{"id":1066,"date":"2018-10-17T11:38:27","date_gmt":"2018-10-17T10:38:27","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/nobles-compagnons-de-badr\/"},"modified":"2018-10-17T11:38:27","modified_gmt":"2018-10-17T10:38:27","slug":"nobles-compagnons-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/nobles-compagnons-de-badr\/","title":{"rendered":"Nobles compagnons de Badr"},"content":{"rendered":"\n
L\u2019histoire n\u2019a pas consign\u00e9 de grands d\u00e9tails concernant les compagnons que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui. On ne trouve qu\u2019une simple pr\u00e9sentation ne faisant que quelques lignes pour certains. Or, je souhaite que la liste de tous les compagnons de Badr soit pr\u00e9sente dans la litt\u00e9rature de la Jama\u2019at : c\u2019est pour cette raison que j\u2019\u00e9voquerai aussi ces noms qui ne sont pas accompagn\u00e9s de grands d\u00e9tails.<\/p>\n
D\u2019ailleurs, ces compagnons jouissent d\u2019un tel statut que l\u2019\u00e9vocation de leur nom ou de leurs qualit\u00e9s sera pour nous source de b\u00e9n\u00e9diction. Ces compagnons, en d\u00e9pit de leur pauvret\u00e9 ou de leur faiblesse, \u00e9taient au premier rang pour d\u00e9fendre la religion. La puissance de l\u2019ennemi ne les a pas terrifi\u00e9s : ils avaient plac\u00e9 en Dieu une confiance compl\u00e8te. Ayant exprim\u00e9 leur amour et leur fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), ils n\u2019ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 sacrifier leur vie. En raison du respect de leur engagement, Allah leur a donn\u00e9 la bonne nouvelle du paradis et a annonc\u00e9 qu\u2019Il \u00e9tait satisfait d\u2019eux.<\/p>\n
\u2018Abdou Rabbi ibn Haqq Bin Aws \u00e9tait un compagnon. Il existe plusieurs r\u00e9cits \u00e0 son sujet. Certains disent qu\u2019il s\u2019appelait \u2018Abdou Rabbi ou Abdoullah selon d\u2019autres. Selon Ibn Ishaq, il s\u2019appelait Abdoullah Bin Haqq. Selon Ibn \u2018Ammara, il s\u2019appelait \u2018Abd Rabb Bin Haqq. Il appartenait au clan des Banou Sa\u2018idah de la tribu des Banou Khazraj et il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n
Salamah bin Thabit bin Waqsh est un autre compagnon. Il avait particip\u00e9 \u00e0 Badr et Abou Soufyan l\u2019a tu\u00e9 lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Thabit Bin Waqsh, le p\u00e8re de Salamah, Rifa Bin Waqsh son oncle et \u2018Amr Bin Thabit, son fr\u00e8re, sont tous tomb\u00e9s en martyr lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Nombre de membres de leur famille y avaient particip\u00e9. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Layla Bint al-Yaman : elle \u00e9tait la s\u0153ur de Hudhaifa Bin al-Yaman.<\/p>\n
Sinan Bin Sayfi, appartenait au clan des Banou Salamah de la tribu des Banou Khazraj. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Nayla Bint Qays et son fils s\u2019appelait Ma\u2019soud. Il avait accept\u00e9 l\u2019Islam en l\u2019an 9 de l\u2019h\u00e9gire suite aux efforts de Mus\u2019ab Bin \u2018Oumair. Il \u00e9tait pr\u00e9sent avec 70 autres Ansar lors de la Bai\u2019ah d\u2019Aqabah. Il avait aussi particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Il est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille du foss\u00e9.<\/p>\n
\u2018Abdoullah Bin \u2018Abd Monaf appartenait au clan des Banou Nou\u2018man. Son nom d\u2019emprunt \u00e9tait Abou Yahya. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Houmayma Bint \u2018Oubaid. Sa fille aussi s\u2019appelait Houmayma. Son \u00e9pouse s\u2019appelait Roubay Bint Toufail. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n
Mu\u2018rij Bin \u2018Amir Bin Malik est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le matin, le jour o\u00f9 les musulmans partaient pour la bataille d\u2019Ouhoud. Son nom complet est Mu\u2018rij Bin \u2018Amir et il appartenait au clan des Banou Adi Bin Najjar. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Sawdah Bint Haythama Bint Haris et il appartenait \u00e0 la tribu des Aws. Sa m\u00e8re \u00e9tait la s\u0153ur de Sa\u2018ad Bin Haythama. De son union avec Oumm Sahl Bint Kharija, il a eu les enfants Asma et Kalthoum. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. M \u2018rij Bin Amir est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le jour o\u00f9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) devait se rendre au champ de bataille d\u2019Ouhoud. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019il avait eu l\u2019intention d\u2019y participer, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a compt\u00e9 parmi ceux qui ont pris part \u00e0 la bataille.<\/p>\n
\u2018Aidh ibn Ma\u2019is appartenait au clan des Banou Zouraikh. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre lui et Thouwaybit Bin Harmala. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr en compagnie de son fr\u00e8re Mou\u2018adh Bin Ma\u2019is. Il avait accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dans toutes les batailles qu\u2019il a men\u00e9es. \u2018Aidh ibn Ma\u2019is avait particip\u00e9 \u00e0 l\u2019exp\u00e9dition Bi\u2019r Ma\u2019ouna et \u00e0 la bataille du foss\u00e9. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors de la bataille de Yamama, en l\u2019an douze de l\u2019h\u00e9gire, au cours du califat d\u2019Abou Bakr.<\/p>\n
\u2018Abdoullah Bin Salama Malik al-Ansari appartenait au clan des Bali\u2018 des Ansar. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud : il est tomb\u00e9 en martyr dans cette derni\u00e8re. On avait envelopp\u00e9 sa d\u00e9pouille et celle de Moujazzad Bin Ziyad dans le m\u00eame linceul pour les transporter \u00e0 dos de chameau jusqu\u2019\u00e0 M\u00e9dine. La m\u00e8re d\u2019Abdoullah Bin Salama Malik a demand\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) que son fils, qui avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, soit enterr\u00e9 tout pr\u00e8s de chez elle \u00e0 M\u00e9dine afin qu\u2019elle puisse profiter de sa compagnie. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui en donna la permission. \u2018Abdoullah Bin Salama Malik \u00e9tait corpulent et lourd tandis que Moujazzar Bin Ziyad \u00e9tait mince et grand. Or, quand on les pla\u00e7a tout deux sur le chameau, leur poids \u00e9tait \u00e9gal. Face \u00e0 l\u2019\u00e9tonnement des gens le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) expliqua que leurs actions avaient \u00e9galis\u00e9 leur poids.<\/p>\n
Mas\u2019oud Bin Khalda ou Ma\u2019soud Bin Khalid, selon certains r\u00e9cits, appartenait \u00e0 la tribu des Banou Zouraiq des Ansar. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Il serait tomb\u00e9 en martyr lors de l\u2019incident \u00e0 Bi\u2019r Ma\u2019ouna, selon certains r\u00e9cits, et \u00e0 Khaybar selon d\u2019autres.<\/p>\n
Mas\u2019oud Bin Sa\u2019d al-Ansari appartenait \u00e0 la tribu des Banou Zouraiq et avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Selon certains, il serait tomb\u00e9 en martyr \u00e0 Bi\u2019r Ma\u2019ouna, selon certains r\u00e9cits, et \u00e0 Khaybar selon Muhammad Bin \u2018Ammara et Abou Na\u2019im.<\/p>\n
Zayd Bin Aslam \u00e9tait un Ansari appartenant au clan des Banou \u2018Ajlan et avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Il est tomb\u00e9 en martyr en combattant contre Toulayha ibn Khouwaylid Al-Asadi \u00e0 Bouzakha durant le califat d\u2019Abou Bakr. Bouzakha est une source situ\u00e9e dans le Nejd. Les soldats de l\u2019\u00e9tat musulman y ont combattu l\u2019arm\u00e9e du rebelle Toulayha ibn Khouwaylid al-Asadi.<\/p>\n
Abou Al-Moundhir Yazid Bin \u2018Amir, ou Yazid bin \u2018Amr selon certains, appartenait au clan des Banou Sawad des Ansar. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bai\u2019ah d\u2019Aqabah et aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud et ses enfants vivaient \u00e0 M\u00e9dine et \u00e0 Baghdad. Ils \u00e9taient diss\u00e9min\u00e9s [sur tout le territoire islamique].<\/p>\n
\u2018Amr Bin Tha\u2018labah appartenait au clan Ansar des Banou Adi. Il \u00e9tait plus connu sous son nom d\u2019emprunt. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Il relate : \u00ab J\u2019ai rencontr\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) au lieu-dit Siyala o\u00f9 j\u2019ai embrass\u00e9 l\u2019Islam. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pass\u00e9 sa main sur ma t\u00eate. \u00bb Wadha Bin Salma relate de son p\u00e8re que m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e2ge de cent ans, les cheveux d\u2019Amr Bin Tha\u2018labah \u00e9taient tout noirs l\u00e0 o\u00f9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait pass\u00e9 sa main.<\/p>\n
Abou Khalid Bin Khalid Bin Qays Bin Moukhallad \u00e9tait un compagnon appartenant au clan des Banou Zouraiq des Ansar. Il \u00e9tait plus connu par son nom d\u2019emprunt. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bai\u2019ah d\u2019Aqabah, aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud et \u00e0 toutes les campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il avait accompagn\u00e9 Khalid Bin Walid pour la bataille de Yamama, o\u00f9 il fut bless\u00e9. La blessure s\u2019\u00e9tait ferm\u00e9e avant de se rouvrir \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Oumar, causant ainsi son d\u00e9c\u00e8s. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il est compt\u00e9 parmi un des martyrs de Yamama.<\/p>\n
\u2018Abdoullah Bin Tha\u2018labah Al-Balwi \u00e9tait un Ansari ayant particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud, aux c\u00f4t\u00e9s de Bahhath Bin Tha\u2018labah, son fr\u00e8re.<\/p>\n
Mahab bin Tha\u2018labah al-Ansari appartenait \u00e0 la tribu Bali\u2019 des Ansar. Ses deux fr\u00e8res \u00e9taient \u2018Abdoullah et Yazid ; ce dernier avait particip\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re et \u00e0 la deuxi\u00e8me Bai\u2019ah d\u2019Aqabah. Selon certains Mahab Bin Tha\u2019labah se nommait aussi Bahhath.<\/p>\n
Malik Bin Mas\u2019oud \u00e9tait un Ansari appartenant \u00e0 la tribu des Banou Sa\u2019adah. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n
Abdoullah Bin Qays Bin Sakhar al-Ansari appartenait au clan des Banou Salama ; il avait particip\u00e9 \u00e0 Badr et \u00e0 Ouhoud en compagnie de son fr\u00e8re Mou\u2019bad Bin Qays.<\/p>\n
\u2018Abdoullah Bin Abbas appartenait au clan des Banou \u2018Adi de la tribu Khazraj des Ansar. Selon certains il s\u2019appellerait \u2018Abdoullah Bin \u2018Oubbays. Il avait particip\u00e9 \u00e0 toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n
Mu\u2019tab Bin Qoushayr al-Ansari ou Mu\u2019tab Bin Bashir, selon certains, appartenait au clan des Banou Dhoubai de la tribu des Aws. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bai\u2019ah d\u2019Aqabah et aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n
Sawad Bin Rou\u2018dan \u00e9tait un Ansari. Selon certains r\u00e9cits il s\u2019appelait Aswad Bin Rou\u2018dan ou Sawad Bin Zouraikh. Il \u00e9tait pr\u00e9sent \u00e0 Badr et \u00e0 Ouhoud.<\/p>\n
Mou\u2019ti Bin \u2018Awf appartenait \u00e0 la tribu des Banou Khuza\u2019a et \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 des Banou Makhzoum. Il \u00e9tait aussi connu sous le nom de Mou\u2019tib bin Al-Hamra. Abou \u2018Awf \u00e9tait son nom d\u2019emprunt. Mou\u2019tib Bin \u2018Awf avait particip\u00e9 \u00e0 la deuxi\u00e8me \u00e9migration en Abyssinie. Il avait log\u00e9 chez Moubashir Bin \u2018Abdoul Moundhir lorsqu\u2019il a \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre lui et Tha\u2019labah Bin Hatib Ansari. Mou\u2019tib Bin \u2018Awf avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud, du foss\u00e9 et \u00e0 toutes les campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 57 de l\u2019h\u00e9gire \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 78 ans.<\/p>\n
Boujayr Bin Abi Boujayr avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Il n\u2019existe pas plus de d\u00e9tails \u00e0 son sujet.<\/p>\n
\u2018Amir Bin Boukayr appartenait au clan des Banou Sa\u2019ad et avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr en compagnie de ses fr\u00e8res Iyas Bin Boukayr, \u2018Aqil Bin Boukayr et Khalid Bin Boukayr. Ils avaient particip\u00e9 \u00e0 toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Tous ces fr\u00e8res avaient accept\u00e9 l\u2019Islam \u00e0 Dar-e-Arqam. \u2018Amir Bin Boukayr est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Yamama.<\/p>\n
\u2018Amrou bin Souraqah Bin Mou\u2019tamir est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors du califat d\u2019Outhman. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Qoudamah Bint Abdillah Bin \u2018Amr ou Amina Bint \u2018Abdillah Bin \u2018Oumair Bin Ahayb selon d\u2019autres. \u2018Amrou bin Souraqah appartenait au clan des Banou \u2018Adi et il \u00e9tait le fr\u00e8re d\u2019Abdoullah Bin Souraqah. Tous les deux avaient \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine o\u00f9 ils avaient log\u00e9 chez Rifa\u2019 Bin Abdil Moundhir al-Ansari. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Amrou bin Souraqah et Sa\u2019ad Bin Yazid. \u2018Amrou bin Souraqah avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud, du foss\u00e9 et \u00e0 toutes les campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n
\u2018Amir Bin Rabi\u2019ah relate : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous a envoy\u00e9s pour une exp\u00e9dition \u00e0 Nakhla. \u2018Amrou bin Souraqah, qui \u00e9tait mince et grand, nous avait accompagn\u00e9s. Lors du voyage il s\u2019est assis en se cramponnant l\u2019estomac, en raison de la faim et il n\u2019arrivait plus \u00e0 marcher. Nous lui avons attach\u00e9 une pierre sur l\u2019estomac et il nous a suivis chez une tribu qui nous a offert l\u2019hospitalit\u00e9. Il a ensuite retrouv\u00e9 la force pour nous accompagner. \u2018Amrou bin Souraqah avait le sens de l\u2019humour et quand nous nous sommes lev\u00e9s du repas il a dit : \u00ab Je croyais que les jambes portaient l\u2019estomac. Mais j\u2019ai compris aujourd\u2019hui que c\u2019est l\u2019estomac qui porte les jambes ! \u00bb C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019on ne peut pas marcher le ventre vide.<\/p>\n
Le Calife \u2018Oumar avait offert un bout de terrain \u00e0 Khaybar \u00e0 \u2018Amrou bin Souraqah, qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors du Califat d\u2019Outhman.<\/p>\n
Thabit Bin Hazal appartenait au clan des Banou \u2018Amr Bin \u2018Awf de la tribu des Khazraj. Il avait particip\u00e9 \u00e0 toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Yamama au cours du califat d\u2019Abou Bakr en l\u2019an douze de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n
Soubay Bin Qays \u00e9tait un Ansari appartenant \u00e0 la tribu des Khazraj. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Khadija Bint \u2018Amrou Bin Zayd. Apr\u00e8s la mort de son fils \u2018Abdoullah, dont la m\u00e8re appartenait \u00e0 la tribu des Banou Jadarah, Soubay Bin Qays n\u2019a pas eu d\u2019autres enfants. \u2018Abadah Bin Qays \u00e9tait son fr\u00e8re. Ils \u00e9taient tous les deux les oncles d\u2019Abi al-Darda. Zayd Bin Qays \u00e9tait aussi le fr\u00e8re de Sabih.<\/p>\n
Khabbab Mawla \u00e9tait l\u2019esclave affranchi d\u2019Outbah Bin Ghazwan. Abou Yahya \u00e9tait son nom d\u2019emprunt et il \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 des Banou Nawfal. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre lui et Tamim Mawla Kharash Bin As-sima. Khabbab avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud et \u00e0 toutes les campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de cinquante ans en l\u2019an 19 de l\u2019h\u00e9gire et le Calife \u2018Oumar a dirig\u00e9 sa pri\u00e8re fun\u00e9raire.<\/p>\n
Soufyan Bin Nasr \u00e9tait un Ansari appartenant au clan des Banou Jousham de la tribu Khazraj. Il existe des divergences sur le nom de son p\u00e8re : certains disent qu\u2019il s\u2019appelait Nasr ou Bichr, selon d\u2019autres. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Selon un r\u00e9cit, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Soufyan et Toufail Bin Harith.<\/p>\n
Sou\u2018ayd Bin Maghshi plus connu sous le nom d\u2019Abou Maghshi At-Ta\u00ef \u00e9tait affili\u00e9 aux Banou Asad et faisait partie des premiers Emigrants. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n
Wahab Bin Abi Sarah avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr avec son fr\u00e8re, selon Moussa Bin \u2018Ouqbah. Selon Haitham Bin Adi, Wahab avait \u00e9migr\u00e9 en Abyssinie ; selon certains, cette information est infond\u00e9e.<\/p>\n
Tamim Mawla \u00e9tait l\u2019esclave affranchi des Banou Ghanam As-Silm. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n
Abou Al-Hamra ou Harith Bin Afra, avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Ma\u2019adh, Awf, Mou\u2019awiz et leur esclave affranchi Abou Al-Hamra poss\u00e9daient un chameau qu\u2019ils utilisaient \u00e0 tour de r\u00f4le.<\/p>\n
Abou Sabrah Bin Abi Roham est un autre compagnon. Son nom d\u2019emprunt \u00e9tait Abou Sabrah : on a oubli\u00e9 son nom d\u2019origine. Sa m\u00e8re se nommait Bara Bint \u2018Abdil Muttalib : elle \u00e9tait la tante paternelle du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Abou Sabrah \u00e9tait donc le cousin du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il avait \u00e9migr\u00e9 \u00e0 deux reprises en Abyssinie. Sa femme se nommait Oumm Koulthoum Bint Suhail Bin \u2018Amr et l\u2019avait accompagn\u00e9. Ses trois fils se nomment Muhammad, \u2018Abdoullah et Sa\u2019ad. Abou Sabrah avait log\u00e9 chez Moundhir Bin Mohammad lorsqu\u2019il est arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Abou Sabrah et Salamah Bin Salamah. Il avait particip\u00e9 \u00e0 toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il \u00e9tait retourn\u00e9 \u00e0 La Mecque apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ; il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 quant \u00e0 lui \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Calife \u2018Outhman.<\/p>\n
Selon Ibn Ishaq et Zouhri, Thabit Bin \u2018Amrou appartenait au clan des Banou Najjar. Selon Ibn Moundhir, il \u00e9tait affili\u00e9 au clan des Banou Ashja\u2019, qui \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 des Ansar. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et il est tomb\u00e9 en martyr lors de celle d\u2019Ouhoud.<\/p>\n
Il existe des divergences sur le nom d\u2019Abou Al-Awar Bin Al-Harith. Selon Ibn Ishaq, il se nommait Ka\u2019ab ou Harith Bin Zalim, selon Ibn \u2018Ammara. \u00c9tant donn\u00e9 que son oncle se nommait Ka\u2019ab, ceux qui ignoraient sa v\u00e9ritable filiation l\u2019affilient \u00e0 Ka\u2019ab, selon Ibn Hisham, entre autres. La m\u00e8re d\u2019Abou Al-\u2019Awar se nommait Oumm Niyar Bint Iyyas Bin Amir et appartenait au clan des Banou Adi de la tribu Khazraj. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n
\u2018Abs Bin \u2018Amir Bin Adi est un autre compagnon. Il se nommait \u2018Absi selon Ibn Ishaq et Moussa Bin \u2018Ouqbah. Sa m\u00e8re se nommait Oumm Al Banin Bint Zahir Bin Tha\u2019labah, appartenait au clan des Banou Salama de la tribu des Khazraj. \u2018Abs \u00e9tait l\u2019un des soixante-dix compagnons pr\u00e9sents lors de la bai\u2019ah d\u2019Aqabah et il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n
Iyas Bin Boukayr, aussi connu sous le nom d\u2019Ibn Abi Boukayr appartenait \u00e0 la tribu des Banou Sa\u2019ad Bin Laith, qui \u00e9tait affili\u00e9e aux Banou Adi. Les fr\u00e8res \u2018Aqil, \u2018Amir, Iyas et Khalid avaient embrass\u00e9 l\u2019Islam \u00e0 la Dar-oul-Arqam : ils avaient \u00e9migr\u00e9 ensemble \u00e0 M\u00e9dine o\u00f9 ils ont log\u00e9 chez Rafa\u2019 Bin \u2018Abdil Moundhir. Ils avaient trois autres fr\u00e8res du c\u00f4t\u00e9 de leur m\u00e8re. Ils avaient tous particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n
Selon Ibn Younous, Iyas avait particip\u00e9 \u00e0 la conqu\u00eate de l\u2019\u00c9gypte et il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 34 de l\u2019H\u00e9gire. Selon un autre r\u00e9cit il serait tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Yamama. Ses fr\u00e8res Mu\u2019awdh, Mu\u2019awidh et \u2018Aqil tomb\u00e8rent en martyrs lors de la bataille de Badr, Khalid \u00e0 Raji\u2019 et \u2018Amir lors de la bataille de Yamama. Selon un autre r\u00e9cit \u2018Amir serait tomb\u00e9 en martyr \u00e0 Bi\u2019r Ma\u2019ouna. Iyas Bin Boukayr a accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 Badr, Ouhoud, la bataille du foss\u00e9 et lors de toutes les campagnes qu\u2019il a men\u00e9es. Iyas \u00e9tait un des premiers musulmans et un des premiers \u00e9migrants. Il \u00e9tait le p\u00e8re de Muhammad Bin Iyas Bin Boukayr. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Iyas Bin Boukayr et Harith Bin Khazma. Iyas Bin Boukayr \u00e9tait aussi po\u00e8te.<\/p>\n
Le fils d\u2019Abou Al-Boukayr se pr\u00e9senta un jour au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour lui demander de marier sa s\u0153ur avec untel. L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah lui demanda son opinion \u00e0 propos de Bilal, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait meilleur. Les membres de la famille se retir\u00e8rent pour r\u00e9fl\u00e9chir sur la proposition du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ils revinrent une deuxi\u00e8me fois pour faire la m\u00eame proposition concernant le mariage de leur s\u0153ur. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur proposa une deuxi\u00e8me fois de la marier \u00e0 Bilal. Ils se retir\u00e8rent une troisi\u00e8me fois pour r\u00e9fl\u00e9chir avant de se pr\u00e9senter au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de nouveau. Celui-ci leur proposa Bilal \u00e0 la place de leur choix en ajoutant : \u00ab Quelle est votre opinion \u00e0 propos d\u2019un habitant du paradis ? \u00bb Sur ce, la famille de Boukayr accepta de marier la fille avec Bilal.<\/p>\n
Tel \u00e9tait le statut de Bilal et la mani\u00e8re dont les mariages \u00e9taient conclus \u00e0 l\u2019\u00e9poque. La famille de la fille refusa la premi\u00e8re et la deuxi\u00e8me fois, mais pas la troisi\u00e8me fois. Ils accept\u00e8rent le choix du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Chacun se trouve \u00e0 son propre niveau. Certains acceptent la premi\u00e8re fois la proposition du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), d\u2019autres disent qu\u2019ils vont y r\u00e9fl\u00e9chir. En tout cas, l\u2019on comprend gr\u00e2ce \u00e0 ce r\u00e9cit le statut de Bilal.<\/p>\n
Malik Bin Noumayla, aussi connu comme Ibn Noumayla, en raison de sa m\u00e8re, appartenait au clan des Mazina de la tribu des \u2018Aws, qui \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 des Banou Mou\u2019awina. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud : il est tomb\u00e9 en martyr lors de cette derni\u00e8re.<\/p>\n
Ounais Bin Qadata Bin Rabia\u2019 appartenait \u00e0 la tribu des \u2018Aws des Ansar. Il avait accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 Badr. Il est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille d\u2019Ouhoud, entre les mains d\u2019Abou Hikam Bin Akhnas Bin Sharik. Khansa Bint Khizam \u00e9tait mari\u00e9e \u00e0 Ounais Bin Qadata : apr\u00e8s le martyre de ce dernier, son beau-p\u00e8re a mari\u00e9 sa veuve \u00e0 un membre de la tribu Mouzayna. Or, cet homme ne la plaisait pas. L\u2019ayant su, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a annul\u00e9 le mariage. Par la suite, Khansa s\u2019est mari\u00e9 \u00e0 Abou Loubaba : Sa\u2019ib Bin Abi Loubaba est n\u00e9 de ce mariage. C\u2019est l\u00e0 un exemple de la libert\u00e9 accord\u00e9e aux femmes concernant le choix de leur mari. Ceux qui imposent leurs choix \u00e0 leurs filles doivent r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce propos.<\/p>\n
Harith Bin \u2018Arfaja, un autre compagnon, est affili\u00e9 \u00e0 la tribu des Banou Ghanam. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n
Rafi\u2019 Bin Ounjada al-Ansari avait pour p\u00e8re \u2018Abdoul Harith et Ounjada comme m\u00e8re. Il \u00e9tait plus connu sous le nom de sa m\u00e8re que de son p\u00e8re. Il appartenait au clan des Banou Oumayya Bin Zayd Bin Malik. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud et du foss\u00e9. Selon un r\u00e9cit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Rafi\u2019 Bin Ounjada et Al-Hussain Bin al-Harith.<\/p>\n
Khoulayda Bin Qays, aussi connu comme Khoulayd Bin Qays ou Khalida Bin Qays avait pour m\u00e8re \u2018Adam Bint Al-Yaqin qui appartenait \u00e0 la tribu des Banou Salama. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Selon les historiens, son fr\u00e8re Khallad avait aussi particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n
Thaqf Bin \u2018Amr appartenait au clan des Banou Aslam selon certains, aux Banou Asad ou Banou Salam selon d\u2019autres. Il \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 des Banou Asad selon certains ou Banou \u2018Abd Shams selon d\u2019autres. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr en compagnie de ses deux fr\u00e8res nomm\u00e9s Malik Bin \u2018Amr et Moudlij Bin \u2018Amr. Thaqf Bin \u2018Amr \u00e9tait un des premiers \u00e9migrants. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud et du foss\u00e9 ainsi qu\u2019\u00e0 Houdaybiyya. Il tomba en martyr lors de la bataille de Khaybar.<\/p>\n
Ensuite il y a Sabrah Bin Fatik, qui \u00e9tait le fr\u00e8re de Khouraym bin Fatik ; il appartenait \u00e0 la famille de Banou Asad. Son p\u00e8re s\u2019appelait Fatk bin Al-Akharam. Selon certains r\u00e9cits Sabrah s\u2019appelait aussi Samoura bin Fatik. Ayman bin Khouraym d\u00e9clare : \u00ab Mon p\u00e8re et mon oncle paternel ont tous deux particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr, et ils m\u2019avaient fait fermement promettre de ne tuer et de ne combattre aucun musulman. \u00bb \u2018Abdoullah bin Youssouf a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Sabrah bin Fatik est celui qui avait r\u00e9parti Damas parmi les musulmans. Il fait partie des Syriens. Il d\u00e9clare que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab La balance se trouve entre les mains de Dieu : Il \u00e9l\u00e8ve certains peuples, et en humilie d\u2019autres. \u00bb C\u2019est-\u00e0-dire en raison de leurs actes.<\/p>\n
Lorsque Sabrah bin Fatik passa aupr\u00e8s d\u2019Abou al-Darda, ce dernier d\u00e9clara : \u00ab La lumi\u00e8re du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) accompagne Sabrah. \u00bb \u2018Abdoullah bin Ayiz d\u00e9clare : \u00ab J\u2019ai vu une personne insulter Sabrah. Pour ne pas lui r\u00e9pondre il refr\u00e9na sa col\u00e8re. \u00bb Malgr\u00e9 sa col\u00e8re il n\u2019a pas r\u00e9pondu, il garda le silence tant et si bien qu\u2019il eut les yeux en larmes. Il \u00e9tait tellement en col\u00e8re, on l\u2019avait tant insult\u00e9, qu\u2019en essayant de calmer sa col\u00e8re des larmes coul\u00e8rent de ses yeux. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clara \u00e0 son sujet : \u00ab Quel homme formidable Sabrah deviendrait-il s\u2019il raccourcissait ses longs cheveux et s\u2019il soulevait le bas de ses habits. \u00bb Lorsque Sabrah eut \u00e9cho de cela, il appliqua aussit\u00f4t les conseils du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). <\/p>\n
Sabrah mentionnait : \u00ab Je souhaite rencontrer un idol\u00e2tre combattant chaque jour. Si je tombe en martyr j\u2019en serai satisfait, et si je le tue, alors qu\u2019un autre vienne me combattre \u00e0 sa place. \u00bb<\/p>\n
Selon certains, il n\u2019avait pas pris part \u00e0 la bataille de Badr, mais l\u2019Imam Boukhari et d\u2019autres l\u2019ont mentionn\u00e9, ainsi que son fr\u00e8re, parmi les compagnons v\u00e9t\u00e9rans de Badr.<\/p>\n
C\u2019\u00e9tait l\u00e0 le r\u00e9cit de ces compagnons.<\/p>\n
Apr\u00e8s la pri\u00e8re, je vais diriger deux pri\u00e8res fun\u00e9raires. La premi\u00e8re sera celle de Umko Adnan Ismael Saheb, pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de la Malaisie. Il d\u00e9c\u00e9da le 8 octobre dernier \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 74 ans. Inna lillaahi wa inna ilaihi raaji\u2019oun. Son p\u00e8re faisait partie des premiers ahmadis de la Malaisie, et avait accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya en 1956 par l\u2019interm\u00e9diaire du missionnaire de Singapour, Maulana Mohammad Sadiq Saheb, et du premier pr\u00e9sident de Singapour Mohammad Saliqin Saheb. Son p\u00e8re \u00e9tait Mufti de l\u2019\u00c9tat de Malaisie appel\u00e9 Johor, et il appartenait \u00e0 la famille royale de cet \u00c9tat du c\u00f4t\u00e9 maternel. Apr\u00e8s avoir accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya il a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 dans un autre d\u00e9partement du gouvernement. Adnan Saheb naquit en ao\u00fbt 1944. Il obtint son BTS en Sciences Politiques en 68 avec mention \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Singapour. En 1969, il commen\u00e7a \u00e0 servir dans les d\u00e9partements administratifs et diplomatiques du gouvernement. De 1969 \u00e0 1981, il travailla dans le d\u00e9partement de Recherche du Premier ministre. Au cours de cette p\u00e9riode, il a \u00e9t\u00e9 affect\u00e9 dans les ambassades de la Malaisie \u00e0 Singapour, \u00e0 Beijin, et \u00e0 Bangkok.<\/p>\n
Ensuite il a \u00e9t\u00e9 promu et nomm\u00e9 responsable du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 nationale du Premier ministre. Il occupa ce poste de 1984 \u00e0 1992. Plus tard, de 1992 \u00e0 1997, en sus de travailler pour le Premier ministre, il servit \u00e9galement dans d\u2019autres d\u00e9partements du gouvernement. En 1996, il avait subi une op\u00e9ration de pontage coronaire, et en 1997 il commen\u00e7a de nouveau \u00e0 travailler pour le d\u00e9partement de Recherche du Premier ministre, d\u2019o\u00f9 il prit sa retraite en 1999.<\/p>\n
En 1956, il avait certes fait la bai\u2019at avec ses parents, mais en 1981, au retour de sa mission de Bangkok, il devint un ahmadi actif, et il \u00e9tablit une relation tr\u00e8s solide avec la Jama\u2019at. En 1986, le quatri\u00e8me Calife l\u2019avait nomm\u00e9 comme le premier pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Malaisie. Sous sa pr\u00e9sidence, il y a eu de nombreux changements et de progr\u00e8s au niveau de la Jama\u2019at. Les constructions de Bait ul Islam et Bait ul Rahman ont \u00e9t\u00e9 compl\u00e9t\u00e9es sous sa pr\u00e9sidence. Il a offert une aide formidable pour amener des missionnaires de l\u2019Indon\u00e9sie en Malaisie et pour les aider \u00e0 s\u2019installer. Il a \u00e9galement envoy\u00e9 des \u00e9tudiants de la Malaisie vers les Jamias de Rabwah et de Qadian. Sa sant\u00e9 s\u2019\u00e9tait grandement d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e ces deux derni\u00e8res ann\u00e9es. Il a \u00e9t\u00e9 hospitalis\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, il m\u2019avait \u00e9galement \u00e9crit qu\u2019il souhaitait \u00eatre hospitalis\u00e9 \u00e0 Tahir Heart Institute. En mai dernier, il fut hospitalis\u00e9 et il y resta quelque temps ; sa sant\u00e9 s\u2019\u00e9tait am\u00e9lior\u00e9e. Mais elle se d\u00e9t\u00e9riora de nouveau, et il fut hospitalis\u00e9 encore une fois. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, il faisait partie du syst\u00e8me de la Wassiyyah. Il laisse derri\u00e8re lui une fille et deux fils. Malgr\u00e9 le fait qu\u2019il faisait partie de la famille royale de l\u2019\u00e9tat de Johor, Umko Adnan Ismael Saheb \u00e9tait une personne tr\u00e8s humble. Il remplissait d\u2019une excellente mani\u00e8re ses responsabilit\u00e9s gouvernementales aussi bien que celles qu\u2019il avait dans la Jama\u2019at. Il v\u00e9rifiait minutieusement les rapports qui \u00e9taient envoy\u00e9s au centre. Il travaillait jusque tr\u00e8s tard dans la nuit pour le travail de la Jama\u2019at. Il avait un comportement exemplaire envers les responsables de la Jama\u2019at, les b\u00e9n\u00e9voles, les membres de la Jama\u2019at et surtout envers les missionnaires. Il se pr\u00e9occupait particuli\u00e8rement des enfants dans la Jama\u2019at, de leur \u00e9ducation, et il avait pour habitude de dire qu\u2019ils sont l\u2019avenir de la Jama\u2019at. Sa femme relate qu\u2019il mettait \u00e9norm\u00e9ment l\u2019emphase sur le fait que les jeunes de la Jama\u2019at fissent des \u00e9tudes sup\u00e9rieures. Il \u00e9tait en somme perp\u00e9tuellement pr\u00e9occup\u00e9 par le succ\u00e8s de la Jama\u2019at. Le jour de son d\u00e9c\u00e8s il n\u2019y avait aucune ambulance de libre \u00e0 l\u2019h\u00f4pital et il n\u2019y avait donc aucun moyen de transport disponible pour transporter sa d\u00e9pouille \u00e0 la mosqu\u00e9e. Les membres de la Jama\u2019at avaient donc contact\u00e9 un volontaire chinois du nom de M. Kwan Chi qui utilisait sa voiture en guise d\u2019ambulance, et qui aidait les gens \u00e0 transporter les corps des d\u00e9funts. Ce Chinois a mentionn\u00e9 sur sa page Facebook que lors du transport de ce corps il a v\u00e9cu une exp\u00e9rience \u00e9trange et tr\u00e8s marquante. Il a \u00e9crit que lorsqu\u2019il a commenc\u00e9 \u00e0 conduire son ambulance, sur la route qui est habituellement tr\u00e8s embouteill\u00e9e, il n\u2019y avait soudainement aucun embouteillage, et le trajet jusqu\u2019\u00e0 la mosqu\u00e9e qui prenait habituellement environ 1 heure, n\u2019a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 ce jour-l\u00e0 qu\u2019en 25 minutes. Ensuite il ajoute : \u00ab Lorsque je suis arriv\u00e9 \u00e0 la mosqu\u00e9e, j\u2019ai eu le sentiment qu\u2019il s\u2019agissait du corps d\u2019un serviteur de la religion. \u00bb<\/p>\n
Le Wakil ut Tabshir de Rabwah, Mansoor Khan Saheb a \u00e9crit : \u00ab Adnan Ismael Saheb a servi en tant que pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Malaisie pendant une tr\u00e8s longue p\u00e9riode. Il \u00e9tait tel un p\u00e8re pour les membres de la Jama\u2019at. \u00bb Il ajoute : \u00ab Lors de ma tourn\u00e9e en Malaisie, j\u2019ai eu l\u2019occasion de discuter avec lui au sujet de ses impressions sur la Jama\u2019at. Je l\u2019ai trouv\u00e9 une personne agissant avec grande sagesse, qui a men\u00e9 \u00e0 bien les projets de la Jama\u2019at dans des conditions incroyables. On faisait confiance \u00e0 ses d\u00e9cisions dans des conditions tr\u00e8s sensibles et difficiles. \u00bb Qu\u2019Allah exalte son rang, et qu\u2019Il permette \u00e0 ses enfants de perp\u00e9tuer ses actions pieuses et d\u2019\u00e9tablir une relation solide avec la Jama\u2019at.<\/p>\n
La deuxi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle de Hamida Begum Saheba : elle \u00e9tait l\u2019\u00e9pouse de Chaudhary Ahmed Khaleel Saheb qui habite \u00e0 Rabwah. Elle d\u00e9c\u00e9da le 5 octobre dernier \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 84 ans. Inna lillaahi wa inna ilaihi raaji\u2019oun. Elle naquit au sein d\u2019une famille ahmadie, dans un village pr\u00e8s de Qadian appel\u00e9 Bhini Bangar. Elle faisait r\u00e9guli\u00e8rement ses pri\u00e8res et aussi la pri\u00e8re de Tahajjoud. Elle n\u2019avait pas acquis beaucoup de connaissances mondaines, mais avait un grand amour pour le Saint Coran. Elle r\u00e9citait plusieurs fois le Saint Coran dans la journ\u00e9e. Durant le mois du Ramadan elle accomplissait la pri\u00e8re de Tarawih<\/em> car elle aimait \u00e0 \u00e9couter la r\u00e9citation du Saint Coran. Elle essayait d\u2019\u00eatre la premi\u00e8re femme \u00e0 arriver \u00e0 la mosqu\u00e9e Aqsa<\/em> \u00e0 Rabwah pour la pri\u00e8re du vendredi, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 les femmes pouvaient le faire. Elle partait donc tr\u00e8s t\u00f4t pour la pri\u00e8re. Elle avait un mode de vie tr\u00e8s simple ; elle d\u00e9pensait l\u2019argent qu\u2019elle avait \u00e9conomis\u00e9 dans diff\u00e9rents fonds de la Jama\u2019at et pour la construction de mosqu\u00e9es avec grand plaisir et elle en remerciait Dieu. Elle a pris en charge les d\u00e9penses des noces de nombreuses filles, et elle s\u2019est \u00e9galement occup\u00e9e du trousseau de mariage de nombreuses filles. Elle a plusieurs fois offert ses bijoux \u00e0 la Jama\u2019at et aux n\u00e9cessiteux. Visiter r\u00e9guli\u00e8rement les n\u00e9cessiteux lui apportait la plus grande joie. Elle \u00e9tait tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reuse lorsqu\u2019elle payait la Sadaqah et la Zakat. Elle ne laissait personne partir les mains vides de chez elle. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, elle faisait partie du syst\u00e8me de la Wassiyyah. Elle laisse derri\u00e8re elle deux filles et huit fils. Elle \u00e9tait la grande s\u0153ur de Lateef Ahmad Saheb Kahlon, missionnaire retrait\u00e9. Son fils a\u00een\u00e9, le Dr<\/sup> Muzaffar Chaudhary Saheb, avait r\u00e9guli\u00e8rement l\u2019occasion de faire du Waqf-e-Arzi<\/em> : il habite ici au Royaume-Uni \u00e0 Scunthorpe. Son fils, Basharat Naveed Saheb, est missionnaire \u00e0 l\u2019\u00eele de la R\u00e9union. Son gendre, le Hafiz Abdul Halim Saheb, est \u00e9galement missionnaire \u00e0 Rabwah. L\u2019un de ses petits-fils est lui aussi missionnaire et deux de ses petits-fils ont m\u00e9moris\u00e9 le Saint Coran. L\u2019un de ses petits-fils est \u00e9tudiant \u00e0 la Jamia du Royaume-Uni.<\/p>\n Je dirige habituellement la pri\u00e8re fun\u00e9raire des m\u00e8res des missionnaires qui sont sur le terrain et qui ne peuvent pas participer \u00e0 la pri\u00e8re fun\u00e9raire de leurs parents, de leur p\u00e8re ou de leur m\u00e8re. Basharat Naveed Saheb \u00e9tait \u00e9galement sur le terrain lors du d\u00e9c\u00e8s de sa m\u00e8re et il n\u2019a pu se rendre l\u00e0-bas. C\u2019est pour cette raison que je dirigerai la pri\u00e8re fun\u00e9raire de sa m\u00e8re aujourd\u2019hui en l\u2019absence de sa d\u00e9pouille.<\/p>\n Basharat Naveed Saheb \u00e9crit : \u00ab Apr\u00e8s avoir termin\u00e9 mes \u00e9tudes \u00e0 la Jamia Ahmadiyya, je suis parti sur le terrain. Un matin, \u00e9tant de retour \u00e0 ma maison natale, je n\u2019ai pu me rendre \u00e0 la mosqu\u00e9e pour prier ; sur ce, ma m\u00e8re me dit : \u00ab Mon fils, l\u00e0 o\u00f9 tu es actuellement affect\u00e9, les gens t\u2019observent, et peut-\u00eatre pour cette raison tu te rends \u00e0 la mosqu\u00e9e. Mais garde \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019ici Dieu te regarde, alors tourne ton attention vers les pri\u00e8res, et garde toujours \u00e0 l\u2019esprit que Dieu te regarde. \u00bb<\/p>\n Il ajoute : \u00ab Lorsque j\u2019\u00e9tais \u00e9tudiant \u00e0 la Jamia, mon p\u00e8re d\u00e9c\u00e9da soudainement. Mon fr\u00e8re a\u00een\u00e9 \u00e9tant \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, ma m\u00e8re avait g\u00e9r\u00e9 toute la maison avec grand courage. Un jour je lui dis sur le ton de la plaisanterie : \u2018Dois-je informer la Jama\u2019at que ma m\u00e8re est seule et que je souhaite m\u2019occuper d\u2019elle, et que pour cette raison je ne sois pas affect\u00e9 tr\u00e8s loin ?\u2019 Entendant cela, elle est devenue s\u00e9rieuse et elle me dit sur un ton tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8re : \u2018Tu te rendras l\u00e0 o\u00f9 la Jama\u2019at t\u2019affectera. Il n\u2019est pas possible que je garde aupr\u00e8s de moi celui que j\u2019ai d\u00e9di\u00e9, et que je dise \u00e0 ceux qui travaillent pour le monde de partir et d\u2019aller gagner leur vie. Si je dois garder quelqu\u2019un aupr\u00e8s de moi, je ne te garderai pas, j\u2019appellerai ceux qui travaillent pour ce monde.\u2019 \u00bb Tel \u00e9tait son degr\u00e9 de sinc\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n Ensuite il \u00e9crit : \u00ab En 2013, lorsque je l\u2019ai vue pour la derni\u00e8re fois, \u00e9tant rentr\u00e9 au Pakistan, je lui ai propos\u00e9 de laisser ma femme et mes enfants aupr\u00e8s d\u2019elle. Elle \u00e9tait tr\u00e8s affaiblie, et il lui \u00e9tait difficile de descendre du lit, mais malgr\u00e9 cela elle n\u2019a pas accept\u00e9 ma proposition. Elle me demanda de garder ma femme et mes enfants aupr\u00e8s de moi, disant qu\u2019ils doivent rester avec leur mari et p\u00e8re. \u00bb<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 une grande le\u00e7on offerte par ces a\u00een\u00e9es qui est importante pour les gens d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n Qu\u2019Allah exalte son rang et que sa descendance soit fid\u00e8lement attach\u00e9e \u00e0 la religion. <\/p>\n Dans son sermon du 12 octobre 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a pr\u00e9sent\u00e9 d’autres compagnons du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w) ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1059,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[174],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1066"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1066"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1066\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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