{"id":1061,"date":"2018-09-27T08:53:55","date_gmt":"2018-09-27T07:53:55","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/benedictions-des-jalsas-de-l-allemagne-et-de-la-belgique\/"},"modified":"2018-09-27T08:53:55","modified_gmt":"2018-09-27T07:53:55","slug":"benedictions-des-jalsas-de-l-allemagne-et-de-la-belgique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/benedictions-des-jalsas-de-l-allemagne-et-de-la-belgique\/","title":{"rendered":"B\u00e9n\u00e9dictions des Jalsas de l’Allemagne et de la Belgique"},"content":{"rendered":"\n
Ces derniers jours Allah l\u2019Exalt\u00e9 [m\u2019a] offert l\u2019occasion de participer aux Jalsas de l\u2019Allemagne et de la Belgique, que vous avez pu suivre dans le monde gr\u00e2ce \u00e0 la MTA. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, ces deux Jalsas ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s b\u00e9nites. La Jama\u2019at de l\u2019Allemagne est grande. Tous les ans nous avons, le quatri\u00e8me Calife dans le pass\u00e9 et moi-m\u00eame \u00e0 pr\u00e9sent, particip\u00e9 \u00e0 la Jalsa Salana de l\u2019Allemagne. De ce fait, l\u2019organisation de la Jalsa en Allemagne s\u2019est beaucoup am\u00e9lior\u00e9e. D\u2019ailleurs de nombreux invit\u00e9s venant de l\u2019ext\u00e9rieur [de la communaut\u00e9] y participent en sus de ceux originaires de l\u2019Europe de l\u2019Est. Cette ann\u00e9e-ci il y avait des invit\u00e9s venant de certains pays africains.<\/p>\n
Comme dans le pass\u00e9, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, ces Jalsas ont laiss\u00e9 de bonnes impressions sur les invit\u00e9s \u00e9trangers et ils en font mention. Les invit\u00e9s en Allemagne et en Belgique ont exprim\u00e9 leurs bonnes impressions \u00e0 propos de la Jama\u2019at. Ils ont lou\u00e9 l\u2019organisation de la Jalsa ainsi que l\u2019atmosph\u00e8re qui y r\u00e9gnait. Certains sont revenus pour la deuxi\u00e8me fois et ils ont d\u00e9clar\u00e9 que la Jalsa leur a pr\u00e9sent\u00e9 les v\u00e9ritables enseignements de l\u2019islam. Les m\u00e9dias pr\u00e9sentent une image abominable de l\u2019islam : les v\u00e9ritables pr\u00e9ceptes de l\u2019islam ainsi que les actions des vrais musulmans en pr\u00e9sentent une qui y est diam\u00e9tralement oppos\u00e9e.<\/p>\n
Les invit\u00e9s \u00e9trangers scrutent de tr\u00e8s pr\u00e8s la conduite de chaque b\u00e9n\u00e9vole, de chaque officier voire de chaque Ahmadi. Si l\u2019enseignement est louable mais que les actions de ceux qui l\u2019acceptent sont condamnables, cet enseignement n\u2019aura pas d\u2019effet positif. Comme je l\u2019ai dit dans le pass\u00e9 les b\u00e9n\u00e9voles de la Jalsa ainsi que les ahmadis qui y participent font une publicit\u00e9 silencieuse. Ils dissipent les mauvaises impressions ainsi que les appr\u00e9hensions qu\u2019entretiennent les non-musulmans \u00e0 propos de l\u2019islam. Ils dissipent aussi les malentendus qu\u2019entretiennent les musulmans en raison de la propagande pernicieuse des pr\u00e9tendus oul\u00e9mas. En effet on dit que les ahmadis ne sont pas musulmans (qu\u2019Allah nous pr\u00e9serve d\u2019une telle pens\u00e9e !), qu\u2019ils ne r\u00e9citent pas la Kalimah<\/em> (le credo islamique), qu\u2019ils n\u2019acceptent pas le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) comme dernier proph\u00e8te ou Khataman-Nabiyyine<\/em> et que leur Coran est diff\u00e9rent. Or tous ces malentendus ont disparu lorsque ces musulmans ont rencontr\u00e9 les ahmadis et vu l\u2019atmosph\u00e8re de la Jalsa. \u00bb En Allemagne, les musulmans originaires des pays arabes, d\u2019Inde, du Pakistan ou d\u2019ailleurs en ont fait mention.<\/p>\n De m\u00eame, les visiteurs ont lou\u00e9 les services rendus par les volontaires et la conduite des ahmadis. Ce fut aussi le cas pour la Jalsa de la Belgique, qui a \u00e9t\u00e9 d\u2019ailleurs un grand succ\u00e8s. Comme je l\u2019avais mentionn\u00e9 lors de la derni\u00e8re session, en d\u00e9pit d\u2019\u00eatre une petite Jama\u2019at et bien que les invit\u00e9s de la Jalsa fussent plus nombreux que les membres de [notre communaut\u00e9 en] Belgique, ces derniers ont accompli un tr\u00e8s bon travail. J\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 leur Jalsa apr\u00e8s quatorze ans, d\u2019o\u00f9 leurs soucis quant \u00e0 leur inexp\u00e9rience ; mais par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, ils ont tout bien organis\u00e9. Le peu de non-musulmans pr\u00e9sents pour la Jalsa de la Belgique ont lou\u00e9 l\u2019organisation de la Jalsa ainsi que le travail accompli par les ahmadis de Belgique et l\u2019effort en faveur de la paix men\u00e9 par la Jama\u2019at dans le monde.<\/p>\n Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, la Jama\u2019at laisse une bonne impression sur les non-musulmans l\u00e0 o\u00f9 elle se trouve. Ceci est un moyen favorisant la propagation du message. Ayant pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.), il incombe \u00e0 tous les membres de la Jama\u2019at d\u2019am\u00e9liorer leur conduite. Nos Ijtemas et nos Jalsas, l\u00e0 o\u00f9 ils se tiennent, ont un effet tr\u00e8s positif sur les autres. L\u2019Ijtema du Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya<\/em> du Royaume-Uni d\u00e9bute aujourd\u2019hui : tous les Khuddam qui y participent doivent, par leur conduite, laisser une bonne impression sur les riverains. Qu\u2019Allah b\u00e9nisse leur Ijtema et qu\u2019Il dissipe tous les soucis et l\u2019inqui\u00e9tude caus\u00e9s par les mauvaises [pr\u00e9visions] m\u00e9t\u00e9orologiques et qu\u2019Il fasse que le temps soit cl\u00e9ment.<\/p>\n Je remercie aussi les b\u00e9n\u00e9voles ayant offert leurs services lors des Jalsas de l\u2019Allemagne et de la Belgique : ils ont us\u00e9 de toutes leurs aptitudes afin de servir les invit\u00e9s pr\u00e9sents lors de ces deux rencontres. Par ailleurs, les ahmadis ayant particip\u00e9 \u00e0 ces deux Jalsas m\u00e9ritent nos remerciements. Des gens de toutes couches sociales et de tout temp\u00e9rament se vouent au service des invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.). En d\u00e9pit du nombre de b\u00e9n\u00e9voles faisant d\u00e9faut en Belgique, ces derniers ont rendu un fier service. Les volontaires doivent aussi prouver leur gratitude envers Dieu qui leur a permis d\u2019offrir leurs services. Ils doivent aussi se pr\u00e9parer pour l\u2019avenir et r\u00e9fl\u00e9chir sur les moyens pour pallier les lacunes de cette ann\u00e9e. Les organisateurs doivent analyser leur planification et consigner dans le livre rouge tous les manquements constat\u00e9s afin de ne pas les r\u00e9p\u00e9ter.<\/p>\n On se plaignait jadis que les b\u00e9n\u00e9voles en Allemagne n\u2019\u00e9taient pas souriants et qu\u2019ils \u00e9taient durs lorsqu\u2019ils \u00e9taient de service. En g\u00e9n\u00e9ral le rapport est plus positif cette ann\u00e9e-ci \u00e0 leur propos. Il faudra tenter d\u2019apporter des am\u00e9liorations \u00e0 cet \u00e9gard \u00e0 l\u2019avenir.<\/p>\n J\u2019attire ici l\u2019attention concernant le po\u00e8me \u00ab Mon foyer \u00bb ou \u00ab Le foyer \u00bb pr\u00e9sent\u00e9 lors d\u2019une session dans la salle des hommes. Le style de celui qui a pr\u00e9sent\u00e9 le po\u00e8me est tout \u00e0 fait d\u00e9plac\u00e9. Nos tribunes ne sont pas des lieux de spectacles o\u00f9 l\u2019on pr\u00e9sente ainsi des po\u00e8mes. N\u2019oublions jamais nos traditions et \u00e9vitons tout style qui y soit contraire. D\u2019ailleurs les organisateurs doivent s\u2019assurer que tout po\u00e8me pr\u00e9sent\u00e9 lors des sessions de la Jalsa soit tir\u00e9 uniquement des recueils du Messie Promis (a.s.) ou des Califes et de personne d\u2019autre. Il faut \u00eatre extr\u00eamement vigilant \u00e0 cet \u00e9gard. D\u2019ailleurs j\u2019ai attir\u00e9 l\u2019attention de l\u2019officier de la Jalsa Salana \u00e0 cet effet.<\/p>\n Je passe \u00e0 pr\u00e9sent aux impressions de certains des invit\u00e9s, gr\u00e2ce auxquelles l\u2019on comprend que les b\u00e9n\u00e9dictions de la Jalsa touchent aussi bien les non-ahmadis que les ahmadis.<\/p>\n Un Imam non-ahmadi de la Bosnie \u00e9tait pr\u00e9sent lors de la Jalsa. Dans une rencontre r\u00e9alis\u00e9e au pr\u00e9alable il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je souhaite conna\u00eetre davantage sur la Jama\u2019at, afin que je puisse me faire une vraie opinion \u00e0 son propos en me basant sur des connaissances personnelles. \u00bb<\/p>\n \u00c9tant un Imam tr\u00e8s tol\u00e9rant, il a accept\u00e9 l\u2019invitation \u00e0 participer \u00e0 la Jalsa. Apr\u00e8s y avoir pass\u00e9 quelque temps il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Ayant c\u00f4toy\u00e9 les ahmadis j\u2019ai tir\u00e9 cette conclusion que vous \u00eates en train de pr\u00eacher le message v\u00e9ritable de l\u2019islam. J\u2019ai \u00e9cout\u00e9 tous les discours de la Jalsa attentivement. \u00bb<\/p>\n Apr\u00e8s la Jalsa, il a visit\u00e9 la Jamia en compagnie d\u2019autres membres de sa d\u00e9l\u00e9gation. Il a d\u00e9clar\u00e9 par la suite : \u00ab Malheureusement les musulmans sont en arri\u00e8re dans leur qu\u00eate de connaissances temporelles et spirituelles. Or, lors de la Jalsa, j\u2019ai vu le Calife r\u00e9compenser ceux et celles qui ont excell\u00e9 dans leurs \u00e9tudes temporelles : il a encourag\u00e9 par ce faire les membres de la Jama\u2019at \u00e0 progresser dans ce domaine. Ensuite apr\u00e8s avoir visit\u00e9 la Jamia Ahmadiyya, j\u2019ai compris que la Jama\u2019at Ahmadiyya, sous l\u2019\u00e9gide du Califat, tente de diffuser avec efficacit\u00e9 la connaissance religieuse. Elle avance de mani\u00e8re tr\u00e8s \u00e9quilibr\u00e9e dans ce domaine et tente de r\u00e9tablir la gloire perdue des musulmans. \u00bb<\/p>\n Cet Imam m\u2019a rencontr\u00e9 par la suite et m\u2019a dit qu\u2019il souhaitait lire les ouvrages Barahine-Ahmadiyya<\/em> et Tadhkirah<\/em>. Je lui ai recommand\u00e9 de lire les ouvrages \u00ab La Philosophie des Enseignements de l\u2019Islam \u00bb et \u00ab L\u2019Invitation \u00e0 l\u2019Ahmadiyya \u00bb gr\u00e2ce auxquelles il parviendra \u00e0 une meilleure compr\u00e9hension de la Jama\u2019at et des d\u00e9clarations et du savoir du Messie Promis (a.s.), ainsi que du soutien divin dont il jouissait.<\/p>\n Une invit\u00e9e de la d\u00e9l\u00e9gation bosniaque \u00e9tait pr\u00e9sente pour la toute premi\u00e8re fois. Elle a eu l\u2019occasion de rencontrer le Calife et d\u00e9clare que les jours de la Jalsa se sont \u00e9coul\u00e9s tr\u00e8s rapidement. Elle souhaitait que ces jours soient plus longs et de participer \u00e0 toutes les Jalsas.<\/p>\n Un invit\u00e9 malvoyant du Mont\u00e9n\u00e9gro d\u00e9clare : \u00ab Ma vision n\u2019est pas tr\u00e8s bonne. Or, en participant \u00e0 cette Jalsa j\u2019ai tout observ\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la vision de mon c\u0153ur. Je retourne chez moi apr\u00e8s avoir \u00e9tanch\u00e9 la soif de mon \u00e2me gr\u00e2ce \u00e0 la Jalsa. Dans mon pays mes compatriotes sont loin de la foi et de la religion. Nous ignorons ce qu\u2019est la spiritualit\u00e9. Or, j\u2019ai senti la pr\u00e9sence de Dieu lors de la Jalsa. Nous y avons t\u00e9moign\u00e9 de ses b\u00e9n\u00e9dictions sous la forme de la paix et de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qui sont descendues sur nos c\u0153urs. J\u2019en ai moi-m\u00eame profit\u00e9. \u00bb<\/p>\n Une d\u00e9l\u00e9gation de 56 personnes \u00e9tait venue de la Bulgarie, dont 31 non-ahmadis. Ils ont eu une audience avec moi. Une invit\u00e9e bulgare a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 de nombreux \u00e9v\u00e9nements ; or il r\u00e9gnait une atmosph\u00e8re spirituelle et une grande s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 lors de la Jalsa de la Jama\u2019at Ahmadiyya, une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qui m\u2019accompagnera pour le restant de mes jours. Les gens avaient pour nous un grand respect. L\u2019on a pu conna\u00eetre l\u2019\u00e9tat de leur foi et de leur pi\u00e9t\u00e9 dans leurs yeux. Les discours du Calife m\u2019ont fort touch\u00e9e et je pleurais pendant qu\u2019il les pronon\u00e7ait. J\u2019ai eu l\u2019impression qu\u2019une nouvelle vie commence pour moi et je tenterai de traduire dans la pratique les conseils que j\u2019ai entendus. Je vous remercie de m\u2019avoir permis de profiter de cette atmosph\u00e8re spirituelle. \u00bb<\/p>\n Ainsi, m\u00eame ceux qui ne connaissent pas la Jama\u2019at profitent de l\u2019atmosph\u00e8re de la Jalsa, qui est source de b\u00e9n\u00e9dictions pour eux.<\/p>\n Une chr\u00e9tienne d\u00e9clare : \u00ab Je suis venue \u00e0 la Jalsa en compagnie de mon mari et de mes enfants. Je n\u2019ai jamais vu un accueil si bien organis\u00e9 pour les invit\u00e9s. On a beaucoup enseign\u00e9 sur le respect des parents et l\u2019\u00e9ducation des enfants. Ces conseils feront partie int\u00e9grante de ma vie. J\u2019\u00e9tais fort \u00e9tonn\u00e9e du respect que d\u00e9montraient les hommes \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes. La femme ne jouit pas d\u2019un si grand honneur ou respect au sein du christianisme. Je vous remercie et je prie pour vous. \u00bb<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 une le\u00e7on pour les hommes : ils doivent avoir du respect pour les femmes tout le temps et pas uniquement lors de la Jalsa, conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019enseignement que nous a donn\u00e9 Dieu.<\/p>\n Un musulman du nom de Mohammad Youssouf \u00e9tait aussi pr\u00e9sent lors de la Jalsa. Il relate : \u00ab J\u2019en suis \u00e0 ma premi\u00e8re participation. L\u2019atmosph\u00e8re de la Jalsa a dissip\u00e9 de mon c\u0153ur toutes les accusations port\u00e9es contre la Jama\u2019at Ahmadiyya. Partout l\u2019on y encourageait le bien et les pr\u00e9ceptes du Coran et des Hadiths. La devise \u00ab Amour pour tous et haine pour personne \u00bb m\u2019a fort touch\u00e9. La s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 r\u00e9gnait partout. Les discours du Calife procuraient une grande tranquillit\u00e9. Je me suis d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 me joindre \u00e0 l\u2019Ahmadiyya lors de la Jalsa. J\u2019\u00e9tais confront\u00e9 \u00e0 de nombreuses difficult\u00e9s personnelles, qui se sont envol\u00e9es lors de ma participation \u00e0 la Jalsa. Je transmettrai d\u00e9sormais le message de l\u2019Ahmadiyya aux autres. \u00bb<\/p>\n Un \u00e9tudiant en m\u00e9decine de la Lettonie d\u00e9clare : \u00ab Participer \u00e0 la Jalsa Salana d\u2019Allemagne est pour moi un grand honneur. J\u2019ai ressenti qu\u2019il s\u2019agissait de la rencontre de gens poss\u00e9dant une foi immense, des \u00e2mes sereines, qui favorisent la fraternit\u00e9 et la paix. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 par l\u2019extase dans laquelle l\u2019auditoire \u00e9coutait les discours ainsi que la passion des b\u00e9n\u00e9voles. Rencontrer le Calife a aussi \u00e9t\u00e9 un grand honneur. Il a dissip\u00e9 les craintes des Allemands concernant l\u2019islam en raison du flux des \u00e9migr\u00e9s. Cela m\u2019enchante que la Jama\u2019at Ahmadiyya pr\u00f4ne dans le monde un message de paix et de fraternit\u00e9. Elle favorise le bon voisinage et le service d\u2019autrui dans la soci\u00e9t\u00e9 allemande. \u00bb<\/p>\n Un musulman pakistanais qui fait son master en Lettonie \u00e9tait aussi pr\u00e9sent pour la Jalsa. Il relate : \u00ab Je suis arriv\u00e9 du Pakistan en Lettonie le mois dernier muni d\u2019un visa d\u2019\u00e9tudiant. J\u2019ai accept\u00e9, avec h\u00e9sitation, l\u2019invitation pour la Jalsa. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 fort \u00e9tonn\u00e9 par l\u2019organisation de la Jalsa, vu le grand nombre de personnes pr\u00e9sentes. Les organisateurs ont tout g\u00e9r\u00e9 avec savoir-faire et sagesse. Il y avait dans la salle nombre de non-musulmans de divers pays. Ils avaient tous \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s afin qu\u2019ils connaissent l\u2019islam de visu. Durant toute ma vie, je n\u2019ai vu nulle part ailleurs un tel amour, un tel respect et un tel sens de l\u2019hospitalit\u00e9. J\u2019ai fort appr\u00e9ci\u00e9 le fait que cela aura un effet tr\u00e8s positif sur tous les non-musulmans et qu\u2019ils tenteront de se rapprocher de l\u2019islam. \u00c9tant donn\u00e9 que je ne suis pas ahmadi, j\u2019entretenais les m\u00eames malentendus que les autres musulmans autour de l\u2019Ahmadiyya. Or, je n\u2019ai trouv\u00e9 aucune diff\u00e9rence entre les ahmadis et les autres musulmans en \u00e9coutant les discours, en lisant les banni\u00e8res et en accomplissant la Salat<\/em>. La Kalimah<\/em> des ahmadis est la m\u00eame, ainsi que leur Salat<\/em> et leur Coran.<\/p>\n La question du Khatmoun-Noubouwwah<\/em> m\u00e9ritait la plus grande r\u00e9flexion. Je suis contraint de juger de la justesse de mes croyances et celle des ahmadis. Le plus grand avantage de ma participation \u00e0 la Jalsa est que j\u2019ai pu tout t\u00e9moigner de mes yeux en partageant la compagnie des ahmadis. J\u2019ai tout entendu de mes propres oreilles. \u00c0 pr\u00e9sent je pourrai juger de ce que dit l\u2019islam sur la question du Khatm-oun-Noubouwwah. J\u2019ai fort appr\u00e9ci\u00e9 le discours du dernier jour du Calife. En somme, ces quatre jours \u00e9taient pour moi merveilleux. Les autres musulmans se contentent de parler et de semer la haine ; or ici je n\u2019ai d\u00e9couvert que l\u2019amour et le respect. Quelques non-musulmans m\u2019avaient aussi accompagn\u00e9. Ils ont \u00e9t\u00e9 fort touch\u00e9s par le respect qu\u2019ils ont re\u00e7u de la part des musulmans [ahmadis]. Tous les membres de l\u2019\u00e9quipe des organisateurs ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s affectueux et respectueux. Ils nous ont guid\u00e9s et ont g\u00e9r\u00e9 \u00e0 merveille cette grande rencontre. Je les remercie du tr\u00e9fonds de mon c\u0153ur. \u00bb<\/p>\n Un ma\u00eetre des conf\u00e9rences sri-lankaises de l\u2019universit\u00e9 de l\u2019agriculture lettone \u00e9tait aussi pr\u00e9sent lors de la Jalsa. Il relate : \u00ab J\u2019\u00e9tais un peu inquiet lorsque j\u2019avais accept\u00e9 de participer \u00e0 la Jalsa de peur qu\u2019il n\u2019y ait un attentat terroriste. Or, lorsque j\u2019ai vu le dispositif de s\u00e9curit\u00e9, j\u2019ai compris que personne ne pourra causer du tort aux participants de cet \u00e9v\u00e9nement. \u00bb<\/p>\n En tout cas, c\u2019est Allah en personne qui assure notre s\u00e9curit\u00e9 et pas notre \u00ab dispositif \u00bb. L\u2019invit\u00e9 d\u00e9clare : \u00ab J\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 le dispositif de s\u00e9curit\u00e9. J\u2019ai de nombreux amis musulmans d\u2019origine sri-lankais. Je suis moi-m\u00eame de confession bouddhiste et je ne connaissais pas grand-chose \u00e0 propos de l\u2019islam. La Jalsa m\u2019a pr\u00e9sent\u00e9 l\u2019islam v\u00e9ritable et d\u2019autres aspects de cette religion. J\u2019ai aussi compris la diff\u00e9rence entre les ahmadis et les autres musulmans. La plus grande le\u00e7on que j\u2019ai tir\u00e9e de cette rencontre est que la Jama\u2019at Ahmadiyya d\u00e9borde d\u2019affection [\u00e0 l\u2019\u00e9gard] d\u2019autrui. C\u2019est l\u00e0 un point que je souhaite mettre en exergue. Je suis fort \u00e9tonn\u00e9 par le sens de l\u2019organisation de votre Jama\u2019at : cela d\u00e9montre que vous pourrez guider l\u2019humanit\u00e9 sur le droit chemin. \u00bb<\/p>\n Une \u00e9tudiante de la Lettonie n\u2019avait jamais particip\u00e9 \u00e0 une rencontre islamique. Elle d\u00e9clare : \u00ab J\u2019ai tout bien appr\u00e9ci\u00e9, les repas et tout le reste. Les gens \u00e9taient tr\u00e8s courtois, les femmes qui \u00e9taient de service \u00e9taient toutes souriantes. \u00bb L\u2019on re\u00e7oit [d\u2019habitude] plus de dol\u00e9ances du c\u00f4t\u00e9 des femmes. Cette invit\u00e9e affirme, quant \u00e0 elle, qu\u2019elles \u00e9taient souriantes et qu\u2019elle a fort appr\u00e9ci\u00e9 ce geste de leur part. Elle ajoute : \u00ab Grands et petits faisaient tout pour maintenir la propret\u00e9. Je me suis sentie tr\u00e8s \u00e0 l\u2019aise. Quand j\u2019ai regard\u00e9 sur l\u2019\u00e9cran, j\u2019ai vu que les hommes, dans leur salle, avaient chacun la main sur l\u2019\u00e9paule de son voisin. \u00bb (Il s\u2019agissait en effet du serment d\u2019all\u00e9geance). Elle ajoute : \u00ab Ma participation dans cette conf\u00e9rence a chang\u00e9 mon opinion \u00e0 propos de l\u2019islam. Je suis tr\u00e8s contente qu\u2019il existe encore des gens qui souhaitent le bonheur du monde. \u00bb<\/p>\n Une \u00e9tudiante du nom d\u2019Anastasia de la Lettonie a comment\u00e9 sur le discours que j\u2019ai prononc\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit des invit\u00e9s non-musulmans. Elle dit : \u00ab J\u2019ai vraiment appr\u00e9ci\u00e9 les paroles du Calife, qui \u00e9taient fort \u00e0 propos. \u00bb<\/p>\n Ces hommes et ces femmes invit\u00e9s qui \u00e9taient du nombre d\u2019un millier \u00e9taient r\u00e9unis au m\u00eame endroit. Ils \u00e9taient de diff\u00e9rentes nationalit\u00e9s dont une majorit\u00e9 d\u2019Allemands, qui \u00e9taient entre 400 et 500.<\/p>\n L\u2019invit\u00e9e ajoute : \u00ab J\u2019ai d\u00fb me rendre dans la salle des hommes pour \u00e9couter ce discours alors que j\u2019ai pass\u00e9 le plus clair de mon temps dans celle des femmes. J\u2019\u00e9tais embarrass\u00e9e de m\u2019asseoir parmi les hommes du fait que je n\u2019avais pas de voile sur la t\u00eate. \u00bb<\/p>\n Ceci doit rendre plus confiantes nos jeunes femmes qui se disent embarrass\u00e9es de porter le voile ici en Occident. Cette chr\u00e9tienne quant \u00e0 elle se disait g\u00ean\u00e9e de s\u2019asseoir parmi les hommes sans porter de voile sur la t\u00eate.<\/p>\n Un avocat kosovar a comment\u00e9 que \u00ab l\u2019organisation de la Jalsa laisse sous-entendre que chacun \u0153uvrait en parfaite ob\u00e9issance au Calife. Cette ob\u00e9issance avait pour cause l\u2019amour de la Jama\u2019at \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. J\u2019ai moi-m\u00eame rencontr\u00e9 le Calife. Tous les membres de la Jama\u2019at sont unis comme les perles d\u2019un collier. L\u2019on organise pareilles rencontres au Kosovo, or cette Jalsa a laiss\u00e9 sur moi une toute autre impression : elle r\u00e9unissait des gens de toutes origines et chacun de leurs besoins \u00e9tait combl\u00e9. \u00bb Cet avocat n\u2019\u00e9tait pas ahmadi.<\/p>\n Un professeur de physique \u00e9tait aussi pr\u00e9sent du Kosovo. Il d\u00e9clare : \u00ab R\u00e9unir un si grand nombre de gens au m\u00eame endroit et combler tous leurs besoins \u00e9tait pour moi quelque chose d\u2019extraordinaire. J\u2019ai scrut\u00e9 de tr\u00e8s pr\u00e8s l\u2019organisation enti\u00e8re de la Jalsa qui tournait \u00e0 merveille. Il y avait un b\u00e9n\u00e9vole pour chaque t\u00e2che. J\u2019ai eu l\u2019occasion d\u2019entrer dans la cuisine o\u00f9 j\u2019ai rencontr\u00e9 une personne qui, depuis les vingt-deux derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e9pluche des oignons avec le m\u00eame couteau que feu le quatri\u00e8me Calife avait utilis\u00e9 et touch\u00e9. \u00bb Cet incident a laiss\u00e9 sur l’invit\u00e9 une bonne impression.<\/p>\n Une d\u00e9l\u00e9gation de trente-huit personnes \u00e9tait venue de la G\u00e9orgie, compos\u00e9e de deux pr\u00eatres, deux Muftis, des leaders sunnites et chiites, ainsi que trente autres invit\u00e9s non-ahmadis. Un Imam d\u2019une mosqu\u00e9e non-ahmadie du nom de Janboul a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019officie comme Imam dans la mosqu\u00e9e de G\u00e9orgie et je suis venu en Allemagne suite \u00e0 l\u2019invitation de la Jama\u2019at Ahmadiyya. J\u2019ai appris de nouvelles choses \u00e0 propos de l\u2019islam. Je n\u2019oublierai jamais la parole du Calife qui nous enjoignait d\u2019aider l\u2019humanit\u00e9. Il disait que l\u2019islam est une religion de paix. J\u2019ai d\u00e9couvert ici le sens v\u00e9ritable des pr\u00e9ceptes de l\u2019islam. \u00bb<\/p>\n Une invit\u00e9e d\u00e9clare : \u00ab Je souhaite remercier tous les b\u00e9n\u00e9voles qui ont \u0153uvr\u00e9 lors de la Jalsa. \u00bb<\/p>\n Une autre ajoute : \u00ab J\u2019ai particip\u00e9 dans l\u2019\u00e9v\u00e9nement organis\u00e9 par les femmes. Leur gestion m\u2019a laiss\u00e9 bouche b\u00e9e. Elles s\u2019occupaient elles-m\u00eames de la s\u00e9curit\u00e9. J\u2019ai fort appr\u00e9ci\u00e9 tout l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Je vous suis reconnaissante. L\u2019emphase mise sur l\u2019\u00e9ducation des femmes m\u2019a fort \u00e9tonn\u00e9e. Plus \u00e9tonnant encore \u00e9tait la remise de prix par les mains du Calife aux jeunes femmes qui ont excell\u00e9 dans leurs \u00e9tudes. \u00bb<\/p>\n Le pr\u00e9sident d\u2019une organisation musulmane de la G\u00e9orgie relate : \u00ab Nous avons \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s honor\u00e9s de participer \u00e0 cette conf\u00e9rence. J\u2019ai vu ici de la spiritualit\u00e9 et de la fraternit\u00e9. Nous avons tir\u00e9 grand profit de notre pr\u00e9sence ici. \u00bb<\/p>\n Un certain Mohammad Akbar d\u00e9clare : \u00ab Depuis notre enfance, nous avons entendu parler d\u2019un Mahdi qui viendra changer le monde et nous l\u2019avons attendu. C\u2019est la premi\u00e8re fois que j\u2019entends que ce Mahdi est venu et parti, et qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 succ\u00e9d\u00e9 par le Califat. J\u2019\u00e9tudierai les ouvrages de la Jama\u2019at et je suis certain que je trouverai les r\u00e9ponses \u00e0 mes questions. \u00bb<\/p>\n L\u2019\u00e9v\u00eaque qui portait la soutane de couleur bleue s\u2019est dit impressionn\u00e9 par la Jalsa.<\/p>\n Un pr\u00eatre d\u2019une \u00c9glise protestante de la Hongrie \u00e9tait aussi pr\u00e9sent lors de la Jalsa. Il est actif dans les domaines religieux et humanitaire. Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je suis chr\u00e9tien, mais ma foi est sortie grandie, ayant particip\u00e9 \u00e0 la Jalsa. Cette recharge me servira pendant toute l\u2019ann\u00e9e. \u00bb Il \u00e9tait venu les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. Le missionnaire [ahmadi] de la Hongrie d\u00e9clare que ce pr\u00eatre a \u00e9largi le cercle de ses contacts lui ouvrant ainsi de nouvelles voies pour transmettre le message de l\u2019islam aux autres.<\/p>\n Un autre invit\u00e9 en provenance de Hongrie travaille dans un bureau des r\u00e9fugi\u00e9s. Il d\u00e9clare : \u00ab La Jalsa est un grand \u00e9v\u00e9nement qui nous \u00e9meut. Lorsqu\u2019on lance des slogans, c\u2019est comme si les ahmadis attendent un ordre du Calife qu\u2019ils sont sur le point d\u2019ex\u00e9cuter. Au d\u00e9but je ressentais une grande peur. En Hongrie, cent personnes r\u00e9unies quelque part donnent lieu \u00e0 des bagarres. C\u2019est la premi\u00e8re fois que j\u2019assiste \u00e0 une rencontre de milliers de personnes o\u00f9 il n\u2019y pas eu un seul heurt. \u00bb<\/p>\n Une responsable des finances d\u2019un camp de r\u00e9fugi\u00e9s en Hongrie a voulu savoir comment \u00e9tait financ\u00e9e la Jalsa. Elle a \u00e9t\u00e9 fort \u00e9tonn\u00e9e quand on lui a expliqu\u00e9 le volontariat ainsi que le syst\u00e8me de financement de la Jama\u2019at. Elle a d\u00e9clar\u00e9 que la Jalsa purifie l\u2019int\u00e9rieur et rend l\u00e9ger. C\u2019est l\u00e0 l\u2019opinion d\u2019une non-musulmane. Au tout d\u00e9but l\u2019enfant a peur de se laver : mais cela lui est tr\u00e8s n\u00e9cessaire. Il en est de m\u00eame de la Jalsa. Comme je l\u2019avais dit auparavant la Jalsa a un effet tr\u00e8s positif sur les \u00e9trangers.<\/p>\n Un femme-m\u00e9decin d\u2019origine y\u00e9m\u00e9nite \u00e9tait pr\u00e9sente dans la d\u00e9l\u00e9gation de la Hongrie. Elle a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s \u00e9mue de sa participation \u00e0 la Jalsa. Elle a \u00e9cout\u00e9 dans la salle des femmes le discours que j\u2019ai prononc\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit des femmes et elle est venue dans celle des hommes pour \u00e9couter le discours que j\u2019ai adress\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit des invit\u00e9s. Elle a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait tr\u00e8s contente dans la salle des femmes et qu\u2019elle voulait y retourner. Elle \u00e9tait tr\u00e8s satisfaite de sa visite de la biblioth\u00e8que de la Jamia. Elle disait que tous les versets inscrits sur le mur de la Jamia \u00e9taient tr\u00e8s \u00e0 propos dont celui-ci :<\/p>\n \u0648\u064e\u0623\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0642\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u064f \u0628\u0650\u0646\u064f\u0648\u0631\u0650 \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u0647\u064e\u0627<\/span><\/p>\n Une d\u00e9l\u00e9gation de quatre-vingt-trois personnes \u00e9tait pr\u00e9sente de la Mac\u00e9doine. Cinquante personnes sont venues en bus en parcourant une distance de 2000 kilom\u00e8tres en trente-quatre heures. Les autres invit\u00e9s ont utilis\u00e9 d\u2019autres moyens de transport. Il y avait 21 ahmadis, 29 musulmans non-ahmadis et 14 chr\u00e9tiens. Il y avait aussi le maire d\u2019une grande ville mac\u00e9donienne, et six journalistes de quatre cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9 qui ont couvert les trois jours de la Jalsa. Ils ont interview\u00e9 plusieurs invit\u00e9s et vont pr\u00e9parer un documentaire.<\/p>\n Trois professeurs musulmans, qui sont amis, \u00e9taient aussi pr\u00e9sents. Jala Dini, un professeur en informatique, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je remercie les organisateurs de la Jalsa ainsi que les ahmadis de la Mac\u00e9doine, qui m\u2019ont offert l\u2019invitation. L\u2019on a pratiqu\u00e9 ici les v\u00e9ritables enseignements de l\u2019islam. J\u2019avais lu dans le pass\u00e9 \u00e0 propos de la Jama\u2019at Ahmadiyya et de son Calife. J\u2019ai aussi entendu des propos hostiles contre la communaut\u00e9 ; en venant ici j\u2019ai trouv\u00e9 les r\u00e9ponses \u00e0 mes questions. J\u2019ai vu le Calife, j\u2019ai entendu ses propos et j\u2019ai beaucoup appris de lui \u2014 et j\u2019en suis fort touch\u00e9. Apr\u00e8s avoir entendu le Calife, je suis convaincu que le monde entier doit \u00e9couter son message et suivre cette voie qui vient de Dieu. Je vous transmets mon message de paix. \u00bb<\/p>\n Une d\u00e9l\u00e9gation de cinquante personnes \u00e9tait venue de la Lituanie, comptant quarante non-ahmadis et dix ahmadis. Une des invit\u00e9s a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Lors de la Jalsa je sentais que je faisais partie de la Jama\u2019at. La Jalsa nous a enseign\u00e9 l\u2019\u00e9galit\u00e9, l\u2019amour et la bienfaisance \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui, autant de qualit\u00e9s que nous avons t\u00e9moign\u00e9es dans la pratique lors de cette rencontre. \u00bb<\/p>\n Un autre invit\u00e9 lituanien d\u00e9clare : \u00ab Je suis un \u00e9crivain et je suis venu apprendre \u00e0 propos de l\u2019islam ici. L\u2019explication du Calife sur l\u2019unicit\u00e9 de Dieu m\u2019a profond\u00e9ment touch\u00e9. Il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il ne suffit pas d\u2019adorer Dieu, mais de Lui plaire. C\u2019est une parole qui a conquis mon c\u0153ur. J\u2019\u00e9crirai un article sur la Jama\u2019at et je publierai tout un num\u00e9ro de mon magazine \u00e0 propos d\u2019elle. Je sais que je devrai faire face \u00e0 une temp\u00eate d\u2019opposition par la suite, mais je souhaite soutenir la v\u00e9rit\u00e9. Je suis ici tr\u00e8s content et en paix. Je vous pr\u00e9sente \u00e0 tous mes meilleurs v\u0153ux. \u00bb<\/p>\n Rahim, un politicien du Tadjikistan, relate : \u00ab C\u2019est la toute premi\u00e8re fois que je participe \u00e0 la Jalsa et regarde de pr\u00e8s la Jama\u2019at Ahmadiyya. La passion des b\u00e9n\u00e9voles qui travaillent matin et soir est pour moi un exemple. Ma rencontre avec le Calife m\u2019a offert toutes les r\u00e9ponses \u00e0 beaucoup de mes questions. J\u2019ai eu des r\u00e9ponses compl\u00e8tes \u00e0 mes interrogations sur la situation des musulmans. Je suis convaincu qu\u2019\u00e0 l\u2019avenir la Jama\u2019at Ahmadiyya pourra r\u00e9unir toute la Oummah<\/em> de l\u2019islam. C\u2019est une Jama\u2019at qui m\u2019a l\u2019air d\u2019\u00eatre tr\u00e8s s\u00e9rieuse. Je n\u2019oublierai pas les bons souvenirs de cette Jalsa et de ma rencontre avec le Calife.<\/p>\n Une ma\u00eetresse des conf\u00e9rences d\u2019une universit\u00e9 du Tadjikistan relate : \u00ab Je suis tr\u00e8s contente de ma participation \u00e0 la Jalsa et de son organisation. C\u2019est la premi\u00e8re fois que j\u2019ai t\u00e9moign\u00e9 d\u2019un tel sens de l\u2019hospitalit\u00e9 et de la coop\u00e9ration. La Jama\u2019at Ahmadiyya jouit d\u2019une grande libert\u00e9 ici et le discours du Calife \u00e0 l\u2019endroit des femmes pr\u00e9sente la vraie solution aux probl\u00e8mes contemporains. Si seulement le monde entier pouvait le mettre en application. J\u2019ai rencontr\u00e9 le Calife : il a une grande connaissance du monde du journalisme et des probl\u00e8mes contemporains. Avant de le rencontrer je croyais qu\u2019il n\u2019\u00e9tait qu\u2019un personnage religieux. Or, lorsque je lui ai parl\u00e9 j\u2019ai constat\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait tr\u00e8s bien inform\u00e9. Il a raison de dire que les m\u00e9dias s\u00e8ment le trouble dans le monde. Si les m\u00e9dias le souhaitaient ils auraient pu favoriser la paix dans le monde. J\u2019offre mes meilleurs v\u0153ux \u00e0 la Jama\u2019at Ahmadiyya. \u00bb<\/p>\n Le maire de la ville M\u2019bour au S\u00e9n\u00e9gal \u00e9tait aussi pr\u00e9sent. Il repr\u00e9sentait le calife des Mourides du S\u00e9n\u00e9gal \u00e0 la Jalsa et m\u2019a offert un pr\u00e9sent sur la tribune. Le maire a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai certes pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au calife des Mourides. Or, la c\u00e9r\u00e9monie de Bai\u2019ah<\/em> que j\u2019ai vue ici est pour moi un \u00e9v\u00e9nement unique. \u00bb En effet le maire \u00e9tait tr\u00e8s \u00e9mu lorsqu\u2019il parlait et il avait les larmes aux yeux. Il ajoute : \u00ab Nous avons certainement un calife, mais je n\u2019ai vu nulle part ailleurs un tel amour pour le Califat. J\u2019ai compris aujourd\u2019hui comment les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) offraient leur vie. J\u2019ai vu l\u2019amour des gens pour le Calife et j\u2019ai d\u00e9duit qu\u2019ils \u00e9taient tous pr\u00eats \u00e0 ob\u00e9ir au moindre commandement venant de lui. Jamais je n\u2019ai vu pareil amour ou d\u00e9vouement. Nous organisons aussi une rencontre de trois jours, mais il a tout un vacarme en pr\u00e9sence du calife des Mourides. Or, ici tout est silencieux en pr\u00e9sence du Calife et tout le monde n\u2019\u00e9tait l\u00e0 que pour l\u2019\u00e9couter. Je n\u2019ai vu pareille sc\u00e8ne chez aucuns des suivants d\u2019un autre leader s\u00e9culier ou religieux. \u00bb <\/p>\n Quarante-deux personnes de dix-sept pays avaient fait la Bai\u2019ah<\/em> le troisi\u00e8me jour de la Jalsa. Un invit\u00e9 de l\u2019Albanie a dit : \u00ab J\u2019\u00e9tais autrefois un opposant endurci de la communaut\u00e9 Ahmadiyya. Mon fr\u00e8re et mon ami avaient d\u00e9j\u00e0 rejoint la communaut\u00e9. J\u2019ai tent\u00e9 en vain de faire na\u00eetre chez mon fr\u00e8re de la haine pour l\u2019Ahmadiyya. Finalement nous avons d\u00e9cid\u00e9 de faire un duel de pri\u00e8re, priant que celui qui est sur la bonne voie obtienne la victoire. Apr\u00e8s une longue p\u00e9riode de supplications, l\u2019envie est n\u00e9e en moi de voir de mes propres yeux la Jalsa et le Calife, afin que je ne prenne pas une d\u00e9cision incompl\u00e8te, bas\u00e9e uniquement sur un aspect de mes connaissances. Ainsi, j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 la Jalsa Salana l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. J\u2019\u00e9tais un peu rassur\u00e9, sans \u00eatre toutefois enti\u00e8rement serein, quand soudain l\u2019heure cruciale arriva o\u00f9 j\u2019aper\u00e7us le visage du Calife, et aussit\u00f4t toute mon inimiti\u00e9, ma rancune, ma haine, et tous mes doutes avaient disparu. Je n\u2019avais plus aucune raison de refuser ce message : au retour de la Jalsa j\u2019ai rempli le formulaire de la Bai\u2019ah<\/em>. Cette ann\u00e9e je suis revenu et j\u2019ai eu l\u2019opportunit\u00e9 de faire la Bai\u2019ah<\/em>. Cette fois-ci j\u2019ai rencontr\u00e9 une autre difficult\u00e9. Ma fianc\u00e9e ne souhaitait pas rejoindre l\u2019Ahmadiyya. J\u2019ai fait beaucoup d\u2019efforts pour la convaincre de venir ici. Lorsqu\u2019elle a entendu le discours du Calife adress\u00e9 aux dames, elle d\u00e9cida aussit\u00f4t de rejoindre l\u2019Ahmadiyya. Ma fianc\u00e9e me raconta : \u00ab C\u2019est une communaut\u00e9 qui a un Calife aussi bienveillant qu\u2019aimant : elle obtient toutes ces b\u00e9n\u00e9dictions de sa part dont sont priv\u00e9s les autres musulmans. Nous allons maintenant nous marier prochainement en tant qu\u2019ahmadis. \u00bb<\/p>\n Je vais pr\u00e9senter le rapport de la couverture m\u00e9diatique de la Jalsa d\u2019Allemagne. Parmi les m\u00e9dias internationaux, il y avait des journalistes de Reuters World, European News Agency, trois journalistes de la Macedonia TV, des journalistes de la Lituanie, d\u2019Isra\u00ebl ainsi que des journaux en ligne. Au niveau national, des journalistes de 4 cha\u00eenes t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es allemandes, de la presse \u00e9crite et d\u2019une radio ont particip\u00e9 \u00e0 la Jalsa. Il y avait \u00e9galement des repr\u00e9sentants de la presse nationale. Au niveau r\u00e9gional, il y avait des repr\u00e9sentants de deux cha\u00eenes t\u00e9l\u00e9, de deux radios, deux de la presse \u00e9crite, dont un journal. Les trois journ\u00e9es de la Jalsa d\u2019Allemagne ont \u00e9t\u00e9 couvertes m\u00e9diatiquement. Selon le rapport, \u00e0 travers 4 cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9, deux radios, 46 journaux, et diff\u00e9rents m\u00e9dias, le message a \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 62 857 000 personnes. De plus, d\u2019autres articles seront bient\u00f4t publi\u00e9s.<\/p>\n Les informations au sujet de la couverture m\u00e9diatique de la Jalsa Salana de Belgique seront collect\u00e9es bient\u00f4t. On disposera de toutes les informations ult\u00e9rieurement dans le rapport de Majid Saheb.<\/p>\n Une cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision, et trois journaux ont couvert la Jalsa de Belgique, transmettant le message \u00e0 environ 2 millions de personnes.<\/p>\n La ville de Dilbeek o\u00f9 a eu lieu la Jalsa est de taille moyenne, comptant quarante-six mille habitants. Elle s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e aux cours de ces 10-12 derni\u00e8res ann\u00e9es et est en voie de devenir une grande ville. Lorsque la t\u00e9l\u00e9vision et les journaux belges ont fait mention de la Jalsa, des habitants de la ville ont t\u00e9l\u00e9phon\u00e9 en faisant part de leur \u00e9tonnement, disant qu\u2019ils ignoraient que quatre mille musulmans s\u2019\u00e9taient r\u00e9unis \u00e0 Dilbeek. Ils pensaient que l\u00e0 o\u00f9 se r\u00e9unissent tant de musulmans, il y aura s\u00fbrement du d\u00e9sordre, des probl\u00e8mes ou du bruit. Mais ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9s de voir que 4000 personnes s\u2019\u00e9taient r\u00e9unies et ils ne l\u2019ont pas du tout remarqu\u00e9. Ils ont affirm\u00e9 qu\u2019ils n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 le moindrement importun\u00e9s par ce rassemblement ou d\u00e9rang\u00e9s par aucune nuisance sonore.<\/p>\n Des cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision africaines ont diffus\u00e9 la Jalsa gr\u00e2ce \u00e0 MTA Africa. La Review of Religions a commenc\u00e9 un nouveau programme en ligne, qui a permis de diffuser la Jalsa aupr\u00e8s de 2 millions de personnes environ. Il y a eu de nombreux retours de la part des gens. Les articles publi\u00e9s dans les journaux, et les informations relay\u00e9es par les m\u00e9dias pr\u00e9sentent la v\u00e9ritable image de l\u2019islam, que le monde est en train de contempler.<\/p>\n Qu\u2019Allah perp\u00e9tue les effets b\u00e9n\u00e9fiques de ces Jalsas.<\/p>\n Apr\u00e8s la pri\u00e8re je vais diriger quelques pri\u00e8res fun\u00e9raires en l\u2019absence des corps. La premi\u00e8re sera celle de Syed Hasnaat Ahmad Saheb, qui \u00e9tait au Canada : il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 27 ao\u00fbt dernier \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 92 ans. Inna lillahi wa inna ilaihi raaji\u2019oun<\/em>. Il \u00e9tait le fils de Hazrat Dr<\/sup> Syed Shafee Ahmad Saheb, un compagnon du Messie Promis (a.s.), et de Syeda Quraisha Tahir Saheba. Le d\u00e9funt \u00e9tait tr\u00e8s soucieux de la communaut\u00e9, pieux, sinc\u00e8re et fid\u00e8le. Il faisait partie du syst\u00e8me d\u2019Al-Wassiyat<\/em> et des premi\u00e8res personnes qui \u00e9taient venues s\u2019installer au Canada dans les ann\u00e9es 70, et qui avaient introduit la communaut\u00e9 dans les m\u00e9dias canadiens, aupr\u00e8s du gouvernement et au niveau f\u00e9d\u00e9ral et provincial. Il avait \u00e9galement pris position contre les pers\u00e9cutions que subissaient les ahmadis au Pakistan, et jusqu\u2019\u00e0 ses derniers jours il a grandement \u0153uvr\u00e9 pour d\u00e9fendre les droits des minorit\u00e9s.<\/p>\n Il \u00e9tait le fondateur du centre des droits de l\u2019homme et de relations intercommunautaires et il \u00e9tait le chef de la publication et l\u2019\u00e9diteur en chef d\u2019un magazine canadien. Il est l\u2019auteur de nombreux livres. En 1982, sans aucune h\u00e9sitation, il a \u0153uvr\u00e9 pour la diffusion des \u00e9missions de la Jama\u2019at sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision canadienne Rogers Channel<\/em>. Suite \u00e0 ses efforts, le 12 d\u00e9cembre 1982, pour la premi\u00e8re fois au monde, la photo du Messie Promis (a.s.) et de ses Califes, et des \u00e9missions de l\u2019Islam et Ahmadiyya, ont \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9es \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision canadienne. De 1985 \u00e0 1986 il a servi en tant qu\u2019\u00e9diteur de l\u2019Ahmadiyya Gazette Canada<\/em>. En l\u2019honneur de ses services rendus \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, le gouvernement canadien avait imprim\u00e9 des timbres-poste \u00e0 son effigie. Le gouvernement canadien, et diff\u00e9rentes organisations lui ont remis de nombreux prix et l\u2019ont souvent mis \u00e0 l\u2019honneur. Il a eu l\u2019honneur de servir pendant trois mandats dans la Jama\u2019at du Canada en tant que responsable national des relations externes.<\/p>\n En 1988, il a lanc\u00e9 un nouveau journal bihebdomadaire pour d\u00e9fendre les droits des ahmadis qui se sont r\u00e9fugi\u00e9s au Canada. Par l\u2019interm\u00e9diaire de ce journal, il a eu l\u2019opportunit\u00e9 de d\u00e9fendre aupr\u00e8s du gouvernement les droits des nouveaux arrivants. Pour ce journal, il avait endoss\u00e9 le r\u00f4le de journaliste courageux en d\u00e9fendant les croyances et les droits des ahmadis. Il a \u00e9galement introduit les livres du Messie Promis (a.s.). Il a \u00e9crit des introductions pour ces livres, et les a compil\u00e9es. C\u2019est une grande contribution de sa part.<\/p>\n Qu\u2019Allah exalte son rang : qu\u2019Il fasse preuve de pardon et de mis\u00e9ricorde \u00e0 son \u00e9gard.<\/p>\n La deuxi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle de Mobarika Shaukat Saheba, qui \u00e9tait la femme de Hafiz Qudratullah Saheb, ancien missionnaire ayant servi aux Pays-Bas et en Indon\u00e9sie. Le 8 septembre dernier elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 94 ans, Inna lillahi wa inna ilaihi raaji\u2019oun<\/em>. Elle \u00e9tait la fille de Babu Abdul Lateef et s\u2019\u00e9tait mari\u00e9e en 1940 \u00e0 Hafiz Qudratullah Saheb, qui avait d\u00e9di\u00e9 sa vie et faisait partie des premiers missionnaires de la communaut\u00e9.<\/p>\n Ils \u00e9taient mari\u00e9s pour 53 ans. En raison du fait que son mari Hafiz Saheb \u00e9tait sur le terrain \u00e0 l\u2019\u00e9tranger pour accomplir le Jihad en transmettant le message [de l\u2019Ahmadiyya], la d\u00e9funte s\u2019est occup\u00e9e seule de l\u2019\u00e9ducation de ses enfants pendant 20 ans. En effet, les femmes des anciens missionnaires ont consenti \u00e0 de grands sacrifices. Elle est rest\u00e9e s\u00e9par\u00e9e de son mari pendant 15-20 ans. La d\u00e9funte \u00e9tait une femme pieuse, dou\u00e9e de sagesse, qui faisait beaucoup de supplications et beaucoup d\u2019actes d\u2019adoration. Elle a enseign\u00e9 le Saint Coran aux enfants, elle aidait autant que possible les n\u00e9cessiteux, et elle faisait preuve de sinc\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n Elle accordait une grande importance \u00e0 la pri\u00e8re de Tahajjoud<\/em> ; elle travaillait assidument dans la voie de la religion. Elle avait une relation sinc\u00e8re avec le Califat. Elle a eu l\u2019opportunit\u00e9 avec sa famille, et Hafiz Saheb, de prendre en charge tous les frais li\u00e9s \u00e0 la publication de la traduction du Saint Coran en langue catalane faite par la Jama\u2019at. Elle a \u00e9galement eu la grande opportunit\u00e9, au nom de sa famille, de prendre en charge tous les frais de construction d\u2019une mosqu\u00e9e en Indon\u00e9sie. La d\u00e9funte laisse derri\u00e8re elle un fils, Azizullah Saheb et trois filles ; qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 leur permette de perp\u00e9tuer ses actes de pi\u00e9t\u00e9, et qu\u2019Il fasse preuve de pardon et de mis\u00e9ricorde \u00e0 son \u00e9gard. Elle \u00e9tait la tante d\u2019Ata-ul-Mujeeb Rashid Saheb.<\/p>\n La troisi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle de Chaudhary Khalid Saifullah Saheb, Naib Amir de la Jama\u2019at de l\u2019Australie, qui d\u00e9c\u00e9da le 16 septembre dernier \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 87 ans. Inna lillaahi wa inna ilaihi raaji\u2019oun<\/em>. L\u2019Ahmadiyya entra dans sa famille par l\u2019interm\u00e9diaire de son grand-p\u00e8re, Chaudhary Mohammad Khan Saheb, comptable de la r\u00e9gion de Gurdaspur, qui a eu l\u2019opportunit\u00e9 de faire la Bai\u2019ah<\/em> durant sa jeunesse sur la main du Messie Promis (a.s.) en 1890. Chaudhary Mohammad Khan Saheb avait \u00e9galement re\u00e7u le message de l\u2019Ahmadiyya directement du Messie Promis (a.s.). Il \u00e9tait arriv\u00e9 \u00e0 Qadian vers l\u2019heure de la pri\u00e8re d\u2019Asr et s\u2019\u00e9tait rendu \u00e0 la mosqu\u00e9e Aqsa, o\u00f9 la pri\u00e8re venait de se terminer. Le Messie Promis (a.s.) en sortait. Le d\u00e9funt le salua, et ensuite entra dans la mosqu\u00e9e pour prier. Le Messie Promis (a.s.) s\u2019assit l\u00e0-bas. Lorsqu\u2019il termina la pri\u00e8re, le Messie Promis (a.s.) lui demanda s\u2019il avait re\u00e7u son message. Il r\u00e9pondit n\u00e9gativement. Il raconta que le Messie Promis (a.s.) l\u2019emmena dans une pi\u00e8ce, et sortit de la litt\u00e9rature d\u2019une armoire, et il lui dit : \u00ab Prends cela pour toutes les personnes lettr\u00e9es de ton village. \u00bb Il r\u00e9pondit qu\u2019il n\u2019y avait que 3-4 personnes lettr\u00e9es dans son village, mais il prit de la litt\u00e9rature pour 14-15 personnes, qui consistait en l\u2019annonce de la revendication du Messie Promis (a.s.). Il l\u2019a ensuite lue, et en a \u00e9t\u00e9 grandement impressionn\u00e9. Il connaissait Mian Jamal Din Saheb et Mian Khair Din Saheb du village de Sekhwan. Quand il leur remit cette litt\u00e9rature, ces derniers l\u2019inform\u00e8rent qu\u2019ils avaient accept\u00e9 le Messie Promis (a.s.) et lui conseill\u00e8rent de le faire \u00e9galement.<\/p>\n Chaudhary Mohammad Khan Saheb partit directement de Sekhwan \u00e0 Qadian, y fit la Bai\u2019ah<\/em> et se joignit ainsi \u00e0 la communaut\u00e9 Ahmadiyya. Apr\u00e8s avoir fait la Bai\u2019ah<\/em>, un jour quand Chaudhary Mohammad Khan Saheb massait les pieds du Messie Promis (a.s.) il lui demanda tout h\u00e9sitant : \u00ab Huzoor, pr\u00e9sentez-moi un moyen me permettant de r\u00e9ussir dans ma vie spirituelle et mondaine. \u00bb Le Messie Promis (a.s.) lui r\u00e9pondit : \u00ab Fais la pri\u00e8re avec grande concentration et fais beaucoup d\u2019Istighfar<\/em>. \u00bb Une autre fois, alors qu\u2019il lui massait une fois encore les pieds, il lui demanda la m\u00eame chose, et le Messie Promis (a.s.) lui r\u00e9pondit : \u00ab Accomplis l\u2019Istighfar<\/em> \u00e0 foison et envoie beaucoup de salutations sur le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb Il a mis cela en pratique toute sa vie durant. Mirza Bashir Ahmad Saheb a \u00e9galement rapport\u00e9 ce r\u00e9cit.<\/p>\n Je vais maintenant parler du d\u00e9funt, Chaudhary Khalid Saifullah Saheb. Les r\u00e9cits que je viens de mentionner sur son grand-p\u00e8re \u00e9taient li\u00e9s au Messie Promis (a.s.). L\u00e0 o\u00f9 il habitait, Chaudhary Khalid Saifullah Saheb a toujours servi dans la voie de la religion, notamment en tant que pr\u00e9sident du comit\u00e9 pour le centenaire de l\u2019Ahmadiyya et pr\u00e9sident du comit\u00e9 de la Shoura centrale du Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya<\/em>. Il a \u00e9galement servi en tant que secr\u00e9taire de la communaut\u00e9 Ahmadiyya de Faisalabad, en tant que secr\u00e9taire des finances central de l\u2019association des ing\u00e9nieurs ahmadis, en tant que pr\u00e9sident du quartier de Civil Line \u00e0 Lahore.<\/p>\n Il \u00e9tait \u00e9galement Amir de la Jama\u2019at de Benghazi en Libye. Il a par ailleurs servi en tant que pr\u00e9sident des Ansarullah de l\u2019Australie, et en tant que Naib Amir de la Jama\u2019at australienne. Lors du d\u00e9c\u00e8s de Mahmood Bengali Saheb, je l\u2019avais aussi nomm\u00e9 provisoirement en tant qu\u2019Amir de la Jama\u2019at de l\u2019Australie. Il a eu l\u2019opportunit\u00e9 de servir \u00e0 ce poste et l\u2019a fait avec grande efficacit\u00e9. Il avait une grande relation de fid\u00e9lit\u00e9 et d\u2019ob\u00e9issance avec le Califat. Le d\u00e9funt a eu l\u2019opportunit\u00e9 de rendre d\u2019innombrables autres services et il a eu une vie bien remplie. Il avait une grande connaissance ; ses articles \u00e9taient publi\u00e9s dans les magazines de la Jama\u2019at.<\/p>\n Il \u00e9tait un homme tr\u00e8s simple, toujours souriant et tr\u00e8s conciliant. Qu\u2019Allah exalte son rang, et qu\u2019Il fasse preuve de pardon \u00e0 son \u00e9gard. Il \u00e9tait membre du syst\u00e8me d\u2019Al-Wassiyat<\/em>. Il laisse derri\u00e8re lui trois filles et deux fils. Son fils a\u00een\u00e9, Mohammad Omar Khalid Saheb, r\u00e9side ici au Royaume-Uni : il est pr\u00e9sident de la r\u00e9gion de Morden. Son fils cadet, Ahmad Omar Khalid, r\u00e9side en Australie, o\u00f9 il sert en tant que secr\u00e9taire National du Waqf-e-Jadid<\/em>. Le d\u00e9funt avait \u00e9galement des filles. Qu\u2019Allah permette \u00e0 tous ses enfants de perp\u00e9tuer ses actes de pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Dans son sermon du 21 septembre 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les faveurs et les b\u00e9n\u00e9dictions des Jalsas tenues en Allemagne et en Belgique.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1044,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[148],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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