{"id":1127,"date":"2019-06-20T09:25:51","date_gmt":"2019-06-20T08:25:51","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/zayd-bin-haritha\/"},"modified":"2019-06-20T09:25:51","modified_gmt":"2019-06-20T08:25:51","slug":"zayd-bin-haritha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/zayd-bin-haritha\/","title":{"rendered":"Zayd Bin Haritha"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_14_06_2019.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_14_06_2019.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=BLd65Wg6edM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 14 juin 2019, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>J\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 Zayd Bin Haritha dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon en disant qu\u2019il avait accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 Ta\u2019if. Je mentionne ici-bas d\u2019autres explications pr\u00e9sent\u00e9es par Hazrat Sahibzada Mirza Bashir Ahmad dans sa Sirat Khatam-an-Nabiyyine \u00e0 propos de ce voyage.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s \u00eatre sorti de la vall\u00e9e d\u2019Abi Talib, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est rendu \u00e0 Ta\u2019if. Quand le boycott a \u00e9t\u00e9 lev\u00e9 et que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a retrouv\u00e9 un semblant de libert\u00e9 dans ses mouvements, il a d\u00e9cid\u00e9 de visiter Ta\u2019if et d\u2019inviter son peuple \u00e0 l\u2019islam. Ta\u2019if est un lieu c\u00e9l\u00e8bre situ\u00e9 \u00e0 quarante miles (64 km) au sud-est de La Mecque et \u00e9tait habit\u00e9 par la tribu des Banou Thaq\u012bf \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Mise \u00e0 part l\u2019importance de [La Mecque] en raison de la pr\u00e9sence de la Ka\u2019aba, Ta\u2019if \u00e9tait reconnu comme \u00e9tant l\u2019\u00e9gal de cette ville et de nombreuses personnalit\u00e9s \u00e9minentes, influentes et riches y r\u00e9sidaient. Les habitants de La Mecque eux-m\u00eames ont admis l\u2019importance de Ta\u2019if, comme le relate le Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0644\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0627 \u0646\u064f\u0632\u0651\u0650\u0644\u064e \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064d \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0631\u0652\u064a\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064d<\/span><\/p>\n<p>Et [les Mecquois] disent&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pourquoi ce Coran n\u2019a-t-il pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un grand homme des deux villes&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Par cons\u00e9quent, au cours du mois de Chaww\u0101l en l\u2019an 10 de son proph\u00e9tat, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) entreprit seul un voyage \u00e0 Ta\u2019if. Selon d\u2019autres r\u00e9cits, Zayd bin \u1e24\u0101rithah l\u2019accompagna \u00e9galement. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) resta dix jours \u00e0 Ta\u2019if. Il rencontra successivement de nombreux chefs, mais, comme La Mecque, le destin [imm\u00e9diat] de cette ville n\u2019\u00e9tait pas d\u2019accepter l\u2019islam. Par cons\u00e9quent, tous ont refus\u00e9, se moquant m\u00eame du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Enfin, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) approcha le grand chef de tribu de Thaqif nomm\u00e9 \u2018Abdou Y\u0101lil et l\u2019invita \u00e0 l\u2019islam. Selon divers hadiths il se nommait aussi Ibn \u2018Abdi Yalil. Mais ce dernier refusa \u00e9galement, voire il dit sarcastiquement au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si vous \u00eates v\u00e9ridique, je ne suis pas digne de vous parler. Si vous \u00eates un menteur, il est alors inutile de vous parler.&nbsp;\u00bb Puis, craignant que les jeunes de la ville ne fussent influenc\u00e9s par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il vaut mieux que vous partiez d\u2019ici, car il n\u2019y a personne ici qui soit dispos\u00e9 \u00e0 vous \u00e9couter.&nbsp;\u00bb Apr\u00e8s cela, cet \u00eatre inf\u00e2me lan\u00e7a les vagabonds de la ville aux trousses du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Quand il quitta la ville, ces gens ignobles le poursuivirent, lui lan\u00e7ant des pierres. Son corps entier fut ensanglant\u00e9.<\/p>\n<p>Selon le premier r\u00e9cit, Zayd Bin Haritha l\u2019avait accompagn\u00e9. Il avait aussi re\u00e7u des pierres \u00e0 la t\u00eate. Ils le poursuivirent sur plus ou moins cinq kilom\u00e8tres&nbsp;: ils l\u2019insultaient et lui lan\u00e7aient sans cesse des pierres. \u00c0 une distance d\u2019environs cinq kilom\u00e8tres de Ta\u2019if, il se trouvait un verger appartenant \u00e0 un chef de La Mecque nomm\u00e9 \u2018Utbah bin Rab\u012b\u2019ah. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se r\u00e9fugia dans ce verger et ses ennemis impitoyables retourn\u00e8rent \u00e9puis\u00e9s. Debout sous l\u2019ombre d\u2019un arbre, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) implora en ces termes&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0627\u0650\u0644\u06cc\u06a9 \u0627\u0634\u06a9\u0648 \u0636\u0639\u0641 \u0648 \u0642\u0648 \u062a\u0650\u06cc \u0648 \u0642\u0650\u0644\u0629 \u062d\u0650\u06cc\u0644\u062a\u0650\u06cc \u0648\u0647\u0648\u0627\u0646\u0650\u06cc \u0639\u0644\u06cc \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u06cc\u0627\u0627\u0631\u062d\u0645 \u0627\u0644\u0631\u0627\u062d\u0650\u0645\u0650\u06cc\u0646 \u0627\u0646\u062a \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062a\u0636\u0639\u0641\u0650\u06cc\u0646 \u0648\u0627\u0646\u062a \u0631\u0628\u0650\u06cc\u06d4<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;\u00d4 mon Seigneur, je me plains aupr\u00e8s de toi de mon impuissance, de mon incapacit\u00e9 et de ma faiblesse devant le peuple. \u00d4 mon Dieu, tu es le plus mis\u00e9ricordieux, car Tu es le gardien et le protecteur des faibles et des impuissants &#8211; Tu es mon Seigneur. Je cherche refuge \u00e0 la lumi\u00e8re de Ton visage. C\u2019est Toi qui dissipes toutes les t\u00e9n\u00e8bres et c\u2019est Toi qui accordes les faveurs \u00e0 l\u2019homme dans ce monde et dans l\u2019au-del\u00e0.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Outbah et Chaibah \u00e9taient dans leur verger. Quand ils ont vu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dans cet \u00e9tat, \u00e9mus peut-\u00eatre en raison de leur relation plus ou moins proche [avec le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)] ou peut-\u00eatre par solidarit\u00e9 tribale ou pour d\u2019autres raisons, ils lui ont envoy\u00e9 un plateau de raisins, par l\u2019entremise de leur esclave chr\u00e9tien nomm\u00e9 \u2018Add\u0101s. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a pris et a demand\u00e9 \u00e0 \u2018Add\u0101s&nbsp;: \u00ab&nbsp;D\u2019o\u00f9 viens-tu et de quelle religion&nbsp;es-tu le suivant&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Je viens de Ninive, a r\u00e9pondu Add\u0101s, et je suis un chr\u00e9tien.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;La m\u00eame Ninive qui abritait le serviteur juste de Dieu, Jonas, fils d\u2019Amitta\u00ef&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Oui, r\u00e9pondit, \u2018Addas, mais comment connais-tu Jonah&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Il \u00e9tait mon fr\u00e8re, dit le Saint Proph\u00e8te, il \u00e9tait un proph\u00e8te d\u2019Allah, et je suis aussi un proph\u00e8te d\u2019Allah.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a alors pr\u00each\u00e9 le message de l\u2019islam et cela l\u2019a beaucoup \u00e9mu. Dans sa passion de sinc\u00e9rit\u00e9, il s\u2019avan\u00e7a et embrassa les mains du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u2018Outbah et Chaibah ont observ\u00e9 ce spectacle de loin&nbsp;; quand \u2018Add\u0101s est revenu vers eux, ils lui ont demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que t\u2019es-il arriv\u00e9&nbsp;? Pourquoi as-tu embrass\u00e9 les mains de cet homme&nbsp;? Il g\u00e2chera ta foi tandis que la tienne est meilleure que la sienne&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est repos\u00e9 dans ce verger pendant un certain temps. Il a ensuite quitt\u00e9 cet endroit et est parti \u00e0 Nakhlah, situ\u00e9e \u00e0 environ un jour de route de La Mecque, o\u00f9 il est rest\u00e9 quelques jours, pour se rendre \u00e0&nbsp;la montagne de Hira. Puisque l\u2019\u00e9chec apparent de Ta\u2019if impliquait la possibilit\u00e9 que les Mecquois seraient plus audacieux, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait savoir \u00e0 Mout\u2019im bin \u2018Adiyy qu\u2019il voulait entrer \u00e0 La Mecque et lui a demand\u00e9 son aide. Bien que Mout\u2019im \u00e9tait un m\u00e9cr\u00e9ant endurci, il \u00e9tait noble de caract\u00e8re. En pareils moments, il \u00e9tait contraire \u00e0 la nature des Arabes nobles de refuser la protection \u00e0 celui qui la demandait. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 une des qualit\u00e9s des Arabes, m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance.<\/p>\n<p>Accompagn\u00e9 de ses fils et de sa famille en armes, Mout\u2019im s\u2019est tenu aux c\u00f4t\u00e9s de la Ka\u2019bah et a inform\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qu\u2019il pouvait venir et qu\u2019ils allaient assurer sa protection. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est entr\u00e9 et a fait le <em>\u1e6c<\/em><em>aw\u0101f<\/em> de la Ka\u2019bah et escort\u00e9 de Mout\u2019im et de ses enfants, \u00e0 l\u2019ombre de leurs \u00e9p\u00e9es, il est entr\u00e9 chez lui. En cours de route, quand Ab\u016b Jahl a vu Mout\u2019im dans cet \u00e9tat, il a demand\u00e9 tout \u00e9tonn\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;As-tu simplement accord\u00e9 \u00e0 Muhammad ta protection ou es-tu devenu son disciple&nbsp;?&nbsp;\u00bb Mout\u2019im a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je lui ai accord\u00e9 ma protection et je ne suis pas son disciple.&nbsp;\u00bb Ab\u016b Jahl a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tr\u00e8s bien en ce cas.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Bien qu\u2019il d\u00e9c\u00e9d\u00e2t en cet \u00e9tat de m\u00e9cr\u00e9ance, il avait accompli l\u00e0 une action louable.<\/p>\n<p>Lorsque Zayd arriva \u00e0 M\u00e9dine apr\u00e8s l\u2019h\u00e9gire, selon certains, il r\u00e9sida aupr\u00e8s de Koulthoum bin Hidam, et selon d\u2019autres aupr\u00e8s de Sa\u2019d bin Khaysama. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli son lien de fraternit\u00e9 avec Usayd bin Haz\u00eer. D\u2019aucuns ont \u00e9crit que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019avait li\u00e9 fraternellement \u00e0 Hamzah.<\/p>\n<p>C\u2019est la raison pour laquelle le jour de la bataille d\u2019Ouhoud, Hamzah avait fait un testament en faveur de Zayd.<\/p>\n<p>Evoquant ce point dans <em>Sirat Khatam-an-Nabiyyin<\/em>, Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb<sup>ra<\/sup> \u00e9crit que quelque temps apr\u00e8s son arriv\u00e9e \u00e0 M\u00e9dine, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) renvoya Zayd bin Harithah \u00e0 la Mecque en lui remettant de l\u2019argent&nbsp;; il revint en quelques jours \u00e0 M\u00e9dine en compagnie des membres de sa famille, et accompagn\u00e9 d\u2019Abdoullah bin Abi Bakr, qui avait amen\u00e9 avec lui les proches d\u2019Abou Bakr<sup>ra<\/sup>.<\/p>\n<p>Bara (r.a.) rapporte que lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) exprima son intention de faire la \u2018Oumrah durant le mois de Dhoul Qa\u2019dah, les Mecquois lui interdirent d\u2019entrer \u00e0 La Mecque. Il accepta cette situation et signa un acte de paix \u00e0 condition d\u2019\u00eatre autoris\u00e9 l\u2019ann\u00e9e prochaine \u00e0 faire la \u2018Oumrah et \u00e0 r\u00e9sider trois jours \u00e0 La Mecque. Il stipula&nbsp;dans le trait\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voici les conditions qui entourent ce pacte d\u00e9cid\u00e9 par Muhammad, Proph\u00e8te d\u2019Allah\u2026&nbsp;\u00bb Les Mecquois dirent qu\u2019ils n\u2019acceptaient pas cela, en ajoutant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si nous \u00e9tions convaincus que vous \u00e9tiez le Proph\u00e8te de Dieu, nous ne vous aurions jamais arr\u00eat\u00e9. Pour nous, vous \u00eates simplement Muhammad bin \u2018Abdillah.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis le Proph\u00e8te d\u2019Allah, ainsi que Muhammad bin \u2018Abdillah&nbsp;\u00bb et il ordonna \u00e0 \u2018Ali<sup>ra<\/sup>&nbsp;de supprimer la mention \u00ab&nbsp;Proph\u00e8te d\u2019Allah&nbsp;\u00bb de l\u2019acte. \u2018Ali r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certainement pas&nbsp;! Je jure au nom d\u2019Allah que je n\u2019effacerai jamais la mention de votre statut.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) prit donc la feuille de ses mains, et bien qu\u2019il ne s\u00fbt pas bien \u00e9crire, y \u00e9crivit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voici les conditions qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies par Muhammad bin \u2018Abdillah.&nbsp;Nous n\u2019apporterons aucune arme \u00e0 La Mecque \u00e0 l\u2019exception d\u2019\u00e9p\u00e9es, qui resteront dans leurs \u00e9tuis, et nous n\u2019emm\u00e8nerons aucun Mecquois avec nous, mis \u00e0 part si quelqu\u2019un souhaite venir de son propre gr\u00e9, et nous n\u2019emp\u00eacherons aucun de nos compagnons de rester ici s\u2019ils le souhaitent.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En accord avec cet acte, l\u2019ann\u00e9e d\u2019apr\u00e8s, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) entra \u00e0 La Mecque. Au terme des trois jours, les Qouraychites vinrent aupr\u00e8s de \u2018Ali<sup>ra<\/sup> et lui dirent&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dis \u00e0 ton compagnon, (c\u2019est-\u00e0-dire au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)) de partir d\u2019ici maintenant. Le d\u00e9lai de trois jours vient de s\u2019\u00e9couler. Selon la condition, il pouvait rester trois jours, et cette p\u00e9riode vient de s\u2019\u00e9couler.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) quitta donc La Mecque.<\/p>\n<p>La fille de Hamzah, Amara, le suivit. Selon d\u2019autres traditions, il est rapport\u00e9 qu\u2019elle s\u2019appelait Amama ou Amatoullah. Elle le suivit, criant&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Oncle, \u00d4 Oncle&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u2018Ali<sup>ra<\/sup> attrapa sa main, et dit \u00e0 Fatima&nbsp;: \u00ab&nbsp;Gardez la fille de notre oncle avec vous.&nbsp;\u00bb Elle la prit avec elle.&nbsp;\u2018Ali<sup>ra<\/sup>, Zayd<sup>ra <\/sup>et Ja\u2019far<sup>ra<\/sup> commenc\u00e8rent \u00e0 se disputer au sujet de la fille de Hamzah. \u2018Ali<sup>ra<\/sup> dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je l\u2019ai prise, il s\u2019agit de la fille de mon oncle.&nbsp;\u00bb et Ja\u2019far ajouta&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il s\u2019agit de la fille de mon oncle, et sa tante maternelle, Asma bint Oumays, est ma femme.&nbsp;\u00bb Zayd, quant \u00e0 lui, dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Conform\u00e9ment au lien de fraternit\u00e9 \u00e9tabli par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il s\u2019agit de la fille de mon fr\u00e8re.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) statua sur cette affaire et ordonna qu\u2019elle reste avec sa tante maternelle, c\u2019est-\u00e0-dire aupr\u00e8s de Ja\u2019far. Ensuite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ajouta&nbsp;: \u00ab&nbsp;Une tante maternelle est \u00e0 l\u2019image d\u2019une m\u00e8re.&nbsp;\u00bb, et il dit \u00e0 \u2018Ali<sup>ra<\/sup>&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu m\u2019appartiens, et je t\u2019appartiens.&nbsp;\u00bb, et s\u2019adressa \u00e0 Ja\u2019far en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu me ressembles physiquement et sur le plan de la personnalit\u00e9.&nbsp;\u00bb, et il dit \u00e0 Zayd&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu es mon fr\u00e8re, et mon ami.&nbsp;\u00bb \u2018Ali<sup>ra<\/sup> proposa&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pourquoi n\u2019\u00e9pousez-vous pas la fille de Hamzah&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est la fille de mon fr\u00e8re de lait. Je suis l\u2019oncle paternel de cette fille.&nbsp;\u00bb Cette tradition a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9e par Boukhari, et se trouve \u00e9galement dans <em>Sirat Al-Halbiyya<\/em>.<\/p>\n<p>Zayd bin Haritha avait \u00e9pous\u00e9 Oumm Ayman, qui se pr\u00e9nommait Barakah. Elle \u00e9tait c\u00e9l\u00e8bre sous le nom d\u2019Oumm Ayman gr\u00e2ce \u00e0 son fils et \u00e9tait originaire d\u2019Abyssinie. Elle \u00e9tait l\u2019esclave d\u2019Abdoullah&nbsp;; suite au d\u00e9c\u00e8s de ce dernier, elle resta avec Amina. Lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) fut \u00e2g\u00e9 de 6 ans, sa m\u00e8re l\u2019emmena \u00e0 M\u00e9dine pour rencontrer sa famille, et Oumm Ayman les y accompagna comme domestique. Elle devait \u00eatre jeune. Au retour de M\u00e9dine, sur le chemin du retour, lorsqu\u2019ils arriv\u00e8rent \u00e0 Abwa, qui se trouve \u00e0 8 kilom\u00e8tres de la mosqu\u00e9e al-Nabawi, Amina d\u00e9c\u00e9da. Oumm Ayman emmena le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) sur les m\u00eames deux chameaux avec lesquels ils avaient quitt\u00e9 La Mecque. Avant que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ne se f\u00fbt proclam\u00e9 Proph\u00e8te \u00e0 La Mecque, Oumm Ayman s\u2019\u00e9tait mari\u00e9e \u00e0 \u2018Oubayd bin Zayd, qui \u00e9tait lui-m\u00eame un esclave d\u2019Abyssinie. Ils ont eu un fils qu\u2019ils ont pr\u00e9nomm\u00e9 Ayman, et qui tomba en martyr lors de la bataille de Hunain.<\/p>\n<p>Lorsque le mari d\u2019Oumm Ayman d\u00e9c\u00e9da, elle fut mari\u00e9e \u00e0 Zayd. Selon une tradition, Oumm Ayman traitait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avec une grande bienveillance et s\u2019occupait de lui. Sur ce le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui souhaite \u00eatre heureux en \u00e9pousant une femme du Paradis, qu\u2019il \u00e9pouse Oumm Ayman.&nbsp;\u00bb Sur ce Zayd bin Haritha l\u2019\u00e9pousa et Ousama naquit de cette union. Oumm Ayman avait \u00e9migr\u00e9 vers l\u2019Abyssine avec les musulmans. Par la suite, elle \u00e9tait revenue \u00e0 M\u00e9dine, et participa \u00e0 la bataille d\u2019Uhud, lors de laquelle elle offrait \u00e0 boire aux gens, et soignait les bless\u00e9s. Elle eut \u00e9galement l\u2019opportunit\u00e9 de participer dans la bataille de Khaybar. En l\u2019an 23 de l\u2019h\u00e9gire, lorsque \u2018Oumar<sup>ra<\/sup> tomba en martyr, Oumm Ayman pleura beaucoup, et lorsqu\u2019on lui en demanda la cause, elle r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019islam se retrouve affaibli par le d\u00e9c\u00e8s d\u2019Oumar<sup>ra<\/sup>.&nbsp;\u00bb Oumm Ayman d\u00e9c\u00e9da au d\u00e9but de la p\u00e9riode de Califat d\u2019Outhman<sup>ra<\/sup>. Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb<sup>ra<\/sup> a \u00e9crit longuement au sujet du mariage de Zayd avec Oumm Ayman, en se basant sur diff\u00e9rentes r\u00e9f\u00e9rences. Voici un r\u00e9sum\u00e9 de ses \u00e9crits \u00e0 ce sujet. Oumm Ayman \u00e9tait une domestique que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait h\u00e9rit\u00e9e suite au d\u00e9c\u00e8s de son p\u00e8re. Lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) grandit, il l\u2019affranchit, et la traita avec bienveillance. Par la suite, Oumm Ayman se maria avec Zayd bin Haritha, l\u2019esclave affranchi du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ousama bin Zayd naquit de cette union&nbsp;; son surnom \u00e9tait Al-Hibb Ibn-oul-Hibb, c\u2019est-\u00e0-dire le fils bien-aim\u00e9 du bien-aim\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait pour coutume de dire \u00e0 Oumm Ayman&nbsp;: \u00ab&nbsp;O ma m\u00e8re&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En regardant dans la direction d\u2019Oumm Ayman, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) disait&nbsp;: \u00ab&nbsp;Elle est la membre restante de ma famille.&nbsp;\u00bb Selon un autre r\u00e9cit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) aurait d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oumm Ayman est ma m\u00e8re apr\u00e8s ma m\u00e8re biologique.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) allait la visiter chez elle.<\/p>\n<p>Anas Bin Malik relate que lorsque les \u00e9migrants ont quitt\u00e9 La Mecque pour se rendre \u00e0 M\u00e9dine, ils \u00e9taient sans le sou. Les Ans\u00e2r poss\u00e9daient des terres et des biens et ils avaient promis aux \u00e9migrants de leur offrir [une part] des fruits de leurs vergers tous les ans. Les \u00e9migrants n\u2019avaient pas \u00e0 travailler et les Ans\u00e2r s\u2019occuperaient des vergers. Oumm Soulaym, la m\u00e8re d\u2019Anas, \u00e9tait aussi la m\u00e8re d\u2019Abdoullah Bin Abi Talha. La m\u00e8re d\u2019Anas avait offert au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) quelques dattiers. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a offerts \u00e0 Oumm Ayman, sa nourrice, qui \u00e9tait aussi la m\u00e8re d\u2019Ousama Bin Zayd. Ibn Chihab relate qu\u2019Anas Bin Malik a racont\u00e9 que quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est retourn\u00e9 de la bataille de Khaybar, les \u00e9migrants ont retourn\u00e9 aux Ans\u00e2r les dons qu\u2019ils avaient re\u00e7us de leur part, c\u2019est-\u00e0-dire les arbres fruitiers de leurs vergers, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019ils avaient re\u00e7u d\u2019autres biens. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait lui aussi retourn\u00e9 \u00e0 la m\u00e8re d\u2019Anas certains de ces dattiers et a offert \u00e0 Oumm Ayman certains dattiers de son propre verger.<\/p>\n<p>Le recueil de Boukhari \u00e9voque d\u2019autres d\u00e9tails \u00e0 ce propos. Anas relate qu\u2019un compagnon avait r\u00e9serv\u00e9 quelques dattiers au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci n\u2019en avait plus besoin lorsqu\u2019il a eu la victoire sur les tribus de Qouraydhah et Nadir.&nbsp;Les membres de la famille d\u2019Anas demand\u00e8rent \u00e0 celui-ci de se rendre aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et de lui demander de retourner certains des arbres qu\u2019on lui avait offerts, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il n\u2019en avait plus besoin. Anas relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c9tant donn\u00e9 que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les avait offerts \u00e0 Oumm Ayman, lorsque celle-ci en a eu la nouvelle, elle est venue me voir et m\u2019a attrap\u00e9 par le col du v\u00eatement et m\u2019a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Dieu, Celui qui est digne d\u2019adoration&nbsp;! Je ne retournerai certainement pas ces dattiers, car c\u2019est le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) me les a offerts&nbsp;!&nbsp;\u00bb (Ou elle a prononc\u00e9 une phrase similaire.) Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Retourne les dattiers. Je t\u2019en offrirai autant ailleurs.&nbsp;\u00bb Or Oumm Ayman a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Allah&nbsp;! Certainement pas.&nbsp;\u00bb Anas relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a dit \u00e0 Oumm Ayman qu\u2019il lui offrirait dix fois plus ou quelque chose de ce genre. C\u2019est apr\u00e8s qu\u2019elle a retourn\u00e9 les arbres.<\/p>\n<p>Selon un r\u00e9cit, Oumm Ayman \u00e9tait venu \u00e0 M\u00e9dine \u00e0 pied et elle avait eu tr\u00e8s soif lors de l\u2019\u00e9migration. C\u2019\u00e9tait une sainte femme et elle avait un lien tr\u00e8s proche avec Allah. Elle ne disposait pas d\u2019eau et la chaleur \u00e9tait torride. Elle a entendu quelque chose au-dessus d\u2019elle et elle a lev\u00e9 la t\u00eate pour voir un objet ressemblant \u00e0 un sceau d\u2019o\u00f9 tombait des gouttes d\u2019eau. Elle en a bu jusqu\u2019\u00e0 se rassasier. Elle raconte que par la suite elle n\u2019a jamais ressenti la soif, m\u00eame au cours du Ramadan.<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9voquerai aussi ces dames parmi les compagnons de Badr afin qu\u2019on connaisse aussi l\u2019\u00e9minence de leur statut. Ces femmes ont un lien avec les compagnons de Badr.<\/p>\n<p>Oumm Ayman b\u00e9gayait l\u00e9g\u00e8rement. Selon les r\u00e9cits, quand elle saluait quelqu\u2019un elle disait \u00ab&nbsp;Salam al-laa \u2018Alaikoum&nbsp;\u00bb \u00e0 la place de \u00ab&nbsp;Salam Oullahi \u2018Alaikoum&nbsp;\u00bb selon la tradition de l\u2019\u00e9poque. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a permis de prononcer \u00ab&nbsp;Salamoun \u2018Alaikoum&nbsp;\u00bb ou \u00ab&nbsp;As-Salamou \u2018Alaikoum&nbsp;\u00bb au lieu de \u00ab&nbsp;Salam Oullahi \u2018Alaikoum&nbsp;\u00bb. Cette tradition perdure jusqu\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>\u2018A\u00efcha relate qu\u2019Oumm Ayman se trouvait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) un jour lorsqu\u2019il buvait de l\u2019eau. Oumm Ayman a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Proph\u00e8te d\u2019Allah&nbsp;! Offrez-moi de l\u2019eau&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u2018A\u00efcha lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Est-ce ainsi que tu demandes de l\u2019eau au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;?&nbsp;\u00bb Sur ce Oumm Ayman a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Est-ce que je n\u2019ai pas longtemps servi l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;?&nbsp;\u00bb Sur ce le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu dis vrai.&nbsp;\u00bb Et il lui a offert de l\u2019eau \u00e0 boire.<\/p>\n<p>Anas relate qu\u2019Oumm Ayman pleurait quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est d\u00e9c\u00e9d\u00e9. Quand on lui en a demand\u00e9 la raison elle a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je savais que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) allait mourir t\u00f4t ou tard. Je pleure parce que nous ne recevons plus de r\u00e9v\u00e9lations.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Elle \u00e9tait certainement triste \u00e0 cause du d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), mais elle pleurait [davantage] en raison du fait qu\u2019on ne recevait plus des r\u00e9v\u00e9lations toutes fra\u00eeches de la part d\u2019Allah.<\/p>\n<p>Anas Bin Malik relate qu\u2019apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Abou Bakr dit un jour \u00e0 \u2018Oumar de l\u2019accompagner chez Oumm Ayman tout comme le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui rendait visite. Il raconte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Elle \u00e9tait en train de pleurer lorsque nous sommes arriv\u00e9s chez elle.&nbsp;\u00bb Les deux compagnons lui ont demand\u00e9 la raison de ses larmes \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019Allah offrira ce qu\u2019il y a de meilleur au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Oumm Ayman a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je sais que ce qui se trouve aupr\u00e8s d\u2019Allah est meilleur pour son Envoy\u00e9.&nbsp;\u00bb [Elle ne l\u2019ignorait pas] \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait d\u2019une grande pi\u00e9t\u00e9 comme je l\u2019avais dit.<\/p>\n<p>Elle a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je pleure parce que la r\u00e9v\u00e9lation a cess\u00e9 de descendre du ciel.&nbsp;\u00bb Ses paroles ont fait pleurer Abou Bakr et \u2018Oumar.<\/p>\n<p>Il y avait une grande diff\u00e9rence de teint entre Ousama et Zayd [son p\u00e8re], \u00e9tant donn\u00e9 que la m\u00e8re \u00e9tait d\u2019origine abyssinienne et donc africaine. Le teint d\u2019Ousama se rapprochait plus de celui de sa m\u00e8re&nbsp;: certains \u00e9mettaient \u00e0 cet \u00e9gard des doutes sur la paternit\u00e9 d\u2019Ousama, en disant qu\u2019il ne s\u2019agissait pas du fils de Zayd. Certains \u00e9mettaient des objections rien que pour le plaisir et les hypocrites en faisaient de m\u00eame.<\/p>\n<p>\u2018A\u00efcha relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un jour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est venu chez moi tout content et m\u2019a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Moujaziz al-Moudlaji est venu me voir. Il avait vu Ousama Bin Zayd et Zayd Bin Al-Haritha envelopp\u00e9s sous un seul manteau en raison de la chaleur ou en raison de la pluie. Ils s\u2019\u00e9taient recouverts le visage et la t\u00eate. Leurs pieds \u00e9taient \u00e0 d\u00e9couvert. Moujaziz a dit que leurs pieds se ressemblaient beaucoup.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait tr\u00e8s content car [Moujaziz] avait en fait r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019objection \u00e0 propos d\u2019Ousama. Il s\u2019agissait l\u00e0 de la d\u00e9duction d\u2019un expert de ce monde. Cette [d\u00e9duction] avait la valeur d\u2019un verdict d\u00e9cisif dans la soci\u00e9t\u00e9 arabe. Ainsi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait tr\u00e8s content d\u2019avoir trouv\u00e9 une preuve \u00e9nonc\u00e9e pour r\u00e9duire au silence les gens de ce monde et les hypocrites.<\/p>\n<p>Zayd \u00e9tait l\u2019esclave affranchi du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et son fils adoptif. L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah l\u2019avait mari\u00e9 \u00e0 Zaynab Bint Jahach. Mais ce mariage n\u2019a pas dur\u00e9 longtemps et Zayd a donn\u00e9 le divorce \u00e0 Zaynab. Le mariage a tenu environ un an ou plus. Par la suite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est mari\u00e9 \u00e0 Zaynab. Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb a r\u00e9uni plusieurs r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 cet \u00e9gard dans son ouvrage Sirat-Khataman-Nabiyine.<\/p>\n<p>Il d\u00e9clare&nbsp;: La m\u00eame ann\u00e9e en l\u2019an 5 de l\u2019h\u00e9gire peu avant la Ghazwah de Ban\u012b Mustaliq, qui a eu lieu au cours du mois de Cha\u2019b\u0101n le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a \u00e9pous\u00e9 Zaynab bint Jahach. Zaynab \u00e9tait la fille d\u2019Oumayma Bint \u2018Abdil Mouttalib, la tante du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Bien qu\u2019elle f\u00fbt extr\u00eamement vertueuse et pieuse, elle \u00e9tait quelque peu consciente de la grandeur de sa famille. En revanche, la disposition du Saint Proph\u00e8te \u00e9tait exempte de telles pens\u00e9es, et bien qu\u2019il e\u00fbt tenu compte des circonstances familiales d\u2019un point de vue social, il consid\u00e9rait le m\u00e9rite inn\u00e9 ainsi que la vertu et la puret\u00e9 individuelles comme \u00e9tant les v\u00e9ritables crit\u00e8res de la noblesse. \u00c0 cet effet, le Saint Coran d\u00e9clare&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0623\u064e\u0643\u0652\u0631\u064e\u0645\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0623\u064e\u062a\u0652\u0642\u064e\u0627\u0643\u064f\u0645\u0652<\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire que le plus honorable parmi vous aux yeux d\u2019Allah est celui qui est le plus <em>Mouttaqi<\/em> (pieux).<\/p>\n<p>C\u2019est pourquoi le Saint Proph\u00e8te a propos\u00e9 le mariage de sa ch\u00e8re Zaynab bint Jahach \u00e0 son esclave affranchi et fils adoptif Zayd bin Haritha sans aucune h\u00e9sitation. Au d\u00e9but, Zaynab n\u2019a pas accept\u00e9 ce mariage, vu la noblesse de sa famille. Mais en fin de compte, en remarquant le fort d\u00e9sir du Saint Proph\u00e8te, elle a accept\u00e9 la proposition. En tout cas, selon la proposition et le d\u00e9sir du Saint Proph\u00e8te, le mariage entre Zaynab et Zayd eut lieu. Bien que Zaynab e\u00fbt accompli ses v\u0153ux avec bont\u00e9, dans son propre c\u0153ur, Zayd sentait que Zaynab avait encore des sentiments cach\u00e9s qu\u2019elle appartenait \u00e0 une famille noble et qu\u2019elle \u00e9tait une proche parente du Saint Proph\u00e8te, tandis que Zayd \u00e9tait simplement un esclave affranchi et non son \u00e9gal. Ainsi, Zayd sentait que sa position \u00e9tait inf\u00e9rieure \u00e0 celle de Zaynab. Ce sentiment s\u2019est renforc\u00e9 lentement et progressivement, rendant leur vie conjugale d\u00e9sagr\u00e9able entre mari et femme. Lorsque cette situation d\u00e9plorable a d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9, Zayd bin Haritha s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 de son propre chef au Saint Proph\u00e8te et s\u2019est plaint du traitement de Zaynab, demandant la permission de divorcer.<\/p>\n<p>Selon une autre narration, il s\u2019\u00e9tait plaint que \u00ab&nbsp;Zaynab utilise une langue dure, et donc je souhaite divorcer&nbsp;\u00bb. Naturellement, le Saint Proph\u00e8te \u00e9tait attrist\u00e9 en entendant la situation et il lui a interdit de la divorcer. Sentant peut-\u00eatre que Zayd pourrait faire plus pour apaiser la situation, le Saint Proph\u00e8te l\u2019exhorta en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Crains Dieu, et r\u00e9glez vos diff\u00e9rends.&nbsp;\u00bb Ces paroles du Saint Proph\u00e8te ont \u00e9t\u00e9 consign\u00e9es dans le Saint Coran en ces termes&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0623\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650\u0643\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0632\u064e\u0648\u0652\u062c\u064e\u0643\u064e \u0648\u064e\u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Garde ta femme <em>(ne divorce pas d\u2019avec elle)<\/em>, et crains All\u0101h.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La raison de cet avis du Saint Proph\u00e8te est qu\u2019en premier lieu, en principe, le Saint Proph\u00e8te n\u2019aimait pas le divorce. \u00c0 une occasion, il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;De toutes les choses l\u00e9gales, le divorce est la plus ind\u00e9sirable aux yeux de Dieu.&nbsp;\u00bb Pour cette raison, le divorce n\u2019est autoris\u00e9 qu\u2019en dernier recours.<\/p>\n<p>Deuxi\u00e8mement, comme le rapporte l\u2019Im\u0101m Zainoul-\u2019\u0100bid\u012bn \u2018Al\u012b bin Husayn, le fils de l\u2019Im\u0101m Husayn (et l\u2019Im\u0101m al-Zuhr\u012b a d\u00e9clar\u00e9 cette narration comme \u00e9tant authentique), puisque le Saint Proph\u00e8te savait par la r\u00e9v\u00e9lation divine que Zayd bin Haritha divorcerait finalement de Zaynab, et qu\u2019elle \u00e9tablirait ensuite un lien matrimonial avec lui, ayant le sentiment qu\u2019il avait un lien personnel dans cette affaire, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) voulait rester absolument ind\u00e9pendant et neutre. De plus, de son point de vue, le Proph\u00e8te souhaitait vivement qu\u2019il ne particip\u00e2t pas \u00e0 la dissolution du mariage de Zayd et de Zaynab, et qu\u2019ils continuassent \u00e0 vivre ensemble le plus longtemps possible. C\u2019est sous cet angle que le Saint Proph\u00e8te exhorta vivement Zayd \u00e0 ne pas divorcer, \u00e0 craindre Dieu et \u00e0 r\u00e9gler les diff\u00e9rends entre les \u00e9poux par tous les moyens possibles. De plus, le Saint Proph\u00e8te craignait que si Zaynab devait l\u2019\u00e9pouser apr\u00e8s s\u2019\u00eatre s\u00e9par\u00e9e de Zayd, les gens \u00e9mettraient l\u2019objection que le Saint Proph\u00e8te avait \u00e9pous\u00e9 la divorc\u00e9e de son fils adoptif et cela cr\u00e9erait du bruit. Allah d\u00e9clare \u00e0 cet effet dans le Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u062a\u064f\u062e\u0652\u0641\u0650\u064a \u0641\u0650\u064a \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u0643\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0645\u064f\u0628\u0652\u062f\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u062e\u0652\u0634\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u062d\u064e\u0642\u0651\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u062e\u0652\u0634\u064e\u0627\u0647\u064f<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et tu as dissimul\u00e9 dans ton esprit ce qu\u2019All\u0101h allait mettre \u00e0 jour, et tu as craint les hommes, alors qu\u2019All\u0101h avait plus de droit que tu Le craignes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En tout cas, le Saint Proph\u00e8te a conseill\u00e9 Zayd de craindre All\u0101h et l\u2019a emp\u00each\u00e9 de donner le divorce. Zayd s\u2019est soumis \u00e0 ce conseil et est rentr\u00e9 silencieusement. Cependant, il \u00e9tait difficile pour ces personnalit\u00e9s diff\u00e9rentes de s\u2019unir. Apr\u00e8s un certain temps, Zayd a divorc\u00e9.<\/p>\n<p>Lorsque la p\u00e9riode d\u2019attente de Zaynab s\u2019est \u00e9coul\u00e9e, le Saint Proph\u00e8te a re\u00e7u une nouvelle r\u00e9v\u00e9lation concernant son mariage avec elle. Dans ce commandement divin, la sagesse \u00e9tait que Zaynab puisse \u00eatre consol\u00e9e et de d\u00e9montrer qu\u2019il n\u2019y avait aucune honte \u00e0 ce que les hommes musulmans \u00e9pousent une femme divorc\u00e9e. De plus, une autre sagesse \u00e9tait que puisque Zayd \u00e9tait le fils adoptif du Saint Proph\u00e8te et qu\u2019il \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement connu comme son fils, en \u00e9pousant sa divorc\u00e9e, le Saint Proph\u00e8te pouvait d\u00e9montrer par un exemple pratique devant les musulmans qu\u2019un fils adoptif n\u2019est pas son vrai fils [contrairement \u00e0 la coutume arabe], et que de telles injonctions ne leur sont pas appliqu\u00e9es, comme elles sont appliqu\u00e9es aux fils biologiques. Cette coutume arabe ignorante pourrait en cons\u00e9quence \u00eatre compl\u00e8tement supprim\u00e9e parmi les musulmans. \u00c0 cet \u00e9gard, le Saint Coran, le plus authentique de tous les documents historiques, d\u00e9clare&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0636\u064e\u0649 \u0632\u064e\u064a\u0652\u062f\u064c \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0637\u064e\u0631\u064b\u0627 \u0632\u064e\u0648\u0651\u064e\u062c\u0652\u0646\u064e\u0627\u0643\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0643\u064e\u064a\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u062d\u064e\u0631\u064e\u062c\u064c \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0632\u0652\u0648\u064e\u0627\u062c\u0650 \u0623\u064e\u062f\u0652\u0639\u0650\u064a\u064e\u0627\u0626\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0636\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e \u0648\u064e\u0637\u064e\u0631\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0641\u0652\u0639\u064f\u0648\u0644\u064b\u0627<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Ensuite lorsque Zayd eut interrompu toute relation avec elle, Nous l\u2019avons unie en mariage avec toi, afin que pour les croyants il n\u2019y ait aucun emp\u00eachement en ce qui concerne les femmes de leurs fils adoptifs, lorsque ceux-ci ont cess\u00e9 toute relation avec elles. Et le d\u00e9cret d\u2019Allah doit \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9.&nbsp;\u00bb (33&nbsp;: 38)<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9cida d\u2019\u00e9pouser Zaynab apr\u00e8s cette r\u00e9v\u00e9lation divine, exempt de tout d\u00e9sir ou pens\u00e9e personnelle de sa part. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a envoy\u00e9 sa proposition \u00e0 Zaynab par l\u2019interm\u00e9diaire de Zayd lui-m\u00eame. Avec le consentement de Zaynab, son fr\u00e8re, Abou Ahmad bin Jahach, lui a servi de tuteur et l\u2019a mari\u00e9e au Saint Proph\u00e8te&nbsp;; et la dot a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e \u00e0 400 dirhams. De cette mani\u00e8re, l\u2019ancienne tradition qui \u00e9tait fermement ancr\u00e9e en Arabie fut d\u00e9racin\u00e9e \u00e0 sa source et rejet\u00e9e par l\u2019islam gr\u00e2ce au mod\u00e8le personnel du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>On doit aussi mentionner que les historiens et Mouhaddith\u012bn croient g\u00e9n\u00e9ralement que puisque la r\u00e9v\u00e9lation divine a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e au sujet du mariage de Zaynab et que ce mariage a eu lieu en raison d\u2019un commandement divin sp\u00e9cial, il n\u2019y a pas eu de c\u00e9r\u00e9monie officielle de mariage. Cependant, cette conclusion est incorrecte. Sans aucun doute, ce mariage s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 selon le commandement de Dieu, et on peut dire que ce mariage a eu lieu aux cieux. Cependant, cela n\u2019exempte personne de l\u2019application pratique de la Charia qui est institu\u00e9e par Dieu Lui-m\u00eame. La r\u00e9f\u00e9rence d\u2019Ibn Hicham cit\u00e9 ci-dessus d\u00e9clare explicitement que la c\u00e9r\u00e9monie du Nikah a eu lieu, \u00e9liminant toute incertitude ou doute. On trouve certes le hadith stipulant que Zaynab disait avec fiert\u00e9 aux autres Oummah\u0101t oul-Mou\u2019min\u012bn que leurs mariages ont \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9s par l\u2019interm\u00e9diaire de leurs tuteurs sur terre, tandis que son mariage a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 au ciel&nbsp;: il est \u00e9galement faux d\u2019en conclure que la c\u00e9r\u00e9monie physique de son mariage n\u2019a pas eu lieu. La raison en est que, m\u00eame dans le cas d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie effective, ce mariage se distingue du fait qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 conclu aux cieux sur l\u2019ordre sp\u00e9cial de Dieu, tandis que les mariages des autres Oummah\u0101t oul-Mou\u2019min\u012bn ont eu lieu dans des circonstances normales.<\/p>\n<p>Selon un autre r\u00e9cit, le Saint Proph\u00e8te s\u2019\u00e9tait rendu chez Zaynab sans sa permission, et on d\u00e9duit qu\u2019une c\u00e9r\u00e9monie de Nikah n\u2019a pas eu lieu. Cependant, ce fait n\u2019a aucun rapport avec la tenue d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie concr\u00e8te ou non. Il serait incorrect d\u2019annoncer que le Saint Proph\u00e8te s\u2019\u00e9tait rendu chez Zaynab sans sa permission&nbsp;: cela est contraire aux faits, parce qu\u2019une narration explicite dans le Boukh\u0101r\u012b d\u00e9clare qu\u2019apr\u00e8s leur mariage Zaynab a souhait\u00e9 adieu \u00e0 sa famille et est venue chez le Saint Proph\u00e8te, pas vice-versa.<\/p>\n<p>L\u2019on peut aussi d\u00e9duire de ce r\u00e9cit qu\u2019apr\u00e8s le mariage et l\u2019arriv\u00e9e de Zaynab dans la maison du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il serait parti la voir sans demander de permission sp\u00e9cifique&nbsp;: ceci ne sort pas de l\u2019ordinaire et n\u2019est pas en contradiction avec la pratique g\u00e9n\u00e9rale. Apr\u00e8s s\u2019\u00eatre rendue chez le Saint Proph\u00e8te en tant qu\u2019\u00e9pouse, il \u00e9tait \u00e9vident que celui-ci irait la rencontrer et aucune permission n\u2019\u00e9tait requise \u00e0 cet \u00e9gard. Par cons\u00e9quent, la narration concernant le Saint Proph\u00e8te ne demandant pas la permission n\u2019a aucun rapport avec la question de savoir si une c\u00e9r\u00e9monie officielle de Nikah a eu lieu ou non. Le fait est que, comme Ibn Hich\u0101m l\u2019a clairement indiqu\u00e9, malgr\u00e9 l\u2019ordre divin, une c\u00e9r\u00e9monie officielle de Nikah a bien eu lieu. La rationalit\u00e9 veut aussi qu\u2019elle ait eu lieu, car, premi\u00e8rement, il n\u2019y avait aucune raison de faire une exception \u00e0 la r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale. Deuxi\u00e8mement, lorsque l\u2019objectif m\u00eame de ce mariage \u00e9tait de briser une coutume et d\u2019\u00e9liminer son influence, il \u00e9tait d\u2019autant plus n\u00e9cessaire que ce mariage en particulier f\u00fbt c\u00e9l\u00e9br\u00e9 et annonc\u00e9 partout.&nbsp;Et ce afin de faire savoir que cette tradition se terminait ce jour-l\u00e0.<\/p>\n<p>En \u00e9voquant des faits \u00e0 propos de Zayd, j\u2019ai mentionn\u00e9 Zaynab ainsi que son mariage avec le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), parce qu\u2019aujourd\u2019hui encore les d\u00e9tracteurs posent des questions \u00e0 ce propos et soul\u00e8vent des objections. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de conna\u00eetre quelques d\u00e9tails \u00e0 ce propos. D\u2019autres faits m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre mentionn\u00e9s \u00e0 propos de Zayd \u00e0 propos de ces deux points et j\u2019en ferai mention dans la mesure du n\u00e9cessaire [\u00e0 l\u2019avenir].<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 14 juin 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a mentionn\u00e9 plusieurs r\u00e9cits sur Zayd Bin Haritha, compagnon du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w.) et un des premiers musulmans.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1127"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}