{"id":107,"date":"2009-11-12T16:52:20","date_gmt":"2009-11-12T16:52:20","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/amour-et-devouement-envers-dieu\/"},"modified":"2009-11-12T16:52:20","modified_gmt":"2009-11-12T16:52:20","slug":"amour-et-devouement-envers-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/amour-et-devouement-envers-dieu\/","title":{"rendered":"Amour et d\u00e9vouement envers Dieu"},"content":{"rendered":"\n

Chaque aspect de la vie du Saint Proph\u00e8te semble avoir \u00e9t\u00e9 gouvern\u00e9 et caract\u00e9ris\u00e9 par son amour et son d\u00e9vouement pour Dieu. Malgr\u00e9 les tr\u00e8s lourdes responsabilit\u00e9s qui avaient \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es sur ses \u00e9paules, il consacrait la majeure partie de son temps, le jour comme la nuit, \u00e0 adorer et louer Dieu. Il se levait au milieu de la nuit pour adorer Dieu jusqu’\u00e0 l’heure o\u00f9 il fallait aller \u00e0 la mosqu\u00e9e pour les pri\u00e8res du matin. Parfois, il restait si longtemps en pri\u00e8res qu’au petit matin ses pieds \u00e9taient enfl\u00e9s, et ceux qui le voyaient dans cet \u00e9tat en \u00e9taient toujours tr\u00e8s affect\u00e9s. Un jour \u2018A’ishah lui dit : \u00ab Dieu t’a honor\u00e9 de Son amour et de Sa proximit\u00e9. Alors pourquoi te soumets-tu \u00e0 tant d’incon­fort ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Si Dieu, par Sa gr\u00e2ce et Sa mis\u00e9ricorde, a bien voulu m’accorder Son amour et Sa proximit\u00e9, en retour n’est-il pas de mon devoir de toujours Lui en rendre gr\u00e2ce ? La reconnaissance doit augmenter dans la mesure des faveurs re\u00e7ues. \u00bb (Bukh\u0101r\u012b)<\/em><\/p>\n

Sa confiance en Dieu<\/h3>\n

Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l) avait en Dieu une confiance absolue que rien ne pouvait \u00e9branler. Un jour l’un de ses ennemis, le trouvant endormi et sans d\u00e9fense, tint une \u00e9p\u00e9e au-dessus de sa t\u00eate, mena\u00e7ant de le tuer sur le champ. Avant d’ex\u00e9cuter son sinistre dessein, il demanda : \u00ab Qui peut t’aider \u00e0 t’en sortir ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te r\u00e9pondit calmement : \u00ab Allah. \u00bb Il pronon\u00e7a ce mot avec une assurance si parfaite que m\u00eame le coeur de cet ennemi in­croyant fut forc\u00e9 d’admettre la profondeur de sa foi et de sa confiance en Dieu. L’\u00e9p\u00e9e lui tomba de la main et, lui qui un instant auparavant \u00e9tait d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 causer sa perte, demeura devant le Proph\u00e8te comme un condamn\u00e9 attendant d’\u00eatre jug\u00e9 pour son crime. (Muslim Kit\u0101b-al-Fad\u0101’il et Bukh\u0101r\u012b Kit\u0101b-ul-Jih\u0101d)<\/em><\/p>\n

L’humilit\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l) devant Dieu<\/h3>\n

Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l) poss\u00e9dait un sens parfait d’humilit\u00e9 vis-\u00e0-vis du divin. Ab\u016b Hura\u00efrah rapporte : \u00ab Un jour, j’entendis le Saint Proph\u00e8te dire qu’aucun homme n’atteindrait le salut par ses propres bienfaits. Alors, je dis : \u00ab \u00d4 messager d’Allah ! S\u00fbrement tu entreras au Paradis par tes propres bienfaits. \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Non, moi non plus je ne puis entrer au Paradis par mes propres bienfaits, \u00e0 moins que la gr\u00e2ce et la mis\u00e9ricorde de Dieu ne m’enveloppent. \u00bb (Bukh\u0101r\u012b Kit\u0101b-al-Riq\u0101q)<\/em><\/p>\n

Il exhortait toujours les gens \u00e0 choisir et \u00e0 suivre le bon chemin et \u00e0 \u00eatre diligents dans leur recherche des moyens de vivre plus pr\u00e8s de Dieu. Il enseigna qu’aucun homme ne doit d\u00e9sirer sa propre mort car, s’il est bon, en vivant plus longtemps il pourra augmenter le nombre de ses bienfaits ; et s’il est mauvais, il peut, s’il a plus de temps, se repentir de ses m\u00e9faits et s’engager sur la bonne voie. Son amour pour Dieu et sa d\u00e9votion ont trouv\u00e9 leur expression de tr\u00e8s diverses mani\u00e8res. Par exemple, apr\u00e8s une saison s\u00e8che, lorsque les premi\u00e8res pluies se mettaient \u00e0 tomber, il tirait la langue pour y recueillir quelques gouttes et s’exclamait : \u00ab Voici la derni\u00e8re faveur de mon Seigneur. \u00bb Il priait constamment pour obtenir le pardon et la bienfaisance de Dieu, plus particuli\u00e8rement quand il \u00e9tait en compagnie, afin que ses amis, musulmans ou non puissent s’\u00e9pargner la col\u00e8re divine et m\u00e9riter la mis\u00e9ricorde de Dieu. Cette conscience du fait qu’il \u00e9tait sans cesse en pr\u00e9sence de Dieu ne le quittait jamais. Avant de se coucher, il disait : \u00ab \u00d4 Allah ! Laisse-moi m’endormir avec Ton nom sur les l\u00e8vres, et laisse-moi m’\u00e9veiller pareillement. \u00bb En se levant, il disait : \u00ab Toute louange appartient \u00e0 Allah qui m’a amen\u00e9 \u00e0 la vie apr\u00e8s la mort (sommeil) et un jour nous serons tous r\u00e9unis autour de Lui. \u00bb (Bukh\u0101r\u012b)<\/em><\/p>\n

Sa soumission \u00e0 Dieu<\/h3>\n

Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l) n’entreprenait jamais rien sans le commandement ou la permission divine. Nous avons d\u00e9j\u00e0 vu que, malgr\u00e9 la tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8re pers\u00e9cution \u00e0 laquelle il \u00e9tait soumis de la part des Mecquois, il ne quitta jamais la ville avant d’en avoir re\u00e7u le commandement divin. Quand la pers\u00e9cution devint tr\u00e8s forte et qu’il donna \u00e0 ses compagnons l’autorisation d’\u00e9migrer en Abyssinie, quelques-uns exprim\u00e8rent le d\u00e9sir qu’il les accompagn\u00e2t. Il refusa, invoquant le fait qu’il n’avait pas re\u00e7u de permission divine pour cette \u00e9migration. Ainsi, pendant une p\u00e9riode d’\u00e9preuves et de pers\u00e9cutions, quand normalement on pr\u00e9f\u00e8re avoir pr\u00e8s de soi parents et amis, il envoya ses compagnons chercher refuge en Abyssinie tandis que lui-m\u00eame restait \u00e0 la Mecque, car Dieu ne lui avait pas encore ordonn\u00e9 de la quitter.<\/p>\n

Son sens de l\u2019honneur pour Dieu<\/h3>\n

Nous avons d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 combien il \u00e9tait jaloux de l’honneur de Dieu. Les Mecquois avaient cherch\u00e9 \u00e0 le tenter de diff\u00e9rentes mani\u00e8res afin de la persuader d’abandonner son opposition \u00e0 l’idol\u00e2trie (Tabar\u012b)<\/em>. Son oncle, Ab\u016b T\u0101lib, essaya aussi de le dissuader et exprima la crainte que s’il persistait \u00e0 d\u00e9noncer l’idol\u00e2trie, lui-m\u00eame devrait choisir entre cesser de lui donner sa protection ou supporter l’opposition farouche de son peuple. La seule r\u00e9ponse que le Saint Proph\u00e8te fit \u00e0 son oncle \u00e0 cette occasion fut : \u00ab M\u00eame si ces gens devaient mettre le soleil dans ma main droite et la lune dans ma main gauche, je ne cesserais de proclamer et de pr\u00eacher l’Unicit\u00e9 de Dieu \u00bb (Zurq\u0101n\u012b)<\/em>.<\/p>\n

Puis \u00e0 nouveau, pendant la bataille d\u2019Uhud, les survivants et bless\u00e9s musulmans \u00e9taient group\u00e9s autour de lui au pied d’une colline et l’ennemi donnait libre cours \u00e0 sa joie d’avoir bris\u00e9 leurs rangs, lan\u00e7ant des cris de victoire avec Ab\u016b Sufy\u0101n : \u00ab Gloire \u00e0 Hubal ! (une des idoles ador\u00e9es par les Mecquois) Gloire \u00e0 Hubal ! \u00bb Le Saint Proph\u00e8te r\u00e9alisait que sa propre s\u00e9curit\u00e9 et celle de sa petite troupe d\u00e9pendaient de leur silence ; pourtant, il ne put se retenir plus longtemps et ordonna \u00e0 ses compagnons de crier en r\u00e9ponse : \u00ab \u00c0 Allah seul appartiennent la victoire et la gloire ! \u00c0 Allah seul appartiennent la victoire et la gloire ! \u00bb (Bukh\u0101r\u012b)<\/em><\/p>\n

(Source : Introduction \u00e0 l’\u00e9tude du Saint Coran par Hadrat Mirza Bashir Ud Din Mahmud Ahmad (r.a.) – Khalifatul Masih II)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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