{"id":1158,"date":"2019-07-31T08:54:38","date_gmt":"2019-07-31T07:54:38","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/illustres-compagnons-de-badr-2\/"},"modified":"2019-07-31T08:54:38","modified_gmt":"2019-07-31T07:54:38","slug":"illustres-compagnons-de-badr-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/illustres-compagnons-de-badr-2\/","title":{"rendered":"Illustres compagnons de Badr"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_26_07_2019.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_26_07_2019.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=heSNTWMyZxk\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 26 juillet 2019, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9voquerai, dans le sermon d\u2019aujourd\u2019hui, [d\u2019autres] compagnons de Badr. Le premier se nomme Mouzahir Bin Rafi\u2019&nbsp;; son p\u00e8re se nommait Rafi\u2019 Bin Adi. Mouzahir appartenait \u00e0 la famille Banou Haritha Bin Harith de la tribu d\u2019Aws des Ansar. Mouzahir et Zouhayr \u00e9taient tout deux des fr\u00e8res et ils \u00e9taient les oncles de Rafi\u2019 Bin Khoudaij, qui n\u2019\u00e9tait pas, quant \u00e0 lui, un compagnon de Badr mais qui avait tout de m\u00eame une importance historique. Ainsi, le neveu et le p\u00e8re [de Mouzahir] se nommaient tout deux Rafi\u2019. Rafi\u2019 Bin Khoudaij s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 pour se joindre \u00e0 la bataille de Badr, mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019avait renvoy\u00e9 en raison de son jeune \u00e2ge&nbsp;; il lui donna la permission de participer [plus tard] \u00e0 la bataille d\u2019Ouhoud. Rafi\u2019 avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille d\u2019Ouhoud, celle du foss\u00e9 et \u00e0 d\u2019autres batailles encore. Au cours de la bataille d\u2019Ouhoud, une fl\u00e8che s\u2019\u00e9tait plant\u00e9e dans sa clavicule. On avait enlev\u00e9 la fl\u00e8che, mais la pointe \u00e9tait rest\u00e9e dans son corps jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait dit \u00e0 Rafi\u2019 : \u00ab&nbsp;Je t\u00e9moignerai en ta faveur le jour de la R\u00e9surrection.&nbsp;\u00bb Rafi\u2019 est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 86 ans en l\u2019an 74 de l\u2019h\u00e9gire, \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Abdoul Malik Bin Marwan.<\/p>\n<p>Ceci concernait [Rafi\u2019 Bin Khoudaij], le neveu [de Mouzahir]. Je mentionnerai \u00e0 pr\u00e9sent quelques faits concernant Zouhayr. Selon l\u2019Imam Boukhari, Zouhayr avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr en compagnie de son fr\u00e8re. Le nom de ce fr\u00e8re n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 dans Boukhari. Mais selon les commentateurs du Boukhrari, ce fr\u00e8re se nommait Mouzahir. <em>Souboul al-Houda<\/em> <em>Wal-Rachad<\/em>, une biographie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), explique que selon le Boukhari, Mouzahir, le fr\u00e8re de Zouhayr Bin Rafi, avait lui aussi particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Ce r\u00e9cit concerne en fait Mouzahir et j\u2019ai mentionn\u00e9 ici [son fr\u00e8re] Zouhayr. Les ouvrages sur les compagnons, \u00e0 l\u2019instar d\u2019<em>Ousoud al-Ghaba<\/em>, <em>Al-Asabah<\/em> et <em>Al-Istay\u2019ab<\/em> ne disent pas que Mouzahir avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Selon ces trois livres, Mouzahir avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille d\u2019Ouhoud et \u00e0 toutes les autres batailles en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Mouzahir est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Calife \u2018Oumar.<\/p>\n<p>Mais d\u2019autres ouvrages affirment que Mouzahir avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr et ces faits sont plus convaincants. Yah Bin Sahl Bin Abi Haithama relate que Mouzahir Bin Rafi\u2019 al-Harithi avait fait venir quelques laboureurs vigoureux de chez son p\u00e8re de la Syrie afin qu\u2019ils puissent travailler sur ses terres. Ils ont log\u00e9 trois jours \u00e0 Khaybar o\u00f9 les juifs les ont incit\u00e9s \u00e0 tuer Mouzahir et leur ont offert deux ou trois couteaux. Quand Mouzahir a quitt\u00e9 Khaybar et est arriv\u00e9 \u00e0 Sibar, un lieu situ\u00e9 \u00e0 6 miles (10 km) de Khaybar, les laboureurs ont attaqu\u00e9 Mouzahir&nbsp;; ils l\u2019ont \u00e9ventr\u00e9 et tu\u00e9. Ils sont ensuite retourn\u00e9s \u00e0 Khaybar o\u00f9 les juifs leur ont offert des provisions et de la nourriture pour les renvoyer chez eux en Syrie. Quand \u2018Oumar a re\u00e7u la nouvelle, il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je partirai \u00e0 Khaybar et je distribuerai ses biens. Je vais fixer ses fronti\u00e8res et y tracerai ses d\u00e9marcations (c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il se vengera [de la mort de Mouzahir]). Je vais bannir les juifs, car le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 leur propos&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne vous laisserai pas en paix, tant qu\u2019Allah ne vous laisse pas en paix. Et d\u2019ailleurs Allah avait permis de les bannir.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Et c\u2019est ainsi qu\u2019Oumar les a expuls\u00e9s de l\u00e0-bas. Mouzahir est tomb\u00e9 en martyr en l\u2019an 20 de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Malik Bin Qoudama. Son p\u00e8re se nommait Qoudama Bin Arfaja et selon un r\u00e9cit son p\u00e8re se nommait Harith. Malik \u00e9tait aussi connu comme Harith au lieu d\u2019Arfaja. Malik Bin Qoudama appartenait \u00e0 la famille Banou Ghanam de la tribu des Aws. Malik avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr en compagnie de son fr\u00e8re Moundhir Bin Qoudama. Il avait aussi particip\u00e9 \u00e0 la bataille d\u2019Ouhoud.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Khouraym Bin Fatiq. Il appartenait au clan des Banou Asad et son p\u00e8re se nommait Fatiq Bin Akhram ou Akhram Bin Chidad. Son nom d\u2019emprunt \u00e9tait Abou Yahya ou Abou Ayman selon un autre r\u00e9cit \u00e9tant donn\u00e9 que son fils se nommait Ayman Bin Akhram. Khouraym Bin Fatiq avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr en compagnie de son fr\u00e8re nomm\u00e9 Sabrah Bin Fatiq. Selon un r\u00e9cit, Khouraym aurait particip\u00e9 au trait\u00e9 de Houdaybiyya. Selon un r\u00e9cit non-authentifi\u00e9 Khouraym et son fils Ayman auraient embrass\u00e9 l\u2019islam apr\u00e8s la conqu\u00eate de La Mecque lors de la conversion de la tribu des Banou Asad. Mais le r\u00e9cit pr\u00e9c\u00e9dent est plus authentique, notamment que Khouraym avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n<p>L\u2019Imam Boukhari l\u2019a compt\u00e9 parmi les compagnons de Badr dans son livre <em>At-Tarikh Al-Kabir<\/em>. Khouraym et ses fils \u00e9taient partis \u00e0 Koufa. Ils avaient \u00e9lu domicile \u00e0 Raqqa, une ville tr\u00e8s connue sur la rive Est de l\u2019Euphrate. Tout deux sont morts l\u00e0-bas lors du r\u00e8gne de l&rsquo;\u00e9mir Mou\u2019awiya. Khouraym relate ainsi sa conversion \u00e0 l\u2019islam. \u00ab&nbsp;J\u2019avais perdu mes chameaux et je m\u2019\u00e9tais mis \u00e0 leur recherche. J\u2019ai suivi leurs traces jusqu\u2019\u00e0 tard dans la nuit. Je les ai trouv\u00e9s \u00e0 Abraq Al-Da\u2019f, qui \u00e9tait un point d\u2019eau tr\u00e8s connu appartenant \u00e0 la tribu des Banou Asad Bin Khouzayma, situ\u00e9 la route de Basra \u00e0 partir de M\u00e9dine. Je les ai attach\u00e9s et je me suis allong\u00e9 en m\u2019appuyant sur la cuisse d\u2019un des chameaux pour passer la nuit. C\u2019\u00e9tait au tout d\u00e9but de l\u2019h\u00e9gire du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Suivant l\u2019usage de l\u2019\u00e9poque, j\u2019ai annonc\u00e9 tout haut&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je demande la protection du ma\u00eetre de cette vall\u00e9e&nbsp;! Je demande la protection du grand de cette vall\u00e9e&nbsp;!&nbsp;\u00bb C\u2019est ainsi que s\u2019exprimaient les gens de l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance lorsqu\u2019ils passaient la nuit dans un lieu d\u00e9sert. Ils pronon\u00e7aient ces phrases pour se prot\u00e9ger de ses habitants et des fauteurs de troubles de ces lieux. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019un individu s\u2019est adress\u00e9 \u00e0 moi en citant ces vers&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mieux vaut pour toi de demander la protection du Dieu Glorieux qui a fait descendre le licite et illicite. Si tu proclames l&rsquo;unicit\u00e9 de Dieu tu n\u2019auras pas \u00e0 craindre les \u00e9preuves des Jinns. Si tu te souviens de Dieu, les complots des Jinns seront r\u00e9duits \u00e0 n\u00e9ant. Cela concerne la personne imbue de <em>Taqwa<\/em> et celui qui accomplit de bonnes \u0153uvres.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire que ses bonnes \u0153uvres continueront et que le mal ne le touchera pas.<\/p>\n<p>Khouraym Bin Fatiq d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 toi qui \u00e9nonce ces propos&nbsp;! M\u2019invites-tu vers la direction ou l\u2019\u00e9garement&nbsp;? Ces propos sur l&rsquo;unicit\u00e9 sont fort \u00e9tranges.&nbsp;\u00bb L\u2019autre a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il s\u2019agit du message du proph\u00e8te d\u2019Allah, celui qui invite vers le bien. Celui qui a apport\u00e9 la sourate Ya Sin, Ha Mim et d\u2019autres sourates d\u00e9taill\u00e9es. C\u2019est lui qui nous en a inform\u00e9s. Il nous a interdit nombre d\u2019actions et en a rendu licites d&rsquo;autres. Il enjoint la pri\u00e8re et le je\u00fbne. Il nous interdit les mauvaises actions du pass\u00e9. Il nous invite vers l\u2019unicit\u00e9.&nbsp;C\u2019est pour cette raison que je t\u2019y invite.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Khouraym Bin Fatiq a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019Allah t\u2019accorde sa gr\u00e2ce. Qui es-tu&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis Malik bin M\u00e2lik. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019a envoy\u00e9 comme Jinn des gens du Nejd, c\u2019est-\u00e0-dire leur chef.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Khouraym Bin Fatiq a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si je trouve quelqu\u2019un pour s\u2019occuper de mes chameaux, je partirai certainement \u00e0 la rencontre de ce proph\u00e8te.&nbsp;\u00bb Ils conversaient donc et Khouraym Bin Fatiq a appr\u00e9ci\u00e9 ses propos sur l\u2019unicit\u00e9 et il y a cru.<\/p>\n<p>Malik bin M\u00e2lik a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je prends la responsabilit\u00e9 de tes chameaux et je les confierai aux membres de ta famille Incha Allah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Khouraym Bin Fatiq a pr\u00e9par\u00e9 un des chameaux et il est parti \u00e0 M\u00e9dine en confiant les autres \u00e0 Malik bin M\u00e2lik. Il est arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re de Joumou\u2019ah.<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je me suis dit que j\u2019irai \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur apr\u00e8s la pri\u00e8re car j\u2019\u00e9tais fatigu\u00e9. J\u2019ai harnach\u00e9 ma monture. Quand Abou Dhar est sorti il m\u2019a dit que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) me demandait d\u2019entrer. Je suis all\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et lorsqu\u2019il m\u2019a vu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que s\u2019est-il pass\u00e9 avec ce vieux qui t\u2019avait donn\u00e9 la garantie de transmettre tes montures sains et saufs&nbsp;? Il les a certainement confi\u00e9s aux membres de ta famille.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi Allah l\u2019Exalt\u00e9 avait montr\u00e9 tout cela au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Khouraym a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019Allah lui accorde Sa mis\u00e9ricorde&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui&nbsp;! Qu\u2019Allah lui accorde Sa mis\u00e9ricorde&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sur ce Khouraym a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je t\u00e9moigne qu\u2019il n\u2019y a aucun Dieu \u00e0 part Allah.&nbsp;\u00bb Et c\u2019est ainsi qu\u2019il a embrass\u00e9 l\u2019islam d\u2019une belle mani\u00e8re. Ceci \u00e9tait donc le r\u00e9cit de sa conversion \u00e0 l\u2019islam. Khouraym Bin Fatiq \u00e9tait quelqu\u2019un de tr\u00e8s d\u00e9licat, aimant la puret\u00e9. Il portait de beaux v\u00eatements et aimait la propret\u00e9. Avant d\u2019embrasser l\u2019islam il portait un long <em>Izar<\/em> (pagne). Il avait aussi de longs cheveux. Mustadrak Hakim fait mention d\u2019un hadith rapport\u00e9 par Khouraym Bin Fatiq. Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un jour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Khouraym&nbsp;! Si tu accomplis deux actions tu seras une personne excellente.&nbsp;\u00bb Khouraym a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que mes parents soient sacrifi\u00e9s pour vous&nbsp;! Quelles sont ces deux actions, \u00f4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le fait de te raccourcir les cheveux et le pagne.&nbsp;\u00bb En effet on laissait tra\u00eener ses v\u00eatements [\u00e0 l\u2019\u00e9poque] par orgueil.<\/p>\n<p>Khouraym est parti se couper les cheveux et raccourcir son pagne.<\/p>\n<p>Selon un autre r\u00e9cit, rapport\u00e9 dans Al-Tarikh al-Kabir, Ibn Handaliya relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Khouraym Asadi serait une personne excellente s\u2019il coupait ses cheveux et ne les laissaient pas atteindre ses \u00e9paules et s\u2019il ne laissait pas tra\u00eener son pagne (par fiert\u00e9.)&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand Khouraym en a re\u00e7u la nouvelle, il a coup\u00e9 ses cheveux jusqu\u2019aux oreilles avec son rasoir et il a relev\u00e9 son <em>Izar<\/em> jusqu\u2019aux moiti\u00e9s de ses jambes. Porter de longs cheveux \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme signe de fiert\u00e9. Certains disent qu\u2019il n\u2019y a pas de mal \u00e0 garder les cheveux longs. Mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il ne faut pas que les cheveux d\u00e9passent les oreilles et que les hommes ne doivent pas laisser pousser leurs cheveux comme les filles et les femmes.<\/p>\n<p>Khouraym Bin Fatiq avait particip\u00e9 \u00e0 la conqu\u00eate de la Syrie \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Oumar. Qays Bin Abou Hazim et Amir Chabin relatent que Marwan Bin Hakam a dit \u00e0 Ayman Bin Khouraym&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pourquoi ne te bats-tu pas avec nous&nbsp;?&nbsp;\u00bb Ayman a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mon p\u00e8re et mon oncle avaient particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr et ils m\u2019ont fermement enjoint de ne jamais me battre contre une personne qui dit qu\u2019il n\u2019y a pas de Dieu except\u00e9 Allah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ayman a dit \u00e0 Marwan Bin Hakam&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si tu garantis ma protection contre le feu [de l\u2019Enfer] je participerai \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s \u00e0 la bataille.&nbsp;\u00bb Marwan Bin Hakam lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pars d\u2019ici&nbsp;!&nbsp;\u00bb Ayman est parti en r\u00e9citant ces vers&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne me battrai pas contre celui qui loue tout autre <em>Sultan<\/em> des Qouraychites. Il portera le fardeau de son r\u00e8gne et moi celui de mon p\u00e9ch\u00e9. Je demande la protection d\u2019Allah contre l\u2019ignorance et la col\u00e8re. Vais- je tuer un musulman innocent&nbsp;? Si j\u2019agis de la sorte, le restant de ma vie ne sera d\u2019aucun profit.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Si nous examinons les actions des musulmans d\u2019aujourd\u2019hui nous constaterons \u00e0 quel point ils se sont \u00e9cart\u00e9s des v\u00e9ritables enseignements de l\u2019islam.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Mou\u2019ammar Bin Harith&nbsp;: il appartenait \u00e0 la famille Banou Joum\u2019ah de la tribu de Qouraychites. Son p\u00e8re se nommait Harith Bin Mou\u2019ammar et sa m\u00e8re se nommait Qoutaylah Bint Maz\u2019oune. Elle \u00e9tait la s\u0153ur d\u2019Outhman Bin Maz\u2019oune&nbsp;: celui-ci \u00e9tait donc l\u2019oncle de Mou\u2019ammar Bin Harith. Celui-ci avait deux fr\u00e8res&nbsp;: Hatib et Hattab. Tous les trois avaient embrass\u00e9 l\u2019islam avant que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ne choisisse le <em>Dar al-Arqam<\/em> comme centre. Mou\u2019ammar Bin Harith fait partie des premiers musulmans.<\/p>\n<p>\u2018A\u00efcha Bint Qoudama relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Outhman, Qoudama, \u2018Abdoullah, Sa\u2019ib Bin \u2018Outhman Bin Maz\u2019oune et Mou\u2019ammar Bin Harith, qui appartenait tous \u00e0 la famille Banou Maz\u2019oune avaient log\u00e9 chez \u2018Abdoullah Bin Salman al-\u2018Ajlani quand ils avaient quitt\u00e9 La Mecque pour se rendre \u00e0 M\u00e9dine. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Mou\u2019ammar et Mou\u2019adh Bin Afra. Mou\u2019ammar Bin Harith avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, celles d\u2019Ouhoud et du foss\u00e9 et \u00e0 toutes les autres batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Mou\u2019ammar Bin Harith est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors du Califat d\u2019Oumar en l\u2019an 23 de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Zouhayr bin Rafi\u2019. Il \u00e9tait le fr\u00e8re de Mouzahir, que j\u2019avais mentionn\u00e9 au tout d\u00e9but. Il appartenait \u00e0 la famille Banou Haritha Bin Harith de la tribu d\u2019Aws des Ansar. Le fils de Zouhayr bin Rafi\u2019 se nommait Ousayd et il \u00e9tait lui aussi un compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Zouhayr bin Rafi\u2019 \u00e9tait l\u2019oncle de Rafi\u2019 Bin Khoudaij, que j\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 plus t\u00f4t. La femme de Zouhayr se nommait Fatima Bint Bachir et elle appartenait \u00e0 la famille Banou Adi Bin Ghanam. Mouzahir Bin Rafi\u2019 \u00e9tait le fr\u00e8re de Zouhayr. La majorit\u00e9 des historiens affirment que Zouhayr et son fr\u00e8re Mouzahir avaient particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Zouhayr avait particip\u00e9 \u00e0 la deuxi\u00e8me <em>bai\u2019ah<\/em> d\u2019Aqaba, \u00e0 la bataille de Badr, celle d\u2019Ouhoud et \u00e0 toutes les autres batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Rafi\u2019 Bin Khoudaij relate que son oncle Zouhayr bin Rafi\u2019 avait dit que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur avait d\u00e9fendu une action qui \u00e9tait dans leur avantage.<\/p>\n<p>Rafi\u2019 a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ce qu\u2019a dit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait meilleur.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Celui-ci avait fait venir Zouhayr et lui avait demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que fais-tu de tes champs&nbsp;?&nbsp;\u00bb Zouhayr a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous les louons sous la condition de prendre les r\u00e9coltes qui se trouvent tout pr\u00e8s du cours d\u2019eau. Nous prenions quelques <em>Wasaq<\/em> de dattes et d\u2019orge.&nbsp;\u00bb Un <em>Wasaq <\/em>\u00e9quivaut \u00e0 soixante <em>Sa\u2019<\/em>&nbsp;(une unit\u00e9 de mesure) : une <em>Sa\u2019<\/em> \u00e9quivaut \u00e0 environ 2,5 kilos.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a conseill\u00e9&nbsp;: \u00ab Change de m\u00e9thode. Cultive la terre toi-m\u00eame, ou demande \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre de le faire&nbsp;; sinon, laisse-la.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Rafi\u2019 a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s avoir entendu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) je d\u00e9clarai que nous allions suivre son conseil. Nous cultivions la terre nous-m\u00eame ou nous donnions aux ayants droit leur d\u00fb.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme \u2018Amr Bin Iyas. Il \u00e9tait originaire du Y\u00e9men et \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 de la tribu des Banou Lawzan. Son p\u00e8re se nomme Iyas Bin \u2018Amr. Selon un r\u00e9cit son grand-p\u00e8re se nommait Zayd. Amr avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il \u00e9tait le fr\u00e8re de Rabi\u2019 Bin Iyas et de Waraqa Bin Iyas. Tous les trois avaient particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Moudlij Bin \u2018Amr. On dit aussi qu\u2019il se nommait Midlaj. Il appartenait \u00e0 la famille Banou Hijr de la tribu des Banou Soulaym. Elle \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 des Banou Kabir Bin Ghanam Bin Doudan. Selon un autre r\u00e9cit, il serait l\u2019alli\u00e9 des Banou \u2018Amr Bin Doudan et aussi celui des Banou \u2018Abd Chams. Moudlij avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr avec ses deux fr\u00e8res, nomm\u00e9s Saqf Bin \u2018Amr et Malik Bin \u2018Amr.<\/p>\n<p>Moudlij Bin \u2018Amr avait accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors des batailles de Badr et d\u2019Ouhoud et de toutes les autres campagnes men\u00e9es par celui-ci. Moudlij Bin \u2018Amr est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 50 de l\u2019h\u00e9gire lors du r\u00e8gne de Mou\u2019awiya.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme \u2018Abdoullah Bin Souhayl. Son p\u00e8re se nommait Souhayl Bin \u2018Amr et sa m\u00e8re se nommait F\u00e2khta Bint \u2018Amr. Son fr\u00e8re se nommait Abou Jandal, qui \u00e9tait son cadet. Le nom d&#8217;emprunt d\u2019Abdoullah \u00e9tait Abou Souhayl. Il appartenait \u00e0 la famille Banou \u2018Amir Bin Louay de la tribu des Qouraych. Ibn Ishaq l\u2019a inscrit parmi les \u00e9migrants de la deuxi\u00e8me \u00e9migration en Abyssinie. Quand \u2018Abdoullah Bin Souhayl est retourn\u00e9 \u00e0 La Mecque, son p\u00e8re l\u2019a contraint de renier sa foi. \u2018Abdoullah Bin Souhayl a fait semblant de renier sa foi en Islam et il avait accompagn\u00e9 les polyth\u00e9istes pour combattre les musulmans. \u00c0 contrec\u0153ur, il avait dit \u00e0 son p\u00e8re qu\u2019il reniait l\u2019islam et qu\u2019il retournait \u00e0 sa religion d\u2019antan. Et il avait accompagn\u00e9 les polyth\u00e9istes \u00e0 Badr pour combattre les musulmans. \u2018Abdoullah Bin Souhayl avait voyag\u00e9 sur la m\u00eame monture que son p\u00e8re Souhayl Bin \u2018Amr. Celui-ci ne doutait pas que son fils avait abandonn\u00e9 l\u2019islam pour retourner \u00e0 sa religion [ancestrale]. Lorsque les arm\u00e9es musulmanes et polyth\u00e9istes se faisaient face \u00e0 Badr, \u2018Abdoullah Bin Souhayl a couru vers les musulmans et s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avant la bataille. Ainsi, il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille en tant que musulman. Il avait 27 ans. Son action avait rendu son p\u00e8re furieux. \u2018Abdoullah Bin Souhayl avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, celles d\u2019Ouhoud et du foss\u00e9 et \u00e0 toutes les autres batailles du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Le jour de la conqu\u00eate de La Mecque, \u2018Abdoullah Bin Souhayl avait demand\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u2019accorder sa protection \u00e0 son p\u00e8re et de lui pardonner. Il a dit au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Proph\u00e8te d\u2019Allah&nbsp;! Accorderez-vous votre protection \u00e0 mon p\u00e8re&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il est prot\u00e9g\u00e9 en vertu de la protection accord\u00e9e par Allah. Il peut \u00e0 pr\u00e9sent sortir.&nbsp;\u00bb Ensuite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a dit \u00e0 ceux qui \u00e9taient autour de lui&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui verra Souhayl Bin \u2018Amr ne devra pas le m\u00e9priser. Je jure que Souhayl est une personne intelligente et noble&nbsp;; d\u2019ailleurs il ne peut \u00eatre indiff\u00e9rent \u00e0 l\u2019islam.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Abdoullah Bin Souhayl est parti voir son p\u00e8re et l\u2019a inform\u00e9 de sa conversation avec le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Souhayl a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Allah&nbsp;! Il est vertueux tant \u00e0 un \u00e2ge avanc\u00e9 que tout jeune.&nbsp;\u00bb Et \u2018Abdoullah Bin Souhayl a embrass\u00e9 l\u2019islam en cet instant.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir cru, il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Allah a accord\u00e9 beaucoup de bien \u00e0 mon fils par l\u2019entremise de l\u2019islam.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Abdoullah avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Yamama et il y est tomb\u00e9 en martyr en l\u2019an 12 de l\u2019h\u00e9gire au cours du Califat d\u2019Abou Bakr \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 38 ans.<\/p>\n<p>Souhayl Bin Amr, le p\u00e8re d\u2019Abdoullah bin Souhayl, est venu \u00e0 la rencontre d\u2019Abou Bakr lorsque ce dernier est venu accomplir le Hajj lors de son Califat. Abou Bakr lui a pr\u00e9sent\u00e9 ses condol\u00e9ances pour le d\u00e9c\u00e8s de son fils. Sur ce Souhayl a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai entendu que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 que le martyr pourra interc\u00e9der en faveur de 70 membres de sa famille. J\u2019esp\u00e8re que mon fils interc\u00e9dera en premier en faveur de mon pardon apr\u00e8s mon d\u00e9c\u00e8s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Selon un autre r\u00e9cit, \u2018Abdoullah serait tomb\u00e9 en martyr \u00e0 Jowasa au Bahre\u00efn \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 88 ans. Il s\u2019y trouvait la forteresse d\u2019Abd Al-Qays qu\u2019avait conquis \u2018Ala Bin Hadrami en l\u2019an douze de l\u2019h\u00e9gire lors du califat d\u2019Abou Bakr.<\/p>\n<p>Il existe en fait deux r\u00e9cits [divergents \u00e0 son propos.]<\/p>\n<p>Yazid Bin Harith est un autre compagnon. Il appartenait \u00e0 la famille Banou Ahmar Bin Haritha de la tribu de Khazraj des Ansar. Son p\u00e8re se nommait Harith Bin Qays et sa m\u00e8re se nommait Khouthm et elle appartenait \u00e0 la tribu Qayn Bin Yasr, originaire de Quda\u2019a au Y\u00e9men. Yazid \u00e9tait connu comme Yazid Khouthm ou Yazid Bin Khouthm en raison de sa m\u00e8re. Un de ses fr\u00e8res se nommait \u2018Abdoullah Bin Khouthm.<\/p>\n<p>\u2018Oumayr Bin \u2018Abd \u2018Amr \u00e9tait aussi connu comme Dhouch-chimalayn. Selon Ibn Hisham, il \u00e9tait connu comme Dhouch-Chimalayn car il utilisait davantage sa main gauche. Il \u00e9tait aussi connu comme Dhoul Yadayn, car il avait de longues mains et parce qu\u2019il utilisait aussi ses deux mains selon certains. Son nom [d\u2019origine] \u00e9tait \u2018Oumayr Bin \u2018Abd \u2018Amr al-Khaza\u2019i. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Oumayr Bin \u2018Abd \u2018Amr al-Khaza\u2019i et Yazid Bin Harith apr\u00e8s l\u2019\u00e9migration \u00e0 M\u00e9dine. J\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 \u2018Oumayr Bin \u2018Abd \u2018Amr Khaza\u2019i ou Dhouch-Chimalayn en raison de ce lien de fraternit\u00e9 avec Yazid Bin Harith. Tout deux avaient particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr durant laquelle ils sont tomb\u00e9s en martyrs. Nawfal Bin Mu\u2019awiya al-Dili a tu\u00e9 Yazid. Selon un autre r\u00e9cit, ce fut Touaima Bin Adi qui l\u2019a tu\u00e9. Yazid Bin Harith avait quelques dattes dans ses mains le jour de la bataille de Badr. Il les jeta et combattit jusqu\u2019\u00e0 tomber en martyr.<\/p>\n<p>\u2018Oumayr Bin Hamam est un autre compagnon. Il appartenait \u00e0 la famille Banou Haram Bin Ka\u2019ab du clan des Banou Salama de la tribu deKhazraj des Ansar. Son p\u00e8re se nommait Hamam Bin Jamou et sa m\u00e8re se nommait Nawar Bint \u2018Amir. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Oumayr Bin Hamam et \u2018Oubayda Bin Harith, qui \u00e9tait venu s&rsquo;\u00e9tablir \u00e0 M\u00e9dine. Tout deux sont tomb\u00e9s en martyrs lors de la bataille de Badr.<\/p>\n<p>Quand l\u2019arm\u00e9e des polyth\u00e9istes s\u2019est rapproch\u00e9e lors de la bataille de Badr, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Rapprochez-vous pour entrer dans ce paradis dont l\u2019\u00e9tendue recouvre le ciel et la terre.&nbsp;\u00bb Le rapporteur d\u00e9clare que \u2018Oumayr Bin Hamam a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Affirmez-vous que le paradis recouvre le ciel et la terre&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui&nbsp;!&nbsp;\u00bb Alors, il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tr\u00e8s bien&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pourquoi dis-tu cela&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Oumayr Bin Hamam a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je dis cela avec l\u2019unique intention de faire partie des habitants du paradis.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de commenter&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu en fais d\u00e9j\u00e0 partie.&nbsp;\u00bb \u2018Oumayr Bin Hamam a fait sortir quelques dates de son carquois pour les manger pour ensuite dire&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si je demeure vivant jusqu\u2019\u00e0 ce que je termine ces dattes, ma vie sera trop longue.&nbsp;\u00bb Le rapporteur d\u00e9clare qu\u2019il a jet\u00e9 ses dattes et il a combattu les m\u00e9cr\u00e9ants jusqu\u2019\u00e0 tomber en martyr. \u2018Oumayr Bin Hamam citait ces vers \u00e9piques lors de la bataille de Badr.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;De la part d\u2019Allah, je n\u2019ai d\u2019autres provisions que la <em>Taqwa<\/em> et l\u2019Au-del\u00e0. Je reste ferme sur mes pas afin de faire le <em>Djihad<\/em> dans la voie d\u2019Allah. Certes la <em>Taqwa<\/em> est une chose excellente, et nous guide le mieux vers le droit chemin&nbsp;; et toute personne vivante est amen\u00e9e \u00e0 dispara\u00eetre.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>En islam, le premier \u00e0 \u00eatre tomb\u00e9 en martyr chez les Ansar est \u2018Amir bin Hamam. Il est tomb\u00e9 en martyr aux mains de Khalid bin Alam. Selon d\u2019autres, le premier Ansar \u00e0 \u00eatre tomb\u00e9 en martyr \u00e9tait Haritha bin Qays. Il existe deux versions \u00e0 ce sujet. Quoiqu\u2019il en soit, tous les deux sont tomb\u00e9s en martyrs au cours de la bataille de Badr.&nbsp;<\/p>\n<p>Je vais maintenant faire mention d\u2019un compagnon qui se pr\u00e9nomme Houmayd al-Ansari. Zoubair rapporte qu\u2019il s\u2019\u00e9tait disput\u00e9 avec un Ansari, qui avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr au sujet d\u2019un petit canal irriguant les champs sur le sol rocheux de M\u00e9dine. Ce contentieux fut pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup> afin qu\u2019il arbitre l\u2019affaire. Ce canal irriguait les champs des deux personnes. Le Saint Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup> ordonna \u00e0 Zoubair&nbsp;: \u00ab&nbsp;Utilise ce canal en premier (il \u00e9tait situ\u00e9 sur ses terres), et ensuite laisse ton voisin en profiter \u00e9galement.&nbsp;\u00bb Il lui ordonna de laisser ce canal irriguer \u00e9galement les terres voisines. Cet Ansari se f\u00e2cha en entendant le verdict, et s\u2019exclama&nbsp;: \u00ab&nbsp;O Proph\u00e8te d\u2019Allah, venez-vous de rendre un verdict en sa faveur parce qu\u2019il est le fils de votre tante paternelle&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le visage du Saint Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup> devint rouge et il ordonna \u00e0 Zoubair&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Au d\u00e9part, en faisant une faveur, j\u2019ai voulu mettre un terme \u00e0 ce contentieux en te demandant de lui laisser de l\u2019eau. Maintenant je vais revenir au droit stricto-facto. Garde l\u2019eau, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle s\u2019accumule jusqu\u2019aux limites de ton terrain. Garde toute l\u2019eau pour ton terrain.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te accorda l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de ce qui \u00e9tait d\u00fb \u00e0 Zoubair, alors qu&rsquo;auparavant le Saint Proph\u00e8te venait de faire part de sa d\u00e9cision \u00e0 Zoubair, lui permettant ainsi qu\u2019\u00e0 cette personne Ansarie d\u2019avoir de l\u2019eau. Mais lorsque cet Ansari mit le Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup> en col\u00e8re, il accorda ce qui \u00e9tait d\u00fb de droit \u00e0 Zoubair et rendit le v\u00e9ritable verdict que m\u00e9ritait Zoubair. Les rapporteurs ont dit qu\u2019Ourwa que Zoubair a dit qu\u2019il pensait que le verset suivant a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en regard de cet \u00e9v\u00e9nement&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u0643\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u064a\u064f\u062d\u064e\u0643\u0651\u0650\u0645\u064f\u0648\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627 \u0634\u064e\u062c\u064e\u0631\u064e \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 <\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire, au nom de ton Seigneur, ils ne deviendront pas des croyants tant qu\u2019ils ne te prendront pas comme arbitre pour leurs contentieux. Voici le verset complet&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u0643\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u064a\u064f\u062d\u064e\u0643\u0651\u0650\u0645\u064f\u0648\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627 \u0634\u064e\u062c\u064e\u0631\u064e \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u062b\u064f\u0645\u0651\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062c\u0650\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u062d\u064e\u0631\u064e\u062c\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0636\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0648\u064e\u064a\u064f\u0633\u064e\u0644\u0651\u0650\u0645\u064f\u0648\u0627 \u062a\u064e\u0633\u0652\u0644\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Mais non, par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants \u00e0 moins qu\u2019ils te prennent comme juge de tous leurs diff\u00e9rends ; et qu\u2019ensuite ils ne trouvent pas en eux-m\u00eames d\u2019objections \u00e0 tes d\u00e9cisions et qu\u2019ils se soumettent compl\u00e8tement.&nbsp;\u00bb (4&nbsp;:&nbsp;66)<\/p>\n<p>Dans <em>Al-Isaba Ousoud al-Ghabah<\/em> et dans <em>Ircha As-Sari<\/em>, le commentaire du <em>Sahih Al-Boukhari<\/em>, il est \u00e9crit&nbsp;:\u00ab&nbsp;L\u2019Ansari qui a eu un contentieux avec Zoubair \u00e9tait Houmayd al-Ansari, qui avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Parfois Satan lance une attaque de fa\u00e7on subtile, mais Allah a annonc\u00e9 que les compagnons ayant pris part \u00e0 la bataille de Badr b\u00e9n\u00e9ficieront de Son pardon.&nbsp;<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme \u2018Amr bin Mou\u2019adh bin Nou\u2019man. Son p\u00e8re s\u2019appelait Mou\u2019adh bin Nou\u2019man et sa m\u00e8re s\u2019appelait Kabshah bint Rafi\u2019.&nbsp;<\/p>\n<p>\u2018Amr bin Mou\u2019adh bin Nou\u2019man al-\u2018Ach\u2019ali \u00e9tait le fr\u00e8re du pr\u00e9sident de la tribu Aus, qui s\u2019appelait Sa\u2019d bin Mou\u2019adh. Les personnes appartenant \u00e0 la tribu des Ansar, les Banou \u2018Abd Ach\u2019al sont \u00e9galement appel\u00e9es Ach\u2019ali. De nombreuses personnes appartenant \u00e0 cette tribu avaient accept\u00e9 l\u2019islam.&nbsp;<\/p>\n<p>\u2018Asim bin \u2018Oumar bin Qatada rapporte&nbsp;que le Saint Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup> avait \u00e9tabli une relation de fraternit\u00e9 entre \u2018Amr Bin Mou\u2019adh faisant partie des Ansar et \u2018Oumayr bin Abi Waqqas qui avait \u00e9migr\u00e9 de La Mecque vers M\u00e9dine. \u2018Oumayr bin Abi Waqqas \u00e9tait le fr\u00e8re de Sa\u2019d bin Abi Waqqas. \u2018Amr bin Mou\u2019adh avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr avec son fr\u00e8re Sa\u2019d. \u2018Amr bin Mou\u2019adh est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille d\u2019Ouhoud aux mains de Dirar bin al-Khattab. Losque Dirar bin al-Khattab donna un coup de lance \u00e0 \u2018Amro bin Mou\u2019adh, qui lui transper\u00e7a le corps, il lui dit&nbsp;sur un ton moqueur&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Ne l\u00e2che pas cette personne qui te fera \u00e9pouser des vierges.&nbsp;\u00bb Il a dit cela sur un ton ironique. Dirar n\u2019\u00e9tait pas encore devenu musulman. Il accepta l\u2019islam lors de la victoire de La Mecque. \u2018Amro bin Mou\u2019adh \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de 32 ans lorsqu\u2019il tomba en martyr. Le p\u00e8re de Dirar bin al-Khattab bin Mirdas \u00e9tait \u00e0 son \u00e9poque un chef des Banou Fahr. Il avait b\u00e2ti une maison pour les voyageurs. Lors de la guerre de Foujar, Dirar \u00e9tait le chef des Banou Harab bin Bihar. Il faisait partie des cavaliers, des fins orateurs et des po\u00e8tes des Qouraych. Il faisait partie des quatre personnes qui avaient creus\u00e9 des tranch\u00e9es.&nbsp;<\/p>\n<p>Ibn Isaqar al-Dimachqi avait mentionn\u00e9 son nom parmi les noms des compagnons dans l\u2019histoire de Damas. Dirar avait pris part \u00e0 la victoire obtenue en Syrie aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Abou \u2018Oubaidah, et il avait accept\u00e9 l\u2019islam lors de la victoire de La Mecque. L\u2019\u00e9pisode de son acceptation de l\u2019islam est c\u00e9l\u00e8bre. Ses po\u00e8mes et ses proses d\u00e9montrent qu\u2019il avait v\u00e9ritablement accept\u00e9 l\u2019islam.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Mas\u2019oud bin Rabi\u2019a bin \u2018Amr, qui faisait partie de la tribu de Qara, et il \u00e9tait l&rsquo;alli\u00e9 de la tribu des Banou Zahra. Il faisait partie de la descendance d\u2019Abou \u2018Amir. On rapporte que le p\u00e8re de Mas\u2019oud s\u2019appelait Rabi\u2019, mais on trouve \u00e9galement qu\u2019il s\u2019appelait Rabi\u2019a et \u2018Amir. L\u2019un des fils de Mas\u2019oud s\u2019appelait \u2018Abdoullah.<\/p>\n<p>La famille de Mas\u2019oud \u00e9tait connue sous le nom de Qari \u00e0 M\u00e9dine. Mas\u2019oud avait accept\u00e9 l\u2019islam avant que le Saint Proph\u00e8te<sup>sa <\/sup>n\u2019entr\u00e2t dans le Dar al-Arqam. Lorsque Mas\u2019oud bin Rabi\u2019a \u00e9migra vers M\u00e9dine, le Saint Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup> \u00e9tablit une relation de fraternit\u00e9 entre lui et \u2018Oubaid bin Tayyihan. Mas\u2019oud bin Rabi\u2019a avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud et du foss\u00e9, et \u00e0 toutes les autres batailles aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup>. Il d\u00e9c\u00e9da en l\u2019an 30 de l\u2019H\u00e9gire, alors qu\u2019il \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de plus de 60 ans.&nbsp;<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah exalte continuellement le rang de tous ces proph\u00e8tes, et qu\u2019Il nous permette de perp\u00e9tuer leurs actions pieuses.&nbsp;<\/p>\n<p>Je souhaite simplement bri\u00e8vement dire qu\u2019\u00e0 partir de la semaine prochaine d\u00e9butera Incha Allah la Jalsa Salana du Royaume-Uni&nbsp;; nous devons faire des supplications pour cela. Les b\u00e9n\u00e9voles doivent travailler au mieux de leurs capacit\u00e9s, et il faut \u00e9galement faire des supplications pour eux afin qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 leur permette d\u2019\u00eatre \u00e0 la hauteur de leurs responsabilit\u00e9s. Qu\u2019Allah leur permettent de servir au mieux les invit\u00e9s du Messie Promis<sup>as<\/sup>. Cette ann\u00e9e, le d\u00e9partement transport aura davantage de travail et devra encore mieux s\u2019organiser car il faudra emmener les invit\u00e9s qui sont log\u00e9s \u00e0 diff\u00e9rents endroits de la Jama\u2019at \u00e0 Islamabad pendant quelques jours, et ce avant et apr\u00e8s la Jalsa. En regard de cela, j\u2019avais demand\u00e9 \u00e0 l\u2019officier de la Jalsa Salana de faire un planning&nbsp;; j\u2019esp\u00e8re que le travail d\u2019organisation a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9but\u00e9 afin que les invit\u00e9s puissent aller \u00e0 Islamabad, et y faire leurs pri\u00e8res. Pendant les jours de la Jalsa, des navettes sont toujours pr\u00e9vues pour aller \u00e0 Hadiqatul Mahdi de Londres. Qu\u2019Allah permette \u00e0 tout le monde de faire au mieux son travail.&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 26 juillet 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 d&rsquo;autres compagnons du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w.) ayant partcip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1158"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}