{"id":1170,"date":"2019-09-12T08:25:09","date_gmt":"2019-09-12T07:25:09","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/obadah-bin-samit-compagnon-de-badr\/"},"modified":"2022-03-24T12:52:24","modified_gmt":"2022-03-24T12:52:24","slug":"obadah-bin-samit-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/obadah-bin-samit-badr\/","title":{"rendered":"Oubadah Bin Al-Samit &#8211; compagnon de Badr"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_06_09_2019.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_06_09_2019.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yy8-RX3_qPk\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 06 septembre 2019, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Moubarak \u00e0 Islamabad. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon j\u2019avais mentionn\u00e9 \u2018Oubadah Bin al-Samit et je n\u2019avais pas pu compl\u00e9ter les r\u00e9cits le concernant. Je vais pr\u00e9senter d\u2019autres incidents et r\u00e9cits \u00e0 son sujet. Selon l\u2019histoire, sur l\u2019incitation d\u2019Abdoullah Bin Oubayy, la tribu des Banou Qaynouqa\u2019, son alli\u00e9e, s\u2019est battue contre les musulmans. \u2018Oubadah Bin al-Samit \u00e9tait aussi l\u2019alli\u00e9 de cette tribu&nbsp;; mais en raison de ce conflit il s\u2019est d\u00e9marqu\u00e9 de celle-ci et il s\u2019est affranchi de son alliance pour la cause d\u2019Allah et de son Proph\u00e8te (saw).<\/p>\n<p>On rapporte que ce verset a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9&nbsp;\u00e0 ce propos&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u062a\u0651\u064e\u062e\u0650\u0630\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0647\u064f\u0648\u062f\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0635\u064e\u0627\u0631\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0648\u0652\u0644\u0650\u064a\u064e\u0627\u0621\u064e \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0648\u0652\u0644\u0650\u064a\u064e\u0627\u0621\u064f \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064d \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0647\u0652\u062f\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0638\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;\u00d4 vous qui croyez ! Ne prenez pas les juifs et les chr\u00e9tiens pour amis. Ils sont amis les uns des autres. Et celui d\u2019entre vous qui les prend pour amis est en v\u00e9rit\u00e9 un des leurs. En v\u00e9rit\u00e9, Allah ne guide pas les hommes injustes.&nbsp;\u00bb (5&nbsp;: 52)<\/p>\n<p>Ceci m\u00e9rite \u00e9claircissement&nbsp;: ce verset n\u2019affirme pas qu\u2019il ne faut jamais \u00eatre bienveillant envers un juif ou un chr\u00e9tien ou qu\u2019il ne faut pas maintenir des liens avec eux. Ce verset affirme qu\u2019il ne faut pas prendre pour amis ces juifs ou ces chr\u00e9tiens qui combattent les musulmans.<\/p>\n<p>En effet, ailleurs, Allah affirme qu\u2019Il n\u2019interdit pas aux musulmans d\u2019\u00eatre bienveillants et justes envers ceux qui ne les combattent pas ou qui ne les ont pas chass\u00e9s de leurs maisons, m\u00eame s\u2019ils sont des m\u00e9cr\u00e9ants, des juifs ou des chr\u00e9tiens.<\/p>\n<p>Allah affirme&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627\u0643\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0642\u064e\u0627\u062a\u0650\u0644\u064f\u0648\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u062e\u0652\u0631\u0650\u062c\u064f\u0648\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062f\u0650\u064a\u064e\u0627\u0631\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0628\u064e\u0631\u0651\u064f\u0648\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u062a\u064f\u0642\u0652\u0633\u0650\u0637\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0642\u0652\u0633\u0650\u0637\u0650\u064a\u0646\u064e <\/span><\/p>\n<p>Allah ne vous interdit pas d\u2019\u00eatre bienveillants \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux qui ne se sont pas battus contre vous \u00e0 cause de <em>votre<\/em> religion, et qui ne vous ont pas chass\u00e9s de vos habitations, et d\u2019agir \u00e9quitablement envers eux. Assur\u00e9ment Allah aime ceux qui sont \u00e9quitables. (60&nbsp;: 9)<\/p>\n<p>Le premier verset cit\u00e9 affirme que la faiblesse, la peur et la couardise ne doivent pas pousser les musulmans \u00e0 maintenir des liens avec des non-musulmans. Ce verset d\u00e9clare que les musulmans doivent placer leur confiance en Allah. S\u2019ils am\u00e9liorent leur foi, Allah sera avec eux.<\/p>\n<p>Or, nous constatons que malheureusement les \u00c9tats musulmans courbent l\u2019\u00e9chine pour demander de l\u2019aide \u00e0 ces puissances non-musulmanes&nbsp;et ils ont peur d\u2019elles. Les musulmans qui demandent \u00e0 ces puissances non-musulmanes de les aider \u00e0 combattre d\u2019autres musulmans sont en train de trancher de leurs mains les racines de l\u2019islam.<\/p>\n<p>En tout cas, nous prions qu\u2019Allah accorde le discernement n\u00e9cessaire \u00e0 ces \u00c9tats musulmans.<\/p>\n<p>Pour ce qui est de l\u2019incident en question, lorsque les Banou Qaynouqa\u2019 ont d\u00e9cid\u00e9 de se battre, ils ont \u00e9t\u00e9 assi\u00e9g\u00e9s&nbsp;et vaincus suite \u00e0 la bataille.<\/p>\n<p>La <em>Sirat Khatamun-Nabiyyine<\/em> \u00e9voque cet incident \u00e0 la lumi\u00e8re de plusieurs r\u00e9cits. Apr\u00e8s leur d\u00e9faite, les Banou Qaynouqa ont \u00e9t\u00e9 contraints \u00e0 l\u2019exil.<\/p>\n<p>Quand la bataille de Badr eut eu lieu et lorsqu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, de&nbsp;par sa gr\u00e2ce, accorda une victoire \u00e9clatante aux musulmans, alors qu\u2019ils \u00e9taient peu nombreux et sans moyens face \u00e0 une arm\u00e9e tr\u00e8s aguerrie de Qouraych, et apr\u00e8s que les principaux dirigeants de La Mecque eussent \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, la jalousie secr\u00e8te des juifs de M\u00e9dine s\u2019enflamma.<\/p>\n<p>C\u2019est ainsi qu\u2019ils ont commenc\u00e9 \u00e0 faire des d\u00e9clarations cinglantes ouvertement contre les musulmans et ont publiquement affirm\u00e9 lors de rassemblements que \u00ab&nbsp;vaincre l\u2019arm\u00e9e des Qouraych n\u2019est pas un fait extraordinaire. Que Muhammad vienne nous combattre et nous lui montrerons alors qui sont les v\u00e9ritables guerriers&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Cette situation s\u2019est aggrav\u00e9e au point o\u00f9, lors d\u2019une r\u00e9union, ils ont prononc\u00e9 de telles paroles en pr\u00e9sence m\u00eame du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>On rapporte qu\u2019apr\u00e8s la bataille de Badr, lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est revenu \u00e0 M\u00e9dine, il a un jour rassembl\u00e9 les juifs, les a conseill\u00e9s, leur a pr\u00e9sent\u00e9 son message et les a invit\u00e9s vers l\u2019islam. Les chefs des juifs ont r\u00e9agi \u00e0 ce discours pacifique et bienveillant du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Muhammad&nbsp;(s.a.w.) ! Peut-\u00eatre \u00eates-vous devenu arrogant apr\u00e8s avoir tu\u00e9 quelques Qouraychites. Or, ces gens \u00e9taient inexp\u00e9riment\u00e9s dans l\u2019art de la guerre. Si vous vous battez contre nous, vous en saurez \u00e0 coup s\u00fbr qui sont les v\u00e9ritables guerriers&nbsp;! \u00bb<\/p>\n<p>Les juifs ne se sont pas content\u00e9s d\u2019une simple menace&nbsp;: il semblait m\u00eame qu\u2019ils ourdissaient des complots pour assassiner le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). On raconte qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque un fid\u00e8le compagnon du nom de Talhah bin Bar\u00e2 \u00e9tait sur le point de mourir. Il conseilla \u00e0 ses proches&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si je meurs la nuit, n\u2019informez pas le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 propos de ma pri\u00e8re fun\u00e8bre, de peur qu\u2019un malheur ne s\u2019abatte sur lui de la part des juifs \u00e0 cause de moi. \u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire, attention que les juifs ne s\u2019attaquent \u00e0 lui lorsqu\u2019il sortira la nuit pour la pri\u00e8re fun\u00e9raire.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 donc pourquoi, apr\u00e8s la bataille de Badr, les juifs ont ouvertement commenc\u00e9 \u00e0 fomenter les troubles. Les Banou Qaynouqa\u2019 \u00e9taient les plus puissants et les plus audacieux parmi les juifs de M\u00e9dine, et c\u2019est pour cette raison qu\u2019ils ont viol\u00e9 le trait\u00e9 en premier. Les historiens \u00e9crivent en effet que parmi les juifs de M\u00e9dine, les Banou Qaynouqa\u2019 ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 rompre le trait\u00e9 conclu entre eux et le Saint Proph\u00e8te (saw).<\/p>\n<p>Apr\u00e8s Badr, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 se rebeller de fa\u00e7on outranci\u00e8re et ils ont ouvertement exprim\u00e9 leur animosit\u00e9 et leur jalousie. Ensuite ils ont rompu leur trait\u00e9. Or, malgr\u00e9 de tels \u00e9v\u00e9nements, sous la direction de leur ma\u00eetre, les musulmans ont fait preuve de patience et n\u2019ont pas pris de mesures [de r\u00e9torsion].<\/p>\n<p>Selon un hadith, apr\u00e8s le trait\u00e9 conclu avec les juifs, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) prenait un soin particulier \u00e0 prot\u00e9ger m\u00eame leurs sentiments. Une fois, une dispute a \u00e9clat\u00e9 entre un musulman et un juif. Le juif a insist\u00e9 sur la sup\u00e9riorit\u00e9 de Mo\u00efse au-dessus de tous les autres proph\u00e8tes. Cela a irrit\u00e9 le compagnon et il a trait\u00e9 durement ce juif en lui disant que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait sup\u00e9rieur \u00e0 tous les messagers. Lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en a \u00e9t\u00e9 inform\u00e9, il s\u2019est f\u00e2ch\u00e9 et a r\u00e9primand\u00e9 ce compagnon en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Parler de la sup\u00e9riorit\u00e9 des messagers de Dieu les uns sur les autres ne vous regarde pas&nbsp;!&nbsp;\u00bb Ensuite, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a mentionn\u00e9 une sup\u00e9riorit\u00e9 partielle de Moise afin de consoler le juif. Cependant, malgr\u00e9 cette conduite affectueuse du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), la m\u00e9chancet\u00e9 des juifs a pris de l\u2019ampleur. Finalement, ce sont les juifs qui ont \u00e9t\u00e9 la cause de la guerre&nbsp;; et leur animosit\u00e9 refoul\u00e9e n\u2019a pu \u00eatre contenue.<\/p>\n<p>Une musulmane s\u2019est rendue dans la boutique d\u2019un juif au march\u00e9 pour acheter des produits. Quelques juifs pervers, pr\u00e9sents eux aussi dans le magasin, ont commenc\u00e9 \u00e0 la harceler grossi\u00e8rement. \u00c0 l\u2019insu de la dame, le commer\u00e7ant a attach\u00e9 l\u2019ourlet inf\u00e9rieur de sa jupe au manteau qui la recouvrait avec une \u00e9pine ou un objet de ce genre.<\/p>\n<p>Lorsque la dame s\u2019est lev\u00e9e pour partir en raison de leur comportement grossier, la partie inf\u00e9rieure de son corps a \u00e9t\u00e9 expos\u00e9e. Le commer\u00e7ant juif et ses complices ont \u00e9clat\u00e9 de rire. Outrag\u00e9e, la musulmane a cri\u00e9 et a appel\u00e9 \u00e0 l\u2019aide. Un musulman \u00e9tait pr\u00e9sent \u00e0 proximit\u00e9. Il s\u2019est pr\u00e9cipit\u00e9 sur les lieux et dans une altercation, le commer\u00e7ant juif a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9. \u00c0 la suite de quoi, le musulman a \u00e9t\u00e9 transperc\u00e9 d\u2019\u00e9p\u00e9es de toutes parts et mis \u00e0 mort. Les musulmans, indign\u00e9s par cet incident, ont eu les yeux gorg\u00e9s de sang et de rage. D\u2019autre part, les juifs ont souhait\u00e9 faire de cet \u00e9pisode une excuse pour se battre. Ils se sont rassembl\u00e9s et une \u00e9meute a \u00e9clat\u00e9.<\/p>\n<p>Lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en a \u00e9t\u00e9 inform\u00e9, il a r\u00e9uni les chefs des Banou Qaynouqa\u2019 et leur a expliqu\u00e9 que ce comportement n\u2019\u00e9tait pas appropri\u00e9 et qu\u2019ils devaient s\u2019abstenir de tels m\u00e9faits et craindre Dieu.<\/p>\n<p>Mais au lieu d\u2019exprimer leurs remords et de demander pardon, ils ont r\u00e9pondu orgueilleusement et de mani\u00e8re mena\u00e7ante, en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne soyez pas fiers de votre victoire \u00e0 Badr. Quand vous nous combattrez, vous saurez qui sont les vrais guerriers&nbsp;!&nbsp;\u00bb Sans autre choix, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est dirig\u00e9 vers les forteresses des Banou Qaynouqa\u2019 avec ses compagnons. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 la derni\u00e8re occasion pour eux [les juifs] d\u2019exprimer leurs remords pour leurs actions condamnables. Mais ils s\u2019\u00e9taient d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 appr\u00eat\u00e9s \u00e0 la guerre. Par cons\u00e9quent, la guerre a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e et les forces de l\u2019islam et du juda\u00efsme se sont affront\u00e9es. Selon la coutume de l\u2019\u00e9poque, l\u2019une des fa\u00e7ons de livrer combat \u00e9tait comme suit&nbsp;: une partie se s\u00e9curisait dans sa forteresse et attendait l\u2019autre. L\u2019adversaire assi\u00e9geait la forteresse et chaque fois qu\u2019une opportunit\u00e9 se pr\u00e9sentait, des attaques \u00e9taient lanc\u00e9es. Cela se poursuivait jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019arm\u00e9e assi\u00e9geante perdait tout espoir et levait le si\u00e8ge, ce qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme une victoire pour les assi\u00e9g\u00e9s&nbsp;; ou, incapables de rassembler la force n\u00e9cessaire pour r\u00e9sister \u00e0 l\u2019assaut, la force assi\u00e9g\u00e9e ouvrait les portes de leur forteresse et se livrait aux vainqueurs. \u00c0 cette occasion, les Banou Qaynouqa\u2019 ont utilis\u00e9 cette tactique&nbsp;: ils se sont enferm\u00e9s dans leurs forteresses. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a assi\u00e9g\u00e9s et ce si\u00e8ge a dur\u00e9 quinze jours. En fin de compte, lorsque la force et l\u2019arrogance des Banou Qaynouqa ont \u00e9t\u00e9 bris\u00e9es, ils ont ouvert les portes de leurs forteresses \u00e0 condition que leurs richesses appartiendraient aux musulmans, que leurs vies et leurs familles seraient \u00e9pargn\u00e9es. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a accept\u00e9 cette condition m\u00eame si, en vertu de la loi mosa\u00efque, toutes ces personnes \u00e9taient passibles de mort et, conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019accord initial, le jugement de la loi mosa\u00efque aurait d\u00fb leur \u00eatre impos\u00e9. Cependant, comme il s\u2019agissait du premier crime commis par cette nation, le temp\u00e9rament mis\u00e9ricordieux et indulgent du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019\u00e9tait pas enclin \u00e0 un ch\u00e2timent extr\u00eame, qui ne devait \u00eatre impos\u00e9 qu\u2019en dernier recours. Cependant, permettre \u00e0 une tribu aussi perfide et rebelle de rester \u00e0 M\u00e9dine n\u2019\u00e9tait rien de moins que de nourrir un serpent chez soi, surtout quand un groupe d\u2019hypocrites de parmi les Aws et les Khazraj \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents \u00e0 M\u00e9dine et que de l\u2019ext\u00e9rieur aussi, l\u2019opposition de l\u2019ensemble de l\u2019Arabie avait profond\u00e9ment afflig\u00e9 les musulmans. En de telles circonstances, l\u2019unique jugement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a \u00e9t\u00e9 que le Banou Qaynouqa\u2019 quittent M\u00e9dine. En comparaison \u00e0 leur crime, et compte tenu des circonstances de cette \u00e9poque, il s\u2019agissait d\u2019une peine tr\u00e8s l\u00e9g\u00e8re. De plus, le but de cette punition \u00e9tait d\u2019assurer la s\u00e9curit\u00e9 de M\u00e9dine.<\/p>\n<p>Or, pour les tribus nomades d\u2019Arabie, il n\u2019\u00e9tait pas inhabituel de se d\u00e9placer d\u2019un endroit \u00e0 un autre, surtout quand une tribu ne poss\u00e9dait aucune propri\u00e9t\u00e9 sur son territoire. Les Banou Qaynouqa\u2019 ne poss\u00e9daient aucune terre et aucun verger. La tribu enti\u00e8re a eu l\u2019occasion de quitter un endroit et de s\u2019installer ailleurs, paisiblement et en grande s\u00e9curit\u00e9. C\u2019est ainsi que les Banou Qaynouqa\u2019 ont quitt\u00e9 M\u00e9dine tranquillement et se sont install\u00e9s en Syrie. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a confi\u00e9 la t\u00e2che de superviser les arrangements n\u00e9cessaires associ\u00e9s \u00e0 leur d\u00e9part \u00e0 un compagnon nomm\u00e9 \u2018Oubadah bin al-Samit, qui \u00e9tait un de leurs conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s. \u2018Oubadah bin al-Samit a escort\u00e9 les Banou Qaynouqa\u2019 sur quelques \u00e9tapes&nbsp;; et apr\u00e8s les avoir exp\u00e9di\u00e9s en toute s\u00e9curit\u00e9, il est rentr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n<p>Les butins obtenus par les musulmans consistaient uniquement d\u2019armes et d\u2019instruments de leur profession.<\/p>\n<p>La <em>Sirat al-Halbiyyah<\/em> offre d\u2019autres d\u00e9tails \u00e0 ce propos. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il fallait bannir pour toujours cette tribu juive de M\u00e9dine&nbsp;; et il a confi\u00e9 la t\u00e2che de superviser leur d\u00e9part \u00e0 \u2018Oubadah Bin al-Samit. Les juifs avaient un d\u00e9lai de trois jours pour quitter M\u00e9dine&nbsp;et ils sont partis \u00e0 la fin de ce laps de temps. Ils avaient pr\u00e9alablement demand\u00e9 \u00e0 \u2018Oubadah bin al-Samit d\u2019\u00e9tendre ce d\u00e9lai mais celui-ci avait r\u00e9pondu qu\u2019ils n\u2019auraient pas une minute de plus. C\u2019est ainsi qu\u2019ils ont quitt\u00e9 M\u00e9dine sous la supervision d\u2019Oubadah et ils sont partis s\u2019\u00e9tablir dans les plaines d\u2019un hameau en Syrie.<\/p>\n<p>\u2018Oubadah bin al-Samit a relat\u00e9 de nombreux hadiths. Il raconte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait tr\u00e8s occup\u00e9 et il nous envoyait les \u00c9migrants qui lui rendaient visite pour qu\u2019on leur enseign\u00e2t le Coran et la religion.<\/p>\n<p>Un jour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019avait confi\u00e9 un homme qui avait donc log\u00e9 chez moi. Je partageais avec lui le repas de ma famille et je lui enseignais le Coran. Lorsqu\u2019il voulut rentrer chez lui, il se sentit redevable envers moi, en raison de son s\u00e9jour chez moi, de mon hospitalit\u00e9 et du fait que je lui avais enseign\u00e9 le Coran. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il m\u2019avait offert un arc en cadeau, en disant qu\u2019il \u00e9tait fait d\u2019un bois excellent et \u00e9tait d\u2019une souplesse qu\u2019il n\u2019avait vu nulle part ailleurs.<\/p>\n<p>Quand j\u2019ai demand\u00e9 l\u2019avis du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 propos de ce cadeau, il m\u2019a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est une braise que tu as pendue entre tes deux \u00e9paules.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il t\u2019a offert ce cadeau parce que tu lui as enseign\u00e9 le Coran&nbsp;; c\u2019est comme si tu as plac\u00e9 un tison de feu entre tes \u00e9paules.<\/p>\n<p>Selon un autre r\u00e9cit, \u2018Oubadah Bin al-Samit a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai enseign\u00e9 le Coran et la lecture et l\u2019\u00e9criture \u00e0 quelques gens des <em>As-hab as-Souffa.<\/em> L\u2019un d\u2019entre eux m\u2019a offert un arc en cadeau. Je me suis dit qu\u2019il ne s\u2019agissait certes pas d\u2019une somme d\u2019argent, mais que je pourrais l\u2019utiliser pour accomplir le Jihad dans la voie d\u2019Allah. Quand j\u2019ai demand\u00e9 l\u2019avis du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 ce propos il m\u2019a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu peux accepter ce cadeau si tu souhaites porter un collier de feu autour du cou.&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00ab&nbsp;<\/p>\n<p>De ce r\u00e9cit, tir\u00e9 de deux sources diff\u00e9rentes, les ex\u00e9g\u00e8tes ont conclu que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019a pas appr\u00e9ci\u00e9 le fait qu\u2019Oubadah ait re\u00e7u cet arc comme salaire pour avoir enseigner le Coran. Ceci doit servir de conseil \u00e0 ceux qui enseignent le Coran \u00e0 titre individuel et qui en ont fait leur gagne-pain.<\/p>\n<p>Rachid Bin Houwaich relate qu\u2019une fois le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a rendu visite \u00e0 \u2018Oubadah Bin al-Samit qui \u00e9tait souffrant. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Savez-vous qui sont les martyrs de ma Oummah&nbsp;?&nbsp;\u00bb Les membres de l\u2019assistance se sont regard\u00e9 les uns les autres. \u2018Oubadah Bin al-Samit a demand\u00e9 qu\u2019on le rel\u00e8ve afin qu\u2019il puisse s\u2019asseoir. Il a ensuite d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Vous demandez qui sont les martyrs&nbsp;? Le martyr est celui qui combat bravement et constamment, avec l\u2019intention d\u2019\u00eatre r\u00e9compens\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;S\u2019il en est ainsi, il y aura tr\u00e8s peu de martyrs au sein de mon peuple. Ceux qui sont tu\u00e9s dans la voie d\u2019Allah sont des martyrs ainsi que ceux qui meurent de la peste.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire si un croyant sinc\u00e8re d\u00e9c\u00e8de d\u2019une \u00e9pid\u00e9mie, il sera consid\u00e9r\u00e9 comme un martyr. \u00ab&nbsp;Celui qui se noie est aussi un martyr, celui-ci qui meurt de mal de ventre est aussi un martyr. La femme qui meurt d\u2019une h\u00e9morragie apr\u00e8s avoir accouch\u00e9 [est aussi une martyre]&nbsp;; son enfant la tirera par la main pour la faire entrer au paradis.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Si une femme d\u00e9c\u00e8de de saignement apr\u00e8s la naissance de son enfant ou de faiblesse au cours de la p\u00e9riode de quarante jours suivant l\u2019accouchement, entrera au Paradis par le truchement de cet enfant.<\/p>\n<p>Il existe un autre hadith similaire \u00e0 celui que j\u2019ai cit\u00e9 et qui est tir\u00e9 du recueil d\u2019Al-Boukhari. Abou Hourayrah relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il existe cinq cat\u00e9gories de martyrs&nbsp;: celui qui meurt de la peste, de la maladie de ventre, ou de la noyade, celui qui meurt \u00e9cras\u00e9 et celui qui est tu\u00e9 dans la voie d\u2019Allah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) avait \u00e9voqu\u00e9 la peste comme signe de sa v\u00e9ridicit\u00e9, en disant que ceux qui croiront en lui sinc\u00e8rement n\u2019en seront pas affect\u00e9s. Ce cas est tout \u00e0 fait diff\u00e9rent. Si une \u00e9pid\u00e9mie s\u2019est r\u00e9pandue et qu\u2019un v\u00e9ritable croyant en d\u00e9c\u00e8de, il sera un martyr selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Isma\u2019il \u2018Abid al-Ansari relate&nbsp;qu\u2019Oubadah a dit \u00e0 Abou Hourayrah : \u00ab&nbsp;\u00d4 Abou Hourayrah ! Tu n\u2019\u00e9tais pas avec nous lorsque nous avions pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), en affirmant que nous lui ob\u00e9irions en toute occasion, que nous soyons dispos ou las, que nous d\u00e9penserions [dans la voie d\u2019Allah] dans l\u2019aisance comme dans la mis\u00e8re, que nous enjoindrions le bien et interdirions le mal, que nous dirions de bonnes choses sur la personne de Dieu, et que nous ne nous soucierions des critiques de personne \u00e0 cet \u00e9gard. Nous avions aussi promis de soutenir le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de sa venue \u00e0 M\u00e9dine. Nous lui avions promis de le prot\u00e9ger au prix notre vie et pour la cause de nos femmes et de nos enfants. Nous lui avions pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sur ces conditions avec la promesse [de m\u00e9riter] le paradis en retour. Celui qui brisera cette promesse sera lui-m\u00eame perdant. Allah respectera Sa promesse faite par le truchement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en faveur de celui des n\u00f4tres qui respectera cette all\u00e9geance.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Mou\u2019awiyah avait \u00e9crit \u00e0 \u2018Outhman que la population de la Syrie s\u2019\u00e9tait soulev\u00e9e contre lui \u00e0 cause d\u2019Oubadah Bin al-Samit et qu\u2019il devait rappeler un des deux, \u2018Oubadah ou Mou\u2019awiyah, de la Syrie.<\/p>\n<p>\u2018Outhman a demand\u00e9 \u00e0 Moua\u2019wiya de renvoyer \u2018Oubadah Bin al-Samit \u00e0 M\u00e9dine. Quand il est rentr\u00e9, \u2018Outhman est all\u00e9 le rencontrer. \u2018Outhman, qui se trouvait dans un coin de la maison, s\u2019est tourn\u00e9 vers \u2018Oubadah Bin al-Samit et lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quelle est la cause de ce diff\u00e9rend entre nous&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Oubadah s\u2019est tenu devant les autres et a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai entendu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dire qu\u2019apr\u00e8s lui nous serons dirig\u00e9s par des gens qui nous demanderont d\u2019accomplir des t\u00e2ches qui nous d\u00e9plaisent et qui n\u2019aimeront pas les \u0153uvres qui nous plaisent. \u00ab&nbsp;N\u2019ob\u00e9issez pas \u00e0 celui qui d\u00e9sob\u00e9it \u00e0 Allah et n\u2019outrepassez pas les limites fix\u00e9es par votre Seigneur&nbsp;\u00bb, a conseill\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il peut y avoir des divergences sur certaines questions. Ainsi, il y avait des diff\u00e9rends entre l\u2019Emir Mou\u2019awiyah et \u2018Oubadah. Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon, j\u2019avais cit\u00e9 un incident similaire qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Calife \u2018Oumar. \u2018Oubadah Bin al-Samit \u00e9tait un des premiers compagnons et il avait entendu les instructions du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) directement&nbsp;: il les mettait en application \u00e0 la lettre et demandait aussi \u00e0 autrui \u00e0 en faire de m\u00eame. D\u2019ailleurs [\u2018Oumar] dit que [\u2018Oubadah Bin al-Samit] avait raison. Lors de ce diff\u00e9rend avec l\u2019Emir Mou\u2019awiyah, \u2018Oumar avait dit \u00e0 ce dernier qu\u2019il ne devait pas demander des comptes \u00e0 \u2018Oubadah Bin al-Samit et qu\u2019il devait le laisser faire librement. Quand \u2018Oubadah Bin al-Samit est revenu \u00e0 M\u00e9dine, \u2018Oumar l\u2019a renvoy\u00e9 en Syrie. Mais lorsque ce diff\u00e9rend a refait surface \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Outhman, celui-ci a fait revenir \u2018Oubadah Bin al-Samit.<\/p>\n<p>\u2018Oubadah Bin al-Samit jouissait d\u2019un statut particulier et il \u00e9tait \u00e0 m\u00eame d\u2019expliquer certains points qu\u2019il avait compris et entendus du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) directement. D\u2019o\u00f9 la raison de ces diff\u00e9rends et de ses explications. Il y avait des questions r\u00e9gissant les commerces et les \u00e9changes. C\u2019est un sujet tr\u00e8s vaste que je ne pourrai \u00e9voquer ici. Il y avait donc des diff\u00e9rends entre lui et l\u2019Emir Mou\u2019awiyah sur ces questions. Il a \u00e9tay\u00e9 ses explications par ses arguments et l\u2019Emir Mou\u2019awiyah a pr\u00e9sent\u00e9 les siennes. Or, tout le monde n\u2019est pas \u00e0 m\u00eame de discuter \u00e0 ce propos, si l\u2019on ne dispose pas de verdict clair du Coran, des hadiths et des d\u00e9clarations de Messie Promis (a.s.). Le point fondamental qu\u2019il ne faut pas oublier est le respect des limites fix\u00e9es par Allah. Tout ahmadi doit avoir ce point \u00e0 l\u2019esprit et demeurer dans le cercle de l\u2019ob\u00e9issance.<\/p>\n<p>Ata relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai rencontr\u00e9 Walid, le fils d\u2019Oubadah Bin al-Samit, le compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), et je lui ai demand\u00e9 quel conseil son p\u00e8re lui avait donn\u00e9 au moment de rendre l\u2019\u00e2me.&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mon p\u00e8re m\u2019a conseill\u00e9&nbsp;ceci : \u00ab&nbsp;Crains Allah et sache que tu ne pourras jamais atteindre la <em>Taqwa<\/em> sans une foi parfaite en Dieu et sans croire dans le destin du bien et du mal. Si tu meurs avec d\u2019autres croyances au c\u0153ur, tu entreras dans le feu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Anas Bin Malik raconte que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se rendait chez Oumm Haram Bin Milhan, l\u2019\u00e9pouse d\u2019Oubadah Bin al-Samit. Celle-ci offrait des repas au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Un jour, celui-ci s\u2019est rendu chez elle et apr\u00e8s le repas [coutumier] le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est endormi et il s\u2019est r\u00e9veill\u00e9 par la suite le sourire aux l\u00e8vres. Quand Oumm Haram Bin Milhan lui a demand\u00e9 la raison de son sourire, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quelques personnes qui ont combattu dans la voie d\u2019Allah m\u2019ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es. Ils avaient voyag\u00e9 sur les mers assis sur des tr\u00f4nes \u00e0 l\u2019instar de rois.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les rapporteurs ont exprim\u00e9 leur doute concernant les paroles exactes utilis\u00e9es.<\/p>\n<p>Oumm Haram Bin Milhan ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai demand\u00e9 au Proph\u00e8te d\u2019Allah de prier que je sois parmi ces personnes.&nbsp;\u00bb Suite \u00e0 quoi, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pri\u00e9 pour elle. Ensuite, il a repos\u00e9 sa t\u00eate est s\u2019est rendormi. Il s\u2019est ensuite r\u00e9veill\u00e9 de nouveau le sourire aux l\u00e8vres.<\/p>\n<p>Oumm Haram Bin Milhan lui a demand\u00e9 de nouveau la raison de son sourire. Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;On m\u2019a pr\u00e9sent\u00e9 certaines personnes de mon <em>Oummah<\/em> qui avaient combattu dans la voie d\u2019Allah.&nbsp;\u00bb Et il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 les m\u00eames points qu\u2019il avait \u00e9voqu\u00e9s plus t\u00f4t. Oumm Haram Bin Milhan lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Priez que je sois parmi eux.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu es d\u00e9j\u00e0 un des leurs.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Oumm Haram a en effet particip\u00e9 dans une exp\u00e9dition navale \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Mou\u2019awiyah Bin Abi Soufyan. Lorsqu\u2019elle est revenue \u00e0 terre, elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e suite \u00e0 une chute de sa monture.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) visitait la maison d\u2019Oumm Haram parce qu\u2019elle faisait partie de ses parents dits <em>Mahram <\/em>[avec laquelle il ne pouvait se marier selon la charia en raison de liens de consanguinit\u00e9.]<\/p>\n<p>Oumm Haram \u00e9tait la fille de Milhan Bin Khalid. Elle appartenait \u00e0 la tribu des Banou Najjar et elle \u00e9tait la tante maternelle d\u2019Anas. Sa m\u00e8re \u00e9tait la s\u0153ur d\u2019Oumm Soulaym. Oumm Haram et Oumm Soulaym \u00e9taient toutes deux apparent\u00e9s soit par l\u2019allaitement ou par d\u2019autres liens et \u00e9taient les tantes du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Selon l\u2019Imam al-Nawawi tous les \u00e9rudits sont unanimes qu\u2019Oumm Haram faisait partie du <em>Mahram<\/em> du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). C\u2019est pour cette raison que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se rendait chez elle de mani\u00e8re famili\u00e8re durant la journ\u00e9e pour se reposer. La diff\u00e9rence d\u2019opinions concerne la nature r\u00e9elle de ce lien de parent\u00e9 qui faisait [d\u2019Oumm Haram] une <em>Mahram<\/em> [du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)].<\/p>\n<p>Oumm Haram Bin Milhan avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sur les mains du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00c0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Outhman, elle \u00e9tait partie accomplir le Jihad en compagnie de son mari \u2018Oubadah Bin al-Samit qui \u00e9tait un des Ansars et un \u00e9minent compagnon. Elle est tomb\u00e9e en martyre sur le sol byzantin. Ainsi en accomplissement du r\u00eave du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), elle est tomb\u00e9e en martyre. Selon<em> \u2018Oumdat Al-Qari<\/em> et <em>Sharh<\/em> <em>Irchad As-Sari, <\/em>les ex\u00e9g\u00e8ses d\u2019Al-Boukhari, Oumm Haram est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e en l\u2019an 27 ou 28 de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>Selon certains, elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e sous le r\u00e8gne de l\u2019Emir Mou\u2019awiyah. La premi\u00e8re version est la plus r\u00e9pandue&nbsp;et elle a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9e par les biographes, notamment que sous le Califat d\u2019Outhman il y a eu une guerre navale au cours de laquelle Oumm Haram est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e. La mention de l\u2019\u00e9poque de Mou\u2019awiyah ne fait pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9poque du r\u00e8gne de Mou\u2019awiyah, mais \u00e0 celle o\u00f9 Mou\u2019awiyah avait men\u00e9 une bataille navale contre Byzance, lors de laquelle Oumm Haram accompagnait son mari \u2018Oubadah bin al-Samit. Lors du retour de cette bataille, Oumm Haram est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e et cet incident est survenu sous le Califat d\u2019Outhman. Joundat bin Abou Amia a rapport\u00e9 : \u00ab&nbsp;Lorsque nous sommes partis rendre visite \u00e0 \u2018Oubadah il \u00e9tait malade, nous lui avons dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019Allah vous accorde une bonne sant\u00e9.&nbsp;Pouvez-vous nous relater un Hadith que vous avez entendu du Saint Proph\u00e8te, afin qu\u2019Allah fasse que cela vous profite&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu : \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te nous a appel\u00e9s et nous lui avons pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. Les points pour lesquels il nous a demand\u00e9 de pr\u00eater all\u00e9geance sont que dans notre joie et tristesse, dans les moments d\u2019adversit\u00e9 et de prosp\u00e9rit\u00e9, et m\u00eame si on pr\u00e9f\u00e8re d\u2019autres \u00e0 nous, nous \u00e9couterons et nous ob\u00e9irons, et nous ne nous querellerons pas avec les dirigeants pour le commandement, except\u00e9 si nous sommes contraints par une annonce publique de m\u00e9cr\u00e9ance, condamn\u00e9e ouvertement par Allah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C&rsquo;est-\u00e0-dire \u00e0 condition qu\u2019on fasse des d\u00e9clarations [encourageant] la m\u00e9cr\u00e9ance et qui sont clairement contraires aux injonctions d\u2019Allah et si on est habilit\u00e9 \u00e0 les condamner.<\/p>\n<p>Thounabi rapporte : \u00ab&nbsp;Je suis parti rendre visite \u00e0 \u2018Oubadah sur son lit de mort, et je me mis \u00e0 pleurer, il me dit : \u00ab&nbsp;Mais pourquoi pleures-tu&nbsp;? Par Dieu&nbsp;! Si on me demande de t\u00e9moigner en ta faveur je le ferai ! Et si j\u2019ai la possibilit\u00e9 d\u2019interc\u00e9der en ta faveur, je le ferai \u00e9galement&nbsp;; et si j\u2019en ai la force j\u2019essaierai de t\u2019avantager.&nbsp;\u00bb Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Dieu, tous les Hadiths que j\u2019avais entendus du Saint Proph\u00e8te et qui \u00e9taient profitables pour toi, je te les ai pr\u00e9sent\u00e9s, except\u00e9 un seul que je vais te relater \u00e0 pr\u00e9sent alors que je suis en proie \u00e0 la mort.&nbsp;\u00bb Il a continu\u00e9 : \u00ab&nbsp;J\u2019ai entendu le Saint Proph\u00e8te dire : \u00ab&nbsp;Celui qui t\u00e9moigne que nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 except\u00e9 Allah et que Muhammad est le messager d\u2019Allah, Allah ne laissera jamais le feu l\u2019atteindre, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il sera musulman.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah exalte le rang de ces compagnons qui nous ont transmis de tels enseignements qui, en plus des connaissances spirituelles, sont importants pour notre vie quotidienne.<\/p>\n<p>Je souhaite maintenant faire mention de quelques personnes d\u00e9funtes, dont je vais diriger la pri\u00e8re fun\u00e9raire. La premi\u00e8re personne est Sa\u00efd Souqiyya qui est de la Syrie, qui d\u00e9c\u00e9da le 18 avril. La nouvelle de son d\u00e9c\u00e8s est arriv\u00e9e tardivement. Sa pri\u00e8re fun\u00e9raire est donc faite en retard. <em>Inna lillahi wa inna ilaihi Raji\u2019oun<\/em>. Le d\u00e9funt faisait partie des membres les plus sinc\u00e8res et anciens de la communaut\u00e9 syrienne. Il avait compl\u00e9t\u00e9 la lecture du Saint Coran d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de 5 ans, et depuis son enfance il ma\u00eetrisait les r\u00e8gles de la r\u00e9citation du Saint Coran. Il enseignait les r\u00e8gles de la r\u00e9citation du Saint Coran aux membres de la communaut\u00e9. Mounir Al-Housni avait grande confiance en lui.<\/p>\n<p>Le d\u00e9funt a fait des \u00e9tudes en droit mais il n\u2019a pas aim\u00e9 le m\u00e9tier d\u2019avocat&nbsp;; il a donc fait de l\u2019enseignement et faisait partie des meilleurs enseignants de son pays. Il a enseign\u00e9 dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions du pays, et il a \u00e9volu\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 devenir directeur d\u2019\u00e9cole. Le d\u00e9funt appr\u00e9ciait grandement le fait de transmettre le message de l\u2019Ahmadiyya et il le faisait \u00e0 tout le monde.<\/p>\n<p>Il y a quelques ann\u00e9es, lorsque [notre] bureau arabophone a de nouveau traduit et publi\u00e9 les livres du Messie Promis en langue arabe et les a diffus\u00e9s, il les a tous lus. Il disait qu\u2019apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 ahmadi pendant si longtemps il venait d\u2019apprendre ce que le Messie Promis disait vraiment, et qu\u2019il comprenait dor\u00e9navant ce qu\u2019\u00e9tait vraiment la communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Il d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Maintenant je suis en train d\u2019apprendre d\u2019une nouvelle mani\u00e8re ce qu\u2019est l\u2019Ahmadiyya, l\u2019islam v\u00e9ritable.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Toutes les personnes qui le connaissent ont fait part de ses bonnes m\u0153urs, de sa convivialit\u00e9, de sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de son respect de soi. Il aidait les autres sans rien attendre en retour. Ils \u00e9taient tous impressionn\u00e9s par sa personne et les gens l\u2019aimaient pour toutes ces qualit\u00e9s.<\/p>\n<p>Le d\u00e9funt se consacrait enti\u00e8rement \u00e0 son travail tout en restant jovial. Il \u00e9tait un p\u00e8re bienveillant et un mari sinc\u00e8re&nbsp;; il avait un grand cercle d\u2019amis. Il \u00e9tait r\u00e9gulier dans ses pri\u00e8res et ses actes d\u2019adoration. D\u00e8s qu\u2019il obtenait une somme, il payait aussit\u00f4t sa cotisation [\u00e0 la Jama\u2019at], et parfois il donnait m\u00eame l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de la somme en cotisation. Il laisse derri\u00e8re lui trois fils et trois filles. Son fils a\u00een\u00e9, M. Mohammad, et son fils le plus jeune, M. Jalal ad-Din, sont ahmadis. Qu\u2019Allah fasse preuve de mis\u00e9ricorde et de pardon \u00e0 son \u00e9gard, qu\u2019Il exalte son rang, et qu\u2019Il accepte ses pri\u00e8res \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses enfants&nbsp;; et qu\u2019Il permette \u00e9galement \u00e0 ses autres enfants de reconna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle d\u2019Al-Tayyab Al-Obaydi de la Tunisie. Il d\u00e9c\u00e9da le 26 Juin dernier \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 70 ans, <em>Inna lillahi wa inna ilaihi Raji\u2019oun<\/em>. Il \u00e9tait le seul ahmadi de sa r\u00e9gion&nbsp;; il \u00e9tait tr\u00e8s sinc\u00e8re. Il avait un grand amour pour la communaut\u00e9 et pour le Califat. Il a quasiment pass\u00e9 toute sa vie dans les mosqu\u00e9es. Il avait un immense amour pour le Saint Coran et se consacrait beaucoup au souvenir d\u2019Allah. Lorsqu\u2019il a re\u00e7u le message de la communaut\u00e9, il s\u2019est rendu aussit\u00f4t au centre et a pr\u00eat\u00e9 l\u2019all\u00e9geance. Il avait un \u00e9norme amour pour le Messie Promis. Il voyageait en train pendant 5 heures pour se rendre au centre pour faire la pri\u00e8re du vendredi. C\u2019\u00e9tait quelqu\u2019un de tr\u00e8s courageux&nbsp;: d\u00e8s qu\u2019il rencontrait une nouvelle personne il lui pr\u00e9sentait le message de la communaut\u00e9. Il subissait une grande pression de la part de sa famille et de la soci\u00e9t\u00e9, mais il resta ferme dans sa croyance. D\u00e8s le premier jour o\u00f9 il pr\u00eata all\u00e9geance, il a commenc\u00e9 \u00e0 payer de g\u00e9n\u00e9reuses cotisations. Lorsqu\u2019il a appris au sujet du syst\u00e8me de la Wasiyyat, il s\u2019y est inscrit aussit\u00f4t. Il enjoignait aux jeunes de d\u00e9penser dans la voie d\u2019Allah et il avait pour habitude de dire qu\u2019il avait re\u00e7u de nombreuses b\u00e9n\u00e9dictions dans ses biens gr\u00e2ce \u00e0 ses contributions dans la voie d\u2019Allah.<\/p>\n<p>Le d\u00e9funt a \u00e9galement eu l\u2019opportunit\u00e9 de faire le p\u00e8lerinage. Il avait beaucoup d\u2019amour pour la communaut\u00e9 et pour le Califat. Qu\u2019Allah fasse preuve de mis\u00e9ricorde et de pardon \u00e0 son \u00e9gard \u00e9galement, et qu\u2019Il accepte ses pri\u00e8res et ses d\u00e9sirs pieux \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses enfants et de ses proches.<\/p>\n<p>La troisi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle d\u2019Amtul Shakoor qui \u00e9tait la fille a\u00een\u00e9e du troisi\u00e8me Calife. Elle d\u00e9c\u00e9da le 3 septembre \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 79 ans. <em>Inna lillahi wa inna ilaihi Raji\u2019oun<\/em>. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, c\u2019\u00e9tait la fille du troisi\u00e8me Calife&nbsp;; elle \u00e9tait ainsi la petite-fille du Mouslih Maw\u2019oud, et du c\u00f4t\u00e9 de sa m\u00e8re elle \u00e9tait la petite-fille de Nawab Mubaraka et de Nawab Mohammad Ali Khan. Elle est n\u00e9e \u00e0 Qadian en avril 1940&nbsp;; et elle a re\u00e7u son enseignement \u00e9l\u00e9mentaire \u00e0 Qadian. Par la suite, elle a fait sa licence en \u00e9ducation \u00e0 Qadian. Elle s\u2019\u00e9tait mari\u00e9e \u00e0 deux reprises&nbsp;: la premi\u00e8re fois avec Shahid Khan, le fils de Nawab Abdullah Khan, et de ce mariage sont n\u00e9s deux gar\u00e7ons et trois filles. L\u2019un de ses fils, Amir Ahmad Khan a d\u00e9di\u00e9 sa vie, et il sert actuellement dans le d\u00e9partement du Tehrik-e-Jadid&nbsp;; deux de ses petits-fils sont actuellement \u00e0 la Jami\u2019a.&nbsp;<\/p>\n<p>Elle s\u2019est mari\u00e9e une deuxi\u00e8me fois avec le D<sup>r<\/sup> Mirza Laiq Saheb et elle n\u2019a pas eu d\u2019enfant de cette union. Elle n\u2019a pas occup\u00e9 de postes importants au sein de la Jama\u2019at&nbsp;; mais elle a servi en diff\u00e9rentes capacit\u00e9s dans diff\u00e9rents d\u00e9partements de la Lajna. Toutes celles qui l\u2019ont c\u00f4toy\u00e9e t\u00e9moignent que la d\u00e9funte \u00e9tait toujours tr\u00e8s serviable et tr\u00e8s humble.<\/p>\n<p>Elle \u00e9tait aussi f\u00e9rue de lecture et d\u2019\u00e9criture. Elle a \u00e9crit la biographie d\u2019Amma Jan [l\u2019\u00e9pouse du Messie Promis (as)] et un deuxi\u00e8me ouvrage sur Nawab Mubaraka Begum Sahiba, sous le titre <em>Mubaraka ki Kahani, Mubaraka ki Zabani<\/em>. Elle a aussi compl\u00e9t\u00e9 un troisi\u00e8me ouvrage dont les manuscrits sont parachev\u00e9s. L\u2019ouvrage, qui n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 publi\u00e9, est une biographie de Begum Bu-Zaynab Sahiba, l\u2019\u00e9pouse de Mirza Sharif Ahmad. Ces trois ouvrages sont d\u2019excellentes contributions litt\u00e9raires pour les membres de la <em>Lajna<\/em>.<\/p>\n<p>Malahat, sa petite-fille, d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ma grand-m\u00e8re r\u00e9p\u00e9tait toujours le conseil du troisi\u00e8me Calife qui disait d\u2019\u00eatre toujours souriant, car le sourire est une aum\u00f4ne. Ainsi, la d\u00e9funte \u00e9tait toujours souriante, m\u00eame au cours de sa derni\u00e8re maladie qui la faisait souffrir \u00e9norm\u00e9ment. On a su par la suite qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un cancer&nbsp;; elle l\u2019a endur\u00e9 avec beaucoup de courage et de patience. D\u2019ailleurs, le troisi\u00e8me Calife disait que la d\u00e9funte endurait toute peine avec beaucoup de patience.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah lui accorde Son pardon et Sa gr\u00e2ce. Qu\u2019Il fasse que ses enfants et ses descendants soient toujours fid\u00e8les envers le Califat et la Jama\u2019at.<\/p>\n<p>\u00c9tant donn\u00e9 que l\u2019Ijtima\u2019 des <em>Khouddam<\/em> d\u00e9bute aujourd\u2019hui, je combinerai les pri\u00e8res de Joumou\u2019ah et d\u2019Asr.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 06 septembre 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les qualit\u00e9s d&rsquo;Oubadah Bin Al-Samit<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1124,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1170"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1170"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1170\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}