{"id":1064,"date":"2018-10-04T12:01:26","date_gmt":"2018-10-04T11:01:26","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-crise-de-l-immigration-et-l-extreme-droite\/"},"modified":"2018-10-04T12:01:26","modified_gmt":"2018-10-04T11:01:26","slug":"la-crise-de-l-immigration-et-l-extreme-droite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-crise-de-l-immigration-et-l-extreme-droite\/","title":{"rendered":"La crise de l\u2019immigration et l\u2019extr\u00eame droite"},"content":{"rendered":"\n

\"2018<\/p>\n

Le samedi 8 septembre 2018, Hazrat Mirza Masroor Ahmad (que Dieu lui accorde Son soutien), chef de la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya internationale, a pr\u00e9sent\u00e9 un discours historique sur la crise mondiale de l\u2019immigration et la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite dans le monde occidental devant plus de 1 000 dignitaires et invit\u00e9s. C\u2019\u00e9tait le deuxi\u00e8me jour de la 43e<\/sup> Jalsa Salana<\/em> (conf\u00e9rence annuelle) de la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya en Allemagne. La traduction compl\u00e8te du discours prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 \u00e0 cette occasion est pr\u00e9sent\u00e9e ci-dessous.<\/p>\n

Sa Saintet\u00e9 le cinqui\u00e8me Calife a d\u00e9clar\u00e9 :<\/p>\n

\u00ab \u00c0 tous les invit\u00e9s de marque,<\/p>\n

Assalamou \u2018alaikoum wa rahmatoullahi wa barakatouh \u2013 Que la paix, la mis\u00e9ricorde et les b\u00e9n\u00e9dictions d\u2019Allah soient sur vous toutes et tous.<\/p>\n

R\u00e9cemment, ici en Allemagne et dans plusieurs autres pays occidentaux, l\u2019extr\u00eame droite a pris de l\u2019importance et a vu son nombre de membres augmenter. La cause fondamentale de cette tendance inqui\u00e9tante est que les citoyens natifs de ces pays sont de plus en plus irrit\u00e9s et frustr\u00e9s. Ils se sentent n\u00e9glig\u00e9s et ont le sentiment que leurs leaders et gouvernements ne prot\u00e8gent pas leurs droits.<\/p>\n

Indiscutablement, l\u2019afflux d\u2019immigrants dans de nombreux pays occidentaux au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 un facteur important parmi ceux alimentant leur inqui\u00e9tude. Cela a certainement \u00e9t\u00e9 le cas ici en Allemagne, qui a accueilli beaucoup plus de r\u00e9fugi\u00e9s que tout autre pays europ\u00e9en ces derniers temps. En cons\u00e9quence, de nombreux habitants locaux ont peur que leur soci\u00e9t\u00e9 \u00e9volue au-del\u00e0 de leur compr\u00e9hension et ont le sentiment que les ressources de leur pays sont utilis\u00e9es de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e en faveur des immigrants.<\/p>\n

Or, bien que le terme v\u00e9hicul\u00e9 soit \u00ab\u00a0immigr\u00e9\u00a0\u00bb, le v\u00e9ritable probl\u00e8me pour la plupart des gens est \u00ab\u00a0l\u2019islam\u00a0\u00bb et le fait que la grande majorit\u00e9 des immigr\u00e9s en Europe soient des musulmans fuyant des pays d\u00e9chir\u00e9s par la guerre au Moyen-Orient. Ainsi, lorsque l\u2019extr\u00eame droite et leurs partisans lancent des appels de ralliement contre l\u2019immigration, leur cible r\u00e9elle est l\u2019islam et leur objectif est d\u2019arr\u00eater les musulmans d\u2019entrer dans leurs nations. Ils jugent l\u2019islam incompatible avec les valeurs occidentales, et s\u2019efforcent de propager leur conviction que les musulmans ne parviennent pas \u00e0 s\u2019int\u00e9grer avec succ\u00e8s en Occident et qu\u2019ils repr\u00e9sentent une menace pour les autres citoyens.<\/p>\n

En outre, de nombreux non-musulmans croient que l\u2019islam est une religion d\u2019extr\u00e9misme ; ils s\u2019imaginent que les musulmans qui \u00e9migrent seront des extr\u00e9mistes ou des fanatiques religieux qui empoisonneront la soci\u00e9t\u00e9, inciteront \u00e0 la division et troubleront la paix et le bien-\u00eatre de leur nation. En effet, ce sentiment d\u2019alarme s\u2019est r\u00e9pandu dans certaines r\u00e9gions du pays, notamment en Allemagne de l\u2019Est. Cela a donn\u00e9 lieu \u00e0 des mouvements et des campagnes pour interdire la construction de mosqu\u00e9es.<\/p>\n

Nous, de la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya, ne sommes pas \u00e0 l\u2019abri de cette opposition ; certains groupes ici en Allemagne ont men\u00e9 une campagne active contre nous et se sont efforc\u00e9s de nous emp\u00eacher de construire de nouvelles mosqu\u00e9es. Ils ont men\u00e9 cette campagne contre nous, bien que notre devise soit \u00ab l\u2019amour pour tous, la haine pour personne \u00bb, et en d\u00e9pit du fait que, pendant pr\u00e8s de 130 ans, notre communaut\u00e9 a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019avant-garde de la promotion de la paix, la fraternit\u00e9, l\u2019amour et la compassion dans tous les coins du monde.<\/p>\n

Notre histoire t\u00e9moigne du fait que partout o\u00f9 nous avons construit des mosqu\u00e9es et partout o\u00f9 nous nous sommes \u00e9tablis, les craintes de la population locale se sont rapidement \u00e9vapor\u00e9es. Ceux qui nous avaient initialement soup\u00e7onn\u00e9s sont rapidement devenus nos amis fid\u00e8les et nos supporters sinc\u00e8res. Partout dans le monde, nos voisins t\u00e9moignent avec joie que les musulmans ahmadis sont des personnes qui favorisent la paix dans la soci\u00e9t\u00e9 et qui ne diffusent qu\u2019un message d\u2019amour, de compassion et de sympathie humaine.<\/p>\n

Cependant, en raison de l\u2019\u00e9tat d\u00e9sastreux du monde musulman dans son ensemble, la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya a d\u00fb, elle aussi, en subir les cons\u00e9quences.<\/p>\n

Les opposants \u00e0 l\u2019immigration massive ont \u00e9galement affirm\u00e9 que les immigr\u00e9s sont enclins \u00e0 maltraiter ou \u00e0 harceler sexuellement les femmes. Malheureusement, un rapport r\u00e9cent a sugg\u00e9r\u00e9 qu\u2019une forte proportion de viols ou de tentatives de viol dans un pays occidental a \u00e9t\u00e9 commise par des immigr\u00e9s. Dieu sait mieux si les chiffres sont exacts, mais lorsque de tels rapports sont rendus publics, cela affecte \u00e9galement d\u2019autres pays ; et les pr\u00e9occupations et les craintes des populations locales continuent de cro\u00eetre.<\/p>\n

Un autre point sur lequel de nombreux partis et hommes politiques se sont concentr\u00e9s est le fardeau fiscal n\u00e9cessaire pour l\u2019\u00e9tablissement des immigrants. Outre leurs frais de subsistance quotidiens, les co\u00fbts d\u2019infrastructure r\u00e9sultant d\u2019une immigration \u00e0 grande \u00e9chelle sont \u00e9normes ; le fardeau financier sur l\u2019\u00c9tat est donc consid\u00e9rable et ce sont en d\u00e9finitive les contribuables qui les financent. Les personnes qui ont v\u00e9cu et pay\u00e9 leurs imp\u00f4ts dans un pays ont raison de se demander s\u2019il est juste que leurs contributions \u00e0 l\u2019\u00c9tat servent \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019immigrants venus de l\u2019\u00e9tranger, plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 des projets b\u00e9n\u00e9ficiant aux citoyens existants.<\/p>\n

Je ne conteste pas qu\u2019il s\u2019agisse de questions valables et de v\u00e9ritables sujets de pr\u00e9occupation ; et je reconnais que, si elles ne sont pas trait\u00e9es avec sagesse, les tensions dans la soci\u00e9t\u00e9 continueront de cro\u00eetre. De plus, la migration \u00e0 grande \u00e9chelle entra\u00eene in\u00e9vitablement des probl\u00e8mes de s\u00e9curit\u00e9. En effet, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 que certains immigr\u00e9s cach\u00e9s parmi les r\u00e9fugi\u00e9s authentiques sont susceptibles de causer de graves dommages. Par exemple, il y a quelques jours \u00e0 peine, une femme r\u00e9fugi\u00e9e vivant en Allemagne, qui avait \u00e9t\u00e9 kidnapp\u00e9e et maintenue comme esclave en Irak, a \u00e9t\u00e9 interview\u00e9e ; elle a racont\u00e9 \u00e0 quel point elle avait \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9e et horrifi\u00e9e de constater que son ravisseur, membre d\u2019un groupe terroriste, vivait d\u00e9sormais, lui aussi, librement en Allemagne, sous pr\u00e9texte de pers\u00e9cution. C\u2019est une chose sur laquelle j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 mis en garde par le pass\u00e9, \u00e0 savoir que chaque cas devait \u00eatre analys\u00e9 avec soin pour \u00e9viter que des extr\u00e9mistes ou des criminels se faisant passer pour des r\u00e9fugi\u00e9s ne puissent entrer. Quoi qu\u2019il en soit, ces probl\u00e8mes signifient que la crainte d\u2019une immigration massive en provenance de pays musulmans est dans une certaine mesure justifi\u00e9e.<\/p>\n

Cependant, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, il est n\u00e9cessaire pour une personne impartiale, intelligente et sage de regarder les deux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019histoire et de ne pas fonder son impression des musulmans et de l\u2019islam sur des ou\u00ef-dire. Le fait que quelqu\u2019un qualifie l\u2019islam de religion d\u2019extr\u00e9misme ou pr\u00e9tende que tous les musulmans sont des terroristes ne signifie pas que c\u2019est vrai  ; il est essentiel d\u2019\u00e9valuer les faits de mani\u00e8re rationnelle et objective avant de parvenir \u00e0 une conclusion. Par cons\u00e9quent, avant d\u2019arriver \u00e0 une conclusion d\u00e9finitive quant \u00e0 la question de savoir si les enseignements de l\u2019islam sont de nature extr\u00e9miste, vous devriez enqu\u00eater et voir ce qu\u2019il en est r\u00e9ellement. Analysez, pour voir si les actes pervers de certains soi-disant musulmans sont r\u00e9ellement motiv\u00e9s par les enseignements de l\u2019islam.<\/p>\n

Demandez-vous si l\u2019islam autorise vraiment l\u2019extr\u00e9misme. Ou s\u2019il prescrit des peines s\u00e9v\u00e8res \u00e0 ceux qui propagent le d\u00e9sordre et la haine. L\u2019islam permet-il aux musulmans de violer les lois du pays au nom de leur foi ? Quelles attentes l\u2019islam place-t-il sur les musulmans en ce qui concerne leur comportement dans la soci\u00e9t\u00e9 ? L\u2019islam encourage-t-il les musulmans \u00e0 peser sur l\u2019\u00c9tat ? Ou les encourage-t-il \u00e0 travailler dur, \u00e0 \u00eatre loyaux et \u00e0 contribuer positivement \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle ils vivent ?<\/p>\n

S\u2019il est d\u00e9montr\u00e9 que les musulmans qui font le mal sont motiv\u00e9s par leur religion, on pourra dire que les pr\u00e9occupations de l\u2019extr\u00eame droite sont justifi\u00e9es. Mais qu\u2019en sera-t-il si l\u2019on d\u00e9couvre que leurs actions n\u2019ont rien \u00e0 voir avec l\u2019islam, et que les groupes anti-islamiques propagent des mythes haineux fond\u00e9s uniquement sur des fantasmes plut\u00f4t que sur des faits ? Dans le peu de temps disponible, je mentionnerai quelques points qui, je l\u2019esp\u00e8re, aideront \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 certaines de ces questions et vous permettront de comprendre la v\u00e9ritable essence des enseignements islamiques.<\/p>\n

Premi\u00e8rement, un principe islamique fondamental est que lorsqu\u2019un musulman aspire \u00e0 vivre en paix, il doit \u00e9galement s\u2019efforcer d\u2019assurer la paix et la s\u00e9curit\u00e9 des autres. Or, les gens parlent souvent des guerres qui ont eu lieu au d\u00e9but de l\u2019islam et sugg\u00e8rent qu\u2019elles prouvent que l\u2019islam est une religion assoiff\u00e9e de sang qui permet la force et la contrainte. Pourtant, en r\u00e9alit\u00e9, les premiers musulmans avaient subi treize ann\u00e9es de pers\u00e9cution brutale et soutenue sans avoir recours \u00e0 des repr\u00e9sailles d\u2019aucune sorte.<\/p>\n

C\u2019est seulement apr\u00e8s cette longue p\u00e9riode qu\u2019Allah le Tout-Puissant leur a permis de se d\u00e9fendre : cette permission est mentionn\u00e9e au chapitre 22, versets 40 \u00e0 41, du Saint Coran. Dans ces versets, Allah, le Tout-Puissant, a d\u00e9clar\u00e9 que ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s et chass\u00e9s de chez eux avaient le droit de se d\u00e9fendre contre toute forme de cruaut\u00e9 et de toute nouvelle oppression. \u00c0 noter que le Saint Coran d\u00e9clare en outre que si les musulmans n\u2019avaient pas d\u00e9fendu leur religion, les \u00e9glises, les temples, les synagogues, les mosqu\u00e9es et tous les autres lieux de culte auraient alors tous \u00e9t\u00e9 en danger. Ainsi, la permission a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e afin de prot\u00e9ger les droits de tous les peuples \u00e0 vivre leur vie librement et conform\u00e9ment \u00e0 leurs croyances.<\/p>\n

Dans le chapitre 10, verset 100, du Coran, tout en S\u2019adressant au Saint Proph\u00e8te de l\u2019islam (que la paix soit sur lui), Allah, le Tout-Puissant, dit que s\u2019Il l\u2019avait voulu, il aurait pu imposer Sa volont\u00e9 et contraint tout le monde \u00e0 accepter l\u2019islam. Or, au lieu de cela, Allah le Tout-Puissant a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 le libre arbitre. De m\u00eame, au chapitre 18, verset 30, du Saint Coran, Allah d\u00e9clare que les musulmans doivent pr\u00eacher ouvertement leur message et proclamer que l\u2019islam est une religion v\u00e9ridique. Cependant, le Coran stipule \u00e9galement que chaque personne est libre de l\u2019accepter ou de le refuser.<\/p>\n

Le verset dit :<\/p>\n

\u00ab Que celui qui veut, croie et que celui qui veut, ne croie pas. \u00bb<\/p>\n

Dans le Saint Coran, Allah le Tout-Puissant mentionne \u00e9galement ces non-musulmans qui avaient admis que l\u2019islam \u00e9tait une religion pacifique et bienveillante, mais ils avaient refus\u00e9 de l\u2019accepter car ils craignaient que s\u2019engager sur un chemin de paix et de compassion risqu\u00e2t de porter atteinte \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats mat\u00e9riels. Le chapitre 28, verset 58, du Saint Coran dit :<\/p>\n

\u00ab Et ils disent : \u00ab\u00a0Si nous devions suivre les directives avec toi, nous serions arrach\u00e9s de notre terre\u00a0\u00bb. \u00bb<\/p>\n

Voil\u00e0 donc la vraie image de l\u2019islam. Chaque musulman doit vivre en paix et contribuer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Indiscutablement, les musulmans qui pr\u00e9tendent que le djihad veut dire attaquer les non-musulmans ou les convertir par la force ont tort. De telles croyances et attitudes n\u2019ont rien \u00e0 voir avec les enseignements de l\u2019islam.<\/p>\n

Une autre accusation port\u00e9e contre l\u2019islam, comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, concerne le traitement des femmes. Certains non-musulmans craignent que si les musulmans \u00e9migrent vers l\u2019Occident, ils attaqueront et maltraiteront les femmes locales.<\/p>\n

En effet, certains immigrants ont \u00e9t\u00e9 coupables de tels crimes et leur conduite honteuse a perp\u00e9tu\u00e9 les craintes et l\u2019angoisse. Cela \u00e9tant dit, permettez-moi de pr\u00e9ciser de mani\u00e8re cat\u00e9gorique que tout musulman qui enfreint l\u2019honneur d\u2019une femme ou la maltraite de quelque mani\u00e8re que ce soit, agit en opposition totale aux enseignements de l\u2019islam. L\u2019Islam consid\u00e8re ce comportement comme un mal et a impos\u00e9 des peines exceptionnellement s\u00e9v\u00e8res \u00e0 ceux coupables de crimes vicieux et r\u00e9pr\u00e9hensibles de ce genre.<\/p>\n

Par exemple, l\u2019islam d\u00e9clare que si un musulman est coupable d\u2019un tel crime, il devra \u00eatre flagell\u00e9 ouvertement, dans un lieu public. Ainsi, si vous souhaitez vraiment \u00e9liminer un tel comportement, faites en sorte que les hommes musulmans coupables de tels crimes odieux soient punis conform\u00e9ment \u00e0 la loi islamique \u2013 alors que, et j\u2019en suis s\u00fbr, les gouvernements occidentaux seront oppos\u00e9s \u00e0 cette id\u00e9e et que les d\u00e9fenseurs des droits de l\u2019homme s\u2019y opposeront certainement.<\/p>\n

\"2018
Hazrat Mirza Masroor Ahmad – Cinqui\u00e8me Calife de la Communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya. <\/figcaption><\/figure>\n

Comme je l\u2019ai dit plus t\u00f4t, une autre pr\u00e9occupation majeure des citoyens actuels est que l\u2019accueil des r\u00e9fugi\u00e9s est un \u00e9norme engagement financier de la part de l\u2019\u00c9tat. \u00c0 cet \u00e9gard, aucun immigrant ne devrait entrer dans une autre nation avec le sentiment d\u2019y avoir droit ; les immigr\u00e9s devraient plut\u00f4t r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qu\u2019ils pourront offrir \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019accueil. Je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit maintes fois : les immigrants doivent se consid\u00e9rer redevables \u00e0 la nation qui les a accept\u00e9s. Ils doivent exprimer leur gratitude \u00e0 la fois au gouvernement et au public ; et la mani\u00e8re de rembourser cette faveur est de ne pas perdre son temps \u00e0 chercher uniquement des avantages et des allocations de la part de l\u2019\u00c9tat ; ils devraient plut\u00f4t chercher \u00e0 contribuer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 le plus rapidement possible. Ils devraient travailler dur et s\u2019efforcer d\u2019obtenir un emploi, m\u00eame si le seul travail qu\u2019ils peuvent obtenir est un travail de base. Cela leur permettra de conserver leur honneur et leur dignit\u00e9 personnels, et ce sera \u00e9galement un moyen d\u2019all\u00e9ger le fardeau qui p\u00e8se sur l\u2019\u00c9tat et de dissiper les frustrations de la population locale.<\/p>\n

En fait, tout musulman doit garder \u00e0 l\u2019esprit que le Saint Proph\u00e8te de l\u2019islam (paix soit sur lui) a d\u00e9clar\u00e9 que la main qui donne est sup\u00e9rieure \u00e0 celle qui re\u00e7oit. \u00c0 de nombreuses reprises, des gens ont cherch\u00e9 \u00e0 aider ses compagnons, mais ces derniers ont refus\u00e9 d\u2019accepter leur aide et ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 gagner leur vie par le travail. Comme je l\u2019ai dit, m\u00eame si les r\u00e9fugi\u00e9s sont contraints de faire des travaux inf\u00e9rieurs ou des emplois de base pour lesquels ils se consid\u00e8rent trop qualifi\u00e9s, cela vaudra mieux pour eux que de rester inactifs et de s\u2019attendre \u00e0 ce que l\u2019\u00c9tat r\u00e9ponde \u00e0 tous leurs besoins. Sinon, les immigr\u00e9s qui ne contribuent pas \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 seront la cause d\u2019une agitation croissante au sein de la population. Par ailleurs, si les gouvernements accordent des avantages ou une aide financi\u00e8re aux immigrants, ils doivent veiller \u00e0 ne pas n\u00e9gliger les besoins de la population locale. Dans certains pays, les immigrants ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de meilleurs avantages que les citoyens contribuables, ce qui a provoqu\u00e9 une agitation publique.<\/p>\n

Ces frustrations ne se dissipent pas d\u2019elles-m\u00eames, et lorsqu\u2019il y a frustration, il y a toujours une r\u00e9action. Par cons\u00e9quent, chaque gouvernement devrait mettre en \u0153uvre des politiques raisonnables et \u00e9quitables tenant compte des droits et des exigences des citoyens et des immigr\u00e9s. Les citoyens devraient b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un traitement et d\u2019avantages meilleurs.<\/p>\n

Il y a quelques jours, il a \u00e9t\u00e9 signal\u00e9 que le gouvernement allemand envisageait une nouvelle politique selon laquelle les demandeurs d\u2019asile seraient tenus d\u2019effectuer un service communautaire d\u2019un an apr\u00e8s leur \u00e9tablissement en Allemagne. Certains critiques pr\u00e9tendent d\u00e9j\u00e0 qu\u2019il s\u2019agit simplement d\u2019une forme de \u00ab main-d\u2019\u0153uvre bon march\u00e9 \u00bb et que cela n\u2019aidera pas le processus d\u2019int\u00e9gration. Cependant, \u00e0 mon avis, toute personne qui sert sa communaut\u00e9 locale s\u2019int\u00e8gre \u00e0 travers ce m\u00eame service. En effet, le terme \u00ab service communautaire \u00bb est positif parce qu\u2019il donne la conviction qu\u2019il est du devoir de chaque personne de servir sa soci\u00e9t\u00e9 et d\u2019aider les membres de la communaut\u00e9. Par cons\u00e9quent, le gouvernement allemand m\u00e9rite des \u00e9loges plut\u00f4t que des critiques pour cette politique.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, les responsabilit\u00e9s d\u2019un gouvernement h\u00f4te ne se limitent pas \u00e0 organiser un service communautaire ; au contraire, ils devraient \u00e9galement guider les immigrants de mani\u00e8re \u00e0 ce qu\u2019ils puissent commencer \u00e0 contribuer le plus rapidement possible \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Si les immigr\u00e9s n\u2019ont pas les comp\u00e9tences n\u00e9cessaires pour entrer sur le march\u00e9 du travail, ils devraient b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une formation ou d\u2019un apprentissage permettant de les d\u00e9velopper rapidement. Tous les co\u00fbts li\u00e9s \u00e0 cette formation constitueront un investissement pr\u00e9cieux pour l\u2019avenir de la nation.<\/p>\n

En termes de s\u00e9curit\u00e9, en cas de doute ou d\u2019incertitude sur le caract\u00e8re ou les ant\u00e9c\u00e9dents de certains immigr\u00e9s, les autorit\u00e9s ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 \u00eatre vigilantes et les surveiller jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles soient convaincues qu\u2019ils ne pr\u00e9sentent aucun risque pour la soci\u00e9t\u00e9. Certains peuvent consid\u00e9rer cela comme une politique intrusive, mais prot\u00e9ger la soci\u00e9t\u00e9 de tout danger et maintenir la paix et la s\u00e9curit\u00e9 de la nation sont des objectifs primordiaux pour tout gouvernement. S\u2019il y a des immigr\u00e9s qui viennent dans l\u2019intention de r\u00e9pandre le mal ou de semer le d\u00e9sordre, ils contreviennent directement aux enseignements de l\u2019islam. En effet, au chapitre 2, verset 192, du Coran, il est dit que s\u2019il est vrai que le meurtre est un crime vraiment odieux, semer le d\u00e9sordre et provoquer la haine est un crime d\u2019une ampleur encore plus grande.<\/p>\n

Bien entendu, cela ne veut pas dire que tuer un individu est un crime mineur ou insignifiant. Cela signifie plut\u00f4t que les ramifications des actions qui alimentent les flammes du d\u00e9sordre dans la soci\u00e9t\u00e9 sont encore plus grandes. En fin de compte, la provocation et l\u2019incitation peuvent causer des dommages \u00e9normes \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et conduire \u00e0 des conflits et des guerres dans lesquels de nombreux innocents seront cibl\u00e9s ou opprim\u00e9s.<\/p>\n

Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (pssl) a \u00e9galement d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019un vrai musulman est celui de la langue et de la main duquel tous les autres sont en s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n

Comment alors peut-on dire que l\u2019islam est une religion qui favorise la violence ou le radicalisme ?<\/p>\n

Comment peut-on dire que l\u2019islam propage le d\u00e9sordre dans la soci\u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n

Comment peut-on affirmer que l\u2019islam cherche \u00e0 violer l\u2019honneur des femmes ?<\/p>\n

Comment peut-on dire que l\u2019islam autorise ses adeptes \u00e0 usurper la propri\u00e9t\u00e9 ou la richesse d\u2019autrui ?<\/p>\n

Quiconque est coupable de tels crimes \u2013 qu\u2019il le justifie au nom de l\u2019islam ou non \u2013 est tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 de ses enseignements et sera tenu pour responsable de ses atrocit\u00e9s. \u00c0 tous \u00e9gards, l\u2019islam exige des musulmans qu\u2019ils fassent preuve des plus hautes normes d\u2019int\u00e9grit\u00e9 et de vertu. Par exemple, au chapitre 2, verset 189, du Saint Coran, Allah, le Tout-Puissant, a exhort\u00e9 les musulmans \u00e0 ne jamais acqu\u00e9rir des richesses ou des biens par la duperie. Les musulmans ont plut\u00f4t appris \u00e0 \u00eatre honn\u00eates et dignes de confiance et \u00e0 d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 tous \u00e9gards.<\/p>\n

De m\u00eame, aux versets 2 \u00e0 4 du chapitre 83, on enseigne aux musulmans l\u2019importance d\u2019un comportement \u00e9quitable dans le domaine des affaires et du commerce. Allah d\u00e9clare :<\/p>\n

\u00ab Malheur \u00e0 ceux qui donnent courte mesure ! Ceux qui, lorsqu\u2019ils prennent des autres, exigent la pleine mesure. Mais lorsqu\u2019ils donnent aux autres par mesure ou p\u00e8sent pour eux, ils leur en donnent moins. \u201d<\/p>\n

Ces versets indiquent que ceux qui exploitent autrui dans des transactions commerciales, cherchant des avantages injustes pour eux-m\u00eames au d\u00e9triment des autres, sont maudits et seront finalement humili\u00e9s. La v\u00e9rit\u00e9 est que l\u2019islam prot\u00e8ge la soci\u00e9t\u00e9 de toutes formes de cruaut\u00e9 et d\u2019injustice et d\u00e9fend la vie et les biens de tout un chacun. C\u2019est donc une cause de profond regret et de chagrin que les gens continuent de faire de fausses all\u00e9gations contre le personnage b\u00e9ni du Saint Proph\u00e8te Muhammad (pssl), alors qu\u2019il avait provoqu\u00e9 une r\u00e9volution spirituelle et morale absolument unique dans la soci\u00e9t\u00e9. En effet, jamais dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 on n\u2019a vu de tels exemples d\u2019int\u00e9grit\u00e9 morale comme ceux qui ont \u00e9t\u00e9 affich\u00e9s par les premiers musulmans. Si ses compagnons se disputaient, ce n\u2019\u00e9tait pas pour profiter l\u2019un de l\u2019autre ; il s\u2019agissait plut\u00f4t de veiller \u00e0 ce que les droits de l\u2019autre partie soient r\u00e9alis\u00e9s.<\/p>\n

Par exemple, une fois un compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (pssl) est venu au march\u00e9 pour vendre son cheval pour 200 dinars. Quand un autre compagnon du Saint Proph\u00e8te (pssl) s\u2019approcha pour l\u2019acheter, il lui dit que 200 dinars \u00e9tait beaucoup trop bas et qu\u2019un prix raisonnable serait de 500 dinars, d\u00e9clarant qu\u2019il ne souhaitait pas recevoir des dons caritatifs et qu\u2019il d\u00e9sirait plut\u00f4t effectuer un achat licite et \u00e9quitable ; et qu\u2019il paierait donc 500 dinars.<\/p>\n

Sur ce, le vendeur musulman a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il ne souhaitait pas non plus accepter de dons charitables et qu\u2019il souhaitait faire une vente \u00e9quitable. Il ne voulait donc que 200 dinars.<\/p>\n

C\u2019est ainsi que leur argument visait \u00e0 prot\u00e9ger les droits de l\u2019autre, malgr\u00e9 le co\u00fbt personnel qui en r\u00e9sulterait.<\/p>\n

Imaginez que tous les membres de la soci\u00e9t\u00e9 soient capables de vivre et de d\u00e9fendre de telles valeurs\u2026 Combien magnifique la soci\u00e9t\u00e9 sera-t-elle ! Une soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle chaque citoyen privil\u00e9gie l\u2019honn\u00eatet\u00e9 et \u0153uvre pour le bien commun.<\/p>\n

En d\u2019autres termes, une soci\u00e9t\u00e9 islamique.<\/p>\n

Si quelqu\u2019un veut savoir ce que repr\u00e9sente l\u2019islam, il devrait se tourner vers de tels exemples de noblesse plut\u00f4t que des propos qui s\u00e8ment faussement la division et l\u2019intol\u00e9rance en son nom. Certes, aujourd\u2019hui, la n\u00e9cessit\u00e9 du moment est que nous tous, musulmans ou non, nous arr\u00eations et r\u00e9fl\u00e9chissions aux cons\u00e9quences de nos actes. Nous parlons avec fiert\u00e9 de la fa\u00e7on dont le monde est devenu un village mondial interconnect\u00e9 et nous nous \u00e9merveillons de la rapidit\u00e9 des communications et des voyages.<\/p>\n

Cependant, parall\u00e8lement \u00e0 ces progr\u00e8s, nous devrions nous rendre compte que nos responsabilit\u00e9s envers le monde ont \u00e9galement augment\u00e9. Par rapport \u00e0 la crise migratoire, partout o\u00f9 des personnes sont victimes de cruaut\u00e9s et de brutalit\u00e9s dans leur pays d\u2019origine, il appartient \u00e0 la communaut\u00e9 internationale de les aider. La priorit\u00e9 devrait \u00eatre d\u2019essayer de r\u00e9concilier les peuples de ces nations, de mettre fin aux guerres et d\u2019instaurer une paix durable ; cependant, si cela n\u2019est pas possible, nous avons le devoir moral d\u2019ouvrir notre c\u0153ur \u00e0 ceux qui souffrent vraiment.<\/p>\n

La soci\u00e9t\u00e9 ne devrait pas rejeter les v\u00e9ritables r\u00e9fugi\u00e9s qui souffrent sans aucune faute de leur part. La soci\u00e9t\u00e9 ne doit pas laisser de c\u00f4t\u00e9 des innocents qui veulent seulement avoir la possibilit\u00e9 de vivre en paix, qui veulent \u00eatre de bons citoyens et qui respectent les lois du pays dans lequel ils vivent. Au lieu de cela, nous devrions \u00eatre l\u00e0 pour aider ceux dont la vie a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e, qui ont \u00e9t\u00e9 tourment\u00e9s et qui sont totalement impuissants, vuln\u00e9rables et sans d\u00e9fense.<\/p>\n

Prouvons notre humanit\u00e9.<\/p>\n

Montrons notre compassion.<\/p>\n

Soyons l\u00e0 pour porter le fardeau de ceux qui en ont d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment besoin.<\/p>\n

Cela dit, les immigr\u00e9s ont \u00e9galement de grandes responsabilit\u00e9s dans leurs nouveaux pays. Comme je l\u2019ai dit, ils doivent chercher \u00e0 contribuer \u00e0 leur nouvelle soci\u00e9t\u00e9 et s\u2019efforcer de s\u2019int\u00e9grer. Ils ne doivent pas s\u2019isoler ou se couper de la communaut\u00e9 locale, mais doivent plut\u00f4t servir le pays adoptif et \u0153uvrer pour son d\u00e9veloppement et ses progr\u00e8s continus.<\/p>\n

Ensemble, nous devons rechercher des moyens permettant \u00e0 des personnes d\u2019origines et de patrimoines diff\u00e9rents de coexister harmonieusement.<\/p>\n

Comme je l\u2019ai dit, le monde ressemble maintenant \u00e0 un village plan\u00e9taire et nous ne vivons donc pas dans ces \u00e9poques r\u00e9volues o\u00f9 ce qui se passait dans un pays ne touchait que la communaut\u00e9 locale ou tout au plus les nations voisines. Nous vivons plut\u00f4t \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 une perturbation ou un conflit dans un pays quelconque a des ramifications et des cons\u00e9quences pour le reste du monde. Ainsi, au lieu de nous craindre les uns les autres, nous devrions nous efforcer de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes par un dialogue mutuel, dans un esprit de tol\u00e9rance et de compassion.<\/p>\n

Notre but et objectif ne devrait \u00eatre rien de moins que d\u2019\u00e9tablir la paix dans tout village, toute bourgade et toute ville de chaque pays dans le monde.<\/p>\n

La communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya s\u2019est toujours efforc\u00e9e d\u2019atteindre cet objectif et, \u00e0 cette fin, nous diffusons ce que nous consid\u00e9rons \u00eatre l\u2019ingr\u00e9dient cl\u00e9 de la paix, \u00e0 savoir la ferme conviction que nous sommes tous la cr\u00e9ation de Dieu, le Tout-puissant, et qu\u2019Il a cr\u00e9\u00e9 les \u00eatres humains afin qu\u2019ils Le reconnaissent et qu\u2019ils r\u00e9alisent les droits les uns des autres.<\/p>\n

Nous sommes certains que si l\u2019humanit\u00e9 parvient \u00e0 cette r\u00e9alisation, une paix v\u00e9ritable et durable pourra pr\u00e9valoir.<\/p>\n

Malheureusement, pour l\u2019instant nous assistons au contraire.<\/p>\n

Plut\u00f4t que de se r\u00e9unir et de rechercher la paix par le biais de l\u2019existence du Dieu Tout-puissant, l\u2019humanit\u00e9 est impliqu\u00e9e dans la recherche de la paix par les seuls moyens mat\u00e9riels.<\/p>\n

Jour apr\u00e8s jour, l\u2019humanit\u00e9 s\u2019\u00e9loigne davantage de la religion et de la spiritualit\u00e9 ; et les r\u00e9sultats en sont terrifiants.<\/p>\n

Je suis fermement convaincu que la croyance en Dieu est le seul moyen de salut et le seul moyen d\u2019instaurer une paix v\u00e9ritable tant au niveau national qu\u2019international.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi je souhaite et prie ardemment que le monde reconnaisse son Cr\u00e9ateur et suive Ses v\u00e9ritables enseignements.<\/p>\n

Je prie pour que les dirigeants d\u2019aujourd\u2019hui, au lieu de poursuivre des objectifs personnels ou politiques, respectent les droits de tous les peuples, sans distinction de caste, de croyance ou de couleur.<\/p>\n

De tout mon c\u0153ur, je prie pour que le foss\u00e9 qui s\u00e9pare l\u2019humanit\u00e9 du Tout-Puissant Dieu soit \u00e9limin\u00e9 et que nous en venions \u00e0 voir de nos propres yeux la vraie paix dans le monde entier.<\/p>\n

Je vous remercie tous beaucoup. Merci encore. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La crise migratoire favorise-t-elle la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite en Occident ? Ou est-ce l\u2019islam sa cause r\u00e9elle ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1063,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[120,47],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1064"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1064\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}