leur progr\u00e8s. Ils ne tentent pas de conna\u00eetre leurs p\u00e9ch\u00e9s. Ils ne font pas le v\u00e9ritable repentir. Ils demeurent \u00e0 la case de d\u00e9part. Pareilles gens ne sont pas meilleures que des animaux. (Il n\u2019existe aucune diff\u00e9rence entre eux.) Ce type de <em>Salat<\/em> attire la col\u00e8re d\u2019Allah. La <em>Salat<\/em> apporte le progr\u00e8s. Si un malade utilise pendant dix jours les m\u00e9dicaments prescrits par son m\u00e9decin et que son \u00e9tat empire de jour en jour, le malade conclura que cette prescription ne lui est pas favorable et il la changera. Ainsi, il n\u2019est pas correct d\u2019accomplir les actes d\u2019adoration par tradition, de mani\u00e8re coutumi\u00e8re.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019adorateur devra se remettre en question et se demander pourquoi ses pri\u00e8res ne sont pas exauc\u00e9es en d\u00e9pit du fait qu\u2019Allah affirme qu\u2019Il y r\u00e9pondra. L\u2019acte d\u2019adoration doit \u00eatre celle qui nous rapproche d\u2019Allah.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique la r\u00e9alit\u00e9 de la <em>Salat<\/em>&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;La <em>Salat<\/em> est une supplication. Chaque parole qu\u2019on y \u00e9nonce est un signe de la pri\u00e8re. Si votre c\u0153ur ne s\u2019int\u00e9resse pas \u00e0 la <em>Salat<\/em> soyez pr\u00eats \u00e0 encourir la punition, car celui qui ne supplie pas se contente de se rapprocher de la destruction. Un Roi ne cesse d\u2019inviter [les gens en disant]&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je soulage la souffrance de ceux qui souffrent&nbsp;! Je suis tout mis\u00e9ricordieux&nbsp;! J\u2019aide les d\u00e9s\u0153uvr\u00e9s&nbsp;!&nbsp;\u00bb Or, un passant, confront\u00e9 \u00e0 des difficult\u00e9s, traverse devant lui sans se soucier de ses appels, sans lui faire part de ses malheurs, sans lui demander de l\u2019aide. Celui-l\u00e0 ne s\u2019invite-t-il pas la destruction&nbsp;? Il en est de m\u00eame de la personne de Dieu&nbsp;: Il est toujours pr\u00eat \u00e0 r\u00e9conforter l\u2019homme \u00e0 condition qu\u2019il L\u2019appelle. \u00c9vitez la d\u00e9sob\u00e9issance si vous souhaitez que vos pri\u00e8res soient exauc\u00e9es. Priez abondamment car c\u2019est en frappant la pierre contre la pierre que na\u00eetront les \u00e9tincelles.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsque nos <em>Salat<\/em> seront \u00e0 la hauteur de cette norme et que nos \u0153uvres seront \u00e0 m\u00eame d\u2019attirer le plaisir de Dieu, Celui-ci transformera nos craintes en paix. N\u2019oublions jamais que c\u2019est par la gr\u00e2ce de Dieu que nous avons acquis tout ce que nous poss\u00e9dons dans ces pays. Et c\u2019est la gr\u00e2ce d\u2019Allah qui l\u2019augmentera. L\u2019adoration d\u2019Allah et le respect de nos devoirs envers nos prochains sont essentiels afin d\u2019attirer Ses faveurs. Examinez jusqu\u2019\u00e0 quel point vous tentez d&rsquo;\u00eatre assidus dans vos pri\u00e8res et \u00e0 quel point vous tentez d\u2019\u00e9tablir une relation avec Dieu ou quel est l\u2019effort que vous faites \u00e0 cet \u00e9gard&nbsp;; jusqu\u2019\u00e0 quel point les \u0153uvres de ce monde entravent nos <em>Salats<\/em>. N\u2019oublions jamais ce dire du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019abandon de la <em>Salat<\/em> est l\u2019action qui distingue la m\u00e9cr\u00e9ance de la foi.&nbsp;\u00bb Cette parole du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) doit nous \u00e9branler&nbsp;: le croyant est celui qui accomplit la <em>Salat<\/em> r\u00e9guli\u00e8rement, sinon il n\u2019y aura pas de diff\u00e9rence entre lui et un m\u00e9cr\u00e9ant. Allah n\u2019enjoint pas la <em>Salat<\/em> tout court&nbsp;: Il nous recommande de l\u2019accomplir en commun afin de recevoir 25 fois, voire 27 fois plus de r\u00e9compenses, selon certains dires. Si nous n\u00e9gligeons la <em>Salat<\/em> sans aucune excuse valable ce sera \u00e0 notre grand d\u00e9triment.<\/p>\n<p>Ayant construit des mosqu\u00e9es, nous devons nous acquitter de nos devoirs envers elles, rehausser le niveau de nos actes d\u2019adoration, \u00eatre vigilants concernant nos sacrifices financiers, accomplir de bonnes \u0153uvres, relever le niveau de notre moralit\u00e9, et enjoindre aussi le bien aux autres. Tout en \u00e9vitant les maux de la soci\u00e9t\u00e9 de ce pays, il faudra aussi en prot\u00e9ger autrui, sinon notre serment d\u2019all\u00e9geance ne sera qu\u2019une vaine parole. N\u2019oublions jamais ce conseil du Messie Promis (a.s.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vos intentions doivent se conformer \u00e0 celles de Dieu et vous devez satisfaire Ses d\u00e9sirs. Vous ne devez rien garder pour vous et tout Lui accorder. La puret\u00e9 signifie d\u00e9barrasser le c\u0153ur de toute chose qui contredit Dieu dans la pratique et dans les croyances. Allah n\u2019aide pas celui qui ne conforme pas ses intentions et ses d\u00e9sirs aux Siens.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le nombre des membres de ma Jama\u2019at ne m\u2019int\u00e9resse pas.&nbsp;\u00bb A noter qu\u2019il existait \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque 400 000 ahmadis ou plus.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;En fait, la Jama\u2019at ne signifie pas que l\u2019on se contente de placer sa main dans celle d\u2019un autre et de pr\u00eater all\u00e9geance. On devient membre d\u2019une Jama\u2019at lorsqu\u2019on applique toutes les consignes de la <em>Bai\u2019ah<\/em>, lorsqu\u2019on se purifie sinc\u00e8rement, lorsqu\u2019on se d\u00e9barrasse de l\u2019immondice des p\u00e9ch\u00e9s, lorsqu\u2019on sort des griffes de ses d\u00e9sirs libertins et de Satan, lorsqu\u2019on se perd dans le plaisir de Dieu, lorsqu\u2019on s&rsquo;acquitte de ses devoirs envers Allah et envers autrui de gaiet\u00e9 de c\u0153ur et \u00e0 la perfection, lorsqu\u2019on est anim\u00e9 de cet ardent d\u00e9sir \u00e0 servir la foi et \u00e0 diffuser son message, et lorsqu\u2019on d\u00e9truit ses d\u00e9sirs et ses intentions pour appartenir enti\u00e8rement \u00e0 Dieu. Dieu affirme&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous \u00eates tous \u00e9gar\u00e9s, hormis celui que Je guide&nbsp;; vous \u00eates tous aveugles hormis celui \u00e0 qui J\u2019accorde la lumi\u00e8re&nbsp;; vous \u00eates tous morts hormis celui \u00e0 qui J\u2019accorde l\u2019\u00e9lixir de la vie spirituelle.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Dieu, \u00e9tant Celui qui couvre les p\u00e9ch\u00e9s, cache les vices des hommes. Sinon, si leur for int\u00e9rieur \u00e9tait mis \u00e0 nu, peut-\u00eatre que les uns ne voudraient m\u00eame pas s\u2019approcher des autres.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est l\u2019attribut d\u2019<em>al-Sattar <\/em>de Dieu qui couvre nos p\u00e9ch\u00e9s&nbsp;; s\u2019ils \u00e9taient d\u00e9voil\u00e9s au grand jour, il se peut que certains des n\u00f4tres ne s\u2019approcheraient pas des autres. &nbsp;<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu est <em>Sattar<\/em>. Il ne d\u00e9voile pas les d\u00e9fauts des uns aux autres. Il est important que l\u2019homme essaye de faire des actions pieuses, et qu\u2019il fasse constamment des supplications. S\u2019il n\u2019y a aucune diff\u00e9rence entre les membres de la communaut\u00e9 et les autres, sachez alors qu\u2019Allah n\u2019est membre de la famille de personne.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Nous sommes ahmadis, nous avons pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance&nbsp;; s\u2019il n\u2019y a aucune diff\u00e9rence entre nous et les autres, nous devons alors garder \u00e0 l\u2019esprit que Dieu ne fait pas partie de la famille de qui que ce soit.<\/p>\n<p>Il continue&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pourquoi va-t-Il honorer quelqu\u2019un ou le prendre sous Sa protection&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>S\u2019il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence, Dieu, n\u2019\u00e9tant pas quelqu\u2019un de notre famille, n\u2019est pas tenu de nous honorer et d\u2019humilier et ch\u00e2tier notre adversaire.&nbsp;Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;:<\/p>\n<p>Les personnes pieuses sont celles qui par crainte de Dieu rejettent tout ce qui va \u00e0 l\u2019encontre de Sa volont\u00e9, et face \u00e0 Lui elles consid\u00e8rent leur propre personne, leurs d\u00e9sirs personnels et les choses mondaines comme insignifiants. On ne peut se rendre compte de notre niveau de foi que lors des moments d\u2019adversit\u00e9. Certaines personnes \u00e9coutent d\u2019une oreille ce qu\u2019on leur dit et le ressortent de l\u2019autre. Elles ne r\u00e9fl\u00e9chissent nullement, et ce malgr\u00e9 les rappels r\u00e9p\u00e9t\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab&nbsp;Sachez que Dieu est Ind\u00e9pendant. Il ne se soucie pas [des supplications] tant qu\u2019on ne L\u2019implore pas constamment, \u00e9tant anim\u00e9 d\u2019une intense sensation de d\u00e9tresse. Grand sera votre d\u00e9sarroi si votre \u00e9pouse ou votre enfant tombe malade ou si vous \u00eates frapp\u00e9 d\u2019un grand malheur. La pri\u00e8re est un exercice inefficace et futile si elle n\u2019est pas accompagn\u00e9e d\u2019\u00e9moi sinc\u00e8re et de d\u00e9tresse. Le d\u00e9sarroi est une condition n\u00e9cessaire \u00e0 son exaucement, tout comme l\u2019affirme le verset :<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0623\u064e\u0645\u064e\u0651\u0646\u0652 \u064a\u064f\u062c\u0650\u064a\u0628\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0636\u0652\u0637\u064e\u0631\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062f\u064e\u0639\u064e\u0627\u0647\u064f \u0648\u064e\u064a\u064e\u0643\u0652\u0634\u0650\u0641\u064f \u0627\u0644\u0633\u064f\u0651\u0648\u0621\u064e <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Qui d\u2019autre exauce les supplications d\u2019une personne en d\u00e9sarroi, lorsqu\u2019elle supplie Dieu&nbsp;? C\u2019est Lui Qui \u00e9loigne ce qui la fait souffrir.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>Ensuite le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque vous empruntez la voie de la r\u00e9forme, incluez \u00e9galement votre famille dans cet effort.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>Il est de votre devoir que de vous occuper de la r\u00e9forme de votre femme et de vos enfants.<\/p>\n<p>Il continue&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019aide divine accompagne uniquement les personnes qui avancent continuellement sur la voie de la pi\u00e9t\u00e9, qui ne stagnent pas&nbsp;; et ce sont ces m\u00eames personnes qui connaissent une fin noble. J\u2019ai observ\u00e9 que certaines personnes sont tr\u00e8s enthousiastes, et motiv\u00e9es, mais apr\u00e8s un certain temps elles stagnent compl\u00e8tement, et ne connaissent pas une fin noble. Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous a enseign\u00e9 cette pri\u00e8re dans le Saint Coran&nbsp;:<\/p>\n<p>ce qui signifie&nbsp;: \u00ab&nbsp;R\u00e9forme \u00e9galement ma femme et mes enfants.&nbsp;\u00bb En sus d\u2019essayer d\u2019op\u00e9rer des changements purs en nous, et de faire des supplications, nous devons \u00e9galement continuellement prier pour nos enfants et notre femme, car souvent les adversit\u00e9s surviennent \u00e0 cause d\u2019eux. La premi\u00e8re adversit\u00e9 frappa Adam en raison de sa femme. De m\u00eame, la foi de Bal\u2019am a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve devant Mo\u00efse, et selon la Torah la raison \u00e9tait que le Roi avait montr\u00e9 certains bijoux \u00e0 la femme de Bal\u2019am et avait ainsi attis\u00e9 sa convoitise&nbsp;; en cons\u00e9quence, la femme de Bal\u2019am l\u2019avait pouss\u00e9 \u00e0 invoquer la mal\u00e9diction sur Mo\u00efse. Ainsi donc, en raison de la famille, certaines personnes sont sujettes \u00e0 l\u2019adversit\u00e9. Il est donc important de s\u2019occuper de sa r\u00e9forme, et de faire continuellement des supplications pour elle.&nbsp;<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut nous permette d\u2019apporter des changements purs en faisant preuve de r\u00e9gularit\u00e9 dans nos pri\u00e8res et en rehaussant le niveau de nos adorations&nbsp;; qu\u2019Il nous permette de purifier nos biens, d\u2019am\u00e9liorer nos m\u0153urs, de faire des actions pieuses et de faire en sorte qu\u2019elles deviennent r\u00e9pandues.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous permette \u00e9galement de nous pr\u00e9server des p\u00e9ch\u00e9s, et d\u2019en pr\u00e9server \u00e9galement notre descendance, ainsi que notre entourage. Qu\u2019Allah nous permette de pr\u00e9senter le message de l\u2019islam aux habitants de ce pays parall\u00e8lement \u00e0 la construction des mosqu\u00e9es, et d\u2019en faire des adorateurs du Dieu Unique. Cela pourra se faire uniquement lorsque nous op\u00e9rerons des changements nobles en nous&nbsp;; qu\u2019Allah nous en donne la capacit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n<p>Je vais pr\u00e9senter quelques faits concernant cette mosqu\u00e9e. Cette propri\u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e <em>Mahdi Abad&nbsp;<\/em>; elle se trouve dans le village de Nahe. L\u00e0 o\u00f9 cette mosqu\u00e9e a \u00e9t\u00e9 construite, la Jama\u2019at locale ne compte que quelques membres. Le terrain a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9 en 1989&nbsp;; sa partie agricole a \u00e9t\u00e9 sous-lou\u00e9e par la Jama\u2019at.<\/p>\n<p>Quand ce terrain fut acquis, il s\u2019y trouvait une maison fermi\u00e8re, ainsi qu\u2019un immeuble, et nous avions obtenu l\u2019autorisation de l\u2019utiliser comme Mission, et de faire usage de la grande salle comme salle de pri\u00e8re. Tout cela avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 gr\u00e2ce aux efforts des b\u00e9n\u00e9voles. Le b\u00e2timent qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 construit s\u2019\u00e9levait sur deux \u00e9tages, et [au d\u00e9part] comprenait une r\u00e9sidence de missionnaire. Par la suite, en 2010, la Mairie avait d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9clarer une partie de ce terrain comme habitable, et c\u2019est ainsi que 12 portions de terrain constructibles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9limit\u00e9es et qu\u2019on a pu obtenir la permission de construire une mosqu\u00e9e. Des douze portions, la Jama\u2019at a gard\u00e9 deux pour elle et les autres ont \u00e9t\u00e9 vendues. La somme qui a \u00e9t\u00e9 obtenue de la vente du terrain \u00e0 la Mairie \u00e9tait sup\u00e9rieure au montant de l\u2019achat de ce terrain. Six, sept ans auparavant, peut-\u00eatre m\u00eame huit ans de cela, j\u2019avais pos\u00e9 la premi\u00e8re pierre de cette mosqu\u00e9e qui est en cours de finalisation&nbsp;: elle s\u2019\u00e9l\u00e8ve sur deux \u00e9tages, et la surface totale est de 350&nbsp;m<sup>2<\/sup>. Deux cent dix personnes peuvent y prier&nbsp;; l\u2019\u00e9tage a \u00e9t\u00e9 am\u00e9nag\u00e9 pour les hommes et le rez-de-chauss\u00e9e pour les femmes. Il y a des endroits pour faire les ablutions, ainsi que des sanitaires. Le co\u00fbt de sa construction s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 560&nbsp;000&nbsp;\u20ac. Les membres locaux ont fait un don de plus de 200&nbsp;000&nbsp;\u20ac, et le reste de la somme a \u00e9t\u00e9 obtenue du fond \u00ab&nbsp;<em>100 Mosqu\u00e9es<\/em>&nbsp;\u00bb. Qu\u2019Allah b\u00e9nisse les biens et les \u00e2mes des personnes qui ont pr\u00e9sent\u00e9 des sacrifices, et que suite \u00e0 la construction de la mosqu\u00e9e, Il leur permette de remplir leur devoir d\u2019adoration encore plus qu\u2019avant.&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 25 octobre 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a prodigu\u00e9 des conseils sur la Salat et son importance.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1181,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[60],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1182"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1182"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1182\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}