{"id":1087,"date":"2019-01-16T19:13:54","date_gmt":"2019-01-16T19:13:54","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/devoues-serviteurs-de-l-islam-du-passe-et-du-present\/"},"modified":"2019-01-16T19:13:54","modified_gmt":"2019-01-16T19:13:54","slug":"devoues-serviteurs-de-l-islam-du-passe-et-du-present","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/devoues-serviteurs-de-l-islam-du-passe-et-du-present\/","title":{"rendered":"D\u00e9vou\u00e9s serviteurs de l’Islam du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent"},"content":{"rendered":"\n
Khallad Bin \u2018Amrou Al-Jamouh \u00e9tait un compagnon Ansari et avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Il avait accompagn\u00e9 son p\u00e8re \u2018Amrou Bin Al-Jamouh et ses fr\u00e8res Mou\u2019adh, Abou Ayman et Mou\u2019awith lors de la bataille de Badr. [Selon un r\u00e9cit] Abou Ayman n\u2019\u00e9tait pas son fr\u00e8re, mais l\u2019esclave affranchi de son p\u00e8re, \u2018Amrou bin Al-Jamouh.<\/p>\n
Le p\u00e8re d\u2019Abdoullah Bin Qatadah relate qu\u2019en partance pour la bataille de Badr, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019\u00e9tait arr\u00eat\u00e9 \u00e0 Souqya, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de M\u00e9dine, o\u00f9 se trouve aussi un puits. Il a accompli la Salat tout pr\u00e8s des maisons de la r\u00e9gion et il a pri\u00e9 pour les gens de M\u00e9dine. Adi Bin Abi Az-Zawa et Basbas Bin \u2018Amrou se sont pr\u00e9sent\u00e9s au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en ce lieu. Selon certains r\u00e9cits \u2018Abdoullah Bin \u2018Amrou Bin Haram s\u2019\u00e9tait aussi pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il a dit : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Vous avez bien fait de camper ici et de passer en revue vos compagnons. Cela est pour nous de bon augure, car nous avions camp\u00e9 ici lors de la bataille entre nous, les Banou Salama, et la tribu des Ahl-Housayqa. \u00bb<\/p>\n
Il relatait des faits avant l’av\u00e8nement de l\u2019islam.<\/p>\n
\u00ab Il y avait une montagne nomm\u00e9e Zoubab dans les environs de M\u00e9dine. Housayqa \u00e9tait un lieu dans les alentours o\u00f9 r\u00e9sidait un grand nombre de juifs. Nous avons pass\u00e9 en revue nos troupes dans les environs. Ceux qui \u00e9taient aptes au combat ont eu la permission de rester et ceux qui ne pouvaient pas porter les armes ont \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9s. Ensuite nous avons avanc\u00e9 dans la direction des juifs de Housayqa. Ces derniers avaient pr\u00e9\u00e9minence sur tous les juifs [de l\u2019Arabie] et nous avons livr\u00e9 bataille. C\u2019est pour cette raison que j\u2019esp\u00e8re que nous remporterons la bataille quand nous combattrons les Qurayshites par la gr\u00e2ce de Dieu. \u00bb<\/p>\n
Khallad Bin \u2018Amrou relate : \u00ab Au matin je suis parti chez ma famille \u00e0 Khourba, o\u00f9 r\u00e9sident les Banou Salamah. Mon p\u00e8re, \u2018Amrou Bin Al-Jamouh, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je croyais que tu \u00e9tais d\u00e9j\u00e0 parti. \u00bb<\/p>\n
Selon le r\u00e9cit pr\u00e9c\u00e9dent, \u2018Amrou Bin Al-Jamouh avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Mais en fait il n\u2019y avait pas particip\u00e9, \u00e0 la lumi\u00e8re de ce r\u00e9cit et d\u2019autres.<\/p>\n
Khallad Bin \u2018Amrou a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai r\u00e9pondu : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) passe en revue les troupes et d\u00e9nombre les combattants \u00e0 Souqya. \u00bb<\/p>\n
Sur ce, \u2018Amrou Bin Al-Jamouh a r\u00e9pondu : \u00ab Ceci est de bon augure. J\u2019esp\u00e8re que tu remporteras la bataille sur les polyth\u00e9istes de La Mecque, comme le jour o\u00f9 nous avions livr\u00e9 bataille contre Housayqa. Nous avions camp\u00e9 au m\u00eame endroit. \u00bb<\/p>\n
Il a attest\u00e9 l\u2019autre r\u00e9cit au sujet de la bataille livr\u00e9e contre les juifs.<\/p>\n
Khallad Bin \u2018Amrou relate : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a chang\u00e9 le nom de Housayqa en Souqya. Il ajoute : \u00ab J\u2019ai voulu acheter ce lieu. Mais Sa\u2019d Bin Abi Waqqas l\u2019avait fait avant moi au prix de deux chameaux. \u00bb<\/p>\n
Selon d\u2019autres il l\u2019avait achet\u00e9 au prix de 280 dirhams. Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en a eu connaissance, il a d\u00e9clar\u00e9 que cet achat \u00e9tait tr\u00e8s profitable.<\/p>\n
Le p\u00e8re de Khallad n\u2019avait pas particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Khallad, son p\u00e8re \u2018Amrou bin Al-Jamouh et Abou Ayman, son fr\u00e8re, avaient tous les trois particip\u00e9 \u00e0 la bataille d\u2019Ouhoud. Et tous les trois y sont tomb\u00e9s en martyrs.<\/p>\n
\u2018Amrou bin Al-Jamouh souhaitait livrer bataille \u00e0 Badr. Mais en raison de sa jambe boiteuse, ses fils l\u2019en ont emp\u00each\u00e9.<\/p>\n
Allah avait permis aux handicap\u00e9s de ne pas participer aux batailles, d\u2019o\u00f9 l\u2019interdiction de ses fils, qui disaient qu\u2019ils \u00e9taient quatre \u00e0 partir au combat et que sa pr\u00e9sence n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessaire. Dieu l\u2019avait d\u2019ailleurs exon\u00e9r\u00e9 du combat. C\u2019est ainsi qu\u2019il n\u2019y a pas particip\u00e9 en d\u00e9pit de son souhait.<\/p>\n
Avant la bataille d\u2019Ouhoud, \u2018Amrou a dit \u00e0 ses fils : \u00ab Vous m\u2019avez emp\u00each\u00e9 de livrer bataille \u00e0 Badr. Je ne vous \u00e9couterai pas et je participerai certainement \u00e0 la bataille d\u2019Ouhoud. \u00bb<\/p>\n
Quand ses fils ont voulu l’en emp\u00eacher encore une fois, il a pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) son cas et le refus de ses fils. Il d\u00e9clara : \u00ab Je souhaite me joindre \u00e0 vous pour la bataille. Je jure par Allah qu\u2019Il exaucera certainement mon souhait et qu\u2019Il me conf\u00e9rera le titre de martyr. J\u2019entrerai au paradis avec ma jambe boiteuse. \u00bb<\/p>\n
Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab Le Jihad ne t\u2019est pas obligatoire selon Allah en raison de ton handicap. \u00bb Il a toutefois demand\u00e9 \u00e0 ses fils de ne pas l’emp\u00eacher d\u2019accomplir une \u0153uvre m\u00e9ritoire et de le laisser accomplir son souhait. Peut-\u00eatre qu\u2019Allah lui accordera le statut de martyr. Ainsi, \u2018Amrou a pris ses armes et il s\u2019est dirig\u00e9 vers Ouhoud en priant : \u00ab \u00d4 Allah accorde-moi le martyre et fasse que je ne retourne pas d\u00e9confit \u00e0 la maison. \u00bb Allah a exauc\u00e9 son souhait et il est tomb\u00e9 en martyr sur le champ de bataille.<\/p>\n
La m\u00e8re de Khallad se nommait Hind Bint \u2018Amrou. Son p\u00e8re aussi se nommait \u2018Amrou. Elle \u00e9tait la tante paternelle de Jabir Bin \u2018Abdillah. Apr\u00e8s la bataille d\u2019Ouhoud, Hind Bint \u2018Amrou a port\u00e9 les d\u00e9pouilles de son mari, de son fils et de son fr\u00e8re sur un chameau. Quand elle a re\u00e7u l\u2019ordre \u00e0 leur propos elle est retourn\u00e9e vers Ouhoud o\u00f9 les martyrs ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s. Ceci est le r\u00e9cit de cet \u00e9v\u00e9nement. Allah souhaitait que les martyrs d\u2019Ouhoud soient enterr\u00e9s sur le champ de bataille. \u2018Aicha \u00e9tait sortie de M\u00e9dine avec les autres femmes afin de conna\u00eetre l\u2019issue de la bataille d\u2019Ouhoud. L\u2019injonction sur le port du voile n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Lorsqu\u2019Aicha est arriv\u00e9e au lieu-dit Harra, elle y a rencontr\u00e9 Hind Bint \u2018Amrou, qui \u00e9tait la s\u0153ur d\u2019Abdoullah Bin \u2018Amrou. Hind \u00e9tait en train de conduire sa chamelle, sur laquelle se trouvaient les d\u00e9pouilles d\u2019Amrou bin Al-Jamouh\u2019, son mari, de Khallad Bin \u2018Amrou, son fils, et celle d\u2019Abdoullah Bin \u2018Amrou, son fils. \u2018Aicha lui a demand\u00e9 \u00e0 propos de la situation [des musulmans] sur le champ de bataille. Hind Bint \u2018Amrou a r\u00e9pondu : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sain et sauf. S\u2019il est vivant, tout malheur est facile \u00e0 endurer. \u00bb Ensuite Hind a r\u00e9cit\u00e9 le verset suivant : <\/p>\n
\u0648\u064e\u0631\u064e\u062f\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0643\u064e\u0641\u064e\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u063a\u064e\u064a\u0652\u0638\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u062a\u064e\u0627\u0644\u064e \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0642\u064e\u0648\u0650\u064a\u0651\u064b\u0627 \u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064b\u0627<\/span><\/p>\n \u00ab Et All\u0101h renvoya les m\u00e9cr\u00e9ants avec leur rage ; ils n\u2019obtinrent aucun avantage. Et All\u0101h a suffi aux croyants dans leur<\/em> combat. Et All\u0101h est Fort et<\/em> Puissant. \u00bb (33 : 25)<\/p>\n \u2018Aicha a demand\u00e9 : \u00ab Qui se trouvent sur la chamelle ? \u00bb Hind Bint \u2018Amrou a r\u00e9pondu : \u00ab Mon fr\u00e8re, Khallad, mon fils et \u2018Amrou Bin Al-Jamouh, mon mari. \u00bb<\/p>\n Aicha a demand\u00e9 : \u00ab O\u00f9 les portes-tu ? \u00bb Hind Bint \u2018Amrou de r\u00e9pondre : \u00ab Je pars les enterrer \u00e0 M\u00e9dine. \u00bb Alors qu\u2019elle conduisait sa chamelle, celle-ci s\u2019est arr\u00eat\u00e9e et s\u2019est assise.<\/p>\n \u00ab Le poids est trop lourd pour elle \u00bb, a comment\u00e9 Aicha. \u00ab Elle peut porter la charge de deux chameaux, a r\u00e9pondu Hind, mais \u00e0 pr\u00e9sent elle ne veut pas bouger. \u00bb Sur ce elle a semonc\u00e9 la chamelle qui s\u2019est lev\u00e9e. Mais lorsqu\u2019elle l\u2019a dirig\u00e9e vers M\u00e9dine, elle s\u2019est assise de nouveau. Lorsqu\u2019elle l\u2019a tourn\u00e9e vers Ouhoud, la chamelle marchait \u00e0 vive allure. Hind Bint \u2018Amrou est partie informer le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Cette chamelle suit l\u2019ordre d\u2019Allah : elle n\u2019ira pas vers M\u00e9dine mais vers Ouhoud. Est-ce que ton mari t\u2019a dit quelque chose avant de se rendre \u00e0 la bataille ? \u00bb Hind Bint \u2018Amrou : \u00ab En partant, il s\u2019est tourn\u00e9 vers la Ka\u2019bah et a pri\u00e9 en ces termes : \u00ab \u00d4 Allah ! Fais que je ne retourne pas \u00e0 la maison tout embarrass\u00e9 ! Accorde-moi le martyre ! \u00bb<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab C\u2019est pour cette raison que la chamelle n’avan\u00e7ait pas. \u00d4 Ansar ! Il se trouve parmi vous des gens vertueux ! S\u2019ils \u00e9noncent un propos, en prenant Dieu \u00e0 t\u00e9moin, Allah accomplit certainement leur souhait. \u2018Amrou Bin Al-Jamouh en faisait partie. \u00d4 Hind ! Les anges gardent la d\u00e9pouille de ton fr\u00e8re depuis qu\u2019il est tomb\u00e9 en martyr et ils attendent de voir o\u00f9 il sera enterr\u00e9. \u00bb<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait rest\u00e9 l\u00e0-bas jusqu\u2019\u00e0 ce que tous les martyrs fussent enterr\u00e9s.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab \u00d4 Hind ! Ton mari \u2018Amrou Bin Al-Jamouh, ton fils Khallad, et ton fr\u00e8re \u2018Abdoullah sont ensemble tels des amis au Paradis. \u00bb<\/p>\n Hind a pri\u00e9 : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Priez que je sois en leur compagnie. \u00bb<\/p>\n Le deuxi\u00e8me Compagnon que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui se nomme \u2018Ouqbah Bin \u2018Amir. Sa m\u00e8re se nommait Fuqayha Bint Sakan et son p\u00e8re \u2018Amir Bin Nabi. Sa m\u00e8re avait aussi accept\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et lui avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. \u2018Ouqbah Bin \u2018Amir faisait partie de ces six premiers Ansar ayant embrass\u00e9 l\u2019islam \u00e0 La Mecque et qui \u00e9taient aussi pr\u00e9sents lors de la premi\u00e8re all\u00e9geance \u00e0 \u2018Aqabah.<\/p>\n Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb en a fait mention dans son Sirat-Khataman-Nabiyyine<\/em>. Gr\u00e2ce aux efforts du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le message de l\u2019islam \u00e9tait parvenu \u00e0 M\u00e9dine. Au cours des Ashhour-al-\u1e24urum (mois sacr\u00e9s), selon sa coutume, alors que le Saint Proph\u00e8te visitait des tribus, il d\u00e9couvrit qu’un homme de renom de Yathrib, Suwaid bin S\u0101mit, s\u00e9journant \u00e0 La Mecque. Suwaid \u00e9tait un homme c\u00e9l\u00e8bre de M\u00e9dine qui, en raison de son courage, de sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de ses autres qualit\u00e9s, s\u2019appelait \u00ab K\u0101mil \u00bb ; il \u00e9tait aussi po\u00e8te. Le Saint Proph\u00e8te est parti vers son campement et l’a invit\u00e9 \u00e0 l\u2019islam. Suwaid a dit : \u00ab Je poss\u00e8de \u00e9galement un livre sp\u00e9cial appel\u00e9 Majallat Luqm\u0101n<\/em>.\u00bb Le Saint Proph\u00e8te a r\u00e9pondu : \u00ab Laisse-moi en entendre une partie \u00bb. Suwaid a r\u00e9cit\u00e9 une partie de cette \u00c9criture. Le Saint Proph\u00e8te l’a lou\u00e9 en disant : \u00ab Il contient de bonnes choses, mais le livre que je poss\u00e8de est plus exaltant et sublime. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te lui a r\u00e9cit\u00e9 une partie du Coran.<\/p>\n Quand le Saint Proph\u00e8te eut fini, Suwaid dit : \u00abEn effet, c’est un tr\u00e8s bon livre.\u00bb Bien qu’il ne f\u00fbt pas devenu musulman, il \u00e9tait d’accord avec le Saint Proph\u00e8te et ne le rejeta pas. Apr\u00e8s son retour \u00e0 M\u00e9dine, il n’eu pas beaucoup de r\u00e9pit et fut tu\u00e9 dans une dispute. C\u2019\u00e9tait avant la bataille de Bou\u2019ath.<\/p>\n \u00c0 la m\u00eame \u00e9poque, c\u2019est-\u00e0-dire avant la bataille de Bou\u2019ath, le Saint Proph\u00e8te visitait des tribus \u00e0 l\u2019occasion du Hajj, quand il aper\u00e7ut soudainement quelques hommes. Ils appartenaient \u00e0 la tribu des Aus et \u00e9taient venus chercher de l’aide des Quraish contre leurs rivaux idol\u00e2tres, les Khazraj. Cet \u00e9v\u00e9nement est \u00e9galement ant\u00e9rieur \u00e0 la bataille de Bou\u2019ath. Leur demande d\u2019assistance faisait partie de leurs pr\u00e9paratifs de guerre. Le Saint Proph\u00e8te est all\u00e9 vers eux et les a invit\u00e9s \u00e0 l\u2019islam. En entendant son discours, un jeune homme du nom d\u2019Iy\u0101s ne put se retenir, et dit : \u00ab Par Dieu, le message vers lequel cet homme (Muhammad) nous appelle, est bien meilleur que la raison pour laquelle nous sommes venus ici ! \u00bb Mais le chef de ce groupe lui a lanc\u00e9 une poign\u00e9e de cailloux au visage, en disant : \u00ab Tais-toi ! Nous ne sommes pas venus ici \u00e0 cette fin ! \u00bb Et de cette mani\u00e8re, la question a \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9e.<\/p>\n Cependant, il est \u00e9crit que lorsqu\u2019Iy\u0101s est retourn\u00e9 dans son pays natal et \u00e9tait sur le point de mourir, les mots du credo [islamique] \u00e9taient sur sa langue.<\/p>\n En l\u2019an onze du proph\u00e9tat, apr\u00e8s la bataille de Bou\u2019ath, lors du mois de Rajab, des gens de Yathrib ont rencontr\u00e9 de nouveau le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il leur a demand\u00e9 \u00e0 propos de leur filiation. Ils ont inform\u00e9 l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu qu\u2019ils appartenaient \u00e0 la tribu des Banou Khazraj et qu\u2019ils \u00e9taient de Yathrib. Avec beaucoup d\u2019amour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur a dit : \u00ab J\u2019ai un message \u00e0 vous offrir. Souhaitez-vous l\u2019\u00e9couter ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a invit\u00e9s vers l\u2019islam, et leur a cit\u00e9 quelques versets du Coran pour leur pr\u00e9senter sa mission. Les gens de Yathrib se sont regard\u00e9s et se sont dit que c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une occasion en or ; craignant que les juifs ne les devancent, ils ont accept\u00e9 l\u2019islam de suite. Ces six individus se nommaient : Abou Umamah Asad Bin Dararah, du clan des Banou Najjar, le premier \u00e0 embrasser l\u2019islam, \u2018Awf Bin Harith des Banou Najjar, qui \u00e9tait apparent\u00e9 \u00e0 la famille maternelle d\u2019Abdoul Mouttalib, le grand-p\u00e8re du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Rafi\u2019 Bin Malik, du clan des Banou Razik, \u00e0 qui le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait offert une copie du Coran r\u00e9v\u00e9l\u00e9 jusqu\u2019alors. Qutbah Bin \u2018Amir du clan des Banou Salama, \u2018Outbah Bin Amir du clan des Banou Haram (il s\u2019agit du compagnon de Badr que j\u2019ai mentionn\u00e9 plus haut) et Jabir Bin Abdillah Bin Riyab du clan des Banou \u2018Oubayd. Ces gens ont pris cong\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et l\u2019ont inform\u00e9 que la guerre civile avait affaibli la population de Yathrib et qu\u2019il y r\u00e9gnait une grande dissension. \u00ab Nous inviterons nos fr\u00e8res de Yathrib vers l\u2019islam : il ne serait pas \u00e9tonnant qu\u2019Allah nous r\u00e9unisse par l\u2019entremise de Son Envoy\u00e9, ont dit les visiteurs. Nous sommes pr\u00eats \u00e0 vous offrir toute aide n\u00e9cessaire. \u00bb De retour chez eux, l\u2019islam a eu grand retentissement \u00e0 Yathrib.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te a pass\u00e9 cette ann\u00e9e \u00e0 la Mecque en se pr\u00e9occupant des habitants de Yathrib et de leurs moyens. Il pensait souvent : \u00ab Voyons le r\u00e9sultat de ces six convertis, et s’il y a des signes de succ\u00e8s \u00e0 Yathrib ou non ? \u00bb En cette \u00e9poque les musulmans vivaient dans une condition pr\u00e9caire et dans l\u2019anticipation. Ils vacillaient entre l’espoir et le d\u00e9sespoir.<\/p>\n Ils ont constat\u00e9 que les dirigeants de La Mecque et les chefs de T\u0101\u2019if avaient rejet\u00e9 la mission du Saint Proph\u00e8te et que, une \u00e0 une, les diff\u00e9rentes tribus d\u2019Arabie l\u2019avaient \u00e9galement.<\/p>\n Une lueur d’espoir commen\u00e7ait \u00e0 briller \u00e0 M\u00e9dine, mais qui pourrait penser qu\u2019elle pourrait subsister face aux temp\u00eates d’afflictions, de pers\u00e9cution et de difficult\u00e9s ? D’autre part, la cruaut\u00e9 des Mecquois prenait de l\u2019ampleur de jour en jour, car ils comprenaient bien que le moment \u00e9tait venu d’effacer l\u2019islam. Mais m\u00eame en cette p\u00e9riode d\u00e9licate \u2013 l\u2019islam n\u2019a pas connu d\u2019\u00e9poque plus vuln\u00e9rable \u2013 le Saint Proph\u00e8te et ses compagnons sinc\u00e8res \u00e9taient fermes comme une montagne. Parfois, la d\u00e9termination et la fermet\u00e9 du Saint Proph\u00e8te \u00e9tonnaient m\u00eame ses ennemis : d\u2019o\u00f9 lui venait cette force int\u00e9rieure, se demandaient-ils. Rien ne semblait pouvoir l\u2019\u00e9branler. Au contraire, \u00e0 cette \u00e9poque, les paroles du Saint Proph\u00e8te \u00e9taient empreintes de force et de gloire. Face \u00e0 ces temp\u00eates de malheur, le Saint Proph\u00e8te \u00e9tait encore plus audacieux. D’un c\u00f4t\u00e9, si cette vue \u00e9tonnait les Quraish, de l’autre, cela faisait \u00e9galement trembler leurs c\u0153urs. Sir William Muir a \u00e9crit \u00e0 propos de ces jours : \u00ab Mohammad retenait son peuple dans l’attente de la victoire. En apparence il \u00e9tait sans d\u00e9fense et avec sa petite bande, il \u00e9tait, pour ainsi dire, dans la gueule du lion. Pourtant se fiant \u00e0 Son pouvoir Tout puissant dont il se croyait le Messager, il \u00e9tait r\u00e9solu et impassible. Ceci pr\u00e9sente un spectacle de sublimit\u00e9 n\u2019ayant pour parall\u00e8le que des sc\u00e8nes dans les \u00c9critures sacr\u00e9es, comme celle du proph\u00e8te d\u2019Isra\u00ebl, qui s\u2019est plaint \u00e0 son ma\u00eetre : \u00ab Moi. Il ne reste plus que moi. \u00bb Non, le spectacle est encore plus sublime vu sous un autre angle [\u2026] Ceci met davantage en exergue le respect de soi et l\u2019enthousiasme qui ont nourri Mohammad dans son parcours. Le message r\u00e9it\u00e9r\u00e9 d\u2019En haut affirmait : \u00ab Dites aux incroyants : \u0152uvrez \u00e0 votre aise et attendez. Nous aussi nous attendons, pleins d\u2019espoir. \u00bb<\/p>\n C’\u00e9tait une \u00e9poque vuln\u00e9rable pour l\u2019islam, dans la mesure o\u00f9 il n’y avait aucune esp\u00e9rance de la part des Mecquois. Mais une lueur d’espoir poignait \u00e0 M\u00e9dine, et le Saint Proph\u00e8te avait les yeux riv\u00e9s dans cette direction. M\u00e9dine rejetterait-elle \u00e9galement le Saint Proph\u00e8te, comme La Mecque et \u1e6c\u0101\u2019if, ou son destin sera-t-elle diff\u00e9rente ? Lors du \u1e24ajj, le Saint Proph\u00e8te a quitt\u00e9 son domicile, plein d\u2019espoir, et est parti \u00e0 \u2018Aqabah, pr\u00e8s de Min\u0101, jetant un \u0153il ici et l\u00e0. Soudainement, il remarqua un petit groupe de personnes de Yathrib, qui le reconnurent imm\u00e9diatement. Ils se sont approch\u00e9s et l\u2019ont rencontr\u00e9 avec un amour et une sinc\u00e9rit\u00e9 extr\u00eames. Cette fois, ils \u00e9taient douze, parmi lesquels les cinq convertis de l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente et sept \u00e9taient des nouveaux. Ils appartenaient \u00e0 la fois aux Aus et aux Khazraj. Ils se nommaient : Ab\u016b \u2019Um\u0101mah As\u2018ad bin Zur\u0101rah, \u2018Auf bin \u1e24\u0101rith, R\u0101\ufb01\u2018 bin M\u0101lik, Qutbah bin \u2018\u0100mir, \u2018Uqbah bin \u2018\u0100mir (il est revenu et c\u2019est lui que j\u2019\u00e9voque ici), Mu\u2018\u0101dh bin \u1e24\u0101rith du clan des Ban\u012b Najj\u0101r, Dhakw\u0101n bin \u2018Abdi Qais du clan des Ban\u016b Zar\u012bq, Ab\u016b \u2018Abdur-Ra\u1e25m\u0101n Yaz\u012bd bin Tha\u2018labah du clan des Ban\u012b Bal\u012b, \u2018Ub\u0101dah bin \u1e62\u0101mit du clan des Ban\u012b \u2018Auf, \u2018Abb\u0101s bin \u2018Ub\u0101dah bin Na\u1e0dlah du clan des Ban\u012b S\u0101lim, Abul-Haitham bin Tayyih\u0101n du clan des Ban\u012b \u2018Abdil-Ashhal, \u2018Uwaim bin S\u0101\u2018idah du clan des Ban\u012b \u2018Amrou bin \u2018Auf.<\/p>\n \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a rencontr\u00e9 quelques individus dans une vall\u00e9e de La Mecque. Ils l\u2019ont inform\u00e9 \u00e0 propos de la situation \u00e0 Yathrib et lui ont pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. Leur serment a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re brique de la fondation de l\u2019islam \u00e0 M\u00e9dine. \u00c9tant donn\u00e9 que le Jihad par l\u2019\u00e9p\u00e9e n\u2019\u00e9tait pas encore obligatoire, les conditions de ce serment d\u2019all\u00e9geance \u00e9taient similaires \u00e0 celles des femmes apr\u00e8s la promulgation du Jihad. C\u2019est-\u00e0-dire que les nouveaux musulmans promettaient de croire en l\u2019unicit\u00e9 de Dieu, de bannir le polyth\u00e9isme, le vol, l\u2019adult\u00e8re, le meurtre, la calomnie et d\u2019ob\u00e9ir au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en toute bonne chose.<\/p>\n Apr\u00e8s le serment d\u2019all\u00e9geance le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur a conseill\u00e9 : \u00ab Si vous respectez ce serment, vous m\u00e9riterez le paradis. Si vous flanchez, votre cas sera entre les mains d\u2019Allah, Qui vous traitera comme bon Lui semble. \u00bb<\/p>\n Ce serment d\u2019all\u00e9geance est connu comme le premier serment d\u2019Aqabah, en raison du lieu o\u00f9 il s\u2019\u00e9tait tenu, situ\u00e9 entre La Mecque et Mina. \u2018Aqabah signifie litt\u00e9ralement une voie sur une montagne \u00e9lev\u00e9e.<\/p>\n En quittant La Mecque, ces douze nouveaux convertis musulmans ont demand\u00e9 : \u00ab Envoyez-nous un enseignant islamique, qui pourra nous enseigner l\u2019islam et pr\u00eacher son message \u00e0 nos fr\u00e8res idol\u00e2tres \u00bb. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a envoy\u00e9 Mu\u1e63\u2019ab Bin Oumair, un jeune homme tr\u00e8s d\u00e9vou\u00e9 de la tribu des ‘Abd ad-D\u0101r avec eux. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, le pr\u00e9dicateur islamique \u00e9tait nomm\u00e9 Q\u0101r\u012b ou Muqr\u012b, parce que la majorit\u00e9 de son travail consistait \u00e0 r\u00e9citer le Coran, car c\u2019\u00e9tait la meilleure m\u00e9thode de pr\u00e9dication. En tant que tel, Mu\u1e63\u2019ab \u00e9tait \u00e9galement connu sous le nom de Muqr\u012b \u00e0 Yathrib.<\/p>\n La deuxi\u00e8me Bai\u2019ah d\u2019Aqabah eut lieu lors de la 13e<\/sup> ann\u00e9e du Proph\u00e9tat du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Soixante-dix Ansar y avaient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n \u2018Ouqbah Bin \u2018Amir avait pris part \u00e0 la bataille de Badr, d\u2019Ouhoud, du foss\u00e9 et \u00e0 toutes les campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Le jour de la bataille d\u2019Ouhoud, il \u00e9tait reconnaissable dans les rangs de l\u2019arm\u00e9e en raison de ses v\u00eatements verts. \u2018Ouqbah Bin \u2018Amir est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Yamamah au cours du Califat d\u2019Abou Bakr.<\/p>\n \u2018Ouqbah Bin \u2018Amir relate ceci : \u00ab Je me suis pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en compagnie de mon fils, encore jeune. J\u2019ai dit au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) : \u00ab Que mes parents soient sacrifi\u00e9s pour vous ! Enseignez \u00e0 mon fils des pri\u00e8res afin qu\u2019Allah lui accorde Sa mis\u00e9ricorde. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab R\u00e9cite cette pri\u00e8re :<\/p>\n \u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0646\u0650\u0651\u064a \u0623\u064e\u0633\u0652\u0623\u064e\u0644\u064f\u0643\u064e \u0635\u0650\u062d\u064e\u0651\u0629\u064b \u0641\u0650\u064a \u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u064d \u060c \u0648\u064e\u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u064b\u0627 \u0641\u0650\u064a \u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u0650 \u062e\u064f\u0644\u064f\u0642\u064d \u0648 \u0635\u0644\u0627\u062d\u064b\u0627 \u064a\u062a\u0628\u0639\u0647 \u0646\u062c\u0627\u0629<\/span><\/p>\n \u00ab \u00d4 Allah ! Je te demande de m\u2019accorder une foi saine, une foi empreinte de hautes qualit\u00e9s morales et d\u2019une pi\u00e9t\u00e9 menant au salut. \u00bb<\/p>\n Qu\u2019Allah exalte le statut de ces compagnons.<\/p>\n J\u2019\u00e9voquerai \u00e0 pr\u00e9sente une tr\u00e8s ancienne ahmadie des \u00c9tats-Unis [d\u00e9c\u00e9d\u00e9e r\u00e9cemment] et je dirigerai sa pri\u00e8re fun\u00e9raire apr\u00e8s la Salat<\/em> de Joumou\u2019ah<\/em>.<\/p>\n La d\u00e9funte s\u2019appelait Madame Aliya Shaheed ; elle \u00e9tait l\u2019\u00e9pouse de feu M. Ahmad Shaheed. Elle a rendu l\u2019\u00e2me le 26 d\u00e9cembre dernier. Allah lui a accord\u00e9e une longue vie et l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019\u0153uvrer [pour Sa cause], tout en la prot\u00e9geant de tout handicap. Elle avait 105 ans : qu\u2019Allah exalte son statut. C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 Lui que nous retournerons.<\/p>\n L\u2019Amir des \u00c9tats Unis rapporte que la d\u00e9funte avait fait la bai\u2019ah en 1936 et elle avait servi en tant que Sadr<\/em> de la Lajna<\/em> des \u00c9tats-Unis de 1963 \u00e0 1966.<\/p>\n Pendant cinquante ans la d\u00e9funte a servi, au sein de la Lajna<\/em> des \u00c9tats-Unis, en tant que secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale, secr\u00e9taire des finances, secr\u00e9taire de Ta\u2019lim<\/em>, secr\u00e9taire de Khidmat-e-Khalq<\/em> et pr\u00e9sidente locale de la Lajna Imaillah<\/em>.<\/p>\n La d\u00e9funte avait, de tout temps, un lien profond avec la Jama\u2019at et le Califat. Elle \u00e9tait toujours proche \u00e0 consentir \u00e0 tout sacrifice ; elle \u00e9tait une dame emplie de compassion. Elle avait en m\u00e9moire les premiers \u00e9pisodes de l\u2019histoire de la Jama\u2019at des \u00c9tats Unis : d\u2019ailleurs elle en faisait souvent mention.<\/p>\n Elle avait invit\u00e9 Chaudhry Muhammad Zafrullah Khan pour un repas chez elle. Son mari, feu M. Ahmad Shaheed, \u00e9tait membre de l\u2019Amila<\/em> Nationale et a aussi servi en tant que pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Pittsburg. La d\u00e9funte laisse derri\u00e8re elle son fils unique, qui sert en tant que pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Pittsburg depuis les dix-huit derni\u00e8res ann\u00e9es. La d\u00e9funte \u00e9tait d\u2019origine afro-am\u00e9ricaine.<\/p>\n La Sadr<\/em> de la Lajna Imaillah<\/em> des \u00c9tats-Unis d\u00e9clare : \u00ab Le style de vie de la s\u0153ur Aliya et chacune de ses actions prouvent qu\u2019elle respectait \u00e0 la lettre le serment d\u2019all\u00e9geance, qu\u2019elle a pr\u00eat\u00e9e 76 ans auparavant. Les services qu\u2019elle a rendus n\u2019\u00e9taient pas limit\u00e9s aux confins des \u00c9tats-Unis mais \u00e9taient connus dans le monde entier. En effet, dans le pass\u00e9, les branches de la Lajna Ima\u2019illah<\/em> du monde entier \u00e9taient sous l\u2019\u00e9gide de la Lajna<\/em> du Pakistan et de sa Sadr<\/em>. Hazrat Mariam Siddiqua Sahiba, \u00e9pouse du troisi\u00e8me Calife, \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque la Sadr<\/em> de la Lajna Ima\u2019illah<\/em> international. Elle a beaucoup lou\u00e9 les \u0153uvres de la d\u00e9funte.<\/p>\n La Sadr Lajna<\/em> des \u00c9tats-Unis ajoute : \u00ab La s\u0153ur Aliya se nommait Ella Louise et son fianc\u00e9, William Frank Browning, \u00e9tait un membre actif de l\u2019\u00e9glise africaine m\u00e9thodiste. Elle \u00e9tait en train de se pr\u00e9parer pour son mariage quand son mari a re\u00e7u le message de l\u2019Ahmadiyya. M. William a embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya avec ses parents et a chang\u00e9 son nom en Ahmad Shaheed. Aliya Sahiba s\u2019est mari\u00e9e [avec lui] sans pour autant faire la Bai\u2019ah. Apr\u00e8s quelque temps, Ahmad Shaheed a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Pittsburg. Il \u00e9tait appr\u00e9ci\u00e9 \u00e0 la fois au sein de la Jama\u2019at et renomm\u00e9 dans le pays tout entier en raison de ses efforts dans le domaine du Tabligh<\/em>. Ils ont un fils, qu\u2019ils ont nomm\u00e9 Umar, \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque. Madame Aliya a v\u00e9cu avec ses beaux-parents ahmadis ; elle a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier l\u2019Ahmadiyya \u00e0 l\u2019insu de ces derniers et de son mari. Elle est tomb\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque sur le livre de Hazrat Mouslih Maw\u2019oud, \u00ab l\u2019Ahmadiyya, l\u2019islam v\u00e9ritable \u00bb, un livre qui l\u2019a profond\u00e9ment touch\u00e9. Par la suite, elle a particip\u00e9 dans les classes de Tarbiyyah<\/em> organis\u00e9es chez elle. Un jour apr\u00e8s avoir entendu un discours de Moukarram Abdur Rahman Bengali Saheb, \u00e0 propos de la croyance du Messie Promis (a.s.) sur la survie de J\u00e9sus sur la croix et de son exil au Cachemire. Apr\u00e8s avoir entendu cela, elle a cess\u00e9 d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00c9glise et s\u2019est mise \u00e0 fr\u00e9quenter la mosqu\u00e9e. En fin de compte elle a embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya en 1936.<\/p>\n Elle relate qu\u2019elle s\u2019est choisi le nom d\u2019Aliya apr\u00e8s l’avoir vu dans un livre suite \u00e0 sa conversion \u00e0 l\u2019Ahmadiyya. La s\u0153ur Aliya \u00e9tait toujours en qu\u00eate de connaissance, nettoyait la mosqu\u00e9e, pr\u00e9parait le repas [des invit\u00e9s] et accomplissait la Salat<\/em>. \u00bb<\/p>\n Elle ne se contentait pas d\u2019acqu\u00e9rir la connaissance. En toute humilit\u00e9, elle servait la Jama\u2019at, en toute dignit\u00e9 avec ses mains.<\/p>\n La Sadr Lajna<\/em> ajoute : \u00ab La d\u00e9funte nettoyait la mosqu\u00e9e, pr\u00e9parait le repas [des invit\u00e9s] et accomplissait la Salat. Nous l’avons observ\u00e9e de pr\u00e8s : elle faisait toujours montre de hautes qualit\u00e9s morales et soignait les malades. Elle \u00e9tait r\u00e9guli\u00e8re dans ses contributions financi\u00e8res et elle encourageait toujours des bonnes \u0153uvres au sein de la Lajna<\/em>. Elle consacrait toute son attention \u00e0 cr\u00e9er l\u2019unit\u00e9 au sein de la Lajna<\/em>. Durant ses derni\u00e8res ann\u00e9es elle a \u00e9crit de nombreuses lettres \u00e0 la Lajna<\/em> \u00e0 ce propos. \u00bb<\/p>\n Selon la Sadr Lajna<\/em>, la d\u00e9funte r\u00e9citait souvent le verset suivant :<\/p>\n \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064f\u0642\u064e\u0627\u062a\u0650\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0633\u064e\u0628\u0650\u064a\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0641\u0651\u064b\u0627 \u0643\u064e\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0628\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627\u0646\u064c \u0645\u064e\u0631\u0652\u0635\u064f\u0648\u0635\u064c<\/span><\/p>\n \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, Allah aime ceux qui combattent pour Sa cause en rangs serr\u00e9s<\/em>, comme s\u2019ils \u00e9taient une structure solide soud\u00e9e au plomb. \u00bb<\/p>\n La Sadr Lajna<\/em> ajoute : \u00ab La d\u00e9funte a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re \u00e0 instituer un fond [pour la construction] des mosqu\u00e9es ainsi qu\u2019un autre pour fournir des bourses d\u2019\u00e9tudes. Le tout premier Ijtima\u2019 <\/em>[rassemblement] annuel a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 lors de sa pr\u00e9sidence. Elle a aussi organis\u00e9 la journ\u00e9e nationale de Tabligh<\/em> lors de laquelle les membres de la Lajna<\/em> envoient des milliers de copies du Coran et de d\u00e9pliants pour faire conna\u00eetre l\u2019Ahmadiyya dans des biblioth\u00e8ques du pays.<\/p>\n Elle avait \u00e9galement lanc\u00e9 un magazine de Lajna<\/em>, que la pr\u00e9sidente internationale des Lajnas<\/em> de l\u2019\u00e9poque, Hazrat Choti Apa Maryam Siddiqa Saheba, avait nomm\u00e9 Aicha<\/em>. La d\u00e9funte lui avait demand\u00e9 de choisir un nom pour ce magazine.<\/p>\n Elle avait \u00e9galement publi\u00e9 le programme de la Lajna<\/em> sous le nom de The Path of Faith<\/em> (la voie de la foi) et Our Duties<\/em> (Nos devoirs). R\u00e9pondant \u00e0 l\u2019appel qu\u2019elle avait lanc\u00e9, les membres des Lajnas<\/em> de la Jama\u2019at des Etats-Unis ont faits des sacrifices consid\u00e9rables pour la construction de la mosqu\u00e9e du Danemark. Elle a \u00e9galement contribu\u00e9 pour r\u00e9colter des fonds pour la r\u00e9novation des missions situ\u00e9es \u00e0 Baltimore et \u00e0 Pittsburgh. \u00bb<\/p>\n Elle ajoute : \u00ab \u00c0 cette \u00e9poque 98% des [membres de la] Lajna<\/em> \u00e9taient des femmes qui s\u2019\u00e9taient r\u00e9cemment converties, pour cette raison, sous les directives de la s\u0153ur Aliya ; au d\u00e9but nous n\u2019enjoignons aux s\u0153urs que de faire la pri\u00e8re et de je\u00fbner pendant le mois de Ramadan. Au lieu de mettre directement l\u2019emphase sur le voile, pendant quelques ann\u00e9es nous avions attir\u00e9 l\u2019attention des s\u0153urs vers le fait de porter une tenue d\u00e9cente ; nous avons abord\u00e9 le port du voile dans un deuxi\u00e8me temps. \u00bb<\/p>\n Ce n\u2019est pas comme aujourd\u2019hui, o\u00f9 on voit que celles qui portaient le voile l\u2019ont abandonn\u00e9. Elle a \u00e9duqu\u00e9 les [membres de la] Lajna<\/em> \u00e0 entreprendre des efforts afin de les amener progressivement d\u2019un stade vers un autre.<\/p>\n Elle ajoute : \u00ab La s\u0153ur Aliya s\u2019est \u00e9vertu\u00e9e afin d\u2019enseigner la lecture du Saint Coran aux [membres de la] Lajna<\/em>. Elle avait planifi\u00e9 des s\u00e9ances quotidiennes afin d\u2019enseigner le Saint Coran, et elle encourageait celles qui avaient compl\u00e9t\u00e9 la lecture du Saint Coran \u00e0 lire quotidiennement quelques pages d\u2019ex\u00e9g\u00e8se. Gr\u00e2ce aux efforts d\u2019Aliya Saheba le syllabus des Nasirat<\/em> a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9. Un enthousiasme naquit ainsi chez les Nasirat<\/em> pour acqu\u00e9rir des connaissances religieuses. La d\u00e9funte a jou\u00e9 un r\u00f4le crucial pour faire na\u00eetre le sentiment de sacrifice chez les Lajnas. De m\u00eame elle g\u00e9rait de mani\u00e8re tr\u00e8s apte la comptabilit\u00e9 des cotisations. Lorsqu\u2019on lui demanda au sujet des difficult\u00e9s qu\u2019elle avait rencontr\u00e9es lorsqu\u2019elle avait rejoint la Jama\u2019at elle r\u00e9pondit : \u00ab Apr\u00e8s avoir rejoint la Jama\u2019at, j\u2019ai d\u00fb faire face \u00e0 de nombreuses difficult\u00e9s, mais au lieu de faire preuve de faiblesse, j\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 pers\u00e9v\u00e9rante, et j\u2019ai essay\u00e9 de me contenter de la volont\u00e9 divine, et c\u2019est ce que j\u2019ai enseign\u00e9 depuis 50 ans aux [membres de la] Lajna<\/em>. \u00bb<\/p>\n La Sadr Lajna<\/em> continue : \u00ab Sa personnalit\u00e9 \u00e9tait un phare de pers\u00e9v\u00e9rance, qui nous illuminait toutes. Elle avait une foi ferme dans la victoire de l\u2019islam dans le monde et elle disait qu\u2019en ce temps le slogan de la Jama\u2019at Amour pour Tous, Haine pour Personne<\/em> se r\u00e9pandrait partout. De m\u00eame, elle avait une confiance absolue dans le syst\u00e8me du Califat, et elle le consid\u00e9rait comme la cl\u00e9 qui ouvrirait les portes du succ\u00e8s de l\u2019islam. \u00bb<\/p>\n Elle disait que le syst\u00e8me de Califat serait immuable et conduirait \u00e0 la victoire de l\u2019islam. Ensuite elle ajoute : \u00ab Elle essayait de v\u00e9hiculer ce message et de le faire comprendre aux [membres de la] Lajna<\/em> \u00e0 travers de nombreux coups de fils et de lettres. \u00bb<\/p>\n Le 23 mars 2008, elle avait communiqu\u00e9 le message suivant aux [membres de la] Lajna<\/em>: \u00ab Cette ann\u00e9e, le 1er<\/sup> janvier 2008, les suivants du Messie Promis (a.s.) s\u2019\u00e9taient r\u00e9unies dans leurs mosqu\u00e9es et Missions, et ont accompli la pri\u00e8re de Tahajjoud<\/em> en guise de remerciement. Et pourquoi ne le ferions-nous pas car cette ann\u00e9e marque le centenaire du Califat du Messie Promis (a.s.) ? \u00bb Ensuite elle a ajout\u00e9 : \u00ab \u00d4 Allah, \u00e9loigne tous les obstacles qui sont sur le chemin de l\u2019Ahmadiyya, et fais que nous soyons t\u00e9moins de la victoire que Tu nous as promise. Notre Messie Promis a fond\u00e9 cette Jama\u2019at, et nous faisons maintenant tous partie d\u2019un m\u00eame corps. C\u2019est pour cette raison qu\u2019un ahmadi peut ressentir la douleur d\u2019un autre, qu\u2019ils sont solidaires dans les \u00e9preuves, qu\u2019ils font des supplications les uns pour les autres, et qu\u2019ils partagent leurs joies et leurs tristesses. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, nous sommes tous unis. \u00bb<\/p>\n Ensuite elle a ajout\u00e9 dans son message qui a \u00e9t\u00e9 remis aux nouvelles converties et \u00e0 toutes les femmes ahmadies de sa r\u00e9gion : \u00ab Allah a r\u00e9pandu Sa gr\u00e2ce sp\u00e9ciale sur moi ; je suis chanceuse d\u2019avoir vu la progression de la Jama\u2019at de mes propres yeux durant ma vie. C\u2019est une tr\u00e8s grande gr\u00e2ce d\u2019Allah d\u2019avoir choisi notre Jama\u2019at pour la propagation et pour le service de l\u2019islam. Toutes les semaines nous avons l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019entendre la voix de notre Calife, et l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019atteindre le succ\u00e8s spirituel et mondain en mettant en application ses recommandations. \u00bb \u00c0 la fin elle a \u00e9crit : \u00ab Je prie : \u00d4 mon Seigneur, \u00e9loigne tous les obstacles sur le chemin du succ\u00e8s de l\u2019islam. Permets-nous d\u2019\u00eatre le v\u00e9ritable reflet de notre religion et accorde-nous de nombreuses personnes pour nous aider dans cette voie. \u00bb Ainsi joua-t-elle un r\u00f4le crucial pour unir les [membres de la] Lajna<\/em>, particuli\u00e8rement les nouvelles membres africaines et am\u00e9ricaines.<\/p>\n Son fils, M. Amir Shaheed, pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Pittsburgh, a \u00e9crit : \u00ab Mes parents \u00e9taient des soldats qui d\u00e9fendaient l\u2019islam \u00e0 l\u2019aide de l\u2019Ahmadiyya et du Califat. Ma m\u00e8re vous \u00e9crivait des lettres tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8rement, et m\u2019encourageait \u00e9galement \u00e0 le faire. \u00bb Il m\u2019a demand\u00e9 de prier afin que lui-m\u00eame et ses enfants puissent marcher sur les pas de la d\u00e9funte. \u00bb<\/p>\n Il ajoute : \u00ab J\u2019ai re\u00e7u de tr\u00e8s nombreux messages remplis d\u2019\u00e9motion de la part des membres de la Jama\u2019at au sujet de ma m\u00e8re ; je ne me rendais pas compte que dans la Jama\u2019at il y avait des gens qui l\u2019aimaient et l\u2019appr\u00e9ciaient autant. \u00bb<\/p>\n La S\u0153ur Aliya Aziz Lord, une autre ahmadie am\u00e9ricaine, qui fait partie de leur Jama\u2019at locale \u00e9crit : \u00ab Apr\u00e8s avoir accept\u00e9 l\u2019islam-ahmadiyya, la d\u00e9funte (Aliya Shaheed) a men\u00e9 une vie exemplaire. Lorsqu\u2019elle servait en tant que secr\u00e9taire de l\u2019\u00e9ducation, personne ne souhaitait \u00e9chouer \u00e0 l\u2019examen qu\u2019elle avait pr\u00e9par\u00e9 ; nous travaillions en groupe pour nous pr\u00e9parer pour l\u2019examen. \u00bb<\/p>\n Elle ajoute : \u00ab Bien qu\u2019elle f\u00fbt bien plus \u00e2g\u00e9e que moi, nous entretenions une relation amicale. J\u2019ai remarqu\u00e9 qu\u2019\u00e0 chaque fois qu\u2019une question lui \u00e9tait pos\u00e9e sur la religion, au lieu de donner son avis elle ne pr\u00e9sentait que les enseignements islamiques. Elle avait une relation tr\u00e8s solide avec le Califat, qui attirait les gens vers elle. \u00bb<\/p>\n La s\u0153ur Jamila Hammad Muneer, qui est \u00e9galement une ahmadie am\u00e9ricaine, \u00e9crit : \u00ab La d\u00e9funte me faisait souvent part du fait qu\u2019elle m\u2019appr\u00e9ciait beaucoup. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de ma m\u00e8re elle m\u2019a \u00e9crit une lettre pleine d\u2019amour, qui m\u2019aida \u00e0 comprendre la philosophie entourant la mort. Elle \u00e9tait tel un ange : d\u00e8s que j\u2019avais besoin d\u2019aide ou de conseil, je n\u2019avais qu\u2019\u00e0 lui passer un coup de fil. Elle m\u2019a toujours enseign\u00e9 que le but de l\u2019existence est de servir la Jama\u2019at et d\u2019aimer le Califat, car il s\u2019agit de la corde d\u2019Allah \u00e0 notre \u00e9poque. Je contemplais avec envie sa certitude parfaite et son amour profond pour Dieu. Une fois, je lui ai demand\u00e9 si la mort lui faisait peur. Elle me r\u00e9pondit : \u00ab Nous devons tous partir un jour vers notre Bien-Aim\u00e9, alors pourquoi en avoir peur ? \u00bb Elle avait une profonde connaissance de l\u2019islam et du message du Messie Promis (a.s.), qu\u2019elle a partag\u00e9 toute sa vie durant avec les autres. \u00bb<\/p>\n Une autre ahmadie am\u00e9ricaine locale, la Dr<\/sup> Rashida Ahmad, \u00e9crit : \u00ab La d\u00e9funte \u00e9tait tr\u00e8s stricte avec elle-m\u00eame quant \u00e0 l\u2019application des enseignements islamiques, mais elle encourageait les autres \u00e0 le faire avec beaucoup d\u2019amour. De tous ses faits et gestes \u00e9manait son amour pour Dieu. \u00bb Elle ajoute : \u00ab J\u2019ai eu plus d\u2019une fois l\u2019opportunit\u00e9 de dormir chez elle, et nous prions et r\u00e9citions le Saint Coran ensemble, ensuite elle me montrait avec joie et enthousiasme les lettres qu\u2019elle avait re\u00e7ues des Califes de l\u2019Ahmadiyya. On peut tr\u00e8s facilement se rendre compte de l\u2019amour qu\u2019elle avait envers le Califat en lisant ses po\u00e8mes et ses discours. \u00bb Elle \u00e9crivait effectivement des po\u00e8mes, et elle ajoute qu\u2019elle faisait preuve de beaucoup de patience ; la d\u00e9funte l\u2019appelait chaque mois afin de prendre de ses nouvelles, et elle ne s\u2019est jamais plainte de sa sant\u00e9 qui se d\u00e9t\u00e9riorait. Au contraire, elle faisait toujours mention des gr\u00e2ces d\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut, et \u00e9tait reconnaissante.<\/p>\n Une autre ahmadie am\u00e9ricaine, la S\u0153ur Aziza, femme d\u2019Al-Haaj Rashid, \u00e9crit : \u00ab La S\u0153ur Aliya Shaheed incarnait la devise L\u2019Amour pour Tous, La Haine pour Personne<\/em>. Bien qu\u2019elle r\u00e9sidait dans une autre ville, la d\u00e9funte \u00e9tait une tr\u00e8s bonne amie de ma m\u00e8re. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de celle-ci, elle est toujours rest\u00e9e en contact avec moi. J\u2019avais l\u2019impression que Madame Aliya ressentait quand j\u2019avais des faiblesses, et elle m\u2019\u00e9crivait aussit\u00f4t une lettre qui consolidait de nouveau ma foi. \u00bb<\/p>\n Madame Khullat, une autre des [membres de la] Lajna<\/em>, \u00e9crit : \u00ab En 1949, lorsque je vins la premi\u00e8re fois aux Etats-Unis, j\u2019ai rencontr\u00e9 Madame Aliya. J\u2019avais huit ans lorsque je l\u2019ai rencontr\u00e9e la premi\u00e8re fois. C\u2019\u00e9tait une femme tr\u00e8s aimante, amicale et qui avait une personnalit\u00e9 impressionnante. La d\u00e9funte avait une relation profonde et solide avec la Califat ; elle mentionnait souvent ses \u00e9changes \u00e9pistolaires avec le Mouslih Maw\u2019oudra<\/sup>. Les services qu\u2019elle a rendus \u00e0 l\u2019institution de la Lajna Ima\u2019illah<\/em> des Etats-Unis sont remarquables. C\u2019\u00e9tait une personne dont la spiritualit\u00e9 impressionnait, et malgr\u00e9 le fait qu\u2019elle f\u00fbt centenaire, elle participait \u00e0 la Jalsa<\/em>, ce qui \u00e9tait exemplaire pour nous tous. \u00bb<\/p>\n Qu\u2019Allah exalte son rang, et qu\u2019Il fasse \u00e9galement na\u00eetre dans sa descendance le m\u00eame enthousiasme pour servir la religion, comme l\u2019a souhait\u00e9 son fils.<\/p>\n Dans son sermon du 11 janvier 2019, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les v\u00e9t\u00e9rans de Badr ainsi que la doyenne des musulmanes ahmadies des Etats-Unis.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":833,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[174],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1087"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1087"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1087\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"