{"id":1107,"date":"2019-04-10T09:05:55","date_gmt":"2019-04-10T08:05:55","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/nobles-serviteurs-de-l-islam\/"},"modified":"2019-04-10T09:05:55","modified_gmt":"2019-04-10T08:05:55","slug":"nobles-serviteurs-de-l-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/nobles-serviteurs-de-l-islam\/","title":{"rendered":"Nobles serviteurs de l’Islam"},"content":{"rendered":"\n
Le premier des compagnons de Badr que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui se nomme Khirach Bin Sima al-Ansari. Il appartenait \u00e0 la branche Banou Jacham de la tribu de Khazraj. Sa m\u00e8re se nommait Oumm Habib. Khirach Bin Sima avait pour enfants Salama, Abdour Rahman et \u2018A\u00efcha. Khirach avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud : il avait re\u00e7u, lors de cette derni\u00e8re, dix blessures. Il \u00e9tait un des bons archers du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n
Lors de la bataille de Badr, Khirach a emprisonn\u00e9 Aboul \u2018As, qui \u00e9tait le gendre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n
Le deuxi\u00e8me compagnon se nomme \u2018Oubayd Bin Tayyihan ; on dit qu\u2019il se nommait aussi \u2018Atiq. Sa m\u00e8re se nommait Layla Bint \u2018Aniq. Il \u00e9tait le fr\u00e8re d\u2019Aboul Haitham Bin Layyihan et il \u00e9tait un des alli\u00e9s des Banou \u2018Abdil Ach\u2019al. \u2018Oubayd avait particip\u00e9 \u00e0 la Bai\u2019ah d\u2019Aqabah en compagnie de soixante-dix Ansar. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Oubayd et Mas\u2019oud Bin Rabi\u2019.<\/p>\n
Son fr\u00e8re Abdoul Haitham l\u2019avait accompagn\u00e9 lors de la bataille de Badr. \u2018Oubayd est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille d\u2019Ouhoud : il a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par \u2018Ikramah Bin Abi Jahl. On dit aussi, qu\u2019il \u00e9tait tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Siffin, [sous le commandement] d\u2019Ali. Il existe des divergences \u00e0 ce propos. En tout cas, le point commun entre les deux r\u00e9cits est qu\u2019il est tomb\u00e9 en martyr.<\/p>\n
\u2018Oubayd avait deux fils, \u2018Oubeidoullah et \u2018Abbad. Selon Tabari, \u2018Abbad avait aussi particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. On dit qu\u2019Oubeidoullah est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Yamama.<\/p>\n
Le prochain compagnon se nomme Abou Hanna Malik Bin \u2018Amr. Abou Hanna \u00e9tait son nom d’emprunt ; Malik Bin Amr \u00e9tait son nom [d\u2019origine]. Selon Muhammad Bin \u2018Oumar al-Waqidi, Abou Hanna faisait partie des v\u00e9t\u00e9rans de Badr. Il existe cependant des divergences sur son nom. Selon certains r\u00e9cits, il se nommerait \u2018Amir ou Thabit bin Nou\u2019man. Abou Habba et Abou Hayya sont aussi ses autres noms d\u2019emprunt.<\/p>\n
Mais Muhammad Bin \u2018Oumar al-Waqidi d\u00e9clare aussi que deux autres personnes portaient le nom d\u2019Abou Habba : Abou Habba Bin Ghaziya Bin \u2018Amr et Abou Habba bin \u2018Abd \u2018Amr Al-Ma\u2019zani. C\u2019est deux derniers n\u2019avaient pas particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Parmi les combattants de Badr, personne ne portait le nom d\u2019Abou Habba. Abou Hanna est un des noms pr\u00e9sents parmi les v\u00e9t\u00e9rans de Badr. C\u2019est pour cela qu\u2019il souligne qu\u2019Abou Hanna \u00e9tait le nom d\u2019emprunt [de Malik Bin \u2018Amr].<\/p>\n
\u2018Abdoullah Bin Zayd Tha\u2019laba est le prochain compagnon. On le nommait aussi \u2018Abdoullah Bin Zayd al-Ansari. Son nom d’emprunt \u00e9tait Abou Muhammad. Son p\u00e8re se nommait Zayd Bin Tha\u2019laba et il \u00e9tait aussi un compagnon [du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)]. Il appartenait \u00e0 la branche Banou Joucham de la tribu de Khazraj.<\/p>\n
Il \u00e9tait pr\u00e9sent avec les soixante-dix Ansar lors de la Bai\u2019ah d\u2019Aqabah : il avait aussi particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, celle d\u2019Ouhoud et dans d\u2019autres batailles en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Au moment de la conqu\u00eate de La Mecque, il portait l\u2019\u00e9tendard des Banou Harith Bin Khazraj. Avant d\u2019embrasser l\u2019islam \u2018Abdoullah Bin Zayd savait \u00e9crire l\u2019arabe, alors qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque tr\u00e8s peu de gens le savaient. Les enfants d\u2019Abdoullah Bin Zayd sont rest\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine. Un de ses fils se nommait Muhammad, issue de son mariage avec Sa\u2019ada Bint Koulayb. Sa fille \u00e9tait Oumm Houmayd : sa m\u00e8re \u00e9tait originaire du Y\u00e9men.<\/p>\n
Son fr\u00e8re se nommait Hourayth Bin Zahid : il \u00e9tait aussi un compagnon de Badr. Sa s\u0153ur se nommait Qouraybah Bint Zayd : elle faisait aussi partie des compagnons [du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)].<\/p>\n
Dans un r\u00eave, il a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 \u00e0 \u2018Abdoullah Bin Zayd les paroles de l\u2019Adhan et celui-ci en a inform\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Sur ce, l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah a ordonn\u00e9 \u00e0 Bilal de lancer l\u2019appel [en r\u00e9p\u00e9tant] les paroles qu\u2019Abdoullah Bin Zayd avait entendues dans son r\u00eave. Cet incident a eu lieu en l\u2019an un de l\u2019h\u00e9gire apr\u00e8s la construction de la mosqu\u00e9e du Proph\u00e8te.<\/p>\n
En voici quelques d\u00e9tails. Abou \u2018Oumayr Bin Anas faisait partie des Ansar. Il relate que ses oncles racontaient que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) tentait de trouver un moyen pour r\u00e9unir les gens pour la Salat<\/em>. On lui sugg\u00e9ra de faire flotter un drapeau \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re ; en le voyant les fid\u00e8les s\u2019informeront les uns les autres. Mais cette suggestion n\u2019avait pas plu au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Le rapporteur relate qu\u2019on sugg\u00e9ra au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de faire souffler dans une corne selon la m\u00e9thode juive. Mais cette derni\u00e8re suggestion n\u2019avait pas plu au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), car c\u2019\u00e9tait une m\u00e9thode juive.<\/p>\n Les rapporteurs d\u00e9clarent qu\u2019on \u00e9voqua un gong [ou une cloche]. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) commenta qu\u2019il s\u2019agissait l\u00e0 de la m\u00e9thode des chr\u00e9tiens. \u2018Abdoullah Bin Zayd est parti : il \u00e9tait anxieux en raison des soucis du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il a pri\u00e9 et dans un r\u00eave on lui a enseign\u00e9 l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re.<\/p>\n \u2018Abdoullah Bin Zayd d\u00e9clare : \u00ab Dans un r\u00eave, j\u2019ai vu une personne tenant une cloche. Je lui ai demand\u00e9 : \u00ab \u00d4 serviteur d\u2019Allah ! Voudras-tu la vendre ? \u00bb Il m\u2019a demand\u00e9 : \u00ab Que feras-tu avec ? \u00bb Je lui ai r\u00e9pondu qu\u2019on l\u2019utilisera pour appeler les gens \u00e0 la pri\u00e8re. Il m\u2019a dit : \u00ab Souhaites-tu que je te pr\u00e9sente une meilleure m\u00e9thode ? \u00bb J\u2019ai r\u00e9pondu : \u00ab Oui certainement ! \u00bb Et il m\u2019a enseign\u00e9 les paroles de l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re. Je pr\u00e9sente aussi sa traduction : cela sera avantageux pour les enfants et les nouveaux musulmans. Les gens entendent l\u2019Adhan quotidiennement mais certains n\u2019en connaissent pas la traduction.<\/p>\n \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f \u0623\u064e\u0643\u0652\u0628\u064e\u0631\u064f<\/span><\/p>\n Al-lahou akbar<\/p>\n Allah est le plus grand (r\u00e9cit\u00e9 quatre fois)<\/p>\n \u0623\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u0627\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0644\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627\u064e\u0651 \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f<\/span><\/p>\n Ach hadou al-la ilaha il-lal-lah<\/p>\n J\u2019atteste que nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 except\u00e9 Allah (r\u00e9cit\u00e9 deux fois)<\/p>\n \u0623\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064b\u0627 \u0631\u064e\u0651\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u0650<\/span><\/p>\n Ach hadou an-na Mouham-madar rasoulul-lah<\/p>\n J\u2019atteste que Muhammad est le Messager d\u2019Allah (r\u00e9cit\u00e9 deux fois)<\/p>\n \u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0671\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u0627\u064e\u0629\u0650<\/span><\/p>\n Hay-ya `alas-salah<\/p>\n Accourez vers la Pri\u00e8re (r\u00e9cit\u00e9 deux fois)<\/p>\n \u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0671\u0644\u0652\u0641\u064e\u0644\u0627\u064e\u062d\u0650<\/span><\/p>\n Hayya `alal falah<\/p>\n Accourez au succ\u00e8s (r\u00e9cit\u00e9 deux fois)<\/p>\n \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f \u0623\u064e\u0643\u0652\u0628\u064e\u0631\u064f<\/span><\/p>\n Al-lahou akbar<\/p>\n Allah est le plus grand (r\u00e9cit\u00e9 deux fois)<\/p>\n \u0644\u0627\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0644\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627\u064e\u0651 \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f<\/span><\/p>\n La ilaha il-lal-lah<\/p>\n Il n\u2019y a aucun Dieu except\u00e9 Allah<\/p>\n \u2018Abdoullah Bin Zayd relate : \u00ab Apr\u00e8s m’avoir enseign\u00e9 ces paroles, cette personne s\u2019est \u00e9loign\u00e9e de moi et m\u2019a dit : \u00ab Au moment d\u2019accomplir la Salat<\/em>, r\u00e9p\u00e8te les paroles suivantes\u2026 \u00bb<\/p>\n Il lui a enseign\u00e9 le Takbir :<\/p>\n \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f \u0623\u064e\u0643\u0652\u0628\u064e\u0631\u064f<\/span><\/p>\n Al-lahou akbar<\/p>\n Allah est le plus grand (r\u00e9cit\u00e9 deux fois)<\/p>\n \u0623\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u0627\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0644\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627\u064e\u0651 \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f<\/span><\/p>\n Ach hadou al-la ilaha il-lal-lah<\/p>\n J\u2019atteste que nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 except\u00e9 Allah (r\u00e9cit\u00e9 une fois)<\/p>\n \u0623\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064b\u0627 \u0631\u064e\u0651\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u0650<\/span><\/p>\n Ach hadou an-na Mouhammadar rasouloul-lah<\/p>\n J\u2019atteste que Muhammad est le Messager d\u2019Allah (r\u00e9cit\u00e9 une fois)<\/p>\n \u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0671\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u0627\u064e\u0629\u0650<\/span><\/p>\n Hay-ya \u2019alas-salah<\/p>\n Accourez vers la Pri\u00e8re (r\u00e9cit\u00e9 une fois)<\/p>\n \u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0671\u0644\u0652\u0641\u064e\u0644\u0627\u064e\u062d\u0650<\/span><\/p>\n Hay-ya \u2019alal-falah<\/p>\n Accourez au succ\u00e8s (r\u00e9cit\u00e9 une fois)<\/p>\n \u0642\u064e\u062f\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0645\u064e\u062a\u0650 \u0671\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u0627\u064e\u0629\u064f<\/span><\/p>\n Qad qamatis-salah<\/p>\n La Pri\u00e8re est sur le point de commencer (r\u00e9cit\u00e9 deux fois)<\/p>\n \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f \u0623\u064e\u0643\u0652\u0628\u064e\u0631\u064f<\/span><\/p>\n Al-lahou Akbar<\/p>\n Allah est le plus grand (r\u00e9cit\u00e9 deux fois)<\/p>\n \ufef5 \u0625\u0650\u0644\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627\u064e\u0651 \u0671\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f<\/span><\/p>\n La ilaha il-lal-lah<\/p>\n Il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 les paroles de l\u2019Adhan en ajoutant Qad qamatis-salah<\/em> \u00ab La Pri\u00e8re est sur le point de commencer. \u00bb Ensuite \u00ab Allah est le plus grand \u00bb, r\u00e9cit\u00e9 deux fois.<\/p>\n \u2018Abdoullah Bin Zayd ajoute : \u00ab Le lendemain matin je me suis pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour lui raconter ce que j\u2019avais vu. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Si Allah le souhaite, ce r\u00eave est vrai. Mets-toi \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Bilal et enseigne le ce que tu as entendu, afin qu\u2019il lance l\u2019appel en r\u00e9p\u00e9tant ces paroles, car sa voix est plus forte que la tienne. \u00bb<\/p>\n Je me suis mis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Bilal et j’\u00e9non\u00e7ais les paroles et il lan\u00e7ait l\u2019appel en les r\u00e9p\u00e9tant.<\/p>\n Le rapporteur d\u00e9clare : \u00ab D\u00e8s qu\u2019Oumar a entendu l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re, il est sorti de chez lui en tirant son ch\u00e2le et il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Je jure par celui qui vous a envoy\u00e9 avec la v\u00e9rit\u00e9, j\u2019ai vu [dans un songe] la m\u00eame chose qu\u2019Abdoullah ! \u00bb<\/p>\n En l\u2019entendant, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Toutes les louanges appartiennent \u00e0 Allah ! \u00bb<\/p>\n Selon un autre r\u00e9cit, il aurait dit : \u00ab Toutes les louanges appartiennent \u00e0 Allah ! Ceci est la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/p>\n Mirza Bashir Ahmad Saheb, dans sa Sirat Khataman Nabiyyine<\/em>, \u00e9voque d\u2019autres d\u00e9tails tir\u00e9s de plusieurs recueils de l\u2019histoire.<\/p>\n Il d\u00e9clare : \u00ab Il n\u2019existait aucun moyen pour annoncer la Salat<\/em> ou pour lancer l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re. Les compagnons se r\u00e9unissaient g\u00e9n\u00e9ralement en estimant l\u2019heure de la Salat<\/em>. Or cette m\u00e9thode n\u2019\u00e9tait pas tout \u00e0 fait satisfaisante. Apr\u00e8s la construction de la mosqu\u00e9e du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), la m\u00e9thode pour r\u00e9unir les musulmans \u00e0 une heure fixe \u00e9tait encore plus n\u00e9cessaire. Un compagnon a sugg\u00e9r\u00e9 l\u2019usage d\u2019une cloche \u00e0 l\u2019instar des chr\u00e9tiens. Un autre a sugg\u00e9r\u00e9 l\u2019usage d\u2019une corne comme les juifs, d\u2019autres ont pr\u00e9sent\u00e9 d\u2019autres suggestions. Or, \u2018Oumar a sugg\u00e9r\u00e9 de choisir un individu qui lancerait l\u2019appel \u00e0 l\u2019heure de la Salat<\/em>. Cette derni\u00e8re suggestion a plu au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Elle venait d\u2019Oumar avant que l\u2019appel [officiel] \u00e0 la pri\u00e8re ne fut institu\u00e9. Bilal a re\u00e7u l\u2019ordre d\u2019accomplir ce devoir. \u00c0 l\u2019heure de la Salat<\/em>, Bilal lan\u00e7ait \u00e0 haute voix : \u00ab As-Salatou J\u00e2mi\u2019ah \u00bb et les fid\u00e8les se r\u00e9unissaient pour la Salat<\/em>. Voire si l\u2019on devait r\u00e9unir les musulmans \u00e0 la mosqu\u00e9e pour d\u2019autres raisons on lan\u00e7ait le m\u00eame appel.<\/p>\n Apr\u00e8s quelque temps, il y a eu l\u2019incident mentionn\u00e9 plus t\u00f4t. Il a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 dans un songe \u00e0 \u2018Abdoullah Bin Zayd al-Ansari les paroles de l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re et il en a fait mention au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci a d\u00e9clar\u00e9 que ce r\u00eave venait de la part de Dieu et il a ordonn\u00e9 \u00e0 \u2018Abdoullah de l’enseigner \u00e0 Bilal. Quand celui-ci l\u2019a fait pour la premi\u00e8re fois, \u2018Oumar est sorti de chez lui, tout press\u00e9, pour se pr\u00e9senter au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! J\u2019ai entendu dans un r\u00eave les m\u00eames paroles \u00e9nonc\u00e9es par Bilal. \u00bb Selon un autre r\u00e9cit, lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a entendu l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re, il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Ces paroles sont conformes \u00e0 une r\u00e9v\u00e9lation re\u00e7ue nagu\u00e8re. \u00bb<\/p>\n Bachir Bin Muhammad relate qu\u2019Abdoullah Bin Zayd, qui avait entendu l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re dans un songe, avait offert tous ses biens en aum\u00f4ne. Lui et son fils d\u00e9pendaient de ces propri\u00e9t\u00e9s pour leur subsistance. Il les a confi\u00e9s au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Le p\u00e8re d\u2019Abdoullah s\u2019est rendu par la suite aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! \u2018Abdoullah Bin Zayd a offert en aum\u00f4ne les biens dont d\u00e9pendait sa subsistance. \u00bb Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a invit\u00e9 \u2018Abdoullah et lui a dit : \u00ab Sans nul doute Allah a accept\u00e9 l\u2019aum\u00f4ne que tu as offerte. \u00c0 pr\u00e9sent l\u00e8gue ces biens \u00e0 tes parents. \u00bb Bachir relate qu\u2019ils ont re\u00e7u ces biens en h\u00e9ritage. Plus tard, leurs enfants en ont re\u00e7u leur part.<\/p>\n Une fois le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait offert ses ongles en guise de relique. Muhammad, le fils d\u2019Abdoullah Bin Zayd, relate que son p\u00e8re \u00e9tait pr\u00e9sent \u00e0 Mina, sur le lieu de sacrifice des animaux, en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors du p\u00e8lerinage d\u2019adieu. Un autre Ansari l\u2019avait aussi accompagn\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a distribu\u00e9 la viande des animaux sacrifi\u00e9s, mais \u2018Abdoullah Bin Zayd et son compagnon n\u2019avaient rien re\u00e7u. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a plac\u00e9 ses cheveux dans un tissu et en a distribu\u00e9 parmi les gens. Il s\u2019est coup\u00e9 les ongles et en a offert \u00e0 \u2018Abdoullah Bin Zayd et son compagnon.<\/p>\n \u2018A\u00efcha relate qu\u2019une personne se pr\u00e9senta au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et lui annon\u00e7a : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Je jure par Dieu, je vous aime plus que ma personne. Certainement je vous aime plus que mes proches, voire mes enfants. J\u2019\u00e9tais \u00e0 la maison, en train de me rappeler de vous, quand je n\u2019ai pas pu me retenir et je me suis pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 vous. \u00c0 pr\u00e9sent je vous vois. J\u2019ai r\u00e9fl\u00e9chi sur votre mort et la mienne et je me suis dit que lorsque vous entrerez au paradis vous serez en compagnie d\u2019autres proph\u00e8tes. J\u2019ai eu peur que lorsque j\u2019entrerai au paradis je ne vous y trouverai pas. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019a pas r\u00e9pondu \u00e0 cette personne jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019ange Gabriel n\u2019ait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ce verset :<\/p>\n \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0637\u0650\u0639\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0641\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u0650\u062f\u0651\u0650\u064a\u0642\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0634\u0651\u064f\u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u062d\u064e\u0633\u064f\u0646\u064e \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0631\u064e\u0641\u0650\u064a\u0642\u064b\u0627<\/span><\/p>\n \u00ab Et quiconque ob\u00e9it \u00e0 All\u0101h et au Messager sera du nombre de ceux sur lesquels All\u0101h a r\u00e9pandu Ses bienfaits, \u00e0 savoir, les Proph\u00e8tes, les V\u00e9ridiques, les Martyrs et les Justes ; ce sont l\u00e0 d\u2019excellents compagnons. \u00bb<\/p>\n Nous pr\u00e9sentons ce verset \u00e0 titre d\u2019argument, en expliquant qu\u2019en suivant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019on peut m\u00e9riter le statut de proph\u00e8te non l\u00e9gislateur. En le suivant l\u2019on peut progresser du stade de la Salihiyyah<\/em> (pi\u00e9t\u00e9) jusqu\u2019au stade de la Noubouwwah<\/em> (proph\u00e9tat). En tout cas la Noubouwwah<\/em> est un \u00e9minent statut, m\u00eame si elle est n\u2019est pas porteuse d\u2019une nouvelle loi et qu\u2019elle est asservie au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). C\u2019est un statut qu\u2019Allah conf\u00e8re \u00e0 la personne de son choix et d\u2019ailleurs le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 propos du Messie qui allait venir, qu\u2019il serait un proph\u00e8te d\u2019Allah. C\u2019est la raison pour laquelle nous acceptons le Messie Promis (a.s.) en tant que proph\u00e8te non l\u00e9gislateur et asservi au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ceci ne porte pas atteinte au statut de Khatm an-Noubouwwah<\/em> du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) : bien au contraire, il le rehausse, car la Noubouwwah<\/em> sera \u00e0 pr\u00e9sent acquise uniquement en s\u2019asservissant au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Nous ne sommes pas les seuls \u00e0 pr\u00e9senter ces sens : de grands \u00e9rudits du pass\u00e9 en ont fait de m\u00eame. \u00c0 titre d\u2019exemple, l\u2019Imam Raghib pr\u00e9sente aussi la m\u00eame interpr\u00e9tation, notamment qu\u2019apr\u00e8s le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) un proph\u00e8te non l\u00e9gislateur qui lui est asservi peut venir. En tout cas, c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une explication \u00e0 propos de ce verset.<\/p>\n Selon Allama Zourqani, divers recueils d\u2019histoire affirment que cet incident concerne Thawban, l’esclave du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Selon le Tafsir Yanbou\u2019 Al-Hayat et eu \u00e9gard au Maqatil Bin Soulayman<\/em>, cet incident concerne \u2018Abdoullah Bin Zayd al-Ansari, qui avait entendu l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re dans son r\u00eave. Selon Allama Zourqani, si cela est av\u00e9r\u00e9, il est fort possible que ces deux [compagnons] aient \u00e9voqu\u00e9 cela au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et que ce verset ait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 ce propos. Selon divers r\u00e9cits, plusieurs compagnons en ont fait mention au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.).<\/p>\n En sus des r\u00e9cits mentionn\u00e9s plus haut, les Tafasir<\/em> \u00e9voquent d\u2019autres faits \u00e0 propos de l\u2019incident concernant Thawban. On dit que Thawban \u00e9prouvait \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) une grande affection ; il n\u2019a pas pu endurer pour longtemps son \u00e9loignement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Un jour il s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) tout boulevers\u00e9 et le visage tout triste. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9 : \u00ab Qu\u2019est-ce qui t\u2019a rendu aussi triste ? \u00bb Thawban a r\u00e9pondu : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Je ne suis point malade, hormis le fait que je ne vous ai pas vu depuis quelque temps. Et la peur m\u2019a terrass\u00e9 tant que je ne vous ai pas rencontr\u00e9. De m\u00eame lorsque j\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 propos de l\u2019Au-del\u00e0, la peur m\u2019a secou\u00e9, car je ne pourrai pas vous voir \u00e9tant donn\u00e9 que vous serez \u00e9lev\u00e9 en compagnie d\u2019autres proph\u00e8tes. M\u00eame si je suis admis au Paradis, mon statut sera bien inf\u00e9rieur au v\u00f4tre. Si jamais je ne suis pas admis au Paradis, en ce cas je ne pourrai jamais vous voir. \u00bb<\/p>\n Ceci est une explication du r\u00e9cit concernant Thawban. \u2018Allama Zourqani \u00e9crit qu\u2019Abdoullah Bin Zayd \u00e9tait en train de travailler dans son verger quand son fils est venu l\u2019informer que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait rendu l’\u00e2me. Sur ce \u2018Abdoullah a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab \u00d4 Allah ! Prends ma vue ! Apr\u00e8s le d\u00e9part de Muhammad, mon bien-aim\u00e9, je ne souhaite plus voir personne ! \u00bb<\/p>\n Selon le Charh al-Zourqani, par la suite, la vue d\u2019Abdoullah a commenc\u00e9 \u00e0 baisser et il est devenu aveugle. Il existe des divergences sur la mort d\u2019Abdoullah Bin Zayd : selon certains il serait mort apr\u00e8s la bataille d\u2019Ouhoud. Mais la majorit\u00e9 des r\u00e9cits rapportent qu\u2019il avait particip\u00e9 dans toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et qu\u2019il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en l\u2019an 32 de l\u2019h\u00e9gire vers la fin du Califat d\u2019Outhman. Si le r\u00e9cit sur la perte de sa vue est av\u00e9r\u00e9, il serait en effet d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Outhman. Il avait \u00e0 l\u2019\u00e9poque 64 ans. Le Calife \u2018Outhman avait dirig\u00e9 sa pri\u00e8re fun\u00e9raire.<\/p>\n Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh est un autre compagnon. Il appartenait \u00e0 la branche Banou Salama de la tribu des Khazraj. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la deuxi\u00e8me Bai\u2019ah<\/em> d\u2019Aqabah ainsi qu\u2019aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Son p\u00e8re \u2018Amr Bin al-Jamouh \u00e9tait un compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui \u00e9tait tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Sa m\u00e8re se nommait Hind Bint \u2018Amr.<\/p>\n Selon Moussa Bin \u2018Ouqba Abi Ma\u2019char et Muhammad Bin \u2018Amr al-Waqidi, Mou\u2019awiz Bin \u2018Amr, le fr\u00e8re de Mou\u2019adh Bin \u2018Amr avait lui aussi combattu lors de la bataille de Badr. L\u2019\u00e9pouse de Mou\u2019adh Bin \u2018Amr se nommait Subaitah Bint \u2018Amr et elle appartenait \u00e0 la branche Banou Sa\u2019ada de la tribu Khazraj. De ce mariage sont n\u00e9s son fils \u2018Abdoullah et sa fille \u2018Ummama.<\/p>\n Mou\u2019adh Bin \u2018Amr avait particip\u00e9 \u00e0 la deuxi\u00e8me Bai\u2019ah d\u2019Aqabah, mais son p\u00e8re, \u2018Amr Bin al-Jamouh, \u00e9tait un polyth\u00e9iste endurci.<\/p>\n L\u2019on trouve mention dans la Sirat d\u2019Ibn Hicham l\u2019incident conduisant \u00e0 la conversion du p\u00e8re de Mou\u2019adh Bin \u2018Amr. Un an de cela j\u2019avais peut-\u00eatre \u00e9voqu\u00e9 bri\u00e8vement cet incident. Quand ceux qui s’\u00e9taient convertis \u00e0 l\u2019islam lors de la Bai\u2019ah d\u2019Aqabah sont retourn\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine, ils ont diffus\u00e9 \u00e0 grande \u00e9chelle le message de l\u2019islam. Certains de leurs a\u00een\u00e9s \u00e9taient encore attach\u00e9s \u00e0 leur religion polyth\u00e9iste, dont \u2018Amr Bin al-Jamouh. Son fils Mou\u2019adh Bin \u2018Amr \u00e9tait pr\u00e9sent lors du deuxi\u00e8me serment d\u2019Aqabah et il avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance aux mains du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u2018Amr Bin al-Jamouh faisait partie des chefs des Banou Salama. \u00c0 l’instar des autres a\u00een\u00e9s, il poss\u00e9dait \u00e0 la maison une idole faite de bois, nomm\u00e9 Manat. Il lui rendait culte, la d\u00e9corait et la purifiait.<\/p>\n Quelques jeunes des Banou Salama avaient embrass\u00e9 l\u2019islam dont Mou\u2019adh Bin Jabal et Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh, le fils d\u2019Amr Bin al-Jamouh ; ils \u00e9taient pr\u00e9sents lors de la deuxi\u00e8me bai\u2019ah d\u2019Aqabah. La nuit ils rentraient dans le temple d\u2019Amr Bin al-Jamouh, prenait l\u2019idole et partaient la jeter dans le d\u00e9potoir des Banou Salama, c’est-\u00e0-dire dans la fosse destin\u00e9e au d\u00e9tritus.<\/p>\n Le matin, \u2018Amr Bin al-Jamouh s\u2019exclamait : \u00ab Malheur aux ennemis de nos dieux ! \u00bb Il sortait chercher l\u2019idole et quand la retrouvait, il la lavait et s\u2019exclamait : \u00ab Je jure par Dieu ! Si je d\u00e9couvre celui qui t\u2019a ainsi trait\u00e9e, je l\u2019humilierai certainement. \u00bb La nuit lorsqu\u2019Amr Bin al-Jamouh s\u2019endormait, son fils r\u00e9p\u00e9tait le m\u00eame stratag\u00e8me. Le matin, \u2018Amr Bin al-Jamouh endurait la m\u00eame peine : il cherchait l\u2019idole et la nettoyait. La m\u00eame chose s\u2019est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e pendant plusieurs nuits. \u2018Amr a fait sortir l\u2019idole de sa fosse, il l\u2019a lav\u00e9e et a plac\u00e9 son \u00e9p\u00e9e autour de son cou en d\u00e9clarant : \u00ab Par Allah ! J\u2019ignore qui te fait subir tout cela. Si tu en es capable, d\u00e9fend toi avec cette \u00e9p\u00e9e ! \u00bb<\/p>\n La nuit venant, lorsqu\u2019Amr s\u2019est endormi, les jeunes dont son fils, ont fait subir \u00e0 l\u2019idole le m\u00eame traitement. Ils ont pris l\u2019\u00e9p\u00e9e de son cou et lui ont attach\u00e9 un chien mort et sont partis le jeter dans un vieux puits des Banou Salama utilis\u00e9s pour les d\u00e9tritus. Le lendemain, \u2018Amr, n\u2019ayant pas trouv\u00e9 l\u2019idole \u00e0 sa place habituelle, est sorti la chercher pour la retrouver dans le puits attach\u00e9 \u00e0 un chien mort. La v\u00e9rit\u00e9 lui a saut\u00e9 au visage lorsqu\u2019il a vu cette sc\u00e8ne. Les membres de sa tribu lui ont aussi pr\u00e9sent\u00e9 le message de l\u2019islam ; et par la gr\u00e2ce de Dieu il l\u2019a embrass\u00e9, selon la Sirah<\/em> d\u2019Ibn Hicham. [\u2018Amr Bin al-Jamouh] aurait affirm\u00e9 \u00e0 quoi bon adorer une idole qui n\u2019a pas pu se d\u00e9fendre avec une \u00e9p\u00e9e au cou.<\/p>\n Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh faisait partie de ceux qui avaient tu\u00e9 Abou Jahal. Selon le recueil de Boukhari, Salih Bin Ibrahim rapporte que son grand-p\u00e8re \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf a relat\u00e9 ceci : \u00ab Quand nous \u00e9tions pr\u00eats dans les rangs pour combattre \u00e0 Badr, j\u2019ai regard\u00e9 \u00e0 ma droite et \u00e0 ma gauche, j\u2019ai vu deux jeunes Ansar. Je me suis dit : \u00ab Si seulement j\u2019avais \u00e0 mes flancs des [soldats] plus matures et solides. \u00bb J\u2019\u00e9tais perdu dans ces pens\u00e9es quand l\u2019un des gar\u00e7ons me demanda en me touchant le bras : \u00ab Oncle ! Reconnaissez-vous Abou Jahal ? \u00bb<\/p>\n Je lui ai r\u00e9pondu : \u00ab Oui, mon neveu ! Que souhaites-tu faire de lui ? \u00bb Il a r\u00e9pondu : \u00ab On m\u2019a dit qu\u2019il insultait le Proph\u00e8te d\u2019Allah. Je jure par Celui qui d\u00e9tient ma vie entre Ses mains : si je le trouve, mes yeux ne se s\u00e9pareront pas des siens tant que l\u2019un d\u2019entre nous ne connaisse pas la mort qui lui est destin\u00e9e ! \u00bb<\/p>\n \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019\u00e9tais tout \u00e9tonn\u00e9 par ses propos quand le deuxi\u00e8me m\u2019a pris la main et m\u2019a demand\u00e9 la m\u00eame chose. Peu de temps apr\u00e8s, j\u2019ai vu Abu Jahal en train de faire une tourn\u00e9e entre [ses] soldats. J\u2019ai dit aux jeunes : \u00ab Voil\u00e0 l\u00e0-bas celui \u00e0 propos de qui vous me demandiez. \u00bb Sur ce tous les deux ont pris leurs \u00e9p\u00e9es et ont bondi dans sa direction, pour le tuer. Ils sont ensuite retourn\u00e9s vers le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour l\u2019en informer. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 : \u00ab Lequel d\u2019entre vous l\u2019a tu\u00e9 ? \u00bb Tous les deux ont r\u00e9pondu qu\u2019ils l\u2019avaient fait. L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah leur a demand\u00e9 : \u00ab Avez-vous essuy\u00e9 vos \u00e9p\u00e9es ? \u00bb Quand ils ont r\u00e9pondu n\u00e9gativement, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9, en regardant les \u00e9p\u00e9es : \u00ab Vous l\u2019avez certainement tu\u00e9 tous les deux. Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh aura ses butins de guerre. \u00bb En effet tous les deux se nommaient Mou\u2019adh. L\u2019un se nommait Mou\u2019adh Bin \u2018Afra et l\u2019autre Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh.<\/p>\n Dans le pass\u00e9 j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 ce r\u00e9cit \u00e0 propos d\u2019Abou Jahal et de Mou\u2019adh et Mou\u2019awwidh. Il se peut qu\u2019il y ait des confusions \u00e0 ce propos. L\u2019incident de la mort d\u2019Abou Jahal a \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 dans de divers livres de Hadiths et de Sirah. Selon le r\u00e9cit de Boukhari, Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh et Mou\u2019adh Bin \u2018Afra avaient tous les deux tu\u00e9 Abou Jahal. \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud quant \u00e0 lui l\u2019avait d\u00e9capit\u00e9.<\/p>\n Dans un autre r\u00e9cit l\u2019on trouve mention de Mou\u2019adh et de Mou\u2019awwidh. D\u2019ailleurs dans le recueil de Boukhari l\u2019on trouve mention d\u2019autres r\u00e9cits selon lesquels Mou\u2019adh et Mou\u2019awwidh, les deux fils d\u2019Afra, auraient tu\u00e9 Abou Jahal. \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud lui aurait donn\u00e9 le coup de gr\u00e2ce par la suite.<\/p>\n Selon Al-Boukhari, Anas rapporte ceci. Le jour de la bataille de Badr le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) demanda : \u00ab Qui ira voir quelle fin a connu Abou Jahal ? \u00bb \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud est parti et a constat\u00e9 que Mou\u2019adh et Mou\u2019awwidh, les deux fils d\u2019Afra, l\u2019avaient frapp\u00e9 \u00e0 coup d\u2019\u00e9p\u00e9e. Il \u00e9tait en effet sur le point de rendre l\u2019\u00e2me. \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud lui a demand\u00e9 : \u00ab Es-tu Abou Jahal ? \u00bb Ensuite il lui a attrap\u00e9 par la barbe. Abou Jahal lui a demand\u00e9 : \u00ab Avez-vous tu\u00e9 quelqu\u2019un de plus \u00e9minent que moi ? \u00bb ou il aurait demand\u00e9 : \u00ab Existe-t-il de peuple qui ai tu\u00e9 quelqu\u2019un de plus \u00e9minent que moi ? \u00bb<\/p>\n Ces deux r\u00e9cits sont rapport\u00e9s dans le recueil de Boukhari. Le deux Mou\u2019adhs sont mentionn\u00e9s dans un r\u00e9cit ; Mou\u2019adh et Mou\u2019awwidh sont mentionn\u00e9s dans un autre r\u00e9cit. Dans un r\u00e9cit, ils avaient deux p\u00e8res diff\u00e9rents et selon un autre r\u00e9cit on dit qu\u2019ils avaient le m\u00eame p\u00e8re.<\/p>\n Sayyed Zainoul \u2018Abidin Walioullah Shah Sahib a \u00e9clairci le sujet des [musulmans] ayant tu\u00e9 Abou Jahal. Il explique que selon certains r\u00e9cits Mou\u2019adh et Mou\u2019awwidh, les deux fils d\u2019Afra, auraient mortellement bless\u00e9 Abou Jahal et \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud l\u2019aurait ensuite d\u00e9capit\u00e9. Imam Ibn Hajar a, quant \u00e0 lui, pr\u00e9sent\u00e9 la possibilit\u00e9 qu\u2019apr\u00e8s Mou\u2019adh bin \u2018Amr et Mou\u2019adh bin \u2018Afra, Mou\u2019awwidh Bin \u2018Afra aurait lanc\u00e9 une attaque contre Abou Jahal. C\u2019est pour cette raison que l\u2019on trouve mention dans les deux premiers r\u00e9cits du nom des deux fr\u00e8res. Dans un deuxi\u00e8me r\u00e9cit l\u2019on trouve mention de deux personnes diff\u00e9rentes. Selon l\u2019ex\u00e9g\u00e8se Fath al-Bari, les trois auraient pu le tuer. \u2018Allama Badr al-Din al-\u2018Ayni a tent\u00e9 [lui aussi] de comparer les tueurs d\u2019Abou Jahal : selon lui, Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh, Mou\u2019adh Bin \u2018Afra ainsi qu\u2019Abdoullah Bin Mas\u2019oud l\u2019auraient tu\u00e9. \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud l\u2019aurait d\u00e9capit\u00e9 et aurait pr\u00e9sent\u00e9 sa t\u00eate au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Selon \u2018Allama Badr al-Din al-\u2018Ayni, d\u2019apr\u00e8s le Sahih Mouslim, Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh et Mou\u2019adh Bin \u2018Afra auraient tous les deux tu\u00e9 Abou Jahal. Le p\u00e8re de Mou\u2019adh Bin \u2018Afra se nommait Harith bin Rifa\u2019 et sa m\u00e8re se nommait \u2018Afra : elle \u00e9tait la fille de \u2018Oubayd Bin Tha\u2019laba al-Najjariyya.<\/p>\n Selon le chapitre Man Lam Yakhmis Al-Aslab<\/em> du \u00ab livre du Jihad \u00bb d\u2019Al-Boukhari, Mou\u2019adh Bin \u2018Amr Bin al-Jamouh aurait tranch\u00e9 la jambe d\u2019Abou Jahal et Mo\u2019awwidh Bin \u2018Afra l\u2019aurait frapp\u00e9 et l\u2019aurait jet\u00e9 \u00e0 m\u00eame le sol. Ils l\u2019auraient laiss\u00e9 en vie et \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud lui aurait donn\u00e9 le coup de gr\u00e2ce en le d\u00e9capitant.<\/p>\n Il ajoute que si on demande pourquoi a-t-on collect\u00e9 ces divers r\u00e9cits, je dirai que c\u2019est parce que tous ces individus avaient contribu\u00e9 \u00e0 la mort d\u2019Abou Jahal.<\/p>\n Selon Zourqani quand \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud a vu Abou Jahal, ce dernier prenait son dernier souffle. \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud a pos\u00e9 son pied sur le cou d\u2019Abou Jahal et il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab \u00d4 ennemi d\u2019Allah ! Allah t\u2019a humili\u00e9 ! \u00bb Abou Jahal a r\u00e9pondu orgueilleusement : \u00ab Je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 humili\u00e9 ! Avez-vous pu tuer quelqu\u2019un de plus honorable que moi ? \u00bb C’est-\u00e0-dire qu\u2019il ne s\u2019\u00e9tait pas senti abaiss\u00e9. \u00bb Abou Jahal a demand\u00e9 : \u00ab Dis-moi qui a remport\u00e9 la bataille ? \u00bb \u2018Abdoullah a r\u00e9pondu : \u00ab Allah et Son Proph\u00e8te ! \u00bb<\/p>\n Selon un autre r\u00e9cit Abou Jahal a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Dis \u00e0 Muhammad (s.a.w.), que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 son ennemi toute ma vie et en cet instant je demeure empli d\u2019inimiti\u00e9 \u00e0 son \u00e9gard ! \u00bb<\/p>\n \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud a d\u00e9capit\u00e9 Abou Jahal et a pr\u00e9sent\u00e9 sa t\u00eate au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n Celui-ci a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je suis le plus honor\u00e9 des proph\u00e8tes aux yeux d\u2019Allah. De m\u00eame, mon Oummah (peuple) est le plus honorable \u00e0 Ses yeux. Le Pharaon de cette Oummah est, de m\u00eame, le plus dur et le plus hostile de tous les pharaons de toutes les autres Oummahs.<\/p>\n La raison d\u00e9coule de ce verset :<\/p>\n \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062f\u0652\u0631\u064e\u0643\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u0631\u064e\u0642\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064e\u062a\u0652 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0628\u064e\u0646\u064f\u0648 \u0625\u0650\u0633\u0652\u0631\u064e\u0627\u0626\u0650\u064a\u0644\u064e<\/span><\/p>\n Allah d\u00e9clare dans la sourate Younous : \u00ab Jusqu\u2019\u00e0 ce que, quand la calamit\u00e9 de<\/em> la noyade e\u00fbt rattrap\u00e9 [Pharaon], il a dit : \u00ab Je crois qu\u2019il n\u2019y a d\u2019autres dieux que Celui en Qui croient les Enfants d\u2019Isra\u00ebl ! \u00bb<\/p>\n Le Pharaon de cette \u00e9poque est tr\u00e8s avanc\u00e9 en inimiti\u00e9 et en m\u00e9cr\u00e9ance, comme le r\u00e9v\u00e8lent les paroles qui sont sorties de la bouche d\u2019Abou Jahal au moment de sa mort. Au sujet de sa mort, il est \u00e9galement rapport\u00e9 dans les r\u00e9cits que lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) vit le visage d\u2019Abou Jahal, il d\u00e9clara : \u00ab Nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 except\u00e9 Allah. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ajouta \u00e9galement \u00e0 trois reprises : \u00ab Allah m\u00e9rite toutes les louanges ! Il a honor\u00e9 l\u2019islam et ses suivants. \u00bb De m\u00eame, il est \u00e9galement rapport\u00e9 que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Certainement, dans chaque peuple se trouve un Pharaon, et le Pharaon de ce peuple \u00e9tait Abou Jahal, qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 a fait tuer d\u2019une horrible mani\u00e8re. \u00bb<\/p>\n Mou\u2019adh bin \u2018Amr Bin al-Jamouh d\u00e9c\u00e9da sous la p\u00e9riode de califat d\u2019Outhmanra<\/sup>.<\/p>\n Khalifa bin Khiyat a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Mou\u2019adh bin \u2018Amro Bin al-Jamouh a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 lors de la bataille de Badr. Depuis, il est rest\u00e9 malade jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque du califat d\u2019Outhman. Il d\u00e9c\u00e9da ensuite \u00e0 M\u00e9dine. \u2018Outhmanra<\/sup> dirigea sa pri\u00e8re fun\u00e9raire, et il fut enterr\u00e9 \u00e0 Janat-ul-Baqi.<\/p>\n Abou Hurairara<\/sup> rapporte que le Saint Proph\u00e8tesa<\/sup> a dit : \u00ab Mou\u2019adh bin \u2018Amr Bin al-Jamouh est une tr\u00e8s bonne personne. \u00bb<\/p>\n Qu\u2019Allah r\u00e9pande des milliers de gr\u00e2ces sur ces personnes, qui se noyant dans l\u2019amour d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 et de Son bien aim\u00e9, ont m\u00e9rit\u00e9 leur satisfaction. <\/p>\n Apr\u00e8s la pri\u00e8re je vais diriger la pri\u00e8re fun\u00e9raire de Malik Sultan Haroon Khan Saheb, qui d\u00e9c\u00e9da le 27 mars dernier \u00e0 Islamabad. Inna lillahi wa inna ilaihi raji\u2019oun<\/em>. Son fils a\u00een\u00e9 est le gendre du quatri\u00e8me Calife : il est mari\u00e9 \u00e0 sa benjamine.<\/p>\n Malik Sultan Haroon Saheb \u00e9tait n\u00e9 ahmadi. Son p\u00e8re se nommait le colonel Malik Sultan Muhammad Khan Saheb, qui \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 23 ans en 1923, avait fait la Bai\u2019ah sur la main du Mouslih Maw\u2019oudra<\/sup>. Il \u00e9tait l\u2019unique ahmadi dans sa famille. Le Mouslih Maw\u2018oudra <\/sup>en personne le maria \u00e0 Aisha Siddiqa Saheba, fille de Chaudhary Fateh Mohammad Saheb Sial ; cette famille \u00e9tait l\u2019une des plus nobles du Pendjab. Ameer Mohammad Khan servit en tant que gouverneur du Pakistan oriental, il \u00e9tait c\u00e9l\u00e8bre sous le nom de Nawab Kala Bagh. Le colonel Malik Sultan Mohammad Khan Saheb \u2013 le p\u00e8re du d\u00e9funt \u2013 et ce gouverneur \u00e9taient cousins paternels.<\/p>\n Son grand-p\u00e8re s\u2019appelait Malik Sultan Surkhru Khan. Sous le r\u00e8gne britannique, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 Inde et Pakistan \u00e9taient des colonies, en raison de sa noblesse, il b\u00e9n\u00e9ficiait d\u2019un statut privil\u00e9gi\u00e9.<\/p>\n Malik Sultan Surkhru Khan, [le grand-p\u00e8re du d\u00e9funt], a eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019accepter l\u2019Ahmadiyya quatre ans apr\u00e8s son fils Malik Sultan Mohammad Khan Saheb. Malgr\u00e9 le fait qu\u2019ils jouissaient de haut statut mondain, ils ont \u00e9t\u00e9 chanceux. Ils avaient une attirance pour la religion, et en raison de leur bonne fortune, Allah le Tr\u00e8s-Haut leur a permis d\u2019accepter l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n Sultan Haroon Khan Saheb se maria avec Sabiha Hamid Saheba, fille de Chauhdary Abdul Hamid Saheb, directeur de la WAPDA. Le troisi\u00e8me Calife avait fait l\u2019annonce de leur mariage. Il avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Chaudhary Fateh Mohammad Sial, qui \u00e9tait le premier missionnaire de l\u2019Angleterre, \u00e9tait mon grand pr\u00e9cepteur. Je lui suis tr\u00e8s redevable. \u00bb Le troisi\u00e8me Califera<\/sup> ajouta : \u00ab Quand j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s jeune, et je n\u2019avais aucune exp\u00e9rience de la vie ; il me garda en sa compagnie, ce qui me permit de vivre des exp\u00e9riences tr\u00e8s enrichissantes. En restant en compagnie de Chaudhary Fateh Mohammad Sial Saheb, j\u2019ai eu l\u2019opportunit\u00e9 de manifester l\u2019amour dissimul\u00e9 que je portais aux villageois. \u00bb<\/p>\n Le troisi\u00e8me Califera<\/sup> continue : \u00ab M\u00eame aujourd\u2019hui, lorsque j\u2019ai l\u2019occasion de rencontrer un villageois, j\u2019ai grand plaisir \u00e0 discuter ouvertement avec lui, et je n\u2019ai pas ce plaisir \u00e0 discuter avec les citadins, car les habitants des villes ont l\u2019habitude de faire des formalit\u00e9s. En raison de cette habitude, lorsque je les rencontre, inconsciemment, je fais moi aussi des formalit\u00e9s. \u00bb<\/p>\n Il ajoute : \u00ab Aujourd\u2019hui, c\u2019est le mariage du petit-fils de mon grand bienfaiteur, Malik Sultan Haroon Khan, fils du colonel Sultan Mohammad Khan. Je vais en faire l\u2019annonce. \u00bb Et ensuite il a ajout\u00e9 : \u00ab Chers amis, priez que tout comme nos a\u00een\u00e9s ont pu servir la religion avec une grande sinc\u00e9rit\u00e9, leurs descendants puissent servir la religion de Dieu avec les m\u00eames enthousiasme, abn\u00e9gation et sens de sacrifice que leurs a\u00een\u00e9s, et ce, de fa\u00e7on remarquable. \u00bb<\/p>\n Apr\u00e8s cette mention aujourd\u2019hui suite au d\u00e9c\u00e8s de Malik Sultan Haroon, qu\u2019Allah fasse que sa descendance maintienne cette m\u00eame relation avec l\u2019Ahmadiyya et le Califat et qu\u2019elle puisse m\u00eame la consolider davantage.<\/p>\n Il laisse derri\u00e8re lui trois fils et trois filles ; comme je l\u2019ai mentionn\u00e9 son fils a\u00een\u00e9 Sultan Mohammad Khan est le gendre du quatri\u00e8me Calife.<\/p>\n Le d\u00e9funt aidait grandement les pauvres de sa r\u00e9gion, en particulier les femmes dans le besoin. Il avait un comportement tr\u00e8s noble \u00e0 leur \u00e9gard. Elles ont d\u00e9clar\u00e9 que du vivant de Malik Saheb, elles se sentaient prot\u00e9g\u00e9es dans la r\u00e9gion. Mais depuis son d\u00e9c\u00e8s, elles vivent dans la crainte.<\/p>\n Il habitait dans la r\u00e9gion d\u2019Attock : o\u00f9 il y a une grande inimiti\u00e9 et o\u00f9 les gens sont durs. Les pauvres y sont enti\u00e8rement priv\u00e9s de leurs droits : mais bien qu\u2019\u00e9tant grand propri\u00e9taire terrien et noble du quartier, il aidait grandement les pauvres.<\/p>\n Sa s\u0153ur, Rashida Sial Saheba, qui habite au Canada, \u00e9crit : \u00ab Mon fr\u00e8re Sultan Haroon Khan poss\u00e9dait de grandes qualit\u00e9s. Il avait un grand sens de l\u2019honneur pour l\u2019Ahmadiyya. Il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 sacrifier sa vie pour le Califat : Il \u00e9tait un vrai ami et il s\u2019opposait fermement \u00e0 ses ennemis. Il supportait les pauvres. \u00bb Elle ajoute : \u00ab Un jour le quatri\u00e8me Calife m\u2019a \u00e9crit dans une lettre : \u00ab Ton p\u00e8re \u00e9tait une \u00e9p\u00e9e d\u00e9gain\u00e9e pour l\u2019Ahmadiyya. (C’est-\u00e0-dire le Colonel Sultan Mohammad Khan Saheb) et il en est de m\u00eame pour tes fr\u00e8res. \u00bb<\/p>\n Dans la r\u00e9gion o\u00f9 il habitait il avait beaucoup d\u2019ennemis : soit en raison des terres qu\u2019il poss\u00e9dait, soit en raison du fait qu\u2019il \u00e9tait ahmadi. Le troisi\u00e8me Califera<\/sup> lui dit un jour : \u00ab Des balles te cibleront, mais te passeront par-dessus. Incha Allah tu en seras prot\u00e9g\u00e9. \u00bb Elle ajoute : \u00ab Nous avons \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de la concr\u00e9tisation de cette parole. En effet, en 1977, on a tent\u00e9 de l\u2019assassiner devant le commissariat de police Fateh Jang. Malik Sultan Haroon a \u00e9t\u00e9 vis\u00e9 par balles : mais elles lui ont fr\u00f4l\u00e9 les cheveux, et il n\u2019a pas eu une \u00e9gratignure ; ainsi Allah l\u2019Exalt\u00e9 le prot\u00e9gea de fa\u00e7on miraculeuse. \u00bb<\/p>\n Elle ajoute : \u00ab Il \u00e9tait tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux envers les pauvres, et il supportait les personnes faibles et d\u00e9laiss\u00e9es. \u00bb Son fr\u00e8re a\u00een\u00e9, Malik Sultan Rashid Khan Saheb, \u00e9crit : \u00ab Apr\u00e8s le d\u00e9part de notre d\u00e9funt p\u00e8re, le d\u00e9funt \u00e9tait le v\u00e9ritable chef de notre famille. Malgr\u00e9 toute ma bonne volont\u00e9, d\u00e8s qu\u2019il y avait un travail en lien avec la communaut\u00e9, il \u00e9tait le plus en avant. Il portait un v\u00e9ritable amour pour le Messie Promisas<\/sup> et pour les Califes de la communaut\u00e9. Un jour, apr\u00e8s les \u00e9v\u00e8nements de 1974, un grand officier lui demanda devant moi : \u00ab Quel est l\u2019\u00e9tat de votre croyance en votre Imam ? \u00bb Il lui r\u00e9pondit dans le dialecte du Pendjab : \u00ab Tel le fer. \u00bb (C\u2019est-\u00e0-dire que sa foi dans le Califat \u00e9tait aussi solide que le fer.) Il avait accompagn\u00e9 le quatri\u00e8me Calife lors de son voyage vers Karachi, dans le cadre de son \u00e9migration. Il eut l\u2019opportunit\u00e9 de faire partie du voyage. \u00bb<\/p>\n Rashid Saheb ajoute : \u00ab Dans les lettres que je poss\u00e8de du quatri\u00e8me Calife, celui-ci a nomm\u00e9 le d\u00e9funt \u00ab le G\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Ahmadiyya \u00bb et \u00e0 un autre endroit il l\u2019appelle l\u2019\u00e9p\u00e9e vive de l\u2019amour et du sens de l\u2019honneur de l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n Rashid Saheb ajoute concernant ses pri\u00e8res sur\u00e9rogatoires nocturnes et sa lecture du Saint Coran : \u00ab Tr\u00e8s peu de personnes le savaient ; car le d\u00e9funt n\u2019en faisait jamais mention. Mais il \u00e9tait tr\u00e8s r\u00e9gulier dans ces deux pratiques. \u00bb Son fr\u00e8re a\u00een\u00e9 ajoute : \u00ab Je ne l\u2019aurais peut-\u00eatre jamais su, si je n\u2019\u00e9tais pas rest\u00e9 en 2016 pendant 4 mois en sa compagnie dans une m\u00eame chambre lorsque j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s malade. Pendant cette p\u00e9riode il \u00e9tait difficile pour moi de me lever, et de m\u2019asseoir. Il restait avec moi dans la m\u00eame chambre, afin de s\u2019occuper de moi. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de sa r\u00e9gularit\u00e9 dans la r\u00e9citation du Saint Coran et dans les pri\u00e8res facultatives. C\u2019\u00e9tait tr\u00e8s louable. \u00bb Il ajoute : \u00ab Il aurait pu recruter un domestique pour s\u2019occuper de moi. Je lui ai demand\u00e9 de ne pas s\u2019emb\u00eater avec moi et que nous n\u2019avons qu\u2019\u00e0 recruter un employ\u00e9 qui s\u2019occupera de moi, mais il me r\u00e9pondit : \u00ab Je suis l\u00e0 pour toi ; pourquoi donc chercher un domestique ? \u00bb<\/p>\n Rashid Saheb ajoute : \u00ab Le d\u00e9funt \u00e9tait tr\u00e8s bienveillant. Il a fait construire 9-10 \u00e9coles, et si jamais ses revenus diminuaient, et qu\u2019il ne pouvait financer les \u00e9coles, il travaillait avec les ouvriers. Il leur dit qu\u2019il travaillait plus qu\u2019eux. Il n\u2019avait aucune fiert\u00e9 en raison de son appartenance \u00e0 une famille noble ou parce qu\u2019il \u00e9tait un grand propri\u00e9taire terrien. \u00bb<\/p>\n Sa fille Mahmooda Sultan Kashifa Saheba \u00e9crit : \u00ab L\u2019amour et la fid\u00e9lit\u00e9 que mon p\u00e8re avait envers le Califat sont connus de tous. Depuis que j\u2019ai atteint l\u2019\u00e2ge de raison, mon p\u00e8re m\u2019a toujours enseign\u00e9 d\u2019avoir confiance en Allah l\u2019Exalt\u00e9, et de toujours prier pour les affaires de ma vie, et que toute chose entreprise sans supplication ne vaut rien. Il avait une tr\u00e8s grande confiance en Dieu, et il \u00e9tait extr\u00eamement courageux. Il ne craignait personne except\u00e9 Allah le Tr\u00e8s-Haut, et il \u00e9tait toujours en avant pour servir l\u2019humanit\u00e9. \u00bb<\/p>\n Son fils, Sultan Muhammad Khan, \u00e9crit : \u00ab Mon p\u00e8re a men\u00e9 de nombreux projets d\u2019int\u00e9r\u00eat public ; il offrit ses terres pour la construction de huit \u00e9coles et pour deux cimeti\u00e8res. Il fit construire lui-m\u00eame deux \u00e9coles. Il aida de tr\u00e8s nombreuses personnes pauvres pour trouver des emplois, et il leur rendait r\u00e9guli\u00e8rement des services. \u00bb Qu\u2019Allah fasse preuve de mis\u00e9ricorde et de pardon \u00e0 son \u00e9gard, et qu\u2019Il permette \u00e9galement \u00e0 ses enfants de perp\u00e9tuer ses actes de pi\u00e9t\u00e9, et de rester attach\u00e9s \u00e0 la Jama\u2019at et au Califat.<\/p>\n Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, je vais diriger sa pri\u00e8re fun\u00e9raire apr\u00e8s la pri\u00e8re.<\/p>\n Dans son sermon du 05 avril 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 d’autres nobles compagnons du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w.) ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1107"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1107\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"