{"id":1166,"date":"2019-08-21T09:13:39","date_gmt":"2019-08-21T08:13:39","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/deux-nobles-compagnons-de-badr\/"},"modified":"2019-08-21T09:13:39","modified_gmt":"2019-08-21T08:13:39","slug":"deux-nobles-compagnons-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/deux-nobles-compagnons-de-badr\/","title":{"rendered":"Deux nobles compagnons de Badr"},"content":{"rendered":"\n
J\u2019\u00e9voquerai pour le sermon d\u2019aujourd\u2019hui d\u2019autres compagnons de Badr dans la s\u00e9rie qui dure depuis un certain temps.<\/p>\n
Le premier compagnon se nomme Qatadah Bin al-Nou\u2019man al-Ansari. Il appartenait \u00e0 la famille Banou Zafar de la tribu Khazraj des Ansar. Son p\u00e8re se nommait Al-Nou\u2019man Bin Zayd et sa m\u00e8re se nommait Ounaysa Bint Qays. Qatadah \u00e9tait aussi connu sous les noms d\u2019emprunts Abou \u2018Oumar, Abou \u2018Amr et Abou \u2018Abdillah. Qatadah \u00e9tait le fr\u00e8re d\u2019Abou Sa\u2019id al-Khoudri : ils avaient tous deux la m\u00eame m\u00e8re. Qatadah avait accompagn\u00e9 les soixante-dix Ansar lors de la Bai\u2019ah<\/em> d\u2019Aqabah. Selon un autre r\u00e9cit rapport\u00e9 par \u2018Allama Ibn Ishaq, Qatadah n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sent \u00e0 \u2018Aqabah.<\/p>\n Qatadah faisait partie des archers du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) : il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud, et du foss\u00e9 ainsi qu\u2019aux autres campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Le jour de la bataille d\u2019Ouhoud, Qatadah avait \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 \u00e0 l\u2019\u0153il par une fl\u00e8che : son \u0153il est sorti de son orbite.<\/p>\n Il s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et a dit : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! J\u2019ai re\u00e7u une fl\u00e8che \u00e0 l\u2019\u0153il et le globe oculaire est sorti de son orbite. J\u2019aime beaucoup ma femme. Si elle voit mon \u0153il dans cet \u00e9tat, j\u2019ai peur qu\u2019elle ne commence \u00e0 me d\u00e9tester. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pris le globe oculaire dans sa main et l\u2019a replac\u00e9 dans l\u2019orbite. L\u2019\u0153il a repris fermement sa place et sa vision a \u00e9t\u00e9 r\u00e9tablie. Jusqu\u2019\u00e0 sa vieillesse, de ses yeux, celui qui \u00e9tait bless\u00e9 \u00e9tait le plus per\u00e7ant et le plus sain. Selon un autre r\u00e9cit, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) aurait plac\u00e9 sa salive sur l\u2019\u0153il et cons\u00e9quemment celui-l\u00e0 \u00e9tait devenu plus beau que l\u2019autre.<\/p>\n Qatadah raconte en personne ce r\u00e9cit en ces termes : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019avait offert un arc en cadeau le jour de la bataille d\u2019Ouhoud. Je l’utilisais pour d\u00e9fendre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) tant et si bien que la corde de l\u2019arc s\u2019est bris\u00e9e. En d\u00e9pit de cela, je m\u2019\u00e9tais plac\u00e9 devant le visage du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb (G\u00e9n\u00e9ralement, on trouve aussi mention de Talha dans des r\u00e9cits). \u00ab Quand une fl\u00e8che visait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), je pla\u00e7ais ma t\u00eate devant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) afin de prot\u00e9ger son visage b\u00e9ni. Je ne disposais plus de fl\u00e8ches. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai re\u00e7u une fl\u00e8che \u00e0 l\u2019\u0153il et le globe oculaire est sorti de son orbite ; il pendait sur ma joue. La troupe [ennemie] s\u2019\u00e9tait dispers\u00e9e. J\u2019ai pris l\u2019\u0153il dans la main et apr\u00e8s l\u2019assaut et je me suis pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui se trouvait tout pr\u00e8s. Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a vu dans ma main, il a eu les larmes aux yeux et il a pri\u00e9 : \u00ab \u00d4 Allah ! Qatadah a prot\u00e9g\u00e9 le visage de Ton proph\u00e8te par son visage. Fais que cet \u0153il [bless\u00e9] soit le plus beau et le plus per\u00e7ant des deux. \u00bb Ainsi, cet \u0153il est devenu le plus beau des deux et le plus per\u00e7ant.<\/p>\n Qatadah, dans son r\u00e9cit, n\u2019a pas relat\u00e9 le fait qu\u2019il aimait sa femme et que celle-ci ne l\u2019aimerait plus, comme l\u2019ont relat\u00e9 les chroniqueurs dans le r\u00e9cit pr\u00e9c\u00e9dent. Peut-\u00eatre l\u2019ont-ils fait pour rendre l\u2019histoire plus int\u00e9ressante. En tout cas, dans le r\u00e9cit de Qatadah l\u2019on ne trouve pas mention de sa femme. L\u2019\u0153il \u00e9tait certes sorti de son orbite durant la bataille et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019avait remis \u00e0 sa place. Sa vision s\u2019est r\u00e9tablie et elle est devenue tr\u00e8s bonne. C\u2019est pour cette raison que Qatadah a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 Dhoul-\u2018Ayn<\/em> (c’est-\u00e0-dire, l\u2019homme ayant un \u0153il) par la suite.<\/p>\n Qatadah avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille du foss\u00e9 et aux autres batailles en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il portait le drapeau des Banou Zafar lors de la conqu\u00eate de La Mecque. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 65 ans, en l\u2019an 23 de l\u2019h\u00e9gire. \u2018Oumar a dirig\u00e9 sa pri\u00e8re fun\u00e9raire \u00e0 M\u00e9dine. Son fr\u00e8re Abou Sa\u2019id al-Khoudri, Muhammad bin Maslamah et Harith Bin Khazma \u00e9taient descendus dans sa tombe (pour y d\u00e9poser son corps). Selon un r\u00e9cit, \u2018Oumar serait aussi descendu dans sa tombe.<\/p>\n Un des petits-fils de Qatadah se nommait \u2018Asim Bin \u2018Amr : il \u00e9tait un expert en g\u00e9n\u00e9alogie des tribus. \u2018Allamah Ibn Ishaq a relat\u00e9 beaucoup de r\u00e9cits par son entremise.<\/p>\n Selon un r\u00e9cit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait un arc appel\u00e9 Qoutoun<\/em> fait de bois de naba<\/em>, un arbre qui est utilis\u00e9 entre autres pour fabriquer des fl\u00e8ches. Cet arc s\u2019est cass\u00e9 le jour de la bataille d\u2019Ouhoud en raison du grand usage qu\u2019en a fait Qatadah.<\/p>\n Qatadah Bin al-Nou\u2019man relate qu\u2019il y avait une famille nomm\u00e9e Banou Oubayrak parmi les Ansar. Dans celle-ci, il y avait trois fr\u00e8res : Bichr, Bouchayr et Moubachir. Bouchayr \u00e9tait un hypocrite : il composait des vers pour s\u2019attaquer aux compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il \u00e9tait apparemment un musulman, mais ses actions prouvaient le contraire. Il attribuait ensuite ces vers \u00e0 certains Arabes, disant qu\u2019untel ou untel les avait compos\u00e9s. Quand les compagnons les ont entendus, ils ont d\u00e9clar\u00e9 que c\u2019\u00e9tait bien cet inf\u00e2me personnage, c’est-\u00e0-dire le fils d\u2019Oubayrak, qui les avaient compos\u00e9s. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance, et m\u00eame apr\u00e8s l’av\u00e8nement de l\u2019islam, les membres de cette famille vivaient dans la pauvret\u00e9 et souffraient de la famine. En somme ils ne s\u2019\u00e9taient pas corrig\u00e9s. Ils ne travaillaient pas ou ne faisaient pas d\u2019efforts, c\u2019est pour cette raison qu\u2019ils \u00e9taient tr\u00e8s pauvres.<\/p>\n Qatadah relate : \u00ab Les gens de M\u00e9dine consommaient des dattes et de l\u2019orge. Quand un commer\u00e7ant en grain apportait de la farine blanche raffin\u00e9e de la Syrie, les riches en achetaient et en consommaient, sans en offrir \u00e0 ses enfants ou sa femme qui devaient se contenter d\u2019orge et de dattes.<\/p>\n Souvent, quand un n\u00e9gociant en grains venait de la Syrie mon oncle, Rifa\u2019 Bin Zayd, lui achetait un sac de farine blanche et le conservait dans son magasin. Il y gardait aussi ses armes, sa cotte de mailles et son \u00e9p\u00e9e. On a un jour commis un vol contre lui. Les voleurs ont d\u00e9fonc\u00e9 le mur de son magasin pour lui voler ses provisions et ses armes. Le matin mon oncle Rifa\u2019 est venu me voir et m\u2019a dit ceci : \u00ab Mon neveu ! On a commis ce soir une grande injustice contre moi. On a cambriol\u00e9 mon magasin et on m\u2019a vol\u00e9 mes provisions et mes armes. \u00bb Nous avons men\u00e9 une enqu\u00eate dans le quartier et certains nous ont dit que les Banou Oubayrak avaient allum\u00e9 un feu et ils festoyaient peut-\u00eatre en consommant les provisions vol\u00e9es. Lorsque nous avons men\u00e9 l’enqu\u00eate dans le quartier, les Banou Oubayrak ont dit : \u00ab Selon nous c\u2019est Labid Bin Sahal qui a commis ce vol ! \u00bb Or Labid \u00e9tait un homme pieux et un musulman. Quand Labid a entendu l\u2019accusation port\u00e9e contre lui par les Banou Oubayrak, il a d\u00e9gain\u00e9 son \u00e9p\u00e9e et a demand\u00e9 : \u00ab Suis-je un voleur ? Par Allah ! Soit mon \u00e9p\u00e9e se dressera contre vous soit vous tenterez de trouver le voleur ! \u00bb Il \u00e9tait donc tr\u00e8s en col\u00e8re. Les gens lui ont dit : \u00ab Rengainez votre \u00e9p\u00e9e ! Nous savons que vous n’\u00eates pas le voleur et que vous \u00eates un homme pieux. \u00bb Lorsque nous avons approfondi l’enqu\u00eate nous n\u2019avions plus de doute que le vol avait \u00e9t\u00e9 commis par les Banou Oubayrak. Mon oncle m\u2019a dit : \u00ab Cher neveu ! Si tu informes le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 propos de cet incident, il se peut que je retrouve mes biens. \u00bb<\/p>\n Qatadah Bin al-Nou\u2019man a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab En l\u2019entendant, je me suis pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et je lui ai dit qu\u2019un des n\u00f4tres avait commis un d\u00e9lit contre un autre. Ils se sont approch\u00e9s de la maison de mon oncle Rifa\u2019 Bin Zayd et ont cambriol\u00e9 son magasin et ils lui ont vol\u00e9 ses armes et ses provisions. Nous voulons retrouver nos armes. Nous n\u2019avons plus besoin des provisions ou du grain. \u00bb<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je vais tenir conseil \u00e0 ce propos avant de rendre mon verdict. \u00bb Quand les Banou Oubayrak en ont eu connaissance ils sont partis voir un certain Ousayr Bin \u2018Ourwa, qui \u00e9tait membre de leur tribu. Ils lui ont parl\u00e9 de l\u2019affaire et les gens du quartier les ont soutenus. Ils se sont rendus chez le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ont plaid\u00e9 : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Qatadah Bin al-Nou\u2019man et son oncle ont accus\u00e9 les membres d\u2019une famille des n\u00f4tres, qui sont d\u2019ailleurs musulmans et de bonnes gens, d\u2019avoir commis un vol ; et cela sans fournir de t\u00e9moin ou de preuve. \u00bb Qatadah raconte qu\u2019il est parti voir le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Tu as accus\u00e9 les membres d\u2019une famille musulmane de vol, qui sont d\u2019ailleurs de braves gens, et cela sans fournir de t\u00e9moin ou de preuve. \u00bb<\/p>\n Qatadah d\u00e9clare qu\u2019il est retourn\u00e9. Il \u00e9tait quelqu\u2019un de tr\u00e8s pieux et il commente qu\u2019il aurait souhait\u00e9 endurer la perte de ses propres biens plut\u00f4t que d\u2019avoir parl\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de cette affaire. En entendant la r\u00e9ponse du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il s\u2019est dit qu\u2019il l\u2019avait tourment\u00e9 pour rien. Il aurait donc souhait\u00e9 perdre ses biens plut\u00f4t que d\u2019avoir parl\u00e9 de l\u2019affaire au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n Il ajoute : \u00ab Mon oncle est venu me demander par la suite ce que j\u2019avais entrepris \u00e0 propos du vol. Je lui ai pr\u00e9sent\u00e9 la r\u00e9ponse offerte par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Sur ce il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Seul Allah pourra nous venir en aide. \u00bb Peu de temps apr\u00e8s cette conversation le verset suivant du Coran a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 :<\/p>\n \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0632\u064e\u0644\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0651\u0650 \u0644\u0650\u062a\u064e\u062d\u0652\u0643\u064f\u0645\u064e \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u0643\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0646\u0652 \u0644\u0650\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0626\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u062e\u064e\u0635\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n \u00ab Nous avons assur\u00e9ment fait descendre sur toi le Livre qui comprend la v\u00e9rit\u00e9, afin que tu puisses juger entre les hommes par ce qu\u2019Allah t\u2019a fait comprendre. Et ne plaide pas la cause de ceux qui trahissent la confiance. \u00bb<\/p>\n Ceux qui trahissent la confiance sont les Banou Oubayrak.<\/p>\n Ensuite il y est dit :<\/p>\n \u0648\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u063a\u064e\u0641\u064f\u0648\u0631\u064b\u0627 \u0631\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n Et demande pardon \u00e0 Allah. Assur\u00e9ment, Allah est Tr\u00e8s-Pardonnant, Mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u062c\u064e\u0627\u062f\u0650\u0644\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u062e\u0652\u062a\u064e\u0627\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u062e\u064e\u0648\u0651\u064e\u0627\u0646\u064b\u0627 \u0623\u064e\u062b\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 \u06dd \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u062e\u0652\u0641\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u062e\u0652\u0641\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0630\u0652 \u064a\u064f\u0628\u064e\u064a\u0651\u0650\u062a\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0631\u0652\u0636\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u0650 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u064f\u062d\u0650\u064a\u0637\u064b\u0627 \u06dd \u0647\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0647\u064e\u0624\u064f\u0644\u064e\u0627\u0621\u0650 \u062c\u064e\u0627\u062f\u064e\u0644\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u064a\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u062f\u0651\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u062c\u064e\u0627\u062f\u0650\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u064a\u064e\u0627\u0645\u064e\u0629\u0650 \u0623\u064e\u0645\u0652 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0643\u0650\u064a\u0644\u064b\u0627 \u06dd \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u0652 \u0633\u064f\u0648\u0621\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u064a\u064e\u0638\u0652\u0644\u0650\u0645\u0652 \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u064e\u0647\u064f \u062b\u064f\u0645\u0651\u064e \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064e\u062c\u0650\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u063a\u064e\u0641\u064f\u0648\u0631\u064b\u0627 \u0631\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 \u06dd <\/span><\/p>\n Et ne plaide pas en faveur de ceux qui sont malhonn\u00eates envers eux-m\u00eames. Assur\u00e9ment, Allah n\u2019aime pas celui qui est perfide et<\/em> grand p\u00e9cheur.<\/p>\n Ils se cachent des hommes, alors qu\u2019ils ne peuvent se cacher d\u2019Allah ; et Il est aupr\u00e8s d\u2019eux quand ils passent la nuit complotant des affaires dont Il n\u2019approuve pas. Et Allah cerne tout ce qu\u2019ils font.<\/p>\n Voyez ! C\u2019est vous qui avez plaid\u00e9 pour eux dans la vie ici-bas. Mais qui plaidera pour eux aupr\u00e8s d\u2019Allah au Jour de la R\u00e9surrection ou qui sera leur protecteur ?<\/p>\n Et quiconque fait le mal ou nuit \u00e0 son \u00e2me, et qui demande ensuite pardon \u00e0 Allah, trouvera Allah Tr\u00e8s-Pardonnant, Mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n Ensuite Allah d\u00e9clare :<\/p>\n \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0643\u0652\u0633\u0650\u0628\u0652 \u0625\u0650\u062b\u0652\u0645\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0643\u0652\u0633\u0650\u0628\u064f\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 \u062d\u064e\u0643\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 \u06dd \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0643\u0652\u0633\u0650\u0628\u0652 \u062e\u064e\u0637\u0650\u064a\u0626\u064e\u0629\u064b \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0625\u0650\u062b\u0652\u0645\u064b\u0627 \u062b\u064f\u0645\u0651\u064e \u064a\u064e\u0631\u0652\u0645\u0650 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0628\u064e\u0631\u0650\u064a\u0626\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0650 \u0627\u062d\u0652\u062a\u064e\u0645\u064e\u0644\u064e \u0628\u064f\u0647\u0652\u062a\u064e\u0627\u0646\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0625\u0650\u062b\u0652\u0645\u064b\u0627 \u0645\u064f\u0628\u0650\u064a\u0646\u064b\u0627 \u06dd <\/span><\/p>\n Et quiconque commet un p\u00e9ch\u00e9, le commet seulement contre sa propre \u00e2me. Et Allah est Omniscient, Sage.<\/p>\n Et quiconque commet une faute ou un p\u00e9ch\u00e9, et l\u2019impute ensuite \u00e0 un innocent, se charge d\u2019une calomnie et d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 manifeste.<\/p>\n On dit que cela concerne l\u2019accusation port\u00e9e par le Banou Oubayrak, [lorsqu\u2019ils ont dit] que c\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre Labid Bin Sahal qui avait commis ce vol.<\/p>\n Ensuite Allah d\u00e9clare :<\/p>\n \u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0636\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0648\u064e\u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u062a\u064f\u0647\u064f \u0644\u064e\u0647\u064e\u0645\u0651\u064e\u062a\u0652 \u0637\u064e\u0627\u0626\u0650\u0641\u064e\u0629\u064c \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0636\u0650\u0644\u0651\u064f\u0648\u0643\u064e \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0636\u0650\u0644\u0651\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0636\u064f\u0631\u0651\u064f\u0648\u0646\u064e\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u0632\u064e\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062d\u0650\u0643\u0652\u0645\u064e\u0629\u064e \u0648\u064e\u0639\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e\u0643\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0641\u064e\u0636\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 \u06dd \u0644\u064e\u0627 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e \u0641\u0650\u064a \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064d \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0646\u064e\u062c\u0652\u0648\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e \u0628\u0650\u0635\u064e\u062f\u064e\u0642\u064e\u0629\u064d \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0641\u064d \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0625\u0650\u0635\u0652\u0644\u064e\u0627\u062d\u064d \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0627\u0628\u0652\u062a\u0650\u063a\u064e\u0627\u0621\u064e \u0645\u064e\u0631\u0652\u0636\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0633\u064e\u0648\u0652\u0641\u064e \u0646\u064f\u0624\u0652\u062a\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 \u06dd <\/span><\/p>\n Et sans la gr\u00e2ce d\u2019Allah sur toi et Sa mis\u00e9ricorde, certains d\u2019entre eux avaient d\u00e9cid\u00e9 de t\u2019\u00e9garer, mais Il d\u00e9joua leurs desseins<\/em>. En fait<\/em> ils n\u2019\u00e9garent qu\u2019eux-m\u00eames et ils ne peuvent te faire aucun mal. Et Allah a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse et t\u2019a enseign\u00e9 ce que tu ne savais pas, et la gr\u00e2ce d\u2019Allah sur toi est immense. Rien de bien ne sort de la plupart de leurs consultations secr\u00e8tes except\u00e9 lorsqu\u2019ils d\u00e9cident de d\u00e9penser sur les pauvres, ou d\u2019\u0153uvrer pour le bien-\u00eatre du peuple<\/em> ou d\u2019effectuer la r\u00e9conciliation et la r\u00e9forme parmi les gens. Et quant \u00e0 <\/em>celui qui fait cela en cherchant \u00e0 plaire \u00e0 Allah, Nous lui accorderons bient\u00f4t une tr\u00e8s grande r\u00e9compense. (Chapitre 4, versets 106 \u00e0 115)<\/p>\n Ces versets contiennent d\u2019autres sens profonds. Mais si on le prend dans le contexte de cette affaire, les personnes int\u00e9ress\u00e9es ont compris qu\u2019ils les concernaient et que leur r\u00e9v\u00e9lation signifiait qu\u2019Allah a d\u00e9voil\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Par la suite, les Banou Oubayrak, qu\u2019on suspectait de vol, ont compris que ces versets les concernaient ; ils ont avou\u00e9 leur larcin et ils ont remis les armes au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui les a rendus \u00e0 Rifa\u2019, le propri\u00e9taire.<\/p>\n Qatadah relate : \u00ab Mon oncle \u00e9tait vieux et avant son acceptation de l\u2019islam il avait la vue faible. Je croyais que sa foi \u00e9tait faible, en d\u00e9pit du fait qu\u2019il \u00e9tait musulman. Mais lorsque je lui ai remis ses armes qu\u2019avaient retourn\u00e9es les voleurs, il m\u2019a dit : \u00ab \u00d4 mon neveu ! J\u2019offre cela en aum\u00f4ne dans la voie de Dieu. \u00bb Suite \u00e0 son offre j\u2019ai compris qu\u2019il \u00e9tait ferme dans sa foi en islam et que mes doutes \u00e0 ce propos \u00e9taient infond\u00e9s. \u00bb<\/p>\n Apr\u00e8s la r\u00e9v\u00e9lation de ces versets, Bouchayr, un des fr\u00e8res que l\u2019on croyait \u00eatre hypocrite, est parti se joindre aux polyth\u00e9istes et il a log\u00e9 chez Salafa Bint Sa\u2019d. Sur ce, le verset suivant a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 :<\/p>\n \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0634\u064e\u0627\u0642\u0650\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0628\u064e\u064a\u0651\u064e\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0647\u064f\u062f\u064e\u0649 \u0648\u064e\u064a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0628\u0650\u0639\u0652 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e \u0633\u064e\u0628\u0650\u064a\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0646\u064f\u0648\u064e\u0644\u0651\u0650\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0648\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0648\u064e\u0646\u064f\u0635\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650 \u062c\u064e\u0647\u064e\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e \u0648\u064e\u0633\u064e\u0627\u0621\u064e\u062a\u0652 \u0645\u064e\u0635\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u06dd \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0634\u0652\u0631\u064e\u0643\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u064a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u064f \u0645\u064e\u0627 \u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0644\u0650\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0634\u064e\u0627\u0621\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0636\u064e\u0644\u0651\u064e \u0636\u064e\u0644\u064e\u0627\u0644\u064b\u0627 \u0628\u064e\u0639\u0650\u064a\u062f\u064b\u0627 \u06dd <\/span><\/p>\n Et quant \u00e0 <\/em>celui qui s\u2019opposera au Messager apr\u00e8s que la bonne<\/em> direction lui est devenue claire, et qui suivra une voie autre que celle des croyants, Nous le laisserons poursuivre la voie qu\u2019il poursuit et Nous le jetterons dans l\u2019Enfer \u2014 et quelle mauvaise destination !<\/p>\n Allah ne pardonnera pas qu\u2019on Lui donne des associ\u00e9s, mais \u00e0 part cela, Il pardonnera \u00e0 qui Il veut. Et quiconque donne des associ\u00e9s \u00e0 Allah s\u2019est en v\u00e9rit\u00e9 \u00e9gar\u00e9 bien loin.<\/p>\n Le polyth\u00e9iste en s\u2019\u00e9cartant de l\u2019islam est parti loger chez Salafa ; Hassan Bin Thabit s\u2019est attaqu\u00e9 \u00e0 lui en composant quelques vers. Salafa Bint Sa\u2019d a pris les effets de Bouchayr les a plac\u00e9s sur sa t\u00eate, et l\u2019a chass\u00e9 de sa maison, le jetant dans la plaine. Elle a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Tu nous as offert en cadeau les vers de Hassan. Et \u00e0 cause de toi et nous avons \u00e9t\u00e9 inclus dans cette attaque. Tu ne m\u2019accorderas aucun b\u00e9n\u00e9fice, c\u2019est pour cette raison que je ne laisserai pas tes affaires ici. \u00bb<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 la fin qu\u2019a connue cet hypocrite polyth\u00e9iste.<\/p>\n Abou Sa\u2019id al-Khoudri relate qu\u2019une fois Qatadah Bin al-Nou\u2019man avait r\u00e9cit\u00e9 la sourate Al-Ikhlas pendant toute la nuit. Quand on en a fait mention au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) celui-ci a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je jure par celui qui d\u00e9tient ma vie entre ses mains : la Sourate Al-Ikhlas est la moiti\u00e9 ou le tiers du Coran. \u00bb C’est-\u00e0-dire l\u2019unicit\u00e9 d\u2019Allah est la r\u00e9alit\u00e9 du Coran et c\u2019est aussi l\u2019enseignement du Coran. <\/p>\n Abou Salama relate qu\u2019Abou Hourayra relatait les hadiths du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Il existe le jour du vendredi un instant durant lequel toute requ\u00eate d\u2019un serviteur musulman debout en pri\u00e8re est exauc\u00e9e, s\u2019il demande le bien \u00e0 Allah. \u00bb Abou Hourayra fit signe avec sa main pour montrer que cet instant est tr\u00e8s court.<\/p>\n Abou Salama ajoute : \u00ab Quand Abou Hourayra est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, je me suis dit que si je vais voir Abou Sa\u2019id al-Khoudri, je lui demanderai \u00e0 propos de cet instant. Il se peut qu\u2019il en soit au courant. Je suis parti le rencontrer et je l\u2019ai vu en train de redresser des cannes. Je lui ai demand\u00e9 ce qu\u2019il faisait. Il a r\u00e9pondu : \u00ab Allah a mis des b\u00e9n\u00e9dictions dans ces cannes. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les appr\u00e9ciait et les utilisait pour se d\u00e9placer. Nous avions l\u2019habitude de les redresser et les pr\u00e9sentions au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Un jour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait vu du crachat dans la direction de la Qibla dans la mosqu\u00e9e. En effet quelqu\u2019un avait crach\u00e9 l\u00e0-bas et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) tenait dans la main un de ces b\u00e2tons avec lequel il a nettoy\u00e9 l\u2019endroit en disant : \u00ab Lorsque vous \u00eates en pri\u00e8re ne crachez pas devant vous, car votre Seigneur se trouve devant. \u00bb<\/p>\n C’est-\u00e0-dire qu\u2019ils se trouvent en pr\u00e9sence d\u2019Allah et qu\u2019il ne faut pas cracher devant soi. D\u2019ailleurs, tous les commandements [concernant] la Salat<\/em> n\u2019avaient pas encore \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement r\u00e9v\u00e9l\u00e9s, et c\u2019est pour cette raison qu\u2019il est dit dans le r\u00e9cit qu\u2019on peut cracher sur le c\u00f4t\u00e9 gauche ou sous le pied. Ce r\u00e9cit se trouve dans le Boukhari. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, le sol [de la mosqu\u00e9e] \u00e9tait en terre battue et on recouvrait le crachat avec de la terre ; c\u2019est pour cela qu\u2019il avait permis de cracher en raison de la terre. Il y a un autre r\u00e9cit pr\u00e9sentant d\u2019autres injonctions lorsque [les musulmans] avaient re\u00e7u un meilleur entra\u00eenement. Il y est dit qu\u2019il faut qu\u2019ils utilisent le pan de leur v\u00eatement pour se nettoyer le nez ou pour cracher si n\u00e9cessaire. Aujourd\u2019hui nous avons des mouchoirs et d\u2019ailleurs il y a des moquettes dans les mosqu\u00e9es. Cela ne signifie donc pas qu\u2019il y est permis de cracher par terre. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, en raison de la situation, il y avait cette permission temporaire. Et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a expliqu\u00e9 que celui qui doit se moucher ou cracher doit utiliser un coin de ses v\u00eatements et le nettoyer \u00e0 l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n Le rapporteur d\u00e9clare qu\u2019il y a eu une pluie diluvienne la m\u00eame nuit et quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est venu pour la pri\u00e8re d\u2019Icha, il y avait eu des \u00e9clairs et il a pu voir Qatadah Bin al-Nou\u2019man dans un coin et il lui a demand\u00e9 la raison de sa pr\u00e9sence. Qatadah a r\u00e9pondu : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Je savais qu\u2019il y aurait tr\u00e8s peu de gens pr\u00e9sents pour la pri\u00e8re d\u2019Icha. Il pleut beaucoup et il y a aussi des \u00e9clairs. C\u2019est pour cette raison que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de participer \u00e0 la pri\u00e8re et je suis venu en avance. \u00bb<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a dit : \u00ab Apr\u00e8s la Salat<\/em>, attends que je passe devant toi. \u00bb Ainsi apr\u00e8s la Salat<\/em>, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a remis \u00e0 Qatadah une canne en lui disant : \u00ab Prends ceci. Cette canne t\u2019\u00e9clairera dix pas devant toi et dix pas derri\u00e8re toi. Quand tu entres chez toi et que tu vois dans un coin l’ombre de quelqu\u2019un, frappe-le avec cette canne avant qu\u2019il ne parle, car il s\u2019agira de Satan. \u00bb<\/p>\n Qatadah a suivi ces conseils. Abou Sa\u2019id d\u00e9clare que c\u2019est pour cette raison que nous aimons ces cannes. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous les donnait et nous les pr\u00e9parions afin qu\u2019il puisse les utiliser. Et il nous les offrait aussi en cadeau. Il s\u2019y trouve aussi d\u2019autres b\u00e9n\u00e9dictions. C\u2019est pour cette raison que je suis en train de les r\u00e9parer. \u00bb<\/p>\n Abou Salama a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai dit \u00f4 Abou Sa\u2019id ! Abou Hourayrah nous a relat\u00e9 un hadith sur un moment le jour du vendredi o\u00f9 les pri\u00e8res sont exauc\u00e9es. \u00bb Abou Salama avait vu Abou Sa\u2019id en train de travailler sur les cannes et ils avaient parl\u00e9 \u00e0 ce propos au passage. Il est ensuite retourn\u00e9 \u00e0 son sujet principal concernant cet instant de la pri\u00e8re du vendredi comme relat\u00e9 par Abou Hourayra et lui a demand\u00e9 s\u2019il connaissait cet instant o\u00f9 les pri\u00e8res \u00e9taient exauc\u00e9es.<\/p>\n Abou Sa\u2019id a r\u00e9pondu : \u00ab J\u2019ai demand\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 propos de cet instant. Il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019on l\u2019avait inform\u00e9 \u00e0 ce propos, mais qu\u2019il l\u2019avait oubli\u00e9 comme dans le cas de la nuit du Destin. \u00bb<\/p>\n Abou Salama d\u00e9clare : \u00ab Je suis parti de l\u00e0-bas et je me suis ensuite rendu chez Abdoullah Bin Salam. \u00bb <\/p>\n Il existe plusieurs r\u00e9cits du Mousnad Ahmad Bin Hanbal \u00e0 propos de cet instant du jour du vendredi. On trouve mention de trois instants diff\u00e9rents. Il est dit que cet instant se trouve au cours du service de la pri\u00e8re du vendredi. Selon un autre r\u00e9cit, cet instant viendra \u00e0 la fin de la journ\u00e9e ou apr\u00e8s la pri\u00e8re d\u2019Asr, selon un autre.<\/p>\n Je cite ici ces diff\u00e9rents r\u00e9cits. Abou Hourayrah relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Il existe le jour du vendredi un instant durant lequel toute requ\u00eate d\u2019un serviteur musulman debout en pri\u00e8re est exauc\u00e9e. \u00bb Et il a indiqu\u00e9 avec sa main que cet instant est tr\u00e8s court.<\/p>\n Selon le recueil de Mouslim, Abou Bourda Bin Abi Moussa al-Ash\u2019ari relate : \u00ab \u2019Abdoullah Bin \u2018Amr m\u2019a demand\u00e9 : \u00ab Tu as entendu de ton p\u00e8re le Hadith du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) sur cet instant le vendredi. \u00bb J\u2019ai r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative. Il a ajout\u00e9 : \u00ab J\u2019ai entendu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dire que cet instant dure entre le moment o\u00f9 l\u2019Imam s\u2019assied jusqu\u2019\u00e0 la fin de la Salat<\/em>. \u00bb<\/p>\n Selon un autre r\u00e9cit, \u2018Abdoullah Bin Salam d\u00e9clare : \u00ab J\u2019ai dit au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) que dans le livre d\u2019Allah nous trouvons mention d\u2019un instant le vendredi durant lequel Dieu exauce toute requ\u00eate du croyant lors de sa Salat,<\/em> s\u2019il arrive \u00e0 trouver cet instant. \u00bb<\/p>\n \u2018Abdoullah d\u00e9clare que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a indiqu\u00e9 dans sa direction et a dit que cet instant \u00e9tait court. \u2018Abdoullah a demand\u00e9 : \u00ab Quel est cet instant ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab Il s’agit de la derni\u00e8re partie de la journ\u00e9e. \u00bb C’est-\u00e0-dire tout pr\u00e8s du cr\u00e9puscule.<\/p>\n J\u2019ai demand\u00e9 : \u00ab Ce n\u2019est pas l\u2019heure d\u2019une pri\u00e8re prescrite ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8tesa<\/sup> a r\u00e9pondu : \u00ab Pourquoi pas ? Apr\u00e8s avoir fait la pri\u00e8re lorsqu\u2019un croyant s\u2019assoit et que seule la pri\u00e8re le retient, c\u2019est comme s\u2019il \u00e9tait en train de prier. \u00bb Si apr\u00e8s la pri\u00e8re il s\u2019adonne au souvenir d\u2019Allah, c\u2019est comme s\u2019il \u00e9tait en train de faire la Salat<\/em>, et il se trouve dans un \u00e9tat de supplication. <\/p>\n Il y a une autre tradition rapport\u00e9e par Abou Hourayrah, il rapporte que le Saint Proph\u00e8tesa<\/sup> a dit : \u00ab Pendant la journ\u00e9e du vendredi, il se trouve un moment durant lequel, si le croyant est en train de demander quelque chose de bien \u00e0 Allah, Il la lui accorde, et ce moment correspond au moment apr\u00e8s l\u2019Asr. \u00bb On parle de la journ\u00e9e du vendredi, et c\u2019est le moment apr\u00e8s l\u2019Asr qui est rapport\u00e9 dans cette tradition du Mousnad Ahmad bin Hanbal. <\/p>\n Dans une autre tradition, il est rapport\u00e9 que Abou Salama a demand\u00e9 des pr\u00e9cisions au sujet de ce moment de la journ\u00e9e, le Saint Proph\u00e8tesa <\/sup>a r\u00e9pondu : \u00ab Cet instant fait partie des derniers moments de la journ\u00e9e. \u00bb <\/p>\n En apportant davantage d\u2019informations \u00e0 ce sujet, le Mouslih Maw\u2019oud a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Le jour du vendredi et le mois du Ramadan comportent des similitudes. Le vendredi est une journ\u00e9e et le Ramadan un mois o\u00f9 les supplications sont davantage accept\u00e9es. <\/p>\n Au sujet de la journ\u00e9e du vendredi, le Saint Proph\u00e8te a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Si une personne se rend \u00e0 la mosqu\u00e9e pour prier, et que s\u2019asseyant silencieusement elle s\u2019adonne au souvenir d\u2019Allah en attendant l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019Imam et qu\u2019elle \u00e9coute attentivement le sermon, et participe \u00e0 la pri\u00e8re en congr\u00e9gation, alors Allah r\u00e9pand sp\u00e9cialement Ses b\u00e9n\u00e9dictions sur elle, et ensuite un moment arrive dans la journ\u00e9e du vendredi, pendant lequel toute supplication est accept\u00e9e. \u00bb<\/p>\n Abou Hourayrah rapporte que le Saint Proph\u00e8te a d\u00e9clar\u00e9 au sujet de la journ\u00e9e du vendredi : \u00ab Un moment de cette journ\u00e9e est tel que si un musulman se trouve debout en pri\u00e8re pendant celui-ci, Dieu lui accordera certainement tout ce qu\u2019il Lui demande. \u00bb Et de sa main il fit signe qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un moment court. Le hadith que j\u2019ai mentionn\u00e9 est un hadith du Boukhari, qui a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par Abou Hourayrah. \u00bb<\/p>\n Il \u00e9crit : \u00ab Il faut certainement interpr\u00e9ter ce hadith en accord avec les lois divines ; en effet seules les supplications qui sont conformes aux pratiques et lois divines seront accept\u00e9es \u2013 les supplications non-conformes ne seront certainement pas accept\u00e9es. \u00bb <\/p>\n Seules les supplications qui sont conformes aux pratiques divines, qui sont l\u00e9gitimes et conformes aux lois divines seront accept\u00e9es. Il s\u2019agit d\u2019une tr\u00e8s grande r\u00e9compense, mais qui n\u2019est pas facile \u00e0 obtenir.<\/p>\n L\u2019heure de la pri\u00e8re du vendredi d\u00e9bute apr\u00e8s le deuxi\u00e8me appel \u00e0 la pri\u00e8re ou peu avant, jusqu\u2019apr\u00e8s avoir termin\u00e9 la pri\u00e8re. Si nous consid\u00e9rons ces deux moments (de d\u00e9but et de la fin), et m\u00eame si le sermon est court, cela repr\u00e9sente environ une demi-heure ; et si le sermon est long, alors cela peut m\u00eame repr\u00e9senter une heure voire une heure-et-demie. Durant cette heure, cette heure-et-demie vient un moment pendant lequel, si l\u2019homme fait une supplication, elle est accept\u00e9e ; mais durant ces 90 minutes l\u2019homme ne sait pas si c\u2019est la premi\u00e8re minute, la deuxi\u00e8me minute ou la troisi\u00e8me minute qui est le moment o\u00f9 les supplications sont accept\u00e9es, au point o\u00f9 jusqu\u2019\u00e0 la fin des ces 90 minutes l\u2019homme n\u2019a aucun moyen de savoir \u00e0 quel instant les supplications seront accept\u00e9es. Il faudra donc rechercher cet instant d\u2019acceptation des supplications durant ces 90 minutes. Et la personne qui r\u00e9ussira \u00e0 trouver ce moment, est la personne qui restera occup\u00e9e \u00e0 faire des supplications pendant ces 90 minutes. \u00bb <\/p>\n Tout le monde ne peut pas prier en permanence pendant ces 90 minutes et qui plus est attentivement. Le Mousleh Maw\u2019oud a \u00e9crit : \u00ab Certaines personnes ne peuvent m\u00eame pas rester concentr\u00e9es pendant cinq minutes. A titre d\u2019exemple, je suis venu pour la pri\u00e8re et avant le sermon j\u2019ai observ\u00e9 que certaines personnes faisaient les Sounnahs<\/em> et leur regard errait \u00e7\u00e0 et l\u00e0. Les Sounnah ne durent qu\u2019une minute et demie ou deux minutes, mais m\u00eame durant ce [court] laps de temps ils regardaient parfois \u00e0 droite et parfois \u00e0 gauche, parfois au sol et parfois au ciel, et ils n\u2019ont pas pu se concentrer enti\u00e8rement pendant une minute et demie ou deux minutes. Alors, faire constamment des supplications et s\u2019adonner au souvenir d\u2019Allah et maintenir son attention jusqu\u2019\u00e0 la fin de quatre-vingt-dix minutes n\u2019est pas chose facile. \u00bb<\/p>\n Ce moment a certes \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9, mais cela implique qu\u2019il est important d\u2019\u00eatre constamment attentif, cela n\u00e9cessite beaucoup d\u2019efforts, et une grande lutte. Cela n\u2019est pas un exercice facile. Cela ne signifie donc pas que d\u00e8s lors que nous ferons une supplication elle sera aussit\u00f4t accept\u00e9e. L\u2019homme ne sait pas \u00e0 quel moment elle peut l\u2019\u00eatre. Il faut donc que le croyant fasse constamment et attentivement des supplications durant le moment propice, et ce sans d\u00e9tourner son attention. Cette constance est importante. Comme l\u2019a mentionn\u00e9 le Mouslih Maw\u2019oud, il ne s\u2019agit pas d\u2019une t\u00e2che facile. Afin de b\u00e9n\u00e9ficier des b\u00e9n\u00e9dictions de la journ\u00e9e du vendredi beaucoup d\u2019efforts sont n\u00e9cessaires. <\/p>\n Le deuxi\u00e8me compagnon dont je vais faire mention se nomme \u2018Abdoullah bin Maz\u2019oun : il appartenait \u00e0 la tribu Banou Jouma des Qouraych. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Soukhayla Bint Ambas. Il \u00e9tait le fr\u00e8re d\u2019Outhman bin Maz\u2019oun, Qoudamah bin Maz\u2019oun, et Sa\u2019ib bin Maz\u2019oun, qui \u00e9taient tous les oncles maternels d\u2018Abdoullah bin \u2018Oumar, car \u2018Oumar avait \u00e9pous\u00e9 leur s\u0153ur, Zaynab bint Maz\u2019oun. <\/p>\n Yazid bin Roumman a rapport\u00e9 qu\u2019Abdoullah bin Maz\u2019oun et Qoudamah bin Maz\u2019oun avaient accept\u00e9 l\u2019islam avant que le Saint Proph\u00e8te ne se rend\u00eet \u00e0 Dar al-Arqam et n\u2019y pr\u00each\u00e2t l\u2019islam.<\/p>\n \u2018Abdoullah bin Maz\u2019oun et ses trois fr\u00e8res, Qoudamah bin Maz\u2019oun, \u2018Outhman bin Maz\u2019oun et Sa\u2019ib bin Maz\u2019oun, faisaient partie de ceux qui avaient \u00e9migr\u00e9 en Abyssinie. Alors qu\u2019ils r\u00e9sidaient en Abyssinie, ils sont retourn\u00e9s lorsqu\u2019ils ont entendu que les gens des Qouraych avaient accept\u00e9 l\u2019islam. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 fait mention de l\u2019\u00e9migration en Abyssinie lorsque j\u2019avais pr\u00e9c\u00e9demment \u00e9voqu\u00e9 certains compagnons. Lorsque les souffrances des musulmans avaient atteint leur apog\u00e9e, le Saint Proph\u00e8te avait demand\u00e9 aux musulmans d\u2019\u00e9migrer vers l\u2019Abyssinie, leur disant que le Roi d\u2019Abyssinie est un roi juste et que personne n\u2019est pers\u00e9cut\u00e9 dans son royaume. \u00c0 cette \u00e9poque, un gouvernement chr\u00e9tien puissant \u00e9tait \u00e9tabli en Abyssinie, et son roi \u00e9tait appel\u00e9 le N\u00e9gus. A la demande du Saint Proph\u00e8te, au cours du mois de Rajjab en l\u2019an 5 du proph\u00e9tat, 11 hommes et 5 femmes ont immigr\u00e9 en l\u2019Abyssinie. Ils avaient pris la route du sud, et \u00e9taient arriv\u00e9s \u00e0 un endroit appel\u00e9 Chou\u2019aiba, qui \u00e9tait un port de l\u2019Arabie. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, l\u00e0-bas ils purent monter \u00e0 bord d\u2019un navire marchand qui \u00e9tait sur le point de partir pour l\u2019Abyssinie. Une fois en Abyssinie, les musulmans y v\u00e9curent en paix, et ils purent se prot\u00e9ger ainsi des pers\u00e9cutions des Qouraych tout en implorant le nom de Dieu. Mais comme l\u2019ont mentionn\u00e9 certains historiens, et cela a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, ils sont retourn\u00e9s \u00e0 La Mecque. En effet, peu de temps apr\u00e8s leur arriv\u00e9e en Abyssinie, une rumeur s\u2019\u00e9tait mis \u00e0 courir que tous les Qouraych avaient accept\u00e9 l\u2019islam et que la paix r\u00e9gnait d\u00e9sormais \u00e0 La Mecque. <\/p>\n Ainsi la plupart des \u00e9migr\u00e9s \u00e9taient revenus sans r\u00e9fl\u00e9chir. Lorsqu\u2019ils arriv\u00e8rent pr\u00e8s de La Mecque, ils apprirent qu\u2019il s\u2019agissait en fait d\u2019une rumeur, et que c\u2019\u00e9tait un complot des m\u00e9cr\u00e9ants afin de faire revenir les musulmans de l\u2019Abyssinie. Ils ont d\u00fb ensuite faire face \u00e0 de grandes difficult\u00e9s. Il n\u2019y avait pas d\u2019autre issue, certains avaient rebrouss\u00e9 chemin, et d\u2019autres avaient trouv\u00e9 refuge chez des Mecquois influents mais cela n\u2019avait pu durer longtemps. La pers\u00e9cution des Qouraych s\u2019intensifiait de jour en jour, il n\u2019y avait aucun refuge pour les musulmans \u00e0 La Mecque ; le Saint Proph\u00e8te ordonna donc l\u2019\u00e9migration, les musulmans s\u2019\u00e9taient pr\u00e9par\u00e9s secr\u00e8tement pour partir en exil. Ils partaient au fur et \u00e0 mesure qu\u2019ils en avaient l\u2019occasion. L\u2019\u00e9migration prit une telle ampleur que pr\u00e8s de 100 personnes avaient \u00e9migr\u00e9 en Abyssinie ; ceux-ci comportaient 18 femmes, et le reste \u00e9taient des hommes. Ainsi avait eu lieu cette seconde \u00e9migration.<\/p>\n \u2018Abdoullah bin Maz\u2019oun faisait partie de ceux qui \u00e9taient revenus apr\u00e8s la premi\u00e8re vague d\u2019\u00e9migration. On ne sait pas s\u2019il \u00e9tait reparti, mais il avait \u00e9migr\u00e9 par la suite \u00e0 M\u00e9dine. <\/p>\n Lorsque \u2018Abdoullah bin Maz\u2019oun est arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine le Saint Proph\u00e8te a \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre lui et Sahal bin \u2018Oubaidillah al-Ansari. Selon un autre r\u00e9cit, le Saint Proph\u00e8te avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Abdoullah bin Maz\u2019oun et \u2018Outbah bin \u2018Amir. \u2018Abdoullah bin Maz\u2019oun avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te accompagn\u00e9 de ses trois fr\u00e8res \u2018Outhman bin Maz\u2019oun, Qoudamah bin Maz\u2019oun et Saib bin Maz\u2019oun. En plus d\u2019avoir particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, \u2018Abdoullah bin Maz\u2019oun avait \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 la bataille d\u2019Ouhoud et celle de Khandaq, et aussi aux autres batailles aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te. \u2018Abdoullah bin Maz\u2019oun d\u00e9c\u00e9da sous la p\u00e9riode de Califat d\u2019Oumar en l\u2019an 30 de l\u2019H\u00e9gire \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 60 ans. Qu\u2019Allah exalte continuellement le rang de ces compagnons. <\/p>\n Dans son sermon du 16 ao\u00fbt 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 deux autres compagnons du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w.) ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1165,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1166"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1166"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1166\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1165"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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