{"id":1110,"date":"2019-04-17T14:36:10","date_gmt":"2019-04-17T13:36:10","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/compagnons-de-badr-et-le-nouveau-centre-de-la-jama-at\/"},"modified":"2019-04-17T14:36:10","modified_gmt":"2019-04-17T13:36:10","slug":"compagnons-de-badr-et-le-nouveau-centre-de-la-jama-at","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/compagnons-de-badr-et-le-nouveau-centre-de-la-jama-at\/","title":{"rendered":"Compagnons de Badr et le nouveau centre de la Jama&rsquo;at"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_12_04_2019.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_12_04_2019.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=xfqqFIs6yKI\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">Sermon du vendredi 12 avril 2019, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Le premier des compagnons de Badr que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui se nomme Houssain Bin Harith. Sa m\u00e8re se nommait Soukhayla Bint Khouzai. Houssain Bin Harith appartenait au clan des Banou Mouttalib Bin \u2018Abd al-Manaf. Houssain et ses deux fr\u00e8res, Toufail et Abou \u2018Oubayda, avaient \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine. Ils \u00e9taient accompagn\u00e9s de Mistah Bin Outhatha et d\u2019Abbad Bin Mouttalib. \u00c0 M\u00e9dine ils avaient log\u00e9 chez \u2018Abdoullah Bin Salama al-Ajlani.<\/p>\n<p>Selon le r\u00e9cit de Muhammad Bin Ishaq, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Houssain Bin Harith et \u2018Abdoullah Bin Joubayr.<\/p>\n<p>Houssain avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, celle d\u2019Ouhoud et dans toutes les [autres] batailles du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Les deux fr\u00e8res de Houssain Bin Harith, \u2018Oubayda et Toufayl, avaient \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Houssain est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 32 de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>Son fils se nommait \u2018Abdoullah. Ses filles se nommaient Khadidja et Hind. Ils avaient aussi embrass\u00e9 l\u2019islam. Lors de la bataille de Khaybar, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a offert cent <em>Wasaq<\/em> de c\u00e9r\u00e9ales. Un <em>Wasaq <\/em>\u00e9quivaut \u00e0 soixante <em>Sa\u2019<\/em>&nbsp;(une unit\u00e9 de mesure) : une <em>Sa\u2019<\/em> \u00e9quivaut \u00e0 environ 2,5 kilos. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur a offert [l\u2019\u00e9quivalent de l\u2019unit\u00e9 pakistanaise de] 375 <em>Mand<\/em> (environ 13 500 kilos) de c\u00e9r\u00e9ales, en m\u00e9moire \u00e0 leur p\u00e8re.<\/p>\n<p>Safwan, le deuxi\u00e8me compagnon, avait pour p\u00e8re Wahab Bin Rabi\u2019a. Son nom d\u2019emprunt \u00e9tait Abou \u2018Amr et il appartenait \u00e0 la tribu des Banou Harith Bin Fahr. Son p\u00e8re se nommait Wahhab Bin Rabi\u2019a. Selon un autre r\u00e9cit il se nommerait Ouhaib. Sa m\u00e8re se nommait Dad Bint Ajdam&nbsp;; elle \u00e9tait aussi connue sous le nom de Bayda. C\u2019est la raison pour laquelle Safwan \u00e9tait aussi nomm\u00e9 Ibn Bayda. Il \u00e9tait le fr\u00e8re de Sahl et de Souhayl. Il ne s&rsquo;agit pas des deux fr\u00e8res Sahl et Souhayl qui avaient vendu le terrain de la Mosqu\u00e9e du Proph\u00e8te au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Safwan et Rafi\u2019 Bin Mu\u2019alla. Selon un autre r\u00e9cit, il aurait \u00e9tabli ce lien avec Rafi\u2019 Bin \u2018Ajl\u00e2n.<\/p>\n<p>Il existe divergences sur [la date] de son d\u00e9c\u00e8s. Selon certains, Touayma Bin Adi aurait tu\u00e9 Safwan lors de la bataille de Badr. Selon un autre r\u00e9cit, il aurait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr et \u00e0 toutes les [autres] batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Selon un r\u00e9cit, il serait retourn\u00e9 \u00e0 La Mecque apr\u00e8s la bataille de Badr. Il aurait \u00e9migr\u00e9 de nouveau apr\u00e8s quelque temps. On dit aussi qu\u2019il serait rest\u00e9 \u00e0 La Mecque jusqu\u2019\u00e0 la conqu\u00eate de la Ville sainte.<\/p>\n<p>Ibn \u2018Abbas relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019aurait envoy\u00e9 \u00e0 Abwaa, lors de l\u2019exp\u00e9dition d\u2019Abdoullah bin Jahsh. Selon certains, il serait d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 18 de l\u2019h\u00e9gire&nbsp;: on pr\u00e9sente aussi les dates de 30 ou 38 de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>En tout cas, tous les r\u00e9cits concordent \u00e0 dire qu\u2019il \u00e9tait un compagnon de Badr.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir. Son p\u00e8re se nommait \u2018Abdoul Moundhir et sa m\u00e8re se nommait Nasiba Bint Zayd. Il appartenait au clan Banou \u2018Amr Bin \u2018Awf de la tribu des Aws. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir et \u2018Aqil Bin Abi Boukayr. Selon certains, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli ce lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Aqil Bin Abi Boukayr et Mujazzar Bin Ziyad.<\/p>\n<p>En tout cas Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, lors de laquelle il est tomb\u00e9 en martyr. Sa\u2019ib Bin Abi Loubaba \u00e9tait le fils du fr\u00e8re de Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir, nomm\u00e9 Abou Loubaba. Sa\u2019ib Bin Abi Loubaba relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur avait offert la part du butin de Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir par l\u2019entremise de Ma\u2019an Bin Adi. C&rsquo;est-\u00e0-dire le fr\u00e8re et les neveux de Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir ont eu sa part du butin.<\/p>\n<p>Au moment de l\u2019h\u00e9gire, Abou Salama Bin \u2018Abdil Asad et \u2018Amir Bin Rabi\u2019a et \u2018Abdoullah Bin Jahsh et ses fr\u00e8res Abou Ahmad Bin Jahsh avaient log\u00e9 \u00e0 Qouba chez Moubachir Bin Abdul Moundhir. Et les \u00e9migrants ont commenc\u00e9 \u00e0 venir petit \u00e0 petit.<\/p>\n<p>Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir, ses deux fr\u00e8res, Abou Loubaba Bin \u2018Abdil Moundhir et Rifa\u2019 Bin \u2018Abdil Moundhir, avaient particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n<p>Rifa\u2019 avait particip\u00e9 avec les soixante-dix Ansar \u00e0 la Bai\u2019ah d\u2019Aqabah. De m\u00eame, il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud&nbsp;: il est tomb\u00e9 en martyr lors de cette derni\u00e8re bataille.<\/p>\n<p>Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), se rendait pour la bataille de Badr, arriv\u00e9 \u00e0 Rawha, il avait fait retourner Abou Loubaba \u00e0 M\u00e9dine en le nommant Emir de M\u00e9dine.<\/p>\n<p>Comme je l\u2019avais expliqu\u00e9 avant, Rawha est un lieu situ\u00e9 \u00e0 environ 65 kilom\u00e8tres de M\u00e9dine. Mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait r\u00e9serv\u00e9 les butins d\u2019Abou Loubaba.<\/p>\n<p>\u2018Allama Ibn Ishaq relate que Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir appartenait au clan Banou \u2018Amr Bin \u2018Awf. Il faisait partie de ces Ansar tomb\u00e9s en martyrs lors de la bataille de Badr.<\/p>\n<p>Abdoullah Bin \u2018Amr Bin Haram d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Avant la bataille d\u2019Ouhoud, j\u2019ai vu dans un r\u00eave que Moubachir Bin \u2018Abdil Moundhir me disait ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu viendras nous voir apr\u00e8s quelques jours.&nbsp;\u00bb Je lui ai demand\u00e9 o\u00f9 il se trouvait. Il a r\u00e9pondu qu\u2019il \u00e9tait au paradis et qu\u2019il y mangeait \u00e0 sa guise. Je lui ai demand\u00e9 s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas tomb\u00e9 en martyr \u00e0 Badr. Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certainement oui&nbsp;! Mais Dieu m\u2019a accord\u00e9 la vie de nouveau.&nbsp;\u00bb Ce compagnon a relat\u00e9 ce r\u00eave au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Abou Jabb\u00e2r&nbsp;! Tel est en effet le statut du martyr.&nbsp;\u00bb Le martyr est pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Allah et il y marche librement en Sa pr\u00e9sence.<\/p>\n<p>\u2018Allama Zarqani, \u00e9voque les compagnons tomb\u00e9s en martyrs lors de la bataille de Badr. Deux compagnons appartenaient \u00e0 la tribu Aws, dont Sa\u2019d Bin Khaythama, qui aurait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par Touayma Bin Adi. Selon d\u2019autres \u2018Amr Bin \u2018Abdi Woud l\u2019aurait tu\u00e9.<\/p>\n<p>Samhoudi, dans son <em>Kitab-il-Wafa<\/em>, d\u00e9clare que selon les chroniqueurs, hormis \u2018Oubayda, tous les martyrs ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s \u00e0 Badr. \u2018Oubayda \u00e9tait d\u00e9c\u00e9d\u00e9 quelque temps apr\u00e8s la bataille et il a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 \u00e0 Safra ou Rawha.<\/p>\n<p>Selon Tabarani, Ibn Mas\u2019oud d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) tomb\u00e9s en martyrs \u00e0 Badr seront au Paradis en compagnie d\u2019oiseaux verts. Ils mangeront et boiront \u00e0 leur guise au Paradis. Ils seront dans cette condition quand leur Seigneur se d\u00e9voilera soudainement \u00e0 eux et demandera : \u00ab&nbsp;\u00d4 Mes serviteurs&nbsp;! Que souhaitez-vous&nbsp;?&nbsp;\u00bb Ils r\u00e9pondront&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Notre Seigneur, existe-t-il quelque chose de sup\u00e9rieur que les faveurs du Paradis&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Allah demandera&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que souhaitez-vous&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00c0 la quatri\u00e8me fois, les compagnons r\u00e9pondront&nbsp;: \u00ab&nbsp;Retourne nos \u00e2mes dans nos corps afin que nous tombions de nouveau en martyrs comme nagu\u00e8re.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Waraqa Bin Iyas. Il existe des divergences sur son nom. On le nommait aussi Wadfa et Wadqa. Son p\u00e8re se nommait Ayas Bin \u2018Amr. Il appartenait \u00e0 la branche Banou Lawzan Bin Ghanam de la tribu de Khazraj. Selon Ibn Ishaq, Waraqa avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr en compagnie de ses fr\u00e8res, Rabi\u2019 et \u2018Amr. Waraqa avait aussi particip\u00e9 aux batailles d\u2019Ouhoud, du foss\u00e9 et aux autres batailles en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Yamama en l\u2019an onze de l\u2019h\u00e9gire \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Abou Bakr.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Mou\u2019rid Bin Nadlah. Son p\u00e8re se nommait Nadlah Bin \u2018Abdillah. Selon un autre r\u00e9cit son p\u00e8re se nommerait Wahhab. Son patronyme \u00e9tait Abou Nadlah&nbsp;: il \u00e9tait de teint clair et beau. Son nom d&#8217;emprunt \u00e9tait Fuhaira. Il \u00e9tait aussi connu sous le nom d\u2019Akram. Il \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 des Banou Abd Shams&nbsp;; mais les \u2018Abd Al-Ach\u2019al ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait leur alli\u00e9. Mou\u2019rid ou Akram appartenait \u00e0 la tribu des Banou Ghanam, qui avait embrass\u00e9 l\u2019islam. Les hommes et les femmes de cette tribu ont pu immigrer \u00e0 M\u00e9dine. Mou\u2019rid Bin Nadlah en faisait partie.<\/p>\n<p>Selon Waqidi, Ibrahim Bin Isma\u2019\u00efl a d\u00e9clar\u00e9 que Mou\u2019rid Bin Nadlah \u00e9tait l\u2019unique membre des Banou Al-Ach\u2019al \u00e0 sortir le jour d\u2019Al-Sarh, aussi connu comme la <em>Ghazwa Dhi Qard<\/em> ou la <em>Ghazwat Al-Ghaba<\/em>. Il \u00e9tait mont\u00e9 sur le cheval de Mohammad Bin Maslamah qui se nommait Dhou Lama. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Mou\u2019rid Bin Nadlah et \u2018Ammara Bin Hazam. Mou\u2019rid Bin Nadlah avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud et du foss\u00e9. Selon Salih Bin Waqidi, Salih Bin Qaysan a racont\u00e9 que Mou\u2019rid Bin Nadlah a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai vu que le Ciel s\u2019est ouvert pour moi et j\u2019y suis mont\u00e9 jusqu\u2019au septi\u00e8me. J\u2019ai atteint la <em>Sidrat al-Mountaha<\/em>&nbsp;et on m\u2019a inform\u00e9 qu\u2019il s\u2019agissait de ma destination. J\u2019ai racont\u00e9 ce r\u00eave \u00e0 Abou Bakr, qui \u00e9tait un expert en l\u2019interpr\u00e9tation des r\u00eaves. Il m\u2019a donn\u00e9 la bonne nouvelle du martyre.&nbsp;\u00bb En effet, un jour Mou\u2019rid Bin Nadlah est tomb\u00e9 en martyr.<\/p>\n<p>Il avait accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le jour d\u2019Al-Sarh, pour l\u2019exp\u00e9dition d\u2019Al-Ghaba, aussi connu comme l\u2019exp\u00e9dition Dhi-Qard, en l\u2019an six de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>\u2018Amr Bin \u2018Outhman al-Jahshi relate de ses a\u00efeux que Mou\u2019rid Bin Nadlah avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr&nbsp;\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 31 ou 32 ans&nbsp;: il avait entre 37 ou 38 ans lorsqu\u2019il est tomb\u00e9 en martyr.<\/p>\n<p>Ceci est le r\u00e9cit du martyre de Mou\u2019rid relat\u00e9 par Ayas Bin Salama au sujet de l\u2019exp\u00e9dition Dhi Qard&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mon p\u00e8re m\u2019a racont\u00e9 ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s le trait\u00e9 de Houdaybiya, en cours de route pour M\u00e9dine nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s quelque part. Il y avait une montagne entre nous et les Banou Lihyan, qui \u00e9taient des polyth\u00e9istes. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pri\u00e9 pour le pardon de celui qui, la nuit, monterait sur la montagne afin de guetter l\u2019ennemi assurant ainsi la s\u00e9curit\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et des compagnons.<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai gravi la montagne \u00e0 deux ou trois reprises pendant la nuit. Ensuite nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait envoy\u00e9 ses chameaux entre les mains de Rabah, qui \u00e9tait son serviteur, et j\u2019ai mont\u00e9 le cheval de Talha&nbsp;; j\u2019ai accompagn\u00e9 [Rabah] qui partait abreuver les chameaux. Le matin \u2018Abdour Rahman al-Fazari a lanc\u00e9 une attaque contre les chameaux du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). (Il appartenait \u00e0 une tribu ennemie). \u2018Abdour Rahman al-Fazari a pris les chameaux et a tu\u00e9 le berger.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Rabah de prendre le cheval et de le confier \u00e0 Talha Bin \u2018Obaydillah&nbsp;et d\u2019informer le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) que les polyth\u00e9istes avaient vol\u00e9 ses animaux. Ensuite, je me suis plac\u00e9 sur une colline dans la direction de M\u00e9dine et j\u2019ai lanc\u00e9 \u00e0 trois reprises&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ya Sabaha&nbsp;! Ya Sabaha&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ceci \u00e9tait l&rsquo;appel que lan\u00e7aient les Arabes, le matin suite \u00e0 une razzia de l\u2019ennemi. En somme, ils appelaient au secours afin qu\u2019on leur vienne en aide imm\u00e9diatement pour que l\u2019on combatte l\u2019ennemi et qu\u2019on le repousse. Certains racontent que les combattants cessaient le combat la nuit venue et rentraient dans leurs camps. Ensuite le lendemain ils lan\u00e7aient de nouveau l\u2019appel \u00ab&nbsp;Sabaha&nbsp;\u00bb pour alerter les combattants qu\u2019il faisait jour afin qu\u2019ils s\u2019appr\u00eatent au combat. Ceci est consign\u00e9 dans le lexique des hadiths.<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai poursuivi les brigands et je leur ai lanc\u00e9 des fl\u00e8ches en citant ces vers martiaux&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis le fils d\u2019Al-Akwa et c\u2019est le jour de la destruction des canailles.&nbsp;\u00bb Je lan\u00e7ais une fl\u00e8che contre celui que je rencontrai&nbsp;: elle traversait la selle de sa monture et sa pointe atteignait son \u00e9paule. Je pronon\u00e7ais la phrase&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ceci est pour toi. Je suis le fils d\u2019Al-Akwa et c\u2019est le jour de la destruction des canailles.&nbsp;\u00bb Par Allah&nbsp;! Je n\u2019ai cess\u00e9 de leur envoyer des fl\u00e8ches les blessant au passage. Lorsqu\u2019un cavalier s\u2019\u00e9lan\u00e7ait dans ma direction, je me cachais derri\u00e8re un arbre et je lui d\u00e9cochais une fl\u00e8che pour le blesser. J\u2019ai par la suite p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 l\u2019\u00e9troit passage de la montagne et je l\u2019ai gravi pour ensuite leur envoyer des pierres.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les brigands avaient pris la fuite apr\u00e8s avoir vol\u00e9 les chameaux du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Salama Bin Akwa, tout seul, leur lan\u00e7ait des fl\u00e8ches. Ensuite, il est mont\u00e9 [en haut] d\u2019un passage de montagne d\u2019o\u00f9 il a commenc\u00e9 \u00e0 leur lancer des pierres.<\/p>\n<p>Il raconte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je n\u2019ai cess\u00e9 la poursuite tant et si bien que les fuyards ont laiss\u00e9 entre eux et moi tous les chameaux du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). J\u2019ai d\u00e9coch\u00e9 mes fl\u00e8ches tant et si bien qu\u2019ils se sont d\u00e9lest\u00e9s plus de trente manteaux et trente lances.<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire dans leur fuite, ils ont abandonn\u00e9 les chameaux et leurs effets afin de s&rsquo;all\u00e9ger et de pouvoir prendre la fuite facilement.<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je pla\u00e7ais une pierre sur tout objet qu\u2019ils abandonnaient, afin que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ses compagnons puissent les reconna\u00eetre. Ensuite ils ont atteint un \u00e9troit passage o\u00f9 ils ont rencontr\u00e9 le fils de Badr al-Fizari. Ils se sont arr\u00eat\u00e9s pour manger.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je m\u2019\u00e9tais perch\u00e9 et al-Fizari a demand\u00e9 qui j\u2019\u00e9tais.&nbsp;Les brigands ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui-l\u00e0 est en train de nous tourmenter depuis le matin. Il n\u2019a cess\u00e9 de nous envoyer des fl\u00e8ches tant et si bien qu\u2019il nous a tout pris.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Al-Fizari a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Envoyez contre lui quatre des v\u00f4tres.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quatre des leurs sont mont\u00e9s sur la montagne. Ils se sont approch\u00e9s de moi au point de pouvoir m\u2019adresser la parole et je leur ai demand\u00e9 s\u2019ils me connaissaient. Ils m\u2019ont demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qui es-tu&nbsp;?&nbsp;\u00bb J\u2019ai r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis Salama Bin Akwa. Je jure par Celui qui a honor\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), je pourrai attraper celui que je voudrais parmi vous. Mais personne parmi vous ne pourra m\u2019attraper.&nbsp;\u00bb Un des quatre a pris peur et a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je le crois aussi&nbsp;!&nbsp;\u00bb Ensuite les quatre sont partis. J\u2019ai attendu et j\u2019ai vu les chevaux du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui s\u2019approchaient entre les arbres. Le premier des leurs \u00e9tait Akram al-Asadi, derri\u00e8re lui se trouvaient Abou Qatadah al-Ansari et ensuite Miqdad Bin Aswad al-Qindi. J\u2019ai attrap\u00e9 les r\u00eanes du cheval d\u2019Akram, c\u2019est-\u00e0-dire de Mou\u2019rid, et les quatre ont pris la fuite.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il y a l\u00e0 une confusion. Je pense que lorsque ceux qui \u00e9taient en train de manger ont vu que les autres musulmans s\u2019\u00e9taient rapproch\u00e9s, ils ont pris la fuite.<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa a dit en s&rsquo;adressant \u00e0 Mou\u2019rid&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Akram&nbsp;! Evite ces gens-l\u00e0 afin qu\u2019ils ne te tuent pas. Attends le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ses compagnons.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Mou\u2019rid a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Salama&nbsp;! Si tu crois en Allah et le jour dernier, tu crois certainement dans le paradis et l\u2019enfer. Ne te place pas entre moi et le martyr.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je l\u2019ai laiss\u00e9. Akram et \u2018Abdour Rahman se sont battus. Akram a bless\u00e9 \u2018Abdour Rahman et son cheval. \u2018Abdour Rahman a tu\u00e9 Akram (c&rsquo;est-\u00e0-dire, Mou\u2019rid) d\u2019un coup de lance et s\u2019est tourn\u00e9 pour rentrer sur son cheval. Parmi les cavaliers du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Abou Qatada s\u2019est mis \u00e0 la poursuite d\u2019Abdour Rahman, l\u2019a attrap\u00e9 et l\u2019a tu\u00e9 d\u2019un coup de lance.<\/p>\n<p>\u2018Abdour Rahman \u00e9tait celui qui avait tu\u00e9 Mou\u2019rid.<\/p>\n<p>Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je jure par celui qui a honor\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;! Je me suis mis \u00e0 leur poursuite et j\u2019ai laiss\u00e9 loin derri\u00e8re moi les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) jusqu\u2019au coucher du soleil. Les brigands sont arriv\u00e9s dans une vall\u00e9e nomm\u00e9e Dhi Qarb o\u00f9 se trouvait de l\u2019eau. Tout assoiff\u00e9s, ils ont voulu en boire quand ils m\u2019ont vu. Je les ai effray\u00e9s et ils n\u2019ont pas pu en boire une seule goutte.<\/p>\n<p>Ils ont pris la fuite pour atteindre une autre vall\u00e9e. Je les ai poursuivis en cachette et je d\u00e9cochais une fl\u00e8che contre l\u2019\u00e9paule de toute personne qui restait en arri\u00e8re tout en lan\u00e7ant&nbsp;: \u00ab Prends cela pour toi&nbsp;!&nbsp;Je suis le fils d\u2019Al-Akwa et c\u2019est le jour de la destruction des canailles.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Un des bless\u00e9s a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab&nbsp;Malheur \u00e0 cet Akwa&nbsp;! Es-tu celui du matin&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui&nbsp;! Je suis le m\u00eame Akwa du matin, \u00f4 ennemi&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ils ont laiss\u00e9 deux chevaux dans la vall\u00e9e et je les ai pris pour me rendre aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u2018Amir m\u2019a apport\u00e9 une gourde de lait m\u00e9lang\u00e9 \u00e0 de l\u2019eau et une gourde d\u2019eau. J\u2019ai fait mes ablutions et j\u2019en ai bu. Je me suis rendu aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et il \u00e9tait au point d\u2019eau d\u2019o\u00f9 avaient pris la fuite les voleurs. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait pris les chameaux et les objets que j&rsquo;avais pris des voleurs. Bilal a \u00e9gorg\u00e9 une chamelle des animaux qu\u2019ils avaient vol\u00e9s. Il \u00e9tait en train de r\u00f4tir le foie et la chair de la bosse de l\u2019animal pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>J\u2019ai dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Permettez-moi de choisir cent soldats de l\u2019arm\u00e9e qui vous a accompagn\u00e9. Je poursuivrai les brigands et je les tuerai tous. Personne ne survivra pour informer leur tribu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a ri, tant et si bien que l\u2019\u00e9clat du feu faisait briller ses dents b\u00e9nis. Il a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Salama&nbsp;! Penses-tu pouvoir les tuer tous avant qu\u2019ils n\u2019atteignent leurs demeures&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certainement&nbsp;! Par Celui qui vous a honor\u00e9.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 pr\u00e9sent, ils sont d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la fronti\u00e8re de Ghatfan.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Selon un autre r\u00e9cit quand Salama Bin Akwa a demand\u00e9 la permission au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de poursuivre les polyth\u00e9istes, il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 fils d\u2019Al-Akwa&nbsp;! \u00c9tant donn\u00e9 que tu as eu la victoire sur eux, laisse-les partir. \u00c0 quoi bon les poursuivre et les tuer&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le premier point [\u00e0 retenir ici est] qu\u2019Akwa s\u2019est battu tout seul. Mou\u2019rid a \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 et tu\u00e9 de quelque mani\u00e8re quand il s\u2019est approch\u00e9. Il avait pu, dans un premier temps, attraper le cheval de son assaillant et il \u00e9tait rest\u00e9 sauf. Or, il y a eu une contre-attaque et Mou\u2019rid est tomb\u00e9 en martyr. Ce r\u00e9cit nous pr\u00e9sente ainsi l\u2019incident conduisant au martyre de Mou\u2019rid.<\/p>\n<p>Deuxi\u00e8mement on y d\u00e9couvre la bravoure et la ruse guerri\u00e8re de Salama Bin Akwa. Il a pu prendre les biens de tous ces voleurs. Le troisi\u00e8me point important est que lorsqu\u2019il a demand\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019autorisation de les poursuivre afin de les tuer, celui-ci lui a dit de les laisser partir.<\/p>\n<p>Ceci est l\u2019exemple laiss\u00e9 par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), car son objectif n\u2019\u00e9tait pas de commettre des massacres. Quand il a repris ses biens vol\u00e9s par les brigands qui avaient pris la fuite et dont certains \u00e9taient bless\u00e9s, il n\u2019a pas poursuivi les repr\u00e9sailles afin de les tuer.<\/p>\n<p>En tout cas, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 qu\u2019on les laisse partir. Sur ce un membre de la tribu des Banou Ghatfan est venu et il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;que quelqu\u2019un avait \u00e9gorg\u00e9 un chameau pour lui. Il \u00e9tait en train de le d\u00e9pecer quand il a vu de la poussi\u00e8re&nbsp;; et il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019ils \u00e9taient venus et qu\u2019ils avaient pris la fuite.<\/p>\n<p>Le matin le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Notre meilleur cavalier d\u2019aujourd\u2019hui est Abou Qatadah et notre meilleur fantassin est Salama Bin Akwa, qui parmi les combattants, a mis ces personnes en difficult\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Salama Bin Akwa relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019a accord\u00e9 deux parts&nbsp;: l\u2019un pour les cavaliers et le deuxi\u00e8me pour les fantassins. Ensuite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est retourn\u00e9 vers M\u00e9dine et il m\u2019a plac\u00e9 derri\u00e8re lui sur la chamelle Isba.<\/p>\n<p>En cours de route, le coureur le plus rapide des Ansar a lanc\u00e9 un d\u00e9fi de course jusqu\u2019\u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n<p>En d\u00e9pit de la bataille et des tourments impos\u00e9s par l\u2019ennemi, les compagnons trouvaient du temps pour s&rsquo;amuser. Ils se lan\u00e7aient des d\u00e9fis afin que le temps passe et afin d&rsquo;apaiser la tension constante caus\u00e9e par l\u2019ennemi.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;En tout cas le meilleur coureur a lanc\u00e9, \u00e0 maintes reprises, son d\u00e9fi aux courses. Pour le taquiner je lui ai demand\u00e9 s\u2019il ne respectait et ne craignait personne. Il a r\u00e9pondu qu\u2019il n&rsquo;avait du respect et de r\u00e9v\u00e9rence que pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et personne d\u2019autre.<\/p>\n<p>J\u2019ai dit au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que mes parents soient sacrifi\u00e9s pour vous&nbsp;! Permettez-moi d&rsquo;entamer une course contre celui-l\u00e0.&nbsp;\u00bb Et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019en a donn\u00e9 la permission.<\/p>\n<p>J\u2019ai dit au coureur de se pr\u00e9parer. J\u2019ai tourn\u00e9 mes pieds et je me suis \u00e9lanc\u00e9 en courant. J\u2019ai laiss\u00e9 derri\u00e8re une ou deux passes. Ensuite pour pr\u00e9server mes forces, je ralentissais. Je courais derri\u00e8re lui, ensuite j&rsquo;acc\u00e9l\u00e9rais et je le d\u00e9passais. Il \u00e9tait le coureur le plus rapide de M\u00e9dine. Je me suis rapproch\u00e9 de lui, ensuite je lui ai donn\u00e9 un coup entre les deux \u00e9paules tout en d\u00e9clarant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Allah&nbsp;! Tu es rest\u00e9 en arri\u00e8re&nbsp;!&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Selon un rapporteur Salama Bin Akwa l\u2019avait d\u00e9pass\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 M\u00e9dine. \u00ab&nbsp;Nous y avions pass\u00e9 que trois nuits et ensuite nous avons accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 Khaybar.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Tabari a \u00e9voqu\u00e9 d\u2019autres points concernant cette exp\u00e9dition.<\/p>\n<p>\u2018Asim Bin \u2018Amr Qatadah relate que lors de la <em>Ghazwa<\/em> de Dhi Qard, Mou\u2019rid Bin Nadlah des Banou Asad Bin Hazima \u00e9tait le premier \u00e0 avoir atteint l&rsquo;ennemi.<\/p>\n<p>Mou\u2019rid Bin Nadlah \u00e9tait aussi connu comme Akram ou Qoumayr. L\u2019appel au ralliement a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 apr\u00e8s la razzia de l\u2019ennemi et qu\u2019on avait ressenti le danger de leur part. En entendant le hennissement des autres chevaux, celui de Muhammad Bin Maslamah, qui \u00e9tait attach\u00e9 dans sa cour, a commenc\u00e9 \u00e0 sauter. Il \u00e9tait un tr\u00e8s bon cheval, bien dompt\u00e9. En voyant le cheval s\u2019agiter et bondir les femmes des Banou Al-Ach\u2019al ont dit \u00e0 Mou\u2019rid Bin Nadlah : \u00ab \u00d4 Qoumayr&nbsp;! Peux-tu monter ce cheval dans cet \u00e9tat&nbsp;pour aller \u00e0 la rencontre des musulmans et du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Mou\u2019rid a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certes, je suis pr\u00eat \u00e0 le faire.&nbsp;\u00bb Les femmes lui ont donn\u00e9 le cheval qu\u2019il a mont\u00e9 et men\u00e9 \u00e0 bride abattue, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il atteigne le groupe parmi lequel se trouvait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Mou\u2019rid s\u2019est plac\u00e9 devant eux et il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 petite troupe&nbsp;! Arr\u00eatez-vous, jusqu\u2019\u00e0 ce que les autres \u00e9migrants et les Ansar vous rejoignent&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le rapporteur d\u00e9clare qu\u2019un ennemi attaqua Mou\u2019rid et il est tomb\u00e9 en martyr. Le cheval a pris la fuite et personne n\u2019a pu le ma\u00eetriser. Il a couru jusqu\u2019au quartier des Banou \u2018Abd Al-Ach\u2019al, pour se tenir tout pr\u00eat de la corde avec laquelle il \u00e9tait attach\u00e9. Mou\u2019rid \u00e9tait l\u2019unique martyr musulman ce jour-l\u00e0. Selon Mahmoud et le Sahih Mouslim, ce compagnon se nommait Muhammad Bin Maslamah et son cheval se nommait Dhoul-lam\u2019a. Selon un autre r\u00e9cit, Mou\u2019rid Bin Nadlah \u00e9tait mont\u00e9 sur le cheval d\u2019Oukacha Bin Mihsan lorsqu\u2019il est tomb\u00e9 en martyr. Ce cheval \u00e9tait nomm\u00e9 Jinah et certains animaux ont \u00e9t\u00e9 repris des ennemis.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a quitt\u00e9 son emplacement et il s\u2019est arr\u00eat\u00e9 \u00e0 la montagne Dhi Qard. Les compagnons se sont pr\u00e9sent\u00e9s pour servir le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui est rest\u00e9 l\u00e0-bas un jour et une nuit. Salama Bin Akwa a dit au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si vous me confiez cent soldats je pourrais reprendre le reste des animaux de l\u2019ennemi et je les tuerai.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ce n\u2019est plus la peine. Ils sont en train de boire le vin des Ghatfan.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a divis\u00e9 ses hommes en groupes de cent et il a distribu\u00e9 le repas compos\u00e9 de chair de chameau. Ensuite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est rentr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine et n\u2019a pas confront\u00e9 [les polyth\u00e9istes]. Mou\u2019rid \u00e9tait l\u2019unique martyr en cet endroit. Selon d\u2019autres r\u00e9cits, confirm\u00e9s par le premier, il \u00e9tait le premier cavalier \u00e0 tomber en martyr.<\/p>\n<p>Le prochain compagnon se nomme Souwaybat Bin Sa\u2019d. On le nommait aussi Souwaybat Bin Harmalah ou Salit Bin Harmalah. Souwaybat appartenait \u00e0 la tribu Banou Abd al-D\u00e2r et sa m\u00e8re se nommait Hounaydah. Il \u00e9tait un des premiers \u00e0 avoir embrass\u00e9 l\u2019islam. La plupart des chroniqueurs le comptent parmi les \u00e9migr\u00e9s d\u2019Abyssinie. Par la suite, il s\u2019est \u00e9tabli \u00e0 M\u00e9dine o\u00f9 il avait log\u00e9 chez \u2018Abdoullah Bin Salamah al-Ajlani.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Souwaybat et A\u2019idh Bin Ma\u2019is. Souwaybat avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n<p>Oumm Salama relate qu\u2019un an avant le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Abou Bakr est parti \u00e0 Bousra en Syrie pour faire du commerce. Nou\u2019ayman et Souwaybat Bin Harmalah \u00e9taient aussi de sa compagnie. Tous les deux avaient particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Nou\u2019ayman \u00e9tait responsable des provisions.&nbsp; Souwaybat avait un sens de l\u2019humour. Il a demand\u00e9 \u00e0 Nou\u2019ayman, qui \u00e9tait responsable des provisions de la caravane, de le nourrir.<\/p>\n<p>Nou\u2019ayman a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne t\u2019offrirai rien tant qu\u2019Abou Bakr ne retourne pas.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Souwaybat Bin Sa\u2019d&nbsp;a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si tu ne me donnes pas \u00e0 manger je serai en col\u00e8re contre toi.&nbsp;\u00bb J\u2019avais bri\u00e8vement mentionn\u00e9 cet incident auparavant.<\/p>\n<p>En cours de route, ils sont pass\u00e9s tout pr\u00e8s d\u2019une tribu \u00e0 qui Souwaybat a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voulez-vous acheter mon esclave&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les autres ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certainement&nbsp;!&nbsp;\u00bb Souwaybat a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019esclave est loquace. Il insistera qu\u2019il est un homme libre. Lorsqu\u2019il tiendra ces propos devant vous, ne l\u2019abandonnez pas et ne le pervertissez pas.&nbsp;\u00bb Sur ce [les membres de la tribu] ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab Certainement pas&nbsp;! Nous souhaitons te l\u2019acheter.&nbsp;\u00bb Ils l&rsquo;achet\u00e8rent au prix dix chamelles. Ils vinrent ensuite aupr\u00e8s de Nou\u2019ayman et lui plac\u00e8rent une corde au cou. Nou\u2019ayman d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cet homme plaisante avec vous&nbsp;!&nbsp;Je suis un homme libre, je ne suis pas un esclave&nbsp;!&nbsp;\u00bb Mais ils r\u00e9pondirent&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il nous a d\u00e9j\u00e0 inform\u00e9 que tu allais nous dire cela.&nbsp;\u00bb et ensuite ils le train\u00e8rent avec eux. Lorsque Abou Bakr<sup>ra<\/sup> arriva, et qu\u2019on l\u2019informa de cela, il partit aussit\u00f4t sur leurs traces, et leur rendant leurs chamelles il reprit Nou\u2019ayma et le ramena disant qu&rsquo;il \u00e9tait un homme libre, qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas un esclave et qu\u2019il avait fait l\u2019objet d\u2019une plaisanterie.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les compagnons s\u2019adonnaient \u00e9galement \u00e0 ce genre de plaisanteries.<\/p>\n<p>Quand ces personnes retourn\u00e8rent aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), et lui racont\u00e8rent l\u2019incident, le rapporteur d\u00e9clare que durant une ann\u00e9e tout enti\u00e8re le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ses compagnons se d\u00e9lect\u00e8rent de cette plaisanterie qui resta tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre.<\/p>\n<p>Cependant une autre variante de cette anecdote a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9e dans diff\u00e9rents livres, o\u00f9 il est \u00e9crit que ce n\u2019est pas Souwaybat mais Nouayman qui avait n\u00e9goci\u00e9 la vente.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir fait mention des compagnons, je souhaite bri\u00e8vement parler d\u2019une r\u00e9v\u00e9lation re\u00e7ue par le Messie Promis (a.s.) notamment : \u00ab&nbsp;Agrandis ta maison.&nbsp;\u00bb Il avait re\u00e7u cette r\u00e9v\u00e9lation \u00e0 diff\u00e9rentes reprises. Le Messie Promis (a.s.) avait d\u00e9clar\u00e9&nbsp;que la premi\u00e8re fois qu\u2019il avait re\u00e7u cette r\u00e9v\u00e9lation, deux ou trois personnes seulement si\u00e9geaient dans ses assembl\u00e9es, et personne ne le connaissait. Par la suite, en sus d\u2019autres r\u00e9v\u00e9lations il a re\u00e7u aussi la m\u00eame r\u00e9v\u00e9lation&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Agrandis ta maison<\/em>.&nbsp;\u00bb Dieu lui commandait d\u2019\u00e9tendre la superficie de sa maison, et dans d\u2019autres r\u00e9v\u00e9lations il recevait de bonnes nouvelles&nbsp;; Dieu l\u2019informait des gr\u00e2ces divines qui l\u2019accompagneraient. Lorsqu\u2019Allah donne un ordre \u00e0 Son proph\u00e8te, Il l\u2019assiste avec Son aide, et Il cr\u00e9e les conditions qui lui permettront de concr\u00e9tiser et de compl\u00e9ter ce commandement. Nous en avons fait l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n<p>L\u2019histoire de la Jama\u2019at nous montre que cette r\u00e9v\u00e9lation s\u2019est accomplie \u00e0 merveille et elle se concr\u00e9tise toujours, m\u00eame \u00e0 notre \u00e9poque. Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous permet \u00e0 nous, qui sommes de simples serviteurs du Messie Promis (a.s.), d\u2019\u00eatre t\u00e9moins \u00e0 diff\u00e9rents moments de l\u2019accomplissement de cette proph\u00e9tie. Les r\u00e9v\u00e9lations re\u00e7ues par le Messie Promis<sup>as<\/sup>, les divers commandements qu\u2019Allah lui a donn\u00e9s, les proph\u00e9ties qu\u2019il a re\u00e7ues, sont v\u00e9ritablement de bonnes nouvelles lui annon\u00e7ant que l\u2019islam, la religion du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), se diffusera \u00e0 grande \u00e9chelle et conna\u00eetra un essor formidable par son entremise.<\/p>\n<p>Il y a aussi la bonne nouvelle que le message de l\u2019islam se propagera dans le monde entier apr\u00e8s lui, gr\u00e2ce au syst\u00e8me de Califat. Chacun de nos pas, chacun de nos progr\u00e8s, fait partie de ce plan d\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut qu\u2019Il a \u00e9tabli afin de propager l\u2019islam dans le monde entier.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s cette introduction, je reviens vers la r\u00e9v\u00e9lation re\u00e7ue par le Messie Promis<sup>as<\/sup>&nbsp;: \u00ab&nbsp;Agrandis ta maison.&nbsp;\u00bb Apr\u00e8s l\u2019\u00e9migration du Califat au Royaume-Uni, les b\u00e2timents de la Jama\u2019at se sont agrandis au fur et \u00e0 mesure du progr\u00e8s de la Jama\u2019at dans ce pays, en Europe, aux \u00c9tats-Unis, en Afrique, et dans les autres pays du monde.<\/p>\n<p>Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous a accord\u00e9 de nouveaux terrains. Lorsque le quatri\u00e8me Calife est venu ici apr\u00e8s l\u2019\u00e9migration, Allah a montr\u00e9, imm\u00e9diatement et de fa\u00e7on extraordinaire, un signe de Sa grandeur en permettant \u00e0 la Jama\u2019at d\u2019acqu\u00e9rir un terrain de 25 acres \u00e0 Islamabad, et par la suite 6 Acres ont \u00e9t\u00e9 annex\u00e9s \u00e0 ce terrain, o\u00f9 s\u2019\u00e9tait tenue la Jalsa Salana. Des logis y \u00e9taient \u00e9galement disponibles pour les travailleurs de la Jama\u2019at et les <em>Waqif\u00een-e-Zindagi<\/em> (personnes qui ont d\u00e9di\u00e9 leur vie). Il s\u2019y trouvait \u00e9galement un pavillon pour la r\u00e9sidence du Calife, des bureaux et un b\u00e2timent [dans la forme d\u2019un] baraquement \u00e9tait aussi utilis\u00e9 comme mosqu\u00e9e.<\/p>\n<p>Quand je suis arriv\u00e9 ici en 1985, je me souviens que le quatri\u00e8me Calife m\u2019avait dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Allah le Tr\u00e8s-Haut nous a accord\u00e9 un excellent terrain pour \u00e9tablir notre centre.&nbsp;\u00bb Telles \u00e9taient plus ou moins ses paroles, si ce n\u2019\u00e9tait pas exactement [ce qu\u2019il avait dit], et je suis certain, et d\u2019ailleurs d\u2019autres indices nous le montrent \u00e9galement, que le quatri\u00e8me Calife souhaitait \u00e9tablir le centre ici.<\/p>\n<p>Quoiqu\u2019il en soit, Allah l\u2019Exalt\u00e9 d\u00e9cr\u00e8te un moment pour toute chose. Allah nous a permis de r\u00e9aliser de nouvelles constructions \u00e0 Islamabad&nbsp;: des bureaux ont \u00e9t\u00e9 construits de fa\u00e7on plus optimale, une nouvelle mosqu\u00e9e a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 construite, ainsi qu\u2019une r\u00e9sidence pour le Calife, et des maisons pour les <em>Waqifin-e-Zindagi<\/em> et les travailleurs. D\u2019autres aussi seront construites.<\/p>\n<p>\u00c0 Londres, des maisons avaient \u00e9t\u00e9 provisoirement converties en bureaux et on y travaillait difficilement, dans des chambres tr\u00e8s exigu\u00ebs. En raison de l\u2019augmentation de la charge de travail, les bureaux \u00e9taient devenus trop \u00e9troits. De plus, la mairie objectait de temps \u00e0 autre rappelant que ces maisons ont \u00e9t\u00e9 b\u00e2ties pour \u00eatre habit\u00e9es, et non pour \u00eatre converties en bureaux, nous demandant de mettre un terme \u00e0 cela. Ces objections \u00e9taient r\u00e9guli\u00e8rement \u00e9mises. Dor\u00e9navant, gr\u00e2ce \u00e0 cette nouvelle construction, trois ou quatre d\u00e9partements qui travaillaient dans des maisons, vont d\u00e9m\u00e9nager \u00e0 Islamabad. Parall\u00e8lement au plan de reconstruction d\u2019Islamabad, Allah nous a accord\u00e9 un grand immeuble de deux \u00e9tages \u00e0 Farnham \u00e0 environ 4 km d\u2019Islamabad, o\u00f9 se trouvent [\u00e0 pr\u00e9sent] l&rsquo;imprimerie et d\u2019autres bureaux. Le d\u00e9partement des Khouddam-oul-Ahmadiyya a \u00e9galement eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019acqu\u00e9rir un grand immeuble sur le m\u00eame [site].<\/p>\n<p>Par le pass\u00e9, Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous avait \u00e9galement permis d\u2019acqu\u00e9rir un terrain de plus de 200 Acres, \u00e0 savoir <em>Hadiqatul Mahdi<\/em>. Ensuite la <em>Jami\u2019a<\/em> qui se trouvait auparavant \u00e0 Londres a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9, et Allah a accord\u00e9 l\u2019emplacement actuel de 30 acres \u00e0 un prix tr\u00e8s bas, avec un meilleur environnement et de meilleurs am\u00e9nagements. Ces emplacements se trouvent \u00e0 10-20 minutes d\u2019Islamabad. L\u2019acquisition de ces terrains n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 planifi\u00e9 eu \u00e9gard au nouveau projet d\u2019Islamabad&nbsp;; tout ceci \u00e9tait en effet le plan d\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut. Il nous a permis d\u2019acqu\u00e9rir tous ces endroits dans un p\u00e9rim\u00e8tre restreint.<\/p>\n<p>En sus du centre, Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous a accord\u00e9 les autres locaux. Il est important que la <em>Jami\u2019a<\/em> soit proche. Priez qu\u2019Allah b\u00e9nisse le fait que tous ces endroits se trouvent dans un p\u00e9rim\u00e8tre proche. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, la r\u00e9sidence du Calife et les bureaux ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 construits l\u00e0-bas, ainsi qu\u2019une grande mosqu\u00e9e. C\u2019est pour cette raison, d\u2019ici quelques jours je vais quitter Londres pour emm\u00e9nager l\u00e0-bas. Apr\u00e8s l\u2019emm\u00e9nagement, priez pour que la nouvelle r\u00e9sidence soit b\u00e9nie. Qu\u2019Allah r\u00e9pande toujours Sa gr\u00e2ce sur nous. Qu\u2019Allah \u00e9tende davantage la diffusion du message de l\u2019islam \u00e0 partir d\u2019Islamabad, et qu\u2019Allah fasse que la r\u00e9v\u00e9lation&nbsp;\u00ab&nbsp;<em>Agrandis ta maison<\/em>&nbsp;\u00bb ne soit pas un moyen d\u2019agrandir seulement les habitations, mais qu\u2019elle soit \u00e9galement un moyen de concr\u00e9tiser davantage les plans d\u2019Allah.<\/p>\n<p>Je souhaite \u00e9galement mentionner que les voisins de la mosqu\u00e9e Fazl \u00e9taient toujours importun\u00e9s par les embouteillages et probl\u00e8mes de parking caus\u00e9s par les ahmadis qui se rendaient \u00e0 la mosqu\u00e9e&nbsp;: ils s\u2019en plaignaient constamment.<\/p>\n<p>Dans le contexte de ce nouvel emplacement, j\u2019insiste sur le fait que les visiteurs se rendant \u00e0 Islamabad pour les pri\u00e8res ou autres n\u2019importunent pas les voisins du quartier. Il ne faut pas leur en offrir l\u2019occasion. Les gens des alentours viendront&nbsp;: il faudra respecter les r\u00e8gles de la circulation et prendre des pr\u00e9cautions.<\/p>\n<p>En ce qui concerne la pri\u00e8re du vendredi, je dirigerai, en g\u00e9n\u00e9ral, les pri\u00e8res du vendredi ici \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul Futuh Incha Allah.<\/p>\n<p>J\u2019ai inform\u00e9 l\u2019Amir Saheb [du Royaume-Uni] \u00e0 propos des membres des Jama\u2019ats avoisinantes souhaitant accomplir la pri\u00e8re du vendredi \u00e0 Islamabad. Il faudra en informer ceux qui pourront le faire, et [expliquer] comment se fera la r\u00e9partition.<\/p>\n<p>Les personnes qui habitent dans un rayon de 30km d\u2019Islamabad viendront accomplir la pri\u00e8re du vendredi l\u00e0-bas. Les d\u00e9tails seront envoy\u00e9s par Amir Saheb aux diff\u00e9rents pr\u00e9sidents des Jama\u2019ats. Les personnes habitant dans un rayon d\u00e9passant les 30 km seront \u00e9galement inform\u00e9es des modalit\u00e9s de participation. Je souhaite r\u00e9it\u00e9rer qu\u2019il faut prier qu\u2019Allah b\u00e9nisse ce plan, et le d\u00e9m\u00e9nagement.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 12 avril 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 d&rsquo;autres Compagnons de Badr ainsi que le d\u00e9placement du Centre de la Jama&rsquo;at dans des nouveaux locaux \u00e0 Islamabad.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":768,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1110"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1110\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}