{"id":1171,"date":"2019-09-18T08:34:55","date_gmt":"2019-09-18T07:34:55","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/compagnons-de-badr\/"},"modified":"2019-09-18T08:34:55","modified_gmt":"2019-09-18T07:34:55","slug":"compagnons-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/compagnons-de-badr\/","title":{"rendered":"Compagnons de Badr"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_13_09_2019.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_13_09_2019.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=XDKTeCssvXM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 13 septembre 2019, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Je vais continuer dans la s\u00e9rie de sermons sur les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Mais de prime abord je souhaite parler \u00e0 propos de l\u2019Ijtema du [<em>Majlis<\/em>] <em>Ansaroullah<\/em> (organisation auxiliaire des a\u00een\u00e9s de l\u2019Ahmadiyya). Parmi lesdits compagnons, il y avait des <em>Ansar<\/em> et des <em>Mouhajirine<\/em>&nbsp;: lorsqu\u2019ils ont embrass\u00e9 l\u2019islam, ils se sont transform\u00e9s, laissant des exemples sublimes de sacrifices et de haut niveau de <em>Taqwa<\/em> et de sinc\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>La majorit\u00e9 de ceux d\u2019entre vous qui sont pr\u00e9sents ici, et qui font partie de l\u2019<em>Ansaroullah<\/em>, sont \u00e0 la fois des <em>Ansar<\/em> et des \u00c9migrants. Ainsi, vous devez accomplir votre introspection et examiner jusqu\u2019\u00e0 quel point vous \u00eates en train de suivre les exemples que [je] vous pr\u00e9sente.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s cette introduction, j\u2019entame le sujet d\u2019aujourd\u2019hui. Le premier compagnon se nomme Al-Nou\u2019man ou Al-Nou\u2019ayman Bin \u2018Amr.<\/p>\n<p>Il se nommait Al-Nou\u2019ayman ou Al-Nou\u2019man selon les r\u00e9cits. Son p\u00e8re se nommait \u2018Amr Bin Rifa\u2019ah et sa m\u00e8re Fatimah Bint \u2018Amr. Les enfants d\u2019Al-Nou\u2019ayman se nommaient&nbsp;: Muhammad, \u2018Amir, Sabrah, Loubabah, Kabsha, Maryam, Oumm Habib, Amatoullah et Hakimah.<\/p>\n<p>Selon Ibn Ishaq, Al-Nou\u2019ayman avait particip\u00e9 \u00e0 la deuxi\u00e8me Bai\u2019ah d\u2019Aqabah en compagnie de 70 Ansar. Al-Nou\u2019man avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, celle d\u2019Ouhoud, celle du foss\u00e9 et [\u00e9galement] \u00e0 toutes les autres batailles en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Selon un r\u00e9cit, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne dites que le bien \u00e0 propos d\u2019Al-Nou\u2019ayman, car il aime Allah et Son Proph\u00e8te.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Al-Nou\u2019ayman est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019Emir Mou\u2019awiyah en l\u2019an 60 de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>Oumm Salamah relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un an avant le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Abou Bakr est parti \u00e0 Bousrah, une ancienne ville tr\u00e8s connue de la Syrie. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait log\u00e9 dans cette ville lorsqu\u2019il avait accompagn\u00e9 son oncle dans une caravane commerciale et aussi lorsqu\u2019il \u00e9tait parti vendre les marchandises de Khadijah, accompagn\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Maysarah, l\u2019esclave de cette derni\u00e8re.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Un an avant le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Abou Bakr avait entrepris ce voyage accompagn\u00e9 d\u2019Al-Nou\u2019ayman et de Souwaybit Bin Harmalah. Ces deux compagnons avaient aussi particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n<p>Lors de ce voyage en compagnie d\u2019Abou Bakr, Al-Nou\u2019man \u00e9tait responsable des provisions. Ce fut lors de ce voyage que son compagnon l\u2019avait vendu \u00e0 une tribu par plaisanterie. J\u2019avais mentionn\u00e9 cet incident en \u00e9voquant Souwaybit. J\u2019en fais mention bri\u00e8vement maintenant. Souwaybit \u00e9tait un plaisantin. Selon certains r\u00e9cits, tout deux \u00e9taient proches et aimaient plaisanter. Souwaybit a demand\u00e9 \u00e0 Al-Nou\u2019man de lui donner \u00e0 manger. Ce dernier a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tant qu\u2019Abou Bakr ne viendra pas, je ne te donnerai rien \u00e0 manger.&nbsp;\u00bb Souwaybit a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si tu ne me donnes pas quelque chose \u00e0 manger, je vais faire quelque chose qui va te mettre en col\u00e8re.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le rapporteur d\u00e9clare, qu\u2019ils sont pass\u00e9s tout pr\u00e8s d\u2019une tribu. Souwaybit leur a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Souhaitez vous acheter un esclave de moi&nbsp;?&nbsp;\u00bb [Cette transaction] aurait eu lieu lors du voyage. Les membres de la tribu ont accept\u00e9 sa proposition. Alors, Souwaybit leur a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cet esclave parle beaucoup. Il dira qu\u2019il est libre et quand il vous demandera de le lib\u00e9rer vous ne devez pas le faire de peur de le corrompre.&nbsp;\u00bb Ils ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certainement pas&nbsp;! Nous allons te l\u2019acheter.&nbsp;\u00bb Et ils lui ont pay\u00e9 le prix de dix chamelles. Ensuite, ces gens ont attach\u00e9 une corde ou un turban autour du cou d\u2019Al-Nou\u2019ayman en faisant de lui leur esclave. Al-Nou\u2019ayman leur a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il plaisante avec vous&nbsp;! Je suis un homme libre, pas un esclave.&nbsp;\u00bb Les membres de la tribu ont r\u00e9pliqu\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il nous avait bien avertis que tu allais dire cela&nbsp;!&nbsp;\u00bb En tout cas, ils l\u2019ont emmen\u00e9 de force. Quand Abou Bakr est retourn\u00e9 et qu\u2019on l\u2019a inform\u00e9 \u00e0 propos de l\u2019affaire, il est parti \u00e0 la recherche de cette tribu, leur a retourn\u00e9 leurs chamelles et a repris Al-Nou\u2019man.<\/p>\n<p>Le rapporteur d\u00e9clare que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ses compagnons ont beaucoup ri lorsqu\u2019on leur a rapport\u00e9 l\u2019histoire. Ils ont racont\u00e9 la blague pendant un an.<\/p>\n<p>Certains recueils font mention du m\u00eame r\u00e9cit avec une diff\u00e9rence,&nbsp;notamment que c\u2019\u00e9tait Al-Nou\u2019man et pas Souwaybit qui avait fait la vente. En tout cas, on trouve mention de ces deux compagnons dans ce r\u00e9cit.<\/p>\n<p>On dit aussi qu\u2019Al-Nou\u2019ayman \u00e9tait un plaisantin. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) tirait du plaisir \u00e0 l\u2019\u00e9couter. Rabi\u2019ah Bin \u2018Outhman raconte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un B\u00e9douin a visit\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et avant d\u2019entrer dans la mosqu\u00e9e, il a laiss\u00e9 son chameau dans la cour de la mosqu\u00e9e. Certains compagnons ont dit \u00e0 Al-Nou\u2019man&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si tu \u00e9gorges ce chameau nous le mangerons, car nous avons grand envie de manger de la viande. C\u2019est le chameau du B\u00e9douin. Il va s\u2019en plaindre au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et celui-ci le compensera.&nbsp;\u00bb Ils ont pu convaincre Al-Nou\u2019man, qui a donc \u00e9gorg\u00e9 l\u2019animal. Lorsque le B\u00e9douin est sorti et a vu l\u2019\u00e9tat de sa monture, il a fait grand bruit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Muhammad&nbsp;! Voici qu\u2019on a \u00e9gorg\u00e9 mon chameau&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sorti et a demand\u00e9 qui avait commis cet acte. Les gens ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab C\u2019est Al-Nou\u2019man&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sorti le chercher. Celui-ci \u00e9tait parti se cacher quelque part. En fin de compte, il l\u2019a trouv\u00e9 chez Douba\u2019ah Bint al-Zoubayr Bin \u2018Abdil Mouttalib. L\u00e0-bas une personne a indiqu\u00e9 dans sa direction tout en lan\u00e7ant \u00e0 haute voix&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Je ne le vois pas&nbsp;!&nbsp;\u00bb En tout cas, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a fait sortir de sa cachette et il lui a demand\u00e9 pourquoi il avait commis cet acte.&nbsp; Al-Nou\u2019man a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Ceux qui vous ont inform\u00e9 que j\u2019ai \u00e9gorg\u00e9 cet animal m\u2019ont pouss\u00e9 \u00e0 le faire. Tout en disant que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) paiera la compensation.&nbsp;\u00bb En entendant cela, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a touch\u00e9 le visage d\u2019Al-Nou\u2019man et il a souri. Il a ensuite compens\u00e9 financi\u00e8rement ce B\u00e9douin.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Dans l\u2019ouvrage <em>Al-Fouqaha\u2019 Wal-Madhahib<\/em>, Zoubayr Bin Bakk\u00e2r a relat\u00e9 l\u2019incident suivant concernant Al-Nou\u2019man. Quand un marchand ambulant passait par M\u00e9dine, Al-Nou\u2019man lui acheta un petit quelque chose pour l\u2019offrir au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), en lui disant que c\u2019\u00e9tait un cadeau de sa part. &nbsp;Quand apr\u00e8s sa tourn\u00e9e le marchand, qui connaissait Al-Nou\u2019man, alla chez lui pour lui demander son d\u00fb, Al-Nou\u2019man l\u2019emmena chez le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en lui disant de payer [le marchand]. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui demanda alors s\u2019il ne lui avait pas offert cet objet en cadeau. Al-Nou\u2019man r\u00e9pondait&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Je jure que je n\u2019avais pas l\u2019argent pour acheter ce produit, mais je souhaitais vous l\u2019offrir en cadeau.&nbsp;\u00bb Il s\u2019agissait d\u2019un aliment ou autre produit. \u00c0 quoi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) sourit et demanda qu\u2019on pay\u00e2t le marchand.&nbsp;<\/p>\n<p>Ainsi donc ces rencontres n\u2019\u00e9taient pas aust\u00e8res&nbsp;: on y faisait montre d\u2019affection et on y plaisantait.<\/p>\n<p>Khoubayb Bin Is\u00e2f est le deuxi\u00e8me compagnon d\u2019aujourd\u2019hui. Il appartenait \u00e0 la branche des Banou Jacham de la tribu de Khazraj. Selon un autre rapport, il se nommait Habib Bin Yousouf. Son p\u00e8re se nommait Is\u00e2f ou Yousouf selon un autre r\u00e9cit. Son grand-p\u00e8re se nommait \u2018Itabah ou \u2018Inabah selon divers r\u00e9cits. Sa m\u00e8re se nommait Salmah Bint Mas\u2019oud. Un de ses fils portait le nom d\u2019emprunt Abou Kathir et se nommait \u2018Abdoullah [\u00e0 l\u2019origine]&nbsp;: Jamila bint \u2018Abdillah Bin Oubay Bin Saloul \u00e9tait sa m\u00e8re. Son deuxi\u00e8me fils se nommait \u2018Abdour Rahman et la m\u00e8re de ce dernier se nommait Oumm Walad. Khoubayb avait une fille nomm\u00e9e Ounaysah dont la m\u00e8re se nommait Zaynab bint Qays. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s d\u2019Abou Bakr, Khoubayb s\u2019est mari\u00e9 avec sa veuve, Houbaybah Bint Kharijah.<\/p>\n<p>Khoubayb n\u2019avait pas accept\u00e9 l\u2019islam jusqu\u2019au moment de l\u2019\u00e9migration du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), mais il avait quand m\u00eame servi g\u00e9n\u00e9reusement les Emigrants qui venaient s\u2019\u00e9tablir \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n<p>Talhah Bin \u2018Abdillah et Souhayb Bin Sinan avaient log\u00e9 chez lui selon un r\u00e9cit. Selon un autre rapport, Talhah avait log\u00e9 chez Asad Bin Dararah.<\/p>\n<p>Lors de sa venue \u00e0 M\u00e9dine, Abou Bakr As-Siddiq aurait log\u00e9 chez Khoubayb \u00e0 Souna\u2019 dans la r\u00e9gion de Qouba dans les hauteurs aux alentours de M\u00e9dine o\u00f9 logeaient les Banou al-Harith Bin al-Khazraj. Mais selon un autre r\u00e9cit Abou Bakr aurait log\u00e9 chez Kharijah Bin Zayd.<\/p>\n<p>Khoubayb avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud, et du foss\u00e9 ainsi qu\u2019\u00e0 d\u2019autres batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Selon un r\u00e9cit Khoubayb aurait camp\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine [en partance pour la bataille de Badr] mais il n\u2019avait pas encore accept\u00e9 l\u2019islam, jusqu\u2019au moment o\u00f9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait pris le d\u00e9part pour la bataille. Il est parti \u00e0 la rencontre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en cours de route et il a embrass\u00e9 l\u2019islam.<\/p>\n<p>Le recueil de Mouslim relate ainsi la conversion de Khoubayb. \u2018A\u00efcha, l\u2019\u00e9pouse du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;En partance pour la bataille de Badr, quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est arriv\u00e9 \u00e0 Harat al-Ghabrah, situ\u00e9 \u00e0 environ 5 kilom\u00e8tres de M\u00e9dine, un individu, connu pour sa bravoure est venu le rencontrer. Les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9taient tr\u00e8s contents de le voir. Il a dit au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qu\u2019il souhaitait l\u2019accompagner et avoir sa part du butin. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Est-ce que tu crois en Allah et en son Messager&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Non&nbsp;\u00bb, a-t-il r\u00e9pondu. En effet il n\u2019\u00e9tait pas musulman. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de r\u00e9pliquer&nbsp;: \u00ab&nbsp;Retourne, car je ne vais pas prendre l\u2019aide d\u2019un polyth\u00e9iste.&nbsp;\u00bb Khoubayb est parti pour ensuite rencontrer le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de nouveau lorsque celui-ci est arriv\u00e9 \u00e0 Chajarah situ\u00e9 \u00e0 environ 11 kilom\u00e8tres de Dhoul-Halifah \u00e0 M\u00e9dine. Il a r\u00e9it\u00e9r\u00e9 son souhait et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a donn\u00e9 la m\u00eame r\u00e9ponse,&nbsp;\u00e0 savoir, \u00ab&nbsp;Pars d\u2019ici. Je ne vais pas prendre l\u2019aide d\u2019un polyth\u00e9iste.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ensuite lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est arriv\u00e9 \u00e0 Baydah, non loin de Chajarah, et \u00e0 environ 11 kilom\u00e8tres de Dhoul-Halifah \u00e0 M\u00e9dine, Khoubayb l\u2019a rencontr\u00e9 de nouveau. Et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a donn\u00e9 la m\u00eame r\u00e9ponse, notamment qu\u2019il n\u2019accepte pas l\u2019aide d\u2019un polyth\u00e9iste. Ensuite il lui a demand\u00e9&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Est-ce que tu crois en Allah et en Son Proph\u00e8te (s.a.w.)&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Oui&nbsp;\u00bb, a r\u00e9pondu Khoubayb. Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a permis de l\u2019accompagner.<\/p>\n<p>Selon les commentaires de ce r\u00e9cit, la personne en question \u00e9tait Khoubayb. Il a embrass\u00e9 l\u2019islam et il a particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. \u2018Allamah Nour-Oud-Dine relate dans son ouvrage <em>Al-Sirah al-Halabiyyah<\/em> : \u00ab&nbsp;Habib Bin Yousouf \u00e9tait un brave de M\u00e9dine. (Il s\u2019agit du deuxi\u00e8me nom de Khoubayb bin Is\u00e2f mentionn\u00e9 dans d\u2019autres ouvrages de la <em>Sirah<\/em>.) Il appartenait \u00e0 la tribu de Khazraj et il n\u2019\u00e9tait pas musulman jusqu\u2019au moment de la bataille de Badr. Mais il avait accompagn\u00e9 les membres de sa tribu, al-Khazraj, avec l\u2019espoir de remporter la bataille et d\u2019avoir une part du butin. Les musulmans \u00e9taient tr\u00e8s contents de sa participation, mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a dit que seuls les suivants de sa religion l\u2019accompagneront pour la bataille. Selon un autre r\u00e9cit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a dit de partir car il ne prend pas l\u2019aide des polyth\u00e9istes. \u00c0 deux reprises le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 a Khoubayb de partir. La troisi\u00e8me fois le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9 s\u2019il croyait en Allah et en son Proph\u00e8te. Il a r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative et il a embrass\u00e9 l\u2019islam. Ensuite il s\u2019est battu bravement et vaillamment.<\/p>\n<p>Le Mousnad Ahmad Bin Hanbal relate la conversion de Khoubayb \u00e0 l\u2019islam comme suit. Le rapporteur d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je me suis pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avec un membre de ma tribu lors de ses pr\u00e9paratifs pour la bataille. Nous n\u2019avions pas encore embrass\u00e9 l\u2019islam et nous avons dit que nous \u00e9tions embarrass\u00e9s de ne pas accompagner notre tribu qui partait se battre. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous a demand\u00e9s si nous avions embrass\u00e9 l\u2019islam. La r\u00e9ponse \u00e9tant n\u00e9gative, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a comment\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne souhaite pas prendre l\u2019aide des polyth\u00e9istes pour combattre d\u2019autres polyth\u00e9istes.&nbsp;\u00bb Khoubayb ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous avons embrass\u00e9 l\u2019islam sur-le-champ et avons accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour la bataille.&nbsp;J\u2019ai tu\u00e9 une personne lors de cette bataille et elle m\u2019a bless\u00e9. Par la suite, je me suis mari\u00e9 \u00e0 sa fille, qui me disait&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu ne pourras jamais oublier celui qui t\u2019a bless\u00e9.&nbsp;\u00bb Je lui r\u00e9pliquais&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu ne pourras jamais oublier celui qui a rapidement exp\u00e9di\u00e9 ton p\u00e8re dans le feu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Khoubayb avait tu\u00e9 Oumayyah Bin Khalf, un des chefs de Qouraychites lors de la bataille de Badr, \u00e9voqu\u00e9 [plus haut] dans le r\u00e9cit du mariage mais dont le nom n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 dans le recueil du Mousnad Ahmad Bin Hambal.<\/p>\n<p>\u2018Allamah Nour-Oud-Din al-Halabi, dans son livre, <em>Al-Sirah al-Halabiyyah<\/em> rapporte le r\u00e9cit d\u2019Abdour Rahman Bin \u2018Awf qui d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lors de la bataille de Badr, j\u2019avais rencontr\u00e9 Oumayyah Bin Khalf qui \u00e9tait mon ami \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance. Il \u00e9tait accompagn\u00e9 de son fils, \u2018Ali, qui le tenait par la main. \u2018Ali avait embrass\u00e9 l\u2019islam avant que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ne quitt\u00e2t La Mecque. Ses proches avaient pu le d\u00e9tourner de l\u2019islam et il est mort m\u00e9cr\u00e9ant. Le verset suivant a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 leur propos&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u062a\u064e\u0648\u064e\u0641\u0651\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u064f \u0638\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a\u0645\u064e \u0643\u064f\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064f\u0646\u0651\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0636\u0652\u0639\u064e\u0641\u0650\u064a\u0646\u064e <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;En v\u00e9rit\u00e9, ceux que les anges font mourir alors qu\u2019ils nuisent \u00e0 leur propre \u00e2me, ils \u2013 <em>les anges&nbsp;<\/em>\u2013 <em>leur<\/em> diront : \u00ab&nbsp;Dans quelle situation \u00e9tiez-vous ? \u00bb Ils r\u00e9pondront : \u00ab&nbsp;Nous \u00e9tions trait\u00e9s sur terre comme des faibles. \u00bb (4&nbsp;: 97)<\/p>\n<p>Les gens de cette cat\u00e9gorie sont&nbsp;: Harithah Bin al-Roubayyi\u2019, Abou Qays Bin al-Fakih, Abou Qays Bin al-Walid, Aboul-\u2018As Bin Mounabbah et \u2018Ali Bin Oumayyah.<\/p>\n<p>Dans l\u2019ouvrage <em>Al-Sirah al-Ch\u00e2miyyah,<\/em> \u2018Allama Nour-Oud-Din al-Halabi relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ces gens avaient embrass\u00e9 l\u2019islam quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se trouvait \u00e0 La Mecque. Quand il s\u2019est rendu \u00e0 M\u00e9dine, leurs a\u00een\u00e9s et leurs proches les ont retenus \u00e0 La Mecque et les ont \u00e9prouv\u00e9s suite \u00e0 quoi ils ont abandonn\u00e9 l\u2019islam. Ensuite, ils ont accompagn\u00e9 leurs tribus lors de la bataille de Badr o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s.<\/p>\n<p>L\u2019on d\u00e9duit de ce contexte qu\u2019ils n\u2019avaient pas r\u00e9pudi\u00e9 leur foi avant l\u2019\u00e9migration du Saint Proph\u00e8te Muhammad&nbsp;(s.a.w.). Mais selon le premier r\u00e9cit ces gens \u00e9taient retourn\u00e9s \u00e0 la m\u00e9cr\u00e9ance avant l\u2019\u00e9migration du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Abdour Rahman relate&nbsp;: \u00ab Je portais plusieurs armures lors de la bataille quand Oumayya, m\u2019ayant vu, m\u2019a appel\u00e9 ainsi&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 \u2018Abd \u2018Amr&nbsp;!&nbsp;\u00bb, un nom de l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance. Je ne lui ai pas r\u00e9pondu car le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019avait nomm\u00e9 \u2018Abdour Rahman en me demandant si je souhaitais abandonner le nom que mes a\u00een\u00e9s m\u2019avaient donn\u00e9. J\u2019avais r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative. Oumayyah a dit qu\u2019il ne connaissait pas le \u00ab&nbsp;Rahman&nbsp;\u00bb (le Dieu Gracieux). Lorsqu\u2019il m\u2019a appel\u00e9 de nouveau par le nom \u2018Abdour Rahman, c\u2019est l\u00e0 que je lui ai r\u00e9pondu.<\/p>\n<p>Ainsi donc, quand Oumayyah Bin Khalf l\u2019a appel\u00e9 par son ancien nom, il a compris qu\u2019il s\u2019adressait \u00e0 lui mais il ne lui a pas r\u00e9pondu, car il l\u2019avait appel\u00e9 en prenant le nom d\u2019une idole. Il est aussi fort possible qu\u2019il n\u2019ait pas compris \u00e0 qui Oummayah s\u2019adressait, car il avait abandonn\u00e9 ce nom depuis fort longtemps.<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019Oummayah l\u2019a appel\u00e9 par son [nouveau] nom, \u2018Abdour Rahman, il lui a r\u00e9pondu et s\u2019est tourn\u00e9 vers lui. Oumayyah Bin Khalf lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si j\u2019ai des droits sur toi, sache, en ce cas, que je suis meilleur que ces c\u00f4tes de mailles que tu portes&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 leur ancienne amiti\u00e9 pour avoir la vie sauve, car [les Qouraychites] avaient \u00e9t\u00e9 vaincus&nbsp;: Oumayyah lui disait de laisser son armure et de faire quelque chose pour lui. \u2018Abdour Rahman y a consenti, et, posant son armure, il a pris la main d\u2019Oumayyah et de son fils, \u2018Ali.<\/p>\n<p>Oumayyah a comment\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je n\u2019ai jamais vu un jour comme celui-ci,&nbsp;\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire celui de la bataille de Badr. Ensuite il a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qui est celui des v\u00f4tres qui porte sur l\u2019armure une plume d\u2019autruche&nbsp;?&nbsp;\u00bb J\u2019ai r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il s\u2019agit de Hamzah Bin \u2018Abdil Mouttalib.&nbsp;\u00bb \u00ab C\u2019est \u00e0 cause de lui que nous avons connu ce sort,&nbsp;\u00bb a dit Oumayyah Bin Khalf. Selon un autre r\u00e9cit, c\u2019\u00e9tait le fils d\u2019Oumayyah qui aurait prononc\u00e9 cette parole.<\/p>\n<p>\u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je partais en leur tenant la main, quand tout \u00e0 coup Bilal m\u2019a vu en compagnie d\u2019Oummayah, qui l\u2019avait \u00e2prement tortur\u00e9 \u00e0 La Mecque pour le d\u00e9tourner de l\u2019islam. En le voyant, Bilal s\u2019est exclam\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oumayyah Bin Khalf, le chef des m\u00e9cr\u00e9ants est l\u00e0&nbsp;!&nbsp;S\u2019il a la vie sauve, je ne serai pas sauf quant \u00e0 moi&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dis-tu cela \u00e0 propos de mes prisonniers&nbsp;?&nbsp;\u00bb Bilal a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 la m\u00eame phrase&nbsp;: \u00ab&nbsp;S\u2019il a la vie sauve, je ne serai pas sauf quant \u00e0 moi&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf lui a donn\u00e9 la m\u00eame r\u00e9ponse.<\/p>\n<p>Ensuite Bilal a cri\u00e9 \u00e0 haute voix&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 <em>Ansar<\/em> d\u2019Allah&nbsp;! Voici Oumayyah Bin Khalf, le chef des m\u00e9cr\u00e9ants&nbsp;! S\u2019il a la vie sauve, je ne serai pas sauf quant \u00e0 moi&nbsp;!&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 cette phrase \u00e0 maintes reprises. \u00ab&nbsp;En l\u2019entendant les <em>Ansar<\/em> ont couru dans notre direction et nous ont entour\u00e9s,&nbsp;relate \u2018Abdour Rahman. Bilal a pris son \u00e9p\u00e9e et s\u2019est attaqu\u00e9 au fils d\u2019Oumayyah. En le voyant au sol, son p\u00e8re a lanc\u00e9 un cri terrifi\u00e9 que je n\u2019avais jamais entendu jusque-l\u00e0. Par la suite, les <em>Ansar<\/em> les ont assaillis \u00e0 coup d\u2019\u00e9p\u00e9es.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Abdour Rahman Bin Awf \u00e9voque la mort d\u2019Oummayah dans un r\u00e9cit du Sahih al-Boukhari&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019avais envoy\u00e9 une lettre \u00e0 Oumayyah Bin Khalf, qui se trouvait \u00e0 La Mecque, en terre hostile, lui demandant de prot\u00e9ger les biens et les membres de ma famille&nbsp;avec la promesse que je prot\u00e9gerais les siens \u00e0 M\u00e9dine. Ayant sign\u00e9 \u00ab&nbsp;\u2018Abdour Rahman&nbsp;\u00bb, Oummayah a dit qu\u2019il ne me connaissait pas que je devais signer de mon nom de l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance. J\u2019ai donc inscrit \u00ab&nbsp;\u2018Abd \u2018Amr&nbsp;\u00bb. Lors de la bataille de Badr, je suis parti vers un mont quand les gens se reposaient afin que je puisse le prot\u00e9ger quand Bilal a vu Oummayah. Il est parti, avant de revenir avec une troupe d\u2019<em>Ansar<\/em> en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voici Oumayyah Bin Khalf&nbsp;! S\u2019il a la vie sauve, je ne serai pas sauf quant \u00e0 moi&nbsp;!&nbsp;\u00bb Bilal et quelques individus nous ont poursuivis. J\u2019avais peur qu\u2019ils allaient nous retrouver.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Abdour Rahman et Oumayyah Bin Khalf avaient d\u00e9j\u00e0 termin\u00e9 leur conversation.<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai dit \u00e0 Oummayah que je ferai d\u2019eux mes prisonniers. Quand les musulmans nous ont attaqu\u00e9s j\u2019ai laiss\u00e9 le fils d\u2019Oummayyah pour sa cause afin que les musulmans s\u2019en prennent \u00e0 lui et afin que nous puissions, nous, partir de l\u00e0. Mais les musulmans ont tu\u00e9 le fils d\u2019Oumayyah. Mon stratag\u00e8me n\u2019a pas march\u00e9 pour sauver Oumayyah et ils nous ont poursuivis afin de pouvoir l\u2019attraper. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019Oumayyah \u00e9tait corpulent, il ne pouvait pas courir. En fin de compte, lorsqu\u2019ils nous ont rattrap\u00e9s j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Oumayyah de s\u2019asseoir. Et je me suis plac\u00e9 sur lui afin de le prot\u00e9ger. Les autres l\u2019ont assailli par-dessous moi et l\u2019ont tu\u00e9. Un des musulmans m\u2019a aussi bless\u00e9 d\u2019un coup d\u2019\u00e9p\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ibrahim, le rapporteur, ajoute qu\u2019Abdour Rahman avait l\u2019habitude de leur montrer la blessure qu\u2019il avait re\u00e7ue au pied.<\/p>\n<p>Qui avaient tu\u00e9 Oummayah et son fils&nbsp;? On dit qu\u2019un individu des Banou Ma\u2019zan, une tribu des <em>Ansar<\/em> l\u2019avait fait. Mais selon Ibn Hicham, Mou\u2019adh Bin \u2018Afr\u00e2\u2019, Kharijah Bin Zayd et Khoubayb Bin Is\u00e2f l\u2019avaient tous les trois tu\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire, le compagnon en question faisait partie ce ceux-l\u00e0. Certains disent que c\u2019est Bilal qui l\u2019avait tu\u00e9. En tout cas, tous ces compagnons l\u2019avaient tu\u00e9 ensemble. Bilal avait quant \u00e0 lui jet\u00e9 \u00e0 terre \u2018Ali, fils d\u2019Oumayyah, et \u2018Ammar Bin Yasir l\u2019avait tu\u00e9 en fin de compte.<\/p>\n<p>Ainsi donc, certains faits ne sont pas toujours directement li\u00e9s au compagnon en question. Mais \u00e9tant donn\u00e9 que son nom y est mentionn\u00e9, c\u2019est pour cette raison que j\u2019en fais mention afin que nous puissions aussi conna\u00eetre quelques faits de l\u2019histoire.<\/p>\n<p>Khoubayb Bin \u2018Abdir Rahman relate : \u00ab Mon grand-p\u00e8re, Khoubayb, a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 le jour de la bataille de Badr et une de ses c\u00f4tes s\u2019est bris\u00e9e. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a plac\u00e9 sur sa blessure sa salive et a remis l\u2019os \u00e0 sa place, ce qui lui a permis de marcher \u00e0 nouveau.<\/p>\n<p>Khoubayb relate dans un autre r\u00e9cit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lors d\u2019une bataille, j\u2019avais re\u00e7u \u00e0 l\u2019\u00e9paule une blessure profonde qui s\u2019\u00e9tendait jusqu\u2019\u00e0 l\u2019abdomen, tant et si bien que ma main pendait. Quand je me suis pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a plac\u00e9 sa salive sur la blessure et a remis les os en place. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement gu\u00e9ri par la suite.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Selon un rapport, Khoubayb serait mort aux cours du Califat d\u2019Oumar. Tandis que selon un autre r\u00e9cit il serait mort au cours du califat d\u2019Outhman. Qu\u2019Allah exalte le rang de ces compagnons.<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9voquerai \u00e0 pr\u00e9sent trois personnes d\u00e9c\u00e9d\u00e9es dont je dirigerai la pri\u00e8re fun\u00e8bre apr\u00e8s [celle de Joumou\u2019ah].<\/p>\n<p>La premi\u00e8re se nomme Rashida Begum Sahiba, \u00e9pouse de Sayyed Mohammad Sarwar, de Rabwah. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 24 ao\u00fbt dernier \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 74 ans&nbsp;: c\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 Lui que nous retournerons.&nbsp;Ses a\u00efeux avaient \u00e9migr\u00e9 de Char Kot du Cachemire pour se rendre au Pakistan. Le p\u00e8re de la d\u00e9funte \u00e9tait employ\u00e9 des chemins de fer et il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 quand elle avait 5 ans. Sa m\u00e8re a \u00e9lev\u00e9 toute seule ses enfants au prix de grands efforts. Le premier ahmadi de la famille \u00e9tait le grand-p\u00e8re de la d\u00e9funte qui avait embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya par l\u2019interm\u00e9diaire de Fateh Muhammad, qui avait lui-m\u00eame pr\u00eat\u00e9 le serment d\u2019all\u00e9geance par l\u2019entremise de Qazi Muhammad Akbar, un compagnon du Messie Promis (a.s.). Qazi Saheb, ayant vu les \u00e9clipses du Soleil et de la lune, a inform\u00e9 les habitants de sa r\u00e9gion et les membres de sa famille que ces signes indiquaient que l\u2019Imam Al-Mahdi est apparu. Le grand-p\u00e8re du d\u00e9funt \u00e9tait apparent\u00e9 \u00e0 Qazi Saheb et c\u2019est ainsi qu\u2019il a re\u00e7u le message de l\u2019Ahmadiyya et qu\u2019il a fait la <em>Bai\u2019ah<\/em>.<\/p>\n<p>Muhammad Zakaria, un des fils de la d\u00e9funte, est missionnaire et il sert actuellement au Lib\u00e9ria. Il relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ma m\u00e8re \u00e9tait tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8re dans ses contributions financi\u00e8res et elle \u00e9tait soucieuse \u00e0 cet \u00e9gard et demandait si on avait pay\u00e9 ses contributions. Elle \u00e9tait aussi tr\u00e8s attentive par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9ducation morale de ses enfants. Elle ne laissait pas ses enfants sortir de la maison pour un rien, afin qu\u2019ils n\u2019aient pas l\u2019habitude de vagabonder ou qu\u2019ils ne prennent pas de mauvaises habitudes. Durant notre enfance, elle nous encourageait \u00e0 accompagner notre p\u00e8re pour accomplir la pri\u00e8re en congr\u00e9gation \u00e0 la mosqu\u00e9e. Notre m\u00e8re nous r\u00e9veillait tout sp\u00e9cialement pour la pri\u00e8re de Fajr et elle n\u2019\u00e9tait pas tranquille tant que nous n\u2019\u00e9tions pas partis \u00e0 la mosqu\u00e9e. La d\u00e9funte avait une \u00e9norme affection et une grande fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. Elle \u00e9coutait les sermons du Calife tr\u00e8s attentivement et prenait aussi des notes&nbsp;; et elle en discutait avec ses enfants.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La fille a\u00een\u00e9e de la d\u00e9funte relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Elle \u00e9tait tr\u00e8s attentive concernant ses <em>Salats<\/em> jusqu\u2019au dernier moment. Elle a accompli une longue <em>Salat<\/em> et elle est tomb\u00e9e malade imm\u00e9diatement apr\u00e8s. Elle a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9e \u00e0 l\u2019h\u00f4pital o\u00f9 elle a eu une crise cardiaque et elle en est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e.<\/p>\n<p>Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah elle \u00e9tait Moussia&nbsp;; et elle a consacr\u00e9 1\/8<sup>e<\/sup> de ses biens \u00e0 la Jama\u2019at. Ses cinq fils ont d\u00e9di\u00e9 leur vie pour servir la Jama\u2019at. Ses deux fils, Muhammad Mohsin Tabassum et Muhammad Momin, sont des <em>Mou\u2019allims<\/em> du <em>Waqf-e-Jadid<\/em> \u00e0 Rabwah. Deux de ses fils, Daud Zafar et Zakaria, sont des missionnaires. Un de ses fils est un <em>Waqif-e-Nao<\/em> et travaille dans la section informatique de la <em>Khilafat Library<\/em>. Muhammad Zakaria sert au Lib\u00e9ria en tant que missionnaire et il n\u2019a pas pu se rendre pour les fun\u00e9railles de sa m\u00e8re. Il a fait montre d\u2019une grande patience et s\u2019est acquitt\u00e9 de sa mission \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Il n\u2019a exprim\u00e9 aucun regret de n\u2019avoir pu \u00eatre pr\u00e9sent [pour les fun\u00e9railles] ou que ce d\u00e9c\u00e8s a entrav\u00e9 sa mission. Qu\u2019Allah accorde de la patience aux enfants de la d\u00e9funte, en particulier \u00e0 son fils qui sert comme missionnaire au Lib\u00e9ria et qui n\u2019a pas pu rencontrer sa m\u00e8re avant son d\u00e9c\u00e8s. Qu\u2019Allah fasse que les enfants de la d\u00e9funte puissent perp\u00e9tuer ses bonnes \u0153uvres et qu\u2019Allah exalte son statut.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle de Mohammad Shamsher Khan, le pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Nadi, aux \u00eeles Fidji. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 5 septembre dernier. C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 Lui que nous retournerons. Il est n\u00e9 en 1952. En 1962, son p\u00e8re et lui ont quitt\u00e9 les Lahoris pour se joindre \u00e0 la Jama\u2019at [fid\u00e8le au Califat]. En effet il existe un grand nombre de Lahoris aux \u00eeles Fidjis. En 1962, il est devenu ahmadi en pr\u00eatant all\u00e9geance au Califat. Ainsi, il \u00e9tait parmi les tout premiers ahmadis des \u00eeles Fidji. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, il a eu l\u2019opportunit\u00e9 de servir la communaut\u00e9 pendant une longue p\u00e9riode et a jou\u00e9 un r\u00f4le cl\u00e9 dans la construction de mosqu\u00e9es \u00e0 Maro, \u00e0 Suva, \u00e0 Nadi et \u00e0 Lautoka.<\/p>\n<p>Depuis 2010 jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s, il a eu la chance de servir en tant que pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 de Nadi. Il a servi pendant une longue p\u00e9riode en tant que secr\u00e9taire national \u00e0 la publication. Il \u00e9tait \u00e9galement tr\u00e8s respect\u00e9 d\u2019un point de vue mondain, mais accordait toujours pr\u00e9s\u00e9ance au travail de la communaut\u00e9 sur toute autre t\u00e2che. En plus d\u2019avoir occup\u00e9 les fonctions de pr\u00e9sident et de secr\u00e9taire national \u00e0 la publication, il \u00e9tait \u00e9galement le directeur d\u2019une \u00e9cole primaire musulmane \u00e0 Atoka. Il \u00e9tait une personne tr\u00e8s sinc\u00e8re qui avait un grand amour pour le Califat, et qui faisait preuve d\u2019une extr\u00eame ob\u00e9issance. Il laisse derri\u00e8re lui sa femme Razia Khan et une fille Nadia Nafisa. Qu\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut fasse preuve de pardon et de mis\u00e9ricorde \u00e0 l\u2019\u00e9gard du d\u00e9funt et qu\u2019Il permette \u00e0 son enfant de perp\u00e9tuer ses actes de pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>La troisi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle de Fatima Mohammad Mustafa du Kurdistan, qui r\u00e9sidait en Norv\u00e8ge. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 13 juin dernier, mais les informations \u00e0 son sujet ont tard\u00e9 \u00e0 arriver, et c\u2019est pour cette raison que la pri\u00e8re fun\u00e9raire est faite avec du retard. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 88 ans. <em>Inna lillahi wa inna ilaihi raji\u2019oun&nbsp;<\/em>: C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 Lui que nous retournerons. Elle a eu l\u2019opportunit\u00e9 de faire la <em>Bai\u2019ah<\/em> en 2014. Elle laisse derri\u00e8re elle trois filles et cinq fils, dont seule une fille est ahmadie&nbsp;: elle se nomme Berivan Muhammad Said, et elle r\u00e9side actuellement en Norv\u00e8ge. Cette fille \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis venue en Norv\u00e8ge en 1999 o\u00f9 j\u2019ai d\u00fb faire face \u00e0 une situation tr\u00e8s difficile. Ma m\u00e8re a donc \u00e9migr\u00e9 du Kurdistan en Norv\u00e8ge pour m\u2019aider. Bien que ma m\u00e8re \u00e9tait analphab\u00e8te, elle avait m\u00e9moris\u00e9 de nombreux versets du Saint Coran et des Hadiths. Elle adorait tellement \u00e9tudier que malgr\u00e9 le fait qu\u2019elle ait plus de 40 ans, en faisant beaucoup d\u2019efforts elle a appris \u00e0 lire et \u00e0 \u00e9crire. La chose la plus importante \u00e0 ses yeux \u00e9tait d\u2019accomplir la pri\u00e8re \u00e0 l\u2019heure. Elle je\u00fbnait \u00e9galement beaucoup&nbsp;: elle disait souvent qu\u2019elle je\u00fbnait aux noms des personnes qui n\u2019avaient pas la force de je\u00fbner. Elle aimait tellement aider les autres qu\u2019en Irak elle parcourait 80 km pour accompagner des femmes [malades] dont personne ne s\u2019occupait pour les faire traiter et de plus elle les aidait financi\u00e8rement.&nbsp;\u00bb Elle ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s, j\u2019ai re\u00e7u des lettres de tr\u00e8s nombreuses personnes habitant dans diff\u00e9rents pays. Les s\u0153urs ahmadies pakistanaises m\u2019ont dit en pleurant que ma m\u00e8re avait une particuli\u00e8re relation d\u2019amour avec elles.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Elle continue&nbsp;: \u00ab&nbsp;Depuis ma naissance je suis rest\u00e9e aupr\u00e8s de ma m\u00e8re. J\u2019ai eu l\u2019opportunit\u00e9 de t\u00e9moigner de ses hautes qualit\u00e9s morales et de sa pi\u00e9t\u00e9. Elle n\u2019avait aucune ranc\u0153ur \u00e0 l\u2019\u00e9gard de quiconque&nbsp;; elle \u00e9tait toujours pr\u00eate \u00e0 pardonner toute erreur, aussi grave soit-elle. Depuis notre naissance, elle nous avait enseign\u00e9 de toujours dire la v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame si cela n\u2019allait pas \u00e0 notre avantage. Elle disait \u00e9galement que si nos yeux ou nos mains commettaient des erreurs, nous devions avoir au moins le courage de consid\u00e9rer que nos yeux et mains \u00e9taient fautifs. Elle rencontrait toute personne le visage souriant. Elle faisait constamment des supplications. Elle avait un grand amour pour Allah et pour le Proph\u00e8te.&nbsp;\u00bb Elle ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est peut-\u00eatre pour cette raison qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 lui a accord\u00e9 l\u2019opportunit\u00e9 de pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 Son Messie qu\u2019Il a envoy\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque.&nbsp;\u00bb Sa fille ajoute : \u00ab&nbsp;En 2007, je suis tomb\u00e9e par hasard sur la cha\u00eene MTA, mais ensuite j\u2019ai perdu cette cha\u00eene, et je n\u2019ai pas r\u00e9ussi \u00e0 la retrouver m\u00eame apr\u00e8s avoir beaucoup cherch\u00e9 pendant plusieurs ann\u00e9es. Un jour, trois ans plus tard, en 2010, j\u2019ai retrouv\u00e9 la cha\u00eene MTA Al-Arabiyya, j\u2019ai cri\u00e9 de joie et j\u2019ai appel\u00e9 ma m\u00e8re lui disant que j\u2019avais retrouv\u00e9 la cha\u00eene que j\u2019\u00e9tais en train de rechercher depuis trois ans. J\u2019ai propos\u00e9 \u00e0 ma m\u00e8re de regarder cette cha\u00eene, l\u2019informant que ces personnes avancent que l\u2019Imam Mahdi, le Messie Promis que nous attendions, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9, \u00e0 propos de qui notre p\u00e8re nous parlait.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sa fille ajoute : \u00ab&nbsp;Ma m\u00e8re commen\u00e7a \u00e0 regarder cette cha\u00eene avec moi. Quelques jours plus tard, ma m\u00e8re en parla \u00e0 mes fr\u00e8res et s\u0153urs, mais ils tinrent de tels propos que soudainement le visage de ma m\u00e8re changea de couleur. En d\u00e9pit de ce qu\u2019ils lui avaient dit, elle continua \u00e0 regarder la MTA. Par la suite, lorsqu\u2019elle rendit au Kurdistan, les paroles de mes fr\u00e8res eurent de l&rsquo;effet sur elle et elle s\u2019opposa \u00e0 moi. Quand elle revint aupr\u00e8s de moi, elle m\u2019emp\u00eacha \u00e9galement de regarder la MTA.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sa fille continue&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque je pr\u00eatai all\u00e9geance, la situation s\u2019envenima&nbsp;: ils dirent \u00e0 ma m\u00e8re que j\u2019\u00e9tais devenue m\u00e9cr\u00e9ante. Lorsqu\u2019on rendait visite \u00e0 mes fr\u00e8res, elle s\u2019opposait \u00e0 moi, mais d\u00e8s que nous rentrions elle regardait de nouveau la MTA. Elle appr\u00e9ciait grandement les po\u00e8mes arabes du Messie Promis, et elle avait souvent les larmes aux yeux en les \u00e9coutant. Un jour alors qu\u2019elle r\u00e9citait ce po\u00e8me du Messie Promis&nbsp;\u00ab&nbsp;Ya \u2018Ayna Faydillahi&nbsp;\u00bb je lui demandai&nbsp;: \u00ab&nbsp;La personne qui a \u00e9crit ces vers peut-elle \u00eatre m\u00e9cr\u00e9ante&nbsp;?&nbsp;\u00bb Elle me regarda avec fureur et me dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quel insens\u00e9 peut dire qu\u2019une telle personne est m\u00e9cr\u00e9ante&nbsp;!&nbsp;\u00bb Je lui r\u00e9pondis&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tes enfants en font partie.&nbsp;\u00bb Sur ce, elle se tut. Ensuite je demandai \u00e0 ma m\u00e8re&nbsp;: \u00ab&nbsp;La force de ta foi est connue de tous&nbsp;; qui crains-tu donc le plus, Dieu ou tes enfants&nbsp;?&nbsp;\u00bb Cette question la toucha et elle resta sans r\u00e9ponse. Le soir m\u00eame elle m\u2019appela et me demanda de t\u00e9l\u00e9phoner au centre de la communaut\u00e9 pour faire part de son souhait de pr\u00eater all\u00e9geance. Je lui ai demand\u00e9 de prendre son temps pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette d\u00e9cision afin qu\u2019elle puisse rester ferme sur ses pas. Elle y r\u00e9fl\u00e9chit toute la nuit et fit des supplications, et le matin en se r\u00e9veillant elle m\u2019informa : \u00ab&nbsp;J\u2019ai pris ma d\u00e9cision, je veux pr\u00eater all\u00e9geance.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En 2016, lorsque je me suis rendu l\u00e0-bas, elle eut l\u2019occasion de me rencontrer, elle \u00e9tait tr\u00e8s ravie de rencontrer le Calife, et le disait \u00e0 tout le monde. Elle avait une relation tr\u00e8s solide avec le Califat.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah fasse preuve de pardon et de mis\u00e9ricorde \u00e0 son \u00e9gard&nbsp;; qu\u2019Il exalte son rang, et qu\u2019Il consolide \u00e9galement la foi de sa fille. Et qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 ouvre aussi l\u2019esprit de ses autres enfants qui ne sont pas encore ahmadis, et qu\u2019Il accepte les pri\u00e8res de la d\u00e9funte \u00e0 leur \u00e9gard.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 13 septembre 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 d&rsquo;autres compagnons ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":768,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1171"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1171\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}