{"id":1113,"date":"2019-04-24T09:08:00","date_gmt":"2019-04-24T08:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/outhman-bin-mazoune-noble-compagnon-de-badr\/"},"modified":"2019-04-24T09:08:00","modified_gmt":"2019-04-24T08:08:00","slug":"outhman-bin-mazoune-noble-compagnon-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/outhman-bin-mazoune-noble-compagnon-de-badr\/","title":{"rendered":"Outhman Bin Maz\u2019oun &#8211; noble compagnon de Badr"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_19_04_2019.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_19_04_2019.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TVxBPiPX9iM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">Sermon du vendredi 19 avril 2019, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Le compagnon de Badr que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui se nomme \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2018oun. Son nom d\u2019emprunt \u00e9tait Abou Sa\u2019ib. La m\u00e8re d\u2019Outhm\u0101n se nommait Soukhayla Bint Ambas. \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun et son fr\u00e8re Qoudama se ressemblaient. Il appartenait \u00e0 la famille des Banou Jouma des Qouraychites.<\/p>\n<p>Ceci est le r\u00e9cit de l\u2019acceptation de l\u2019islam par \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2018oun. Ibn \u2018Abbas relate qu\u2019une fois le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait dans la cour de sa maison \u00e0 La Mecque lorsque \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun est pass\u00e9 par l\u00e0. Il a souri en voyant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et celui-ci lui a demand\u00e9 s\u2019il ne souhaitait pas s&rsquo;asseoir. \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun a r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative et il s\u2019est assis devant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci conversait avec \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun quand soudainement l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah a relev\u00e9 les yeux&nbsp;; et pour un instant il a regard\u00e9 vers le ciel. Ensuite il a baiss\u00e9 le regard petit \u00e0 petit, tant et si bien qu\u2019il a commenc\u00e9 \u00e0 regarder le sol vers sa droite. Il s\u2019est d\u00e9tourn\u00e9 d\u2019Outhm\u0101n pour regarder dans une autre direction et il a baiss\u00e9 sa t\u00eate. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) hochait de la t\u00eate comme s\u2019il saisissait un point [qu\u2019on lui disait]. \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun observait toute la sc\u00e8ne. Quelque temps apr\u00e8s, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est lib\u00e9r\u00e9 de sa t\u00e2che, de l\u2019action qu\u2019il accomplissait ou de ce qu\u2019on lui disait. \u2018Outhm\u0101n, quant \u00e0 lui, ignorait la teneur de la conversation. En tout cas, lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a saisi le point qu\u2019on lui disait, il a regard\u00e9 de nouveau vers le ciel comme pour la premi\u00e8re fois. Ensuite il a suivi un objet du regard jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il disparaisse dans le ciel.<\/p>\n<p>Ensuite, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est tourn\u00e9 de nouveau vers \u2018Outhm\u0101n qui lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pourquoi devrai-je m\u2019asseoir en votre compagnie&nbsp;? Jamais auparavant je ne vous ai vu faire ce que vous avez fait d\u2019aujourd\u2019hui.&nbsp;\u00bb C\u2019\u00e9tait l\u00e0 la question qu\u2019il avait pos\u00e9e au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci de demander&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que m\u2019as-tu vu accomplir&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vous ai vu regarder vers le ciel ensuite vers la droite. Vous avez regard\u00e9 dans une autre direction et vous avez hoch\u00e9 de la t\u00eate, comme-ci vous tentiez de comprendre ce qu\u2019on vous disait.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Est-ce que tu as ressenti tout cela&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun a r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le messager de Dieu m\u2019est apparu \u00e0 l\u2019instant et m\u2019a donn\u00e9 un message tandis que tu \u00e9tais l\u00e0.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un messager d\u2019Allah&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui.&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que vous a-t-il dit&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il a dit ceci&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\"> \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064e\u0623\u0652\u0645\u064f\u0631\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u062f\u0652\u0644\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u062d\u0652\u0633\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0625\u0650\u064a\u062a\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0630\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0628\u064e\u0649 \u0648\u064e\u064a\u064e\u0646\u0652\u0647\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u062d\u0652\u0634\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0652\u0643\u064e\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u063a\u0652\u064a\u0650 \u064a\u064e\u0639\u0650\u0638\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u0651\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0630\u064e\u0643\u0651\u064e\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e <\/span><\/p>\n<p>En v\u00e9rit\u00e9, All\u0101h enjoint la justice et la bienfaisance <em>envers autrui<\/em>, et de donner <em>pour Sa cause<\/em> comme <em>on le fait<\/em> \u00e0 des parents proches ; et interdit l\u2019ind\u00e9cence, et le mal manifeste et la transgression. Il vous admoneste afin que vous preniez garde.&nbsp;\u00bb (16&nbsp;: 91)<\/p>\n<p>\u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;D\u00e8s cet instant, la foi a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 mon c\u0153ur. J\u2019ai \u00e9prouv\u00e9 de l\u2019amour pour Muhammad (s.a.w.).&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) \u00e9voque la p\u00e9riode initiale apr\u00e8s que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019\u00e9tait proclam\u00e9 Proph\u00e8te. Il relate que durant cette p\u00e9riode, Talha, Zoubayr, \u2018Oumar, Hamza et \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun \u00e9taient des compagnons tr\u00e8s fid\u00e8les du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ils \u00e9taient tous plus enclins \u00e0 faire couler leur [propre] sang que de laisser couler la sueur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Sans nul doute, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a souffert durant treize ans, il a confront\u00e9 des difficult\u00e9s et des tourments. Mais il \u00e9tait serein&nbsp;: car de parmi les Mecquois, des gens dou\u00e9s d\u2019intelligence et de compr\u00e9hension, jouissant de statuts \u00e9minents et empreints de <em>Taqwa<\/em> et de puret\u00e9, l\u2019avaient accept\u00e9. D\u00e9sormais, les musulmans \u00e9taient une force reconnue. Quand quelqu\u2019un disait du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qu\u2019il \u00e9tait fou \u2013 qu\u2019Allah nous pr\u00e9serve d\u2019une telle pens\u00e9e \u2013 son compagnon r\u00e9pliquait&nbsp;: \u00ab&nbsp;S\u2019il est r\u00e9ellement fou, pourquoi untel qui est dou\u00e9 de compr\u00e9hension et d\u2019intelligence l\u2019a-t-il accept\u00e9&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Personne ne pouvait r\u00e9pliquer \u00e0 cette rh\u00e9torique. Les \u00e9crivains europ\u00e9ens avaient remu\u00e9 ciel et terre contre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: ils l\u2019avaient critiqu\u00e9 \u00e0 outrance, allant jusqu\u2019\u00e0 l\u2019insulter. (Cela perdure jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent.) Mais ils admettent qu\u2019Abou Bakr \u00e9tait empli d\u2019abn\u00e9gation. Certains \u00e9crivains occidentaux affirment&nbsp;: \u00ab&nbsp;Comment celui qu\u2019Abou Bakr a accept\u00e9 peut-il \u00eatre un menteur&nbsp;?&nbsp;\u00bb [En d\u2019autres termes], \u00e9tant donn\u00e9 que vous louez Abou Bakr, celui qu\u2019il a accept\u00e9 est sans nul doute digne d\u2019\u00e9loges.<\/p>\n<p>Si Abou Bakr \u00e9tait empli d&rsquo;abn\u00e9gation, pourquoi aurait-il accept\u00e9 quelqu\u2019un d\u2019avide&nbsp;? S\u2019il \u00e9tait r\u00e9ellement empli d&rsquo;abn\u00e9gation il faudra accepter que son ma\u00eetre aussi \u00e9tait empli d\u2019abn\u00e9gation.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une grande preuve qu\u2019il n\u2019est pas facile de rejeter.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud a dit la m\u00eame chose \u00e0 propos du Messie Promis (a.s.). Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019on dit du Messie Promis (a.s.) qu\u2019il \u00e9tait un ignorant. Mais afin de r\u00e9pondre \u00e0 cette objection, Allah a fait en sorte que le premier Calife l\u2019ait accept\u00e9 au tout d\u00e9but. Maulvi Muhammad Hussain Batalvi faisait les \u00e9loges du Messie Promis (a.s.) avant qu\u2019il ne s\u2019annonce [Proph\u00e8te]. Or, lorsqu\u2019il s\u2019est dit envoy\u00e9 d\u2019Allah, toute une communaut\u00e9 de lettr\u00e9s choisis par Dieu a cru en lui. Ces lettr\u00e9s \u00e9taient issus des Oul\u00e9mas, des nantis et de ceux qui ma\u00eetrisaient la langue anglaise.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Mouslih Maw\u2019oud&nbsp;ajoute : \u00ab&nbsp;Trois facteurs engendrent le respect et l\u2019admiration&nbsp;: la foi, la connaissance et la richesse. Or, Allah a octroy\u00e9 ces trois \u00e9l\u00e9ments \u00e0 la Jama\u2019at du Messie Promis (a.s.). Il lui a accord\u00e9 des compagnons qui \u00e9taient admir\u00e9s par le monde.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 ce jour les prescriptions [m\u00e9dicales] du Premier Calife sont utilis\u00e9es par des m\u00e9decins traditionnels non-Ahmadis et [d\u2019ailleurs] ils le disent eux-m\u00eames.<\/p>\n<p>En tout cas, les suivants du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9taient issus de toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9 et ils appartenaient \u00e0 des familles notables.<\/p>\n<p>\u00c9voquant le d\u00e9pit et la jalousie des <em>Kouffar<\/em> de La Mecque, Hazrat Mouslih Maw\u2019oud a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu a fait en sorte que les c\u0153urs des m\u00e9cr\u00e9ants soient toujours en train de br\u00fbler. Ils ne savaient pas comment \u00e9teindre ce feu. Dans toutes les grandes familles, il existait des individus qui avaient accept\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Zoubayr appartenait \u00e0 une grande famille, ainsi que Talha, \u2018Oumar, \u2018Outhman et \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2018oun. Il en est de m\u00eame d\u2019Amr Bin \u2018Aas et de Khalid Bin al-Walid, qui avaient plus tard embrass\u00e9 l\u2019islam. Ils faisaient partie des grandes familles de La Mecque.<\/p>\n<p>\u2018Aas \u00e9taient un opposant de l\u2019islam, mais son fils \u2018Amr est devenu musulman. Al-Walid \u00e9tait un opposant de l\u2019islam, mais Khalid, [son fils], est devenu musulman.<\/p>\n<p>Ainsi, dit le Mouslih Maw\u2019oud, il existait des milliers de personnes qui \u00e9taient des ennemis acharn\u00e9s de l\u2019islam, mais leurs enfants se sont plac\u00e9s aux pieds du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ils ont combattu leurs p\u00e8res et leurs proches sur le champ de bataille.<\/p>\n<p>L\u2019on trouve mention des r\u00e9cits de l\u2019immigration d\u2019Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun en Abyssinie et de son retour \u00e0 La Mecque. Comme mentionn\u00e9 plus t\u00f4t \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun faisait partie des tous premiers musulmans. Selon Ibn Ishaq, \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun \u00e9tait la quatorzi\u00e8me personne \u00e0 avoir embrass\u00e9 l\u2019islam. \u2018Outhm\u0101n et Sa\u2019ib son fils, accompagn\u00e9 d\u2019un groupe de musulmans, s\u2019\u00e9taient rendus en Abyssinie lors de la premi\u00e8re \u00e9migration. Lors de leur s\u00e9jour l\u00e0-bas ils avaient re\u00e7u la nouvelle que les Qouraychites avaient embrass\u00e9 l\u2019islam&nbsp;: sur ce \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun est retourn\u00e9 \u00e0 La Mecque. Selon Ibn Ishaq, quand les \u00e9migrants en Abyssinie ont re\u00e7u la nouvelle que les habitants de La Mecque s\u2019\u00e9taient prostern\u00e9s avec le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), ils y sont retourn\u00e9s.<\/p>\n<p>Dans mes pr\u00e9c\u00e9dents sermons j\u2019ai fait mention de cet incident.<\/p>\n<p>D\u2019autres personnes les avaient accompagn\u00e9s. On ignore la raison de cette prosternation. Ils croyaient que tous m\u00e9cr\u00e9ants avaient accept\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). La v\u00e9rit\u00e9 s\u2019est d\u00e9voil\u00e9e quand ils se sont rapproch\u00e9s de La Mecque, mais il leur \u00e9tait alors difficile de retourner en Abyssinie.<\/p>\n<p>Selon d\u2019autres r\u00e9cits, certains \u00e9taient retourn\u00e9s en Abyssinie dont ceux qui craignaient de rentrer \u00e0 La Mecque sans protection. En tout cas, d\u2019aucuns ont camp\u00e9 en route jusqu\u2019\u00e0 ce que chacun d\u2019entre eux ait pu recevoir la protection d\u2019un Mecquois afin de rentrer \u00e0 La Mecque. \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun avait pris la prit la protection de Wal\u012bd bin Mugh\u012brah. Selon Ibn Ishaaq, \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun a pris conscience que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ses compagnons \u00e9taient tourment\u00e9s et pers\u00e9cut\u00e9s, tandis qu\u2019il vivait [quant \u00e0 lui] dans la paix nuit et jour sous la protection de Wal\u012bd bin Mugh\u012brah, un chef non-musulman des m\u00e9cr\u00e9ants. \u2018Outhm\u0101n s\u2019est dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis en train de vivre en paix sous la protection d\u2019un polyth\u00e9iste tandis que mes amis et leurs proches souffrent et sont pers\u00e9cut\u00e9s dans la voie d\u2019Allah. Certainement il existe en moi des d\u00e9fauts.&nbsp;\u00bb Il est parti voir Wal\u012bd bin Mugh\u012brah et lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Abou Abd Shams&nbsp;!&nbsp;\u00bb C\u2019\u00e9tait l\u00e0 le nom d&#8217;emprunt de Wal\u012bd bin Mugh\u012brah. \u00ab&nbsp;Tu as assum\u00e9 ta responsabilit\u00e9. Je jouissais de ta protection et \u00e0 pr\u00e9sent je pr\u00e9f\u00e8re m\u2019en d\u00e9partir afin de me rendre aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), car lui et ses compagnons sont pour moi des exemples.<\/p>\n<p>Wal\u012bd bin Mugh\u012brah \u00e9tait l\u2019ami proche du p\u00e8re d\u2019Outhm\u0101n bin Maz\u2018\u016bn. Il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 mon neveu&nbsp;! Peut-\u00eatre qu\u2019on t\u2019a fait souffrir ou qu\u2019on t\u2019a d\u00e9shonor\u00e9 en raison de ma protection.&nbsp;\u00bb \u2018Outhman bin Maz\u2019oun a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non&nbsp;! Mais je suis satisfait de la protection d\u2019Allah. Je souhaite sortir de la tienne, pour jouir de celle d\u2019Allah. Je ne demanderai la protection de personne d\u2019autre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Walid a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Partons dans l\u2019enceinte de la Ka\u2019bah et annonce publiquement que tu renies ma protection tout comme j\u2019avais annonc\u00e9 publiquement que je te l\u2019avais accord\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Tous les deux sont partis dans l\u2019enceinte de la Ka\u2019bah et Walid a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voici \u2018Outhm\u0101n qui renonce \u00e0 ma protection et qui l\u2019annoncera au grand public&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Outhm\u0101n a annonc\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il dit la v\u00e9rit\u00e9. Il a certainement tenu sa promesse et m\u2019a honor\u00e9 de sa protection. Or \u00e0 pr\u00e9sent je souhaite jouir uniquement de la protection d\u2019Allah. C\u2019est pour cette raison que je renonce \u00e0 la protection de Walid.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sur ce Walid est rentr\u00e9.<\/p>\n<p>J\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 l\u2019immigration en Abyssinie en mentionnant diff\u00e9rents compagnons. Je pr\u00e9sente bri\u00e8vement ce que Mirza Bashir Ahmad Saheb a \u00e9crit \u00e0 ce propos en citant diverses sources historiques.<\/p>\n<p>Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quand la souffrance des musulmans a atteint son apog\u00e9e et que la pers\u00e9cution des Qouraychites a pris de l\u2019ampleur, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 \u00e0 ceux qui en avaient les moyens de migrer en Abyssinie en ajoutant que son roi est juste et que personne n\u2019est pers\u00e9cut\u00e9 dans son royaume. Le pays de Habsha, connu comme l\u2019\u00c9thiopie ou l\u2019Abyssinie, est situ\u00e9 au nord-est du continent africain&nbsp;: l\u2019Arabie m\u00e9ridionale se trouve exactement \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 et les deux pays sont s\u00e9par\u00e9s par la mer Rouge. Il existait en ce temps-l\u00e0 en Abyssinie un \u00e9tat chr\u00e9tien fort puissant dont le roi portait le titre de N\u00e9gus. Ce titre est d\u2019ailleurs en usage jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. (C&rsquo;est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 l&rsquo;auteur avait \u00e9crit cela.)<\/p>\n<p>L\u2019Arabie entretenait des relations commerciales avec ce pays. Le nom propre du N\u00e9gus de l\u2019\u00e9poque \u00e9tait Achamah, un roi r\u00e9put\u00e9 pour son \u00e9quit\u00e9, son intelligence et sa puissance. Quand les malheurs des musulmans se sont aggrav\u00e9s, le Saint Proph\u00e8te a demand\u00e9 \u00e0 ceux qui en avaient les moyens de migrer en Abyssinie. Au cours du mois de Rajab, en la cinqui\u00e8me ann\u00e9e de son proph\u00e9tat, onze hommes et quatre femmes ont \u00e9migr\u00e9 en Abyssinie sous les directives de l\u2019Envoy\u00e9 divin. Ils se nommaient entre autres : \u2018Outhman bin \u2018Affan et son \u00e9pouse Rouqayyah, la fille du Saint Proph\u00e8te&nbsp;; \u2018Abdour-Rahm\u0101n bin \u2018Auf, Zubair bin Al-\u2018Aww\u0101m, Abou Houdhaifah bin \u2018Outbah, \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun, Mous\u2019ab bin \u2018Oumair, Abou Salamah bin \u2018Abdil-Asad et sa femme Oumm Salamah. Il est fort \u00e9trange que la majorit\u00e9 de ces premiers immigrants appartenaient \u00e0 de puissantes tribus des Qouraychites&nbsp;: rares \u00e9taient ceux issus des couches faibles. Ceci d\u00e9montre deux choses&nbsp;: premi\u00e8rement, m\u00eame ceux qui appartenaient aux puissantes tribus de La Mecque n\u2019\u00e9taient pas \u00e0 l\u2019abri des cruaut\u00e9s des Qouraychites. Deuxi\u00e8mement, les faibles, \u00e0 l\u2019instar des esclaves, \u00e9taient dans un tel d\u00e9nuement qu\u2019ils ne pouvaient m\u00eame pas s\u2019exiler.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud a relat\u00e9 cet incident selon son style particulier. Il relate la protection dont jouissait \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun \u00e0 La Mecque et le fait qu\u2019il avait renonc\u00e9 \u00e0 la protection de Wal\u012bd bin Mugh\u012bra.<\/p>\n<p>Il commente&nbsp;que lorsque la tyrannie fut \u00e0 son comble, le Saint Proph\u00e8te<sup>(s.a.w.)<\/sup> rassembla ses fid\u00e8les et, pointant un doigt vers l\u2019ouest, leur parla d\u2019un pays de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la mer o\u00f9 l\u2019on ne tuait pas les hommes \u00e0 cause de leur nouvelle foi, o\u00f9 l\u2019on pouvait adorer Dieu sans \u00eatre molest\u00e9 et o\u00f9 il y avait un roi juste. Qu\u2019ils y aillent donc&nbsp;; peut-\u00eatre le changement leur apporterait-il un soulagement. Un groupe de musulmans, hommes, femmes et enfants, agissant sur son conseil, se rendit en Abyssinie.<\/p>\n<p>Or, s\u2019exiler de La Mecque n\u2019\u00e9tait pas chose ordinaire. Quitter sa patrie \u00e9tait une d\u00e9chirure \u00e9motionnelle.<\/p>\n<p>Les Mecquois se consid\u00e9raient les gardiens de la Ka\u2018bah. Quitter La Mecque&nbsp;\u00e9tait pour eux un grand malheur, et aucun d\u2019entre eux ne pouvait s\u2019y r\u00e9soudre, \u00e0 moins que la vie ne f\u00fbt devenue impossible pour lui. Leur exil \u00e9tait un \u00e9v\u00e9nement tr\u00e8s tragique. D\u2019ailleurs ils ont d\u00fb le faire secr\u00e8tement, car ils savaient que les Mecquois n\u2019\u00e9taient pas pr\u00eats \u00e0 les laisser s\u2019\u00e9chapper. Le groupe n\u2019a m\u00eame pas pu souhaiter adieu \u00e0 leurs parents et amis. Ils vivaient une [v\u00e9ritable] tourmente&nbsp;; et m\u00eame ceux qui les voyaient partir ne pouvaient qu&rsquo;\u00eatre \u00e9mus en raison de leur souffrance.<\/p>\n<p>Les non-musulmans qui savaient qu\u2019ils s\u2019exilaient \u00e9taient aussi touch\u00e9s. &nbsp;<\/p>\n<p>\u2018Oumar<sup>(r.a)<\/sup> \u00e9tait encore un incroyant, ennemi jur\u00e9 et pers\u00e9cuteur des musulmans. Tout \u00e0 fait par hasard, il rencontra quelques membres de cette exp\u00e9dition, dont une femme, Oumm \u2018Abdill\u0101h. Lorsqu\u2019il vit des objets de m\u00e9nage charg\u00e9s sur des animaux, il comprit imm\u00e9diatement qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un groupe qui quittait La Mecque pour aller chercher refuge ailleurs. \u00ab&nbsp;Est-ce que vous partez&nbsp;?&nbsp;\u00bb, demanda-t-il. \u00ab&nbsp;Oui, Dieu nous est t\u00e9moin&nbsp;\u00bb, r\u00e9pondit Oumm \u2018Abdill\u0101h<sup>(r.a)<\/sup>, \u00ab&nbsp;nous allons vers un autre pays car vous nous traitez trop cruellement ici. Et nous ne reviendrons plus jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il plaise \u00e0 Allah de faciliter notre retour&nbsp;\u00bb. Oumm \u2018Abdillah relate qu\u2019Oumar<sup>(r.a)<\/sup> fut impressionn\u00e9 et dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu soit avec vous&nbsp;\u00bb. Sa voix vibrait d\u2019\u00e9motion. Cette sc\u00e8ne silencieuse l\u2019avait troubl\u00e9 en d\u00e9pit du fait qu\u2019il f\u00fbt un adversaire des musulmans \u00e0 l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;En disant \u00ab&nbsp;Dieu soit avec vous&nbsp;\u00bb sa voix vibrait d\u2019une \u00e9motion que je n\u2019avais jamais entendue. Et \u2018Oumar se d\u00e9tourna et s\u2019en alla. J\u2019ai ressenti que l\u2019incident l\u2019avait rendu tr\u00e8s triste.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;Lorsque les Mecquois vinrent \u00e0 apprendre la nouvelle, ils envoy\u00e8rent une exp\u00e9dition \u00e0 leur poursuite. Ce groupe alla jusqu\u2019\u00e0 la mer, seulement pour apprendre que les musulmans s\u2019\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 embarqu\u00e9s. Dans l\u2019impossibilit\u00e9 de les rattraper, ils d\u00e9cid\u00e8rent d\u2019envoyer une d\u00e9l\u00e9gation en Abyssinie afin de dresser le roi contre les r\u00e9fugi\u00e9s et de le persuader de les remettre aux mains des Mecquois.<\/p>\n<p>La d\u00e9l\u00e9gation se rendit donc en Abyssinie, rencontra le roi et intrigua aupr\u00e8s de sa cour. Mais le roi se montra tr\u00e8s ferme et, malgr\u00e9 la pression des Mecquois et celle de ses propres courtisans qui \u00e9taient sous l\u2019influence des Mecquois, le roi refusa de remettre les r\u00e9fugi\u00e9s musulmans aux mains de leurs pers\u00e9cuteurs. La d\u00e9l\u00e9gation rentra d\u00e9\u00e7ue mais, \u00e0 La Mecque, on pensa bient\u00f4t \u00e0 un autre moyen de forcer le retour d\u2019Abyssinie des musulmans.<\/p>\n<p>On fit courir le bruit, parmi les caravanes qui se rendaient en Abyssinie, que toute La Mecque avait embrass\u00e9 l\u2019islam. Lorsque cette rumeur leur parvint, de nombreux r\u00e9fugi\u00e9s musulmans retourn\u00e8rent \u00e0 La Mecque tout contents, seulement pour y constater que la rumeur n\u2019\u00e9tait qu\u2019un leurre. Quelques-uns d\u2019entre eux repartirent en Abyssinie, mais les autres d\u00e9cid\u00e8rent de rester. Parmi ces derniers se trouvait \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2018oun<sup>(r.a)<\/sup>, fils d\u2019un des plus puissants chefs mecquois.<\/p>\n<p>\u2018Outhm\u0101n<sup>(r.a)<\/sup> re\u00e7ut la protection d\u2019un ami de son p\u00e8re, Wal\u012bd bin Mugh\u012bra, et commen\u00e7a \u00e0 vivre en paix. Mais lorsqu\u2019il vit que les autres musulmans continuaient \u00e0 \u00eatre brutalement pers\u00e9cut\u00e9s, cela le rendit tr\u00e8s malheureux. Etant un jeune homme honorable, il alla voir Wal\u012bd et lui dit qu\u2019il renon\u00e7ait \u00e0 sa protection, car il ne se sentait pas digne d\u2019en b\u00e9n\u00e9ficier pendant que d\u2019autres musulmans continuaient \u00e0 souffrir. Wal\u012bd en fit l\u2019annonce aux Mecquois.<\/p>\n<p>Un jour, Lab\u012bd, po\u00e8te honor\u00e9 de l\u2019Arabie, \u00e9tait assis parmi les chefs de La Mecque et r\u00e9citait des vers. Il lut un vers qui signifiait que toutes les gr\u00e2ces auraient une fin. \u2018Outhm\u0101n<sup>(r.a)<\/sup> le contredit hardiment en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les gr\u00e2ces du Paradis seront \u00e9ternelles.&nbsp;\u00bb Lab\u012bd, qui \u00e9tait un grand notable, perdit patience et dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qouraychites, vos h\u00f4tes n\u2019\u00e9taient pas insult\u00e9s de cette fa\u00e7on autrefois. D\u2019o\u00f9 vient cette nouvelle mode&nbsp;?&nbsp;\u00bb Pour apaiser Lab\u012bd, un homme de l\u2019assistance se leva et dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Continue et ne fais pas attention \u00e0 ce fou.&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n<sup>(r.a)<\/sup> insista sur le fait qu\u2019il n\u2019avait rien dit \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re. Ceci exasp\u00e9ra le Qora\u00efchite qui bondit sur \u2018Outhm\u0101n<sup>(r.a)<\/sup> et lui porta un tel coup qu\u2019il lui creva un \u0153il ou l\u2019enfla. Wal\u012bd assistait \u00e0 la sc\u00e8ne. Ayant \u00e9t\u00e9 ami intime du p\u00e8re de \u2018Outhm\u0101n<sup>(r.a)<\/sup>, il ne put supporter que l\u2019on trait\u00e2t ainsi le fils de son d\u00e9funt ami. Mais puisque \u2018Outhm\u0101n<sup>(r.a)<\/sup> n\u2019\u00e9tait plus sous sa protection officielle et que la coutume arabe lui interdisait de prendre parti, il ne put rien faire. Mi-courrouc\u00e9, mi-angoiss\u00e9, il se tourna vers \u2018Outhm\u0101n<sup>(r.a)<\/sup> et lui dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Fils de mon ami, tu aurais \u00e9pargn\u00e9 ton \u0153il si tu n\u2019avais pas renonc\u00e9 \u00e0 ma protection puissante. Tu ne peux t\u2019en prendre qu\u2019\u00e0 toi-m\u00eame&nbsp;\u00bb. \u2018Outhm\u0101n<sup>(r.a)<\/sup> r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019attendais ce moment. Je ne me lamente pas sur la perte d\u2019un \u0153il, car l\u2019autre attend le m\u00eame sort. L\u2019exemple du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) me suffit. Tant que le Saint Proph\u00e8te<sup>(s.a.w.)<\/sup> souffre, nous ne voulons pas de paix. Le soutien d\u2019Allah me suffit.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Je mentionne ici l\u2019incident entre \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun et le fameux po\u00e8te arabe Labid Bin Rabi\u2019a consign\u00e9 dans les recueils de l\u2019histoire.<\/p>\n<p>Le grand po\u00e8te arabe \u00e9tait dans une r\u00e9union des Qouraychites ainsi qu\u2019Outhm\u0101n. Labid a cit\u00e9 ce vers&nbsp;: \u00ab&nbsp;Hormis Allah tout est vain&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu dis vrai&nbsp;!&nbsp;\u00bb Labid a continu\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Or toutes les faveurs sont vou\u00e9es \u00e0 dispara\u00eetre.&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n a r\u00e9pliqu\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ceci est faux&nbsp;!&nbsp;\u00bb Les gens ont regard\u00e9 dans la direction d\u2019Outhm\u0101n et ont demand\u00e9 \u00e0 Labid de reprendre son couplet. \u2018Outhm\u0101n a de nouveau confirm\u00e9 le premier vers et a r\u00e9pudi\u00e9 le deuxi\u00e8me en disant que les faveurs du paradis ne conna\u00eetront pas de fin. Labid a annonc\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Qouraychites&nbsp;! Nagu\u00e8re il n\u2019y avait pas pareille effronterie dans vos s\u00e9ances&nbsp;!&nbsp;\u00bb Un sot dans l\u2019assistance s\u2019est tenu debout et a donn\u00e9 un coup de poing ou une claque \u00e0 \u2018Outhm\u0101n sur l\u2019\u0153il&nbsp;: celui-ci est devenu bleu ou s\u2019\u00e9tait tum\u00e9fi\u00e9.<\/p>\n<p>Les gens de l\u2019assistance ont d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 \u2018Outhm\u0101n&nbsp;! Tu jouissais d\u2019une forte protection et ton \u0153il \u00e9tait \u00e0 l\u2019abri de cette blessure.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Outhm\u0101n a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;La protection d\u2019Allah est meilleure et plus honorable. Mon deuxi\u00e8me \u0153il souhaite aussi souffrir de la m\u00eame fa\u00e7on. Il m\u2019incombe de suivre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ses suivants.<\/p>\n<p>Walid lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;En quoi ma protection te faisait-elle souffrir&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai besoin de celle d\u2019Allah et de personne d\u2019autre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Telle \u00e9tait la foi de ces personnes. Ils ressentaient une douleur pour leurs amis&nbsp;: pourquoi devrait-il jouir de la protection [des autres] quand leurs compagnons \u00e9taient en train de souffrir. En raison de l\u2019amour qu\u2019il \u00e9prouvait pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il ne voulait pas que ce dernier souffr\u00eet tandis qu\u2019il vivait en paix. Il souffrait en voyant la grande pers\u00e9cution que subissaient les compagnons.<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun avait offert cette r\u00e9ponse car il avait entendu et lu le Coran ainsi que les enseignements de l\u2019islam. \u00c0 ses yeux les po\u00e8mes n\u2019avaient plus grande importance. Voire lorsque Labid embrassa l\u2019islam, il adopta la m\u00eame position. Un jour le Calife \u2018Oumar demanda \u00e0 un gouverneur de lui envoyer les tout nouveaux vers compos\u00e9s par les po\u00e8tes les plus fameux. Labid avait d\u00e9j\u00e0 embrass\u00e9 l\u2019islam \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque et il envoya quelques versets du Coran.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9pisode suivante d\u00e9montre l&rsquo;amour et l\u2019affection qu&rsquo;\u00e9prouvait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019Outhm\u0101n bin Maz\u2018oun. Quand \u2018Outhm\u0101n d\u00e9c\u00e9da, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019embrassa et il avait des larmes aux yeux. Quand Ibrahim, le fils du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), d\u00e9c\u00e9da l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah d\u00e9clara devant sa d\u00e9pouille&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il est parti en compagnie de mon vertueux ami \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2018oun.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ci-dessous est le r\u00e9cit de l\u2019immigration d\u2019Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun \u00e0 M\u00e9dine. Il \u00e9tait accompagn\u00e9 de Qoudama Bin Maz\u2018oun, d\u2019Abdoullah Bin Maz\u2019oun et de Sa\u2019ib Bin Outhmane&nbsp;; ils log\u00e8rent chez \u2018Abdoullah Bin Salma al-Ajlani quand ils arriv\u00e8rent \u00e0 M\u00e9dine. Selon un autre r\u00e9cit ils auraient log\u00e9 chez Hizam Bin Wadia.<\/p>\n<p>Muhammad Bin \u2018Oumar al-Waqidi relate que tous les hommes et les femmes de la famille Maz\u2019oun avaient immigr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine et aucun des leurs n\u2019\u00e9tait rest\u00e9 \u00e0 La Mecque. Oumm A\u2019la relate que lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et les \u00e9migrants arriv\u00e8rent \u00e0 M\u00e9dine, les Ansars souhaitaient qu\u2019ils log\u00e8rent chez eux. Ils tir\u00e8rent au sort et \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun se retrouva chez Oumm A\u2019la.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun et Abou Haytham Bin Tayyihan. \u2018Outhm\u0101n avait \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine et il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Il \u00e9tait le plus fervent adorateur&nbsp;; il je\u00fbnait durant la journ\u00e9e et veillait la nuit en pri\u00e8re. Il r\u00e9primait ses d\u00e9sirs et se tenait \u00e0 l\u2019\u00e9cart des femmes. Il avait demand\u00e9 la permission au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u2019abandonner le monde et de se castrer. Mais l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah le lui a interdit. Ces faits sont mentionn\u00e9s dans l\u2019ouvrage Ousoud al-Ghaba.<\/p>\n<p>On rapporte que la femme d\u2019Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun se rendit un jour chez les \u00e9pouses b\u00e9nies du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ces derni\u00e8res constat\u00e8rent que l\u2019\u00e9pouse d\u2019Outhm\u0101n \u00e9tait compl\u00e8tement n\u00e9glig\u00e9e, portant des v\u00eatements sales et avait les cheveux \u00e9bouriff\u00e9s. Elles lui demand\u00e8rent&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pourquoi es-tu dans cet \u00e9tat&nbsp;? Pourquoi ne pas se soigner&nbsp;?&nbsp;Ton mari est l\u2019homme le plus riche des Qouraychites et les moyens ne te manquent pas. Tu dois te soigner&nbsp;!&nbsp;\u00bb L\u2019\u00e9pouse d\u2019Outhm\u0101n r\u00e9pondit&nbsp;aux \u00e9pouses du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9unies l\u00e0-bas : \u00ab Je n\u2019ai aucun droit sur les biens que poss\u00e8de \u2018Outhm\u0101n parce qu\u2019il ne ressent aucun sentiment \u00e0 mon \u00e9gard. Il passe la nuit \u00e0 adorer Dieu et me n\u00e9glige et il je\u00fbne durant la journ\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) rentra ses \u00e9pouses lui racont\u00e8rent les propos de la femme d\u2019Outhm\u0101n.&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) demanda \u00e0 ce dernier lorsqu\u2019il le rencontra&nbsp;: \u00ab&nbsp;Est-ce que je ne te suffis pas comme exemple&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que mes parents soient sacrifi\u00e9s pour vous&nbsp;! Je tente de suivre votre exemple \u00e0 la lettre.&nbsp;\u00bb Sur ce le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu je\u00fbnes pendant toute la journ\u00e9e et tu passes la nuit \u00e0 adorer Dieu.&nbsp;\u00bb \u2018Outhm\u0101n commenta&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certes, j\u2019agis de la sorte.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) conseilla&nbsp;: \u00ab&nbsp;N\u2019agis pas de la sorte&nbsp;! Tes yeux ont un droit sur toi. Ton corps aussi a un droit sur toi ainsi que tes proches. Ta femme et tes enfants ont des droits sur toi. Accomplis la Salat mais tu dois aussi dormir. Accomplis des pri\u00e8res facultatives durant la nuit mais tu dois aussi dormir. Accomplis des je\u00fbnes facultatifs mais ne je\u00fbne pas durant certains jours.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019\u00e9taient l\u00e0 les conseils que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) prodigua \u00e0 \u2018Outhm\u0101n. Quelque temps apr\u00e8s, la femme d\u2019Outhm\u0101n se rendit de nouveau chez les \u00e9pouses du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: elle s\u2019\u00e9tait parfum\u00e9e et embellie comme une nouvelle mari\u00e9e. Les \u00e9pouses du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) comment\u00e8rent sur son apparence soign\u00e9e et l\u2019\u00e9pouse d\u2019Outhm\u0101n r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai acquis aussi ce que les autres poss\u00e8dent.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire que son mari lui donnait d\u00e9sormais de l\u2019attention.<\/p>\n<p>\u2018A\u00efcha relate ceci \u00e0 ce propos. \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) fit venir \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun et lui demanda&nbsp;: \u00ab&nbsp;Se pourrait-il que tu n\u2019appr\u00e9cies pas ma m\u00e9thode&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non, \u00f4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Je cherche uniquement \u00e0 suivre votre exemple.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je dors et je prie. Je je\u00fbne et des fois je ne je\u00fbne pas. Je me suis mari\u00e9. \u00d4 \u2018Outhm\u0101n, aie la crainte d\u2019Allah, tu as des devoirs \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ta femme, de ton invit\u00e9 et de ton propre \u00eatre. Je\u00fbne occasionnellement, fais tes pri\u00e8res et dort \u00e9galement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb a d\u00e9clar\u00e9 en se r\u00e9f\u00e9rant au Boukhari&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sa\u2019d bin abi Waqqas a rapport\u00e9&nbsp;: \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun a demand\u00e9 l\u2019autorisation au Saint Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup> de se s\u00e9parer compl\u00e8tement de ses femmes, une chose qu\u2019il ne lui accorda pas&nbsp;; et s\u2019il l\u2019avait permis nous \u00e9tions \u00e9galement pr\u00eats \u00e0 le faire&nbsp;: nous aurions tout mis en \u0153uvre pour nous castrer afin de supprimer nos d\u00e9sirs.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Je vais pr\u00e9senter la traduction de ce hadith du Boukhari&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sa\u2019d bin Waqqas rapporte que \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun demanda l\u2019autorisation au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u2019abandonner le monde, et que celui-ci avait refus\u00e9 de la lui accorder.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019un hadith recueilli dans le chapitre <em>Al-Nikah<\/em> de Sahih Al-Boukhari, et il est \u00e9galement \u00e9crit&nbsp;comme mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment&nbsp;: \u00ab&nbsp;S\u2019il en avait donn\u00e9 l\u2019autorisation, nous aurions peut-\u00eatre tous coup\u00e9 les liens avec ce monde.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ensuite Mirza Bashir Ahmad Saheb ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2019Outhm\u0101n bin Maz\u2018oun faisait partie de la tribu de des Banou Joumah. Il \u00e9tait de nature soufie&nbsp;; il s\u2019\u00e9tait interdit de boire de l\u2019alcool et ce depuis l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance. Apr\u00e8s avoir embrass\u00e9 l\u2019islam il a voulu abandonner ce monde enti\u00e8rement. Mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019avait d\u00e9fendu de ce faire en disant que l\u2019islam interdit le monachisme. L\u2019islam enjoint de profiter des bienfaits de ce monde, et de ne pas oublier Allah le Tr\u00e8s-Haut&nbsp;; il faut toujours garder Allah l\u2019Exalt\u00e9 \u00e0 l\u2019esprit.<\/p>\n<p>Qoudamah bin Maz\u2019oun rapporte&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Oumar bin al-Khattab croisa \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun alors que les deux se trouvaient sur leur monture. Ils se sont rencontr\u00e9s dans la vall\u00e9e d\u2019Assia, qui se trouve sur la route de Jahfah apr\u00e8s Dhoul Houlayfa \u00e0 environ 100km de M\u00e9dine.<\/p>\n<p>La chamelle d\u2019Oumar se pressa contre celle d\u2019Outhman. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se trouvait loin devant, en avant du cort\u00e8ge. \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun s\u2019exclama&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ya Ghalq al-Fitna&nbsp;! Tu m\u2019as caus\u00e9 du tort.&nbsp;\u00bb Lorsque les montures s\u2019arr\u00eat\u00e8rent, \u2018Oumar bin al-Khattab vint aupr\u00e8s de lui, et lui demanda&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 P\u00e8re de Sa\u2019ib (il s\u2019adressa \u00e0 \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2018oun) Qu\u2019Allah te pardonne&nbsp;! Par quel nom m\u2019avais-tu appel\u00e9&nbsp;? Tu m\u2019as appel\u00e9 Ghalq al-Fitna.&nbsp;\u00bb Sur ce il r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non, je jure au nom de Dieu que je n\u2019ai pas choisi ce nom pour toi&nbsp;! C\u2019est le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui t\u2019avait donn\u00e9 ce nom.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait \u00e0 ce moment en avant du cort\u00e8ge et \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun ajouta&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il est en avant, tu peux lui demander.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>Cet \u00e9v\u00e9nement est rapport\u00e9 par Outhman<sup>ra<\/sup> comme suit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un jour il (\u2018Oumar) passa pr\u00e8s de nous alors que nous \u00e9tions assis en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), qui d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cet homme est <em>Ghalq al-Fitna<\/em> (c\u2019est-\u00e0-dire un bouclier contre le d\u00e9sordre).&nbsp;\u00bb Le pointant de son doigt, il ajouta&nbsp;: \u00ab&nbsp;Entre vous et le d\u00e9sordre se trouvera une porte qui restera solidement ferm\u00e9e tant que cet homme restera vivant parmi vous.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire que tant qu\u2019Oumar sera en vie, aucun trouble n\u2019affectera l\u2019islam, et c\u2019est ce dont t\u00e9moigne l\u2019histoire. Les troubles ont commenc\u00e9 par la suite.<\/p>\n<p>Je vais \u00e9galement pr\u00e9senter ici une version d\u00e9taill\u00e9e de cette anecdote lorsque \u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun avait appel\u00e9 Oumar bin al-Khattab, <em>Ghalq &nbsp;al-Fitna<\/em>.<\/p>\n<p>Houdhaifa d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous \u00e9tions assis aupr\u00e8s d\u2019Oumar<sup>ra<\/sup>, qui demanda&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Qui d\u2019entre vous se souvient des paroles du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) au sujet du d\u00e9sordre&nbsp;?&nbsp;\u00bb Je r\u00e9pondis&nbsp;: \u00ab&nbsp;Moi, je me souviens exactement des paroles du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).&nbsp;\u00bb \u2018Oumar<sup>ra<\/sup> r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu fais preuve d\u2019une grande hardiesse dans ce que tu rapportes.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il faisait preuve d\u2019une grande confiance et il osait rapporter les paroles. Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je r\u00e9pondis&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019homme est \u00e9prouv\u00e9 par son \u00e9pouse, par son argent, par ses enfants, et par ses voisins. La pri\u00e8re, le je\u00fbne, la charit\u00e9, et le fait de se pr\u00e9server des mauvaises actions \u00e9loignent ces \u00e9preuves.&nbsp;\u00bb \u2018Oumar r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne fais pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cela, mais aux troubles qui se propageront telles les vagues de la mer.&nbsp;Un terrible trouble atteindra la communaut\u00e9.&nbsp;\u00bb Houdhaifa r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous n\u2019en serez nullement affect\u00e9, car une porte herm\u00e9tique vous en prot\u00e8ge.&nbsp;\u00bb Il lui dit qu\u2019il ne serait pas impact\u00e9 par ce trouble qui va na\u00eetre.<\/p>\n<p>\u2018Oumar<sup>ra<\/sup> r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sera-t-elle bris\u00e9e ou sera-t-elle ouverte&nbsp;?&nbsp;\u00bb [Rappelons que] le Saint Proph\u00e8te<sup>sa<\/sup> avait mentionn\u00e9 qu\u2019il se trouve entre les deux une porte ferm\u00e9e. \u2018Oumar<sup>ra<\/sup> demanda&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cette porte sera-t-elle bris\u00e9e ou ouverte&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Elle sera bris\u00e9e.&nbsp;\u00bb Oumar<sup>ra<\/sup> r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Elle ne se refermera donc jamais.&nbsp;\u00bb Si on ouvre une porte, il est possible de la refermer, mais si une porte est d\u00e9truite il est tr\u00e8s difficile de la refermer. Sur ce, \u2018Oumar<sup>ra <\/sup>r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cette porte ne sera jamais ferm\u00e9e. Si les fl\u00e9aux frappent ils se succ\u00e9deront.&nbsp;\u00bb Nous voyons effectivement que ces fl\u00e9aux se d\u00e9versent de plus en plus sur la communaut\u00e9 musulmane. Des troubles naissent de jour en jour. On l\u2019a constat\u00e9 lors du califat d\u2019Outhman<sup>ra<\/sup> , d\u2019Ali<sup>ra<\/sup> et apr\u00e8s eux&nbsp;; et jusqu\u2019\u00e0 ce jour ces fl\u00e9aux s\u00e9vissent parmi les musulmans&nbsp;: ils s\u2019entre-tuent et ils ne veulent pas se r\u00e9fugier derri\u00e8re ce mur qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 a dress\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque par l\u2019interm\u00e9diaire du Messie Promis (a.s.) pour refermer cette porte. C\u2019est pour cette raison que ces troubles s\u2019amplifient. Qu\u2019Allah nous en prot\u00e8ge \u00e9galement, et nous permette de nous r\u00e9fugier derri\u00e8re ce bouclier qu\u2019Allah nous a offert par l\u2019entremise du Messie Promis (a.s.) et d\u2019\u00eatre derri\u00e8re ce mur. Oumar d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ce d\u00e9sordre ne prendra jamais fin.&nbsp;\u00bb Les gens qui \u00e9taient assis dans l\u2019assembl\u00e9e demand\u00e8rent \u00e0 Houdhaifa qui \u00e9tait le rapporteur&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Oumar<sup>ra<\/sup> savait-il en quoi consistait cette porte&nbsp;?&nbsp;\u00bb Houdhaifa r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui.&nbsp;Il le savait, aussi bien qu\u2019il savait que la nuit pr\u00e9c\u00e8de le jour (c\u2019est-\u00e0-dire avec certitude).&nbsp;\u00bb \u2018Oumar<sup>ra<\/sup> savait que des fl\u00e9aux s\u2019abattraient sur les musulmans apr\u00e8s lui.<\/p>\n<p>\u2018Outhm\u0101n bin Maz\u2019oun \u00e9tait le premier parmi les \u00e9migrants \u00e0 rendre l&rsquo;\u00e2me \u00e0 M\u00e9dine. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 2 de l\u2019h\u00e9gire. Certains rapportent qu\u2019il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 22 mois apr\u00e8s la guerre de Badr, et c\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re personne \u00e0 \u00eatre enterr\u00e9e dans la <em>Jannat al-Baqi\u2019<\/em>.<\/p>\n<p>Il existe d\u2019autres informations \u00e0 son sujet que je mentionnerai plus tard, Incha Allah.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 19 avril 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 Outhman bin Maz\u2019oun, un des nobles compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":462,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1113"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1113\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}