Alhamdoulillah, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, d\u00e9bute aujourd\u2019hui la Jalsa Salana de la Jama\u2019at d\u2019Allemagne. Allah nous offre l\u2019occasion de participer \u00e0 une autre Jalsa. Nous entendons parler, depuis des ann\u00e9es, \u00e0 propos de la Jalsa. Voire depuis les cent vingt-cinq derni\u00e8res ann\u00e9es qu\u2019elle est organis\u00e9e, nous entendons ce que le Messie Promis (a.s.) nous a dit \u00e0 propos de l\u2019objectif de cette rencontre, notamment que la Jalsa n\u2019est pas une foire mondaine, qu\u2019on ne s\u2019y r\u00e9unit pas pour quelque objectif mondain, pour montrer son nombre ou pour tenter d\u2019impressionner le monde. Les gens se r\u00e9unissent ici uniquement pour la cause d\u2019Allah, afin d\u2019apaiser leur soif de connaissances et de spiritualit\u00e9 et pour grandir dans ces domaines. L\u2019on s\u2019y r\u00e9unit afin d\u2019apprendre comment s\u2019acquitter de ses devoirs envers les cr\u00e9atures d\u2019Allah et de s’\u00e9vertuer en ce sens. Or, je dois malheureusement admettre que certains participent \u00e0 la Jalsa sans en profiter : ils se contentent de rencontrer quelques amis et de parler de tout et de rien. Ceux-l\u00e0 causent aussi des probl\u00e8mes. Ils deviennent cause d’\u00e9garement pour les jeunes et les enfants. Certains commettent des actions fort d\u00e9go\u00fbtantes croyant que personne ne les regarde. N\u2019oublions jamais que Dieu nous regarde \u00e0 tout instant. Le premier point que je voudrais \u00e9voquer aujourd\u2019hui est que chacun doit comprendre que la Jalsa est une rencontre exclusivement spirituelle. Elle est organis\u00e9e afin que nous grandissions dans la Taqwa<\/em> et dans notre relation avec Dieu. Nous arrivons \u00e0 cacher certaines de [nos] lacunes aux invit\u00e9s non-musulmans et nous prenons des pr\u00e9cautions [en leur pr\u00e9sence]. D\u2019ailleurs Allah couvre certains de nos manquements, afin que le mauvais comportement de quelques-uns ne ternisse pas l\u2019image de la Jama\u2019at.<\/p>\n L\u2019objectif de la Jalsa est le premier point que je voudrais \u00e9voquer aujourd\u2019hui. Selon le Messie Promis (a.s.), la Jalsa vise \u00e0 l\u2019acquisition de la Taqwa<\/em>. Il d\u00e9clare que les participants doivent \u00eatre des exemples [de gens] imbus de la crainte de Dieu, de la puret\u00e9, de la Taqwa<\/em>, de la vertu, de la compassion, de l\u2019amour mutuel, de la fraternit\u00e9, de l\u2019humilit\u00e9 et de la droiture.<\/p>\n En prodiguant d\u2019autres conseils \u00e0 la Jama\u2019at, il d\u00e9clare : \u00ab Adoptez la Taqwa<\/em> : celle-ci est la racine de toute action. La Taqwa<\/em> signifie \u00e9viter toutes les voies subtiles du p\u00e9ch\u00e9. La Taqwa<\/em> signifie \u00e9viter l\u2019action qui contient le moindre relent du p\u00e9ch\u00e9. \u00bb Chacun d\u2019entre nous est \u00e0 m\u00eame d\u2019accomplir son introspection : sommes-nous, en accord avec cette d\u00e9finition, en train d\u2019\u00e9viter le p\u00e9ch\u00e9 le plus subtil ? Sommes-nous en train d\u2019\u00e9viter l\u2019action contentant le moindre doute de la transgression ? Apr\u00e8s analyse, nous devons nous demander si nous sommes en train de respecter ce commandement ou non. Nous atteindrons le but de la Jalsa si nous respectons ce pr\u00e9cepte ou du moins si nous nous effor\u00e7ons \u00e0 le faire. Sinon \u00e9couter les discours, exprimer une passion temporelle ou lancer des slogans ne serviront \u00e0 rien.<\/p>\n L\u2019expression faciale de certains qui lancent ces slogans et leurs rires laissent transpara\u00eetre qu\u2019ils ne sont point sinc\u00e8res : ils se contentent de lancer ces slogans en l\u2019air. Auparavant ces expressions et ces actions n\u2019\u00e9taient pas expos\u00e9es aux regards de tous. Or aujourd’hui l’\u0153il de la cam\u00e9ra capture toute action sans que l\u2019auteur en ait conscience et pr\u00e9serve ces images pour toujours. Auparavant ces \u00e9missions \u00e9taient diffus\u00e9es sur la MTA uniquement. Aujourd\u2019hui les r\u00e9seaux sociaux exposent les expressions faciales.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9crit une autre norme de l\u2019\u00e9tat interne de l\u2019homme et de sa Taqwa<\/em>. Il affirme : \u00ab La Taqwa<\/em> influe sur l’\u00e9tat du Mouttaqi<\/em> ici-bas. Ceci est une transaction qui se fait au comptant et pas au cr\u00e9dit. \u00c0 l\u2019instar du poison et de l\u2019antidote qui influent sur le corps imm\u00e9diatement, l\u2019effet de la Taqwa<\/em> est imm\u00e9diat. \u00bb<\/p>\n Ceci est la norme de la Taqwa<\/em> [pr\u00e9conis\u00e9e par le Messie Promis (a.s.)]. Il est impossible que l\u2019on suive la voie de la Taqwa<\/em> sans en conna\u00eetre les effets. Celui qui marche sur la voie de la Taqwa<\/em> ne se rapproche pas du mal. Ses pens\u00e9es s\u2019\u00e9purent. Tout un chacun doit s\u2019analyser \u00e0 cet \u00e9gard. Le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je ne cesse de r\u00e9p\u00e9ter ces conseils car Dieu, Celui qui a fond\u00e9 cette communaut\u00e9, d\u00e9sire par son entremise r\u00e9tablir cette Ma\u2019rifah<\/em> (gnose) disparue. \u00bb<\/p>\n En effet la connaissance de la personne de Dieu a disparu du monde. L\u2019attrait de ce monde a eu le dessus et l\u2019on se d\u00e9tourne de Dieu. On promet de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce monde ou on lance des slogans \u00e0 cet effet. Or, en de nombreuses occasions, c\u2019est le monde qui a le dessus et la spiritualit\u00e9 est mise \u00e0 mal. Le Messie Promis (a.s.) affirme qu\u2019il est venu r\u00e9tablir la vraie Taqwa<\/em> et la puret\u00e9 qui ont disparu. Voil\u00e0 la raison de la fondation de cette Jama\u2019at. Celui qui, en accord au plaisir divin, tentera d\u2019\u00e9tablir la Taqwa<\/em> et la puret\u00e9 aura le succ\u00e8s. C\u2019est lui qui est le v\u00e9ritable ahmadi aux yeux du Messie Promis (a.s.) et c\u2019est lui qui atteint le but de la Jalsa.<\/p>\n L\u2019on pourra appliquer les deux autres conseils que je prodiguerai quand on fera naitre en soi la crainte de Dieu et la Taqwa<\/em>, quand on d\u00e9sirera atteindre le but de la Jalsa \u00e9nonc\u00e9 par le Messie Promis (a.s.). Il a d\u00e9crit les qualit\u00e9s que doivent poss\u00e9der tous ceux qui participent \u00e0 la Jalsa : notamment apr\u00e8s avoir acquis le savoir divin, ils doivent \u00eatre doux de c\u0153ur et faire montre de compassion \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui, de fraternit\u00e9, d\u2019humilit\u00e9 et d\u2019une haute norme de v\u00e9ridicit\u00e9.<\/p>\n Deux cat\u00e9gories de personnes participant \u00e0 la Jalsa. Une cat\u00e9gorie ne \u00ab participe \u00bb pas \u00e0 la Jalsa en tant que tel : il s\u2019agit des organisateurs ; et la deuxi\u00e8me comprend ceux qui assistent \u00e0 la conf\u00e9rence. Toutes les deux cat\u00e9gories doivent poss\u00e9der ces excellences et n\u2019en sont pas exempt\u00e9es : ni les b\u00e9n\u00e9voles qui offrent leurs services, ni les participants. H\u00f4tes et invit\u00e9s devront se jauger \u00e0 la lumi\u00e8re de cette norme. Si tous deux appliquent les r\u00e8gles de la Taqwa<\/em>, ils poss\u00e9deront ces qualit\u00e9s. \u00c0 cet \u00e9gard, j\u2019attire l\u2019attention des personnes des deux cat\u00e9gories quant \u00e0 leurs responsabilit\u00e9s et leurs devoirs ainsi que le but de leur pr\u00e9sence \u00e0 la Jalsa. Les b\u00e9n\u00e9voles peuvent se dire qu\u2019ils ont accompli une \u0153uvre grandiose ou qu\u2019ils ont plu \u00e0 Dieu en offrant leur service. Ils m\u00e9riteront certes le plaisir de Dieu s\u2019ils ont appliqu\u00e9 ces conseils. Les participants ne doivent pas se dire qu\u2019en accomplissant un long voyage pour participer \u00e0 la Jalsa ils ont pu plaire \u00e0 Allah. Je demande en premier aux b\u00e9n\u00e9voles et aux h\u00f4tes de faire na\u00eetre en leurs personnes ces qualit\u00e9s. Ils doivent se ma\u00eetriser, respecter les sentiments des invit\u00e9s et \u00eatre courtois dans leurs propos. \u00catre humble est le premier devoir des responsables et des b\u00e9n\u00e9voles. Quelle que soit la situation ils doivent \u00eatre attentifs \u00e0 l\u2019\u00e9gard des invit\u00e9s. Les b\u00e9n\u00e9voles doivent faire montre d\u2019affection, de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fraternit\u00e9 mutuelles \u00e0 l\u2019\u00e9gard des invit\u00e9s, des responsables et de leurs subalternes. En accomplissant leurs t\u00e2ches, ils ne doivent pas se mettre en col\u00e8re. Les invit\u00e9s, en particulier les non-musulmans, entendent que les ahmadis font montre d\u2019amour et d\u2019affection mutuels et que personne ne se met en col\u00e8re. Ces actions condamnables ou une dispute entre deux individus laisseront sur les invit\u00e9s une mauvaise impression. Les b\u00e9n\u00e9voles se sont pr\u00e9sent\u00e9s pendant quelques jours pour servir les invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.), une t\u00e2che \u00e9minemment noble. Leur comportement doit se conformer \u00e0 cette mission. Ils ne doivent pas blesser leurs invit\u00e9s ou les autres b\u00e9n\u00e9voles. La Jalsa nous enseigne comment ma\u00eetriser nos sentiments : les officiers et les subalternes sont tout deux concern\u00e9s. Les b\u00e9n\u00e9voles de l\u2019aire du stationnement, ceux qui contr\u00f4lent la circulation, ceux qui pr\u00e9parent le repas ou encore ceux qui s\u2019occupent du nettoyage doivent tous faire montre de hautes qualit\u00e9s morales durant ces jours. Allah d\u00e9clare dans le Saint Coran :<\/p>\n \u0648\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064b\u0627<\/p>\n C’est-\u00e0-dire, parlez aux hommes avec bienveillance. Dieu prodigue ces conseils afin de rehausser la norme de la moralit\u00e9. C\u2019est l\u00e0 une directive g\u00e9n\u00e9rale, \u00e0 savoir, le croyant doit toujours faire montre de hautes qualit\u00e9s morales. Cela est d\u2019autant plus important dans ces conditions particuli\u00e8res \u00e9tant donn\u00e9 que vous vous \u00eates pr\u00e9sent\u00e9s afin de servir les invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.), qui souhaitent accro\u00eetre leur savoir, am\u00e9liorer leur conduite et leur condition spirituelle. Gr\u00e2ce \u00e0 leur comportement, les b\u00e9n\u00e9voles pourront les r\u00e9former dans la pratique. Ils accompliront d\u2019ailleurs cette t\u00e2che. Ainsi, vous les b\u00e9n\u00e9voles recevront double r\u00e9compense. Premi\u00e8rement pour vous \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s afin de servir lors de la Jalsa ; et deuxi\u00e8mement gr\u00e2ce \u00e0 vos bonnes mani\u00e8res vous accomplirez la r\u00e9forme des autres. Vous allez rappeler aux autres que ceux qui assistent \u00e0 la Jalsa doivent faire montre de hautes qualit\u00e9s morales. Si quelqu\u2019un a tenu des propos d\u00e9sobligeants ou durs, et que le b\u00e9n\u00e9vole r\u00e9plique avec courtoisie, son comportement fera comprendre automatiquement au premier son erreur. Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il n\u2019est rien de plus lourd dans le pan de la balance que la conduite excellente, car cette derni\u00e8re met fin \u00e0 tout trouble en ce monde. Voire dans certains cas, dit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), les droits d\u2019autrui ont pr\u00e9\u00e9minence sur les droits d\u2019Allah. Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ces nobles qualit\u00e9s aident \u00e0 pr\u00e9server le sang-froid, \u00e0 \u00eatre patient, \u00e0 r\u00e9pondre bienveillamment \u00e0 des propos d\u00e9sobligeants. L\u2019on commet d\u2019innombrables autres p\u00e9ch\u00e9s et c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 ces nobles qualit\u00e9s que l\u2019on pourra s\u2019en absoudre.<\/p>\n Les b\u00e9n\u00e9voles doivent se r\u00e9soudre en premier \u00e0 adopter ces hautes qualit\u00e9s morales : c\u2019en est l\u00e0 un commerce tr\u00e8s facile. Voyez comment Allah b\u00e9ni ceux qui ma\u00eetrisent leur langue pour Sa cause et qui maintiennent le sourire. Si un b\u00e9n\u00e9vole affirme que le poids de ses responsabilit\u00e9s ou le comportement fort d\u00e9plaisant de quelqu\u2019un l\u2019a mis en col\u00e8re, il doit se tourner vers le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui nous sert \u00e0 nous tous de mod\u00e8le comme l\u2019affirme Allah l\u2019Exalt\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a \u00e9t\u00e9 accabl\u00e9 par toutes sortes de tourments et de soucis. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est pass\u00e9 par les pires situations, les soucis les plus accablants et les tourments les plus terribles tout en les endurant sans broncher. En d\u00e9pit de cela il \u00e9tait la personne la plus souriante selon les compagnons. Il avait toujours le visage souriant : tel est l\u2019exemple de notre ma\u00eetre, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n Celui qui n\u2019est pas bienveillant est priv\u00e9 de bien, affirme le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ce conseil s\u2019applique aussi bien aux b\u00e9n\u00e9voles qu\u2019aux autres. Beaucoup se disputent avec les autres : ceux-l\u00e0 aussi sont priv\u00e9s de bien. Ainsi, tous les ans Allah vous offre cette occasion : tout le monde, en particulier les b\u00e9n\u00e9voles, doivent en profiter pour accro\u00eetre la norme de leur bienveillance et de leur courtoisie et sourire davantage.<\/p>\n Tout b\u00e9n\u00e9vole doit se rappeler des conseils prodigu\u00e9s par le Messie Promis (a.s.) quant \u00e0 la bienveillance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des invit\u00e9s. Il d\u00e9clare : \u00ab Le c\u0153ur de l\u2019invit\u00e9 est fragile comme du cristal : il se brise \u00e0 la moindre secousse. \u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) prodigue ces conseils g\u00e9n\u00e9raux sur l\u2019hospitalit\u00e9 : \u00ab Nous recevons beaucoup d\u2019invit\u00e9s dont vous reconnaissez certains et pas d\u2019autres. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de leur accorder \u00e0 tous un tr\u00e8s bon accueil. \u00bb Ainsi, il ne faut pas faire de distinctions entre les invit\u00e9s, de traiter mieux ses connaissances, d\u2019ignorer les \u00e9trangers ou de leur \u00eatre indiff\u00e9rent. Cette ann\u00e9e-ci un grand nombre d\u2019invit\u00e9s sont venus d\u2019Afrique et d\u2019ailleurs, tandis que dans le pass\u00e9 ils venaient de l\u2019Europe de l\u2019Est ou d\u2019autres pays europ\u00e9ens. Tous ces invit\u00e9s doivent repartir contents et avec de bons souvenirs de la Jalsa Salana d\u2019Allemagne et de l\u2019hospitalit\u00e9 qu\u2019on leur a offerte. Cela d\u00e9pend enti\u00e8rement de votre comportement, vous, les b\u00e9n\u00e9voles. Ainsi, il vous incombe de comprendre vos responsabilit\u00e9s. Tout b\u00e9n\u00e9vole et tout ahmadi participant \u00e0 la Jalsa doit, par sa conduite, servir d\u2019exemple des beaux enseignements de l\u2019Islam, et accomplir le Tabligh par ce faire.<\/p>\n Ainsi ceux qui assistent \u00e0 la Jalsa ainsi que les b\u00e9n\u00e9voles accomplissent tous un Tabligh<\/em> silencieux. Tout b\u00e9n\u00e9vole doit comprendre que son d\u00e9partement est important, qu\u2019il s\u2019agisse du contr\u00f4le de la circulation, de l\u2019aire de stationnement, de l\u2019enregistrement, du balayage de s\u00e9curit\u00e9, de la cuisine, du service des repas, de la propret\u00e9 ou de la discipline. Chaque d\u00e9partement ne se contente pas de servir les invit\u00e9s, mais accomplit par la m\u00eame occasion un Tabligh<\/em> silencieux. Ainsi vous devez comprendre l\u2019importance de votre service. Un visage dur n\u2019est pas n\u00e9cessaire pour maintenir la discipline et avoir de l\u2019influence. Cela concerne en particulier les femmes. Des jeunes filles maintiennent la discipline lors de la Jalsa du Royaume-Uni, le visage souriant. Quelqu\u2019une m\u2019a dit qu\u2019une jeune femme les a embarrass\u00e9es \u00e0 maintes reprises. Lorsque les femmes de l\u2019assistance parlent entre elles, celle [qui maintient la discipline] doit leur pr\u00e9senter, sans rien dire et le sourire au visage, la pancarte leur demandant de maintenir le silence. Si les concern\u00e9es sont cultiv\u00e9es, elles cesseront de parler suite au rappel de la b\u00e9n\u00e9vole. Les femmes b\u00e9n\u00e9voles et en particulier les jeunes filles ne doivent rien dire \u00e0 celles qui sont incultes et grossi\u00e8res ou qui r\u00e9pliquent grossi\u00e8rement qu\u2019elles savent qu\u2019elles doivent maintenir le silence. Les b\u00e9n\u00e9voles doivent informer leurs responsables qui rappelleront \u00e0 l\u2019ordre les concern\u00e9es. Il ne sied pas aux jeunes filles et femmes de discuter avec des femmes plus \u00e2g\u00e9es [qu\u2019elles]. L\u2019on doit \u00eatre particuli\u00e8rement vigilant l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on sert le repas. Si une personne se pr\u00e9sente hors des heures d\u2019ouverture, s\u2019il y a urgence, si elle est malade, ou si un enfant pleure et qu\u2019elle a besoin de nourriture, l\u2019on devra tout faire pour leur venir en aide. Si on ne peut le faire, il faudra leur r\u00e9pondre avec courtoisie sans faire du bruit. Si l\u2019autre use de paroles dures, il faudra quand m\u00eame maintenir le silence. De m\u00eame, il faudra \u00eatre vigilant quant \u00e0 la propret\u00e9 des toilettes, du c\u00f4t\u00e9 des hommes et des femmes. Hier j\u2019ai donn\u00e9 des directives aux b\u00e9n\u00e9voles \u00e0 ce sujet. Le Messie Promis (a.s.) souhaitait que les responsables servent les invit\u00e9s de la meilleure fa\u00e7on qui soit. Il souhaitait aussi que l\u2019on fasse na\u00eetre en soi l\u2019humilit\u00e9 et l\u2019affection \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui. C\u2019est en agissant de la sorte que vous \u0153uvrerez pour la cause d\u2019Allah.<\/p>\n De m\u00eame les invit\u00e9s qui participent \u00e0 cette Jalsa doivent \u00e9galement avoir \u00e0 l\u2019esprit que, comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 au d\u00e9but, le but de votre venue doit \u00eatre d\u2019\u00e9tablir une relation avec Allah l\u2019Exalt\u00e9, et d\u2019essayer d\u2019exceller dans cette t\u00e2che, et il faut que nous essayions \u00e9galement de remplir les devoirs que nous avons envers Ses cr\u00e9atures. Les invit\u00e9s doivent toujours avoir \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019ils participent \u00e0 cette Jalsa, comme je viens de le mentionner, afin de faire na\u00eetre la Taqwa<\/em> en eux, afin d\u2019augmenter leurs connaissances, afin de corriger leur conduite et am\u00e9liorer leur \u00e9tat spirituel. Si nous nous fixons cet objectif, nous ne pourrons alors avoir aucune mauvaise pens\u00e9e ou reproche vis-\u00e0-vis des autres et en particulier vis-\u00e0-vis des b\u00e9n\u00e9voles. Parmi ces b\u00e9n\u00e9voles, il y a de nombreux jeunes, qui \u00e9tudient \u00e0 l\u2019\u00e9cole, au coll\u00e8ge ou \u00e0 l\u2019universit\u00e9. Certains ont de hauts postes, et font du b\u00e9n\u00e9volat pour servir les invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.). Les invit\u00e9s qui viennent participer doivent \u00eatre \u00e0 la hauteur des invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.). On ne devient pas invit\u00e9 [de ce calibre] par sa simple participation \u00e0 la Jalsa. Si vous ne suivez pas les enseignements du Messie Promis (a.s.), si vous ne suivez pas ses conseils, vous ne remplissez pas l\u2019objectif de votre participation \u00e0 la Jalsa. Vous aurez beau proclamer mille fois que vous \u00eates venus participer \u00e0 la Jalsa et que vous \u00eates les invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.), vous ne le serez pas, car vos actions n\u2019en seront pas \u00e0 la hauteur. Les invit\u00e9s doivent \u00e9galement surveiller leur comportement, et ils doivent suivre les consignes des b\u00e9n\u00e9voles. Certes ces personnes sont \u00e0 votre service, mais vous devez \u00e9galement faire preuve d\u2019exemplarit\u00e9 concernant vos actes. Ces jeunes font du b\u00e9n\u00e9volat avec beaucoup d\u2019enthousiasme ; les invit\u00e9s doivent bien se comporter avec eux, ils doivent faire preuve d\u2019exemplarit\u00e9 avec leurs actes, afin qu\u2019ils soient encore plus enthousiastes quant \u00e0 l\u2019id\u00e9e de servir, et continuent \u00e0 le faire les ann\u00e9es suivantes. Les comportements d\u00e9plac\u00e9s des invit\u00e9s ne doivent pas d\u00e9motiver ces jeunes \u00e0 servir de nouveau les ann\u00e9es suivantes.<\/p>\n Les invit\u00e9s qui habitent en Allemagne doivent \u00e9galement avoir \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019ils sont \u00e0 la fois des invit\u00e9s et des h\u00f4tes. Ils doivent consentir \u00e0 des sacrifices pour les invit\u00e9s qui viennent de l\u2019ext\u00e9rieur, car ceux qui n\u2019habitent pas en Allemagne et viennent participer \u00e0 la Jalsa depuis l\u2019\u00e9tranger, sont leurs invit\u00e9s, et ceux qui r\u00e9sident ici sont leurs h\u00f4tes. Ils doivent donc consentir \u00e0 des sacrifices pour eux si n\u00e9cessaire. \u00c0 titre d\u2019exemple, s\u2019il y a un manque de places assises lors du repas, ils doivent leur c\u00e9der la place ; de m\u00eame, s\u2019ils ont besoin d\u2019une aide quelconque il est de leur devoir de la leur fournir. Parfois, en raison de la barri\u00e8re de la langue, les invit\u00e9s ont besoin d\u2019une assistance ou d\u2019une aide : il faut la leur fournir. Ce devoir n\u2019incombe pas qu\u2019aux b\u00e9n\u00e9voles, il incombe \u00e0 toutes les personnes qui r\u00e9sident ici, et conform\u00e9ment aux paroles du Messie Promis (a.s.), c\u2019est l\u00e0 l\u2019expression de notre amour et de notre fraternit\u00e9. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, chaque ahmadi doit \u00e9galement faire preuve d\u2019une exemplarit\u00e9 pieuse face aux invit\u00e9s non-ahmadis. En observant vos actes, les invit\u00e9s non-musulmans pourront contempler la beaut\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 islamique, o\u00f9 ils verront les ahmadis faire preuve d\u2019exemplarit\u00e9 en termes d\u2019humilit\u00e9, de douceur, d\u2019amour r\u00e9ciproque, de fraternit\u00e9, les gens pourront contempler cet environnement. Les hommes et femmes doivent donc faire attention \u00e0 cela. S\u2019il y a quelques manquements li\u00e9s \u00e0 la distribution des repas, il faut les tol\u00e9rer. La v\u00e9ritable nourriture pour laquelle vous \u00eates venus ici est la nourriture spirituelle et celle de la connaissance. Il est donc important d\u2019essayer de les obtenir.<\/p>\n Il faut visiter le march\u00e9 aux heures ad\u00e9quates. \u00c0 ma connaissance, le d\u00e9partement de Tarbiyyat <\/em>n\u2019ouvre le Bazar<\/em> que lors des intersessions et lorsque les sessions sont termin\u00e9es. Mais parfois des personnes insistent pour y rentrer, disant qu\u2019elles ont faim. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9 \u00e0 de maintes reprises, le d\u00e9partement en charge de l\u2019hospitalit\u00e9 doit s\u2019occuper d\u2019eux. Aussi bien dans le march\u00e9 des femmes que celui des hommes, il faut pr\u00e9server l\u2019esprit de la Jalsa. Il ne faut pas respecter l\u2019esprit de la Jalsa uniquement lors des sessions sous le chapiteau. D\u00e8s lors que vous rentrez dans ce complexe, tout cet emplacement de la Jalsa, les tentes, les endroits de camping, les chapiteaux, les salles, tous ces endroits font partie du lieu de la Jalsa ; il faut donc \u00e9galement respecter l\u2019esprit de la Jalsa \u00e0 ces endroits. Le Saint Coran enjoint d\u2019\u00e9noncer des paroles bienveillantes que j\u2019ai mentionn\u00e9es avant, et qui ne s\u2019appliquent pas uniquement aux b\u00e9n\u00e9voles, mais \u00e0 tous les musulmans : les ahmadis doivent particuli\u00e8rement faire attention \u00e0 cela.<\/p>\n J\u2019ai demand\u00e9 aux b\u00e9n\u00e9voles de faire preuve d\u2019exemplarit\u00e9 dans leur comportement, je leur ai demand\u00e9 hier et \u00e9galement aujourd\u2019hui de ne montrer aucun manquement dans leurs actes. Cela ne veut pas dire que vous devez mettre leur patience \u00e0 rude \u00e9preuve, et contribuer \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un environnement n\u00e9faste. D\u00e8s qu\u2019un b\u00e9n\u00e9vole d\u2019un d\u00e9partement quelconque vous demande quelque chose ou vous conseille quelque chose d\u2019une fa\u00e7on noble, vous devez suivre ce qu\u2019il vous demande, et collaborer avec lui. Conform\u00e9ment au commandement coranique, faites preuve de [bonne] repr\u00e9sentativit\u00e9.<\/p>\n Au cours des programmes de la Jalsa, \u00e9coutez attentivement les discours, et ne vous absentez qu\u2019en cas de r\u00e9elle n\u00e9cessit\u00e9. Dans chaque discours il y a des points qui peuvent profiter \u00e0 tout ahmadi. Au cours des programmes, et lorsque nous sommes en mouvement, nous devons passer notre temps dans le souvenir d\u2019Allah, dans le Daroud<\/em> et l\u2019Istighfar<\/em>. Car les supplications, le souvenir d\u2019Allah, le Daroud<\/em>, nous permettent \u00e0 tous d\u2019am\u00e9liorer notre situation, et vont \u00e9galement nous permettre d\u2019am\u00e9liorer la situation de notre communaut\u00e9. Il faut \u00e9galement que nous priions pour la communaut\u00e9 musulmane, pour qu\u2019elle puisse sortir de cette \u00e8re sombre. Dans le monde, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est celui qui m\u00e9rite le plus de salutations. Durant les pri\u00e8res, des millions de musulmans envoient des salutations sur le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), mais nous observons \u00e9galement que l\u2019\u00e9tat mondain et spirituel des musulmans s\u2019est paradoxalement grandement d\u00e9t\u00e9rior\u00e9. L\u2019explication en est que ces salutations ne sont envoy\u00e9es que par tradition. Ces pri\u00e8res qu\u2019ils font les m\u00e8nent \u00e0 leur perte, et conform\u00e9ment \u00e0 ce qu\u2019Allah a dit, Il n\u2019a que faire de telles pri\u00e8res. C\u2019est une grande responsabilit\u00e9 qui incombe aux ahmadis que d\u2019envoyer des salutations sur le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), et de prier pour le progr\u00e8s de l\u2019Islam en \u00e9tant sinc\u00e8res, fid\u00e8les, apportant des changements dans nos actes, et en ayant la crainte d\u2019Allah au c\u0153ur. Il ne faut pas qu\u2019en venant dans ces pays vous n\u2019assouvissiez que vous d\u00e9sirs mondains. Essayer plut\u00f4t d\u2019apporter des changements purs en vous. En sus d\u2019envoyer des salutations de paix sur le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), adonnez-vous \u00e9galement au souvenir d\u2019Allah. Priez Allah l\u2019Exalt\u00e9, qu\u2019Il nous permette de remplir l\u2019objectif de cette Jalsa, et qu\u2019Il nous permette d\u2019en tirer le plus de b\u00e9n\u00e9dictions, de toujours m\u00e9riter les gr\u00e2ces li\u00e9es \u00e0 ce voyage entrepris pour atteindre des objectifs pieux, et que notre descendance puisse \u00e9galement devenir pieuse, et que nous nous pr\u00e9servions de toute chose qui d\u00e9pla\u00eet \u00e0 Allah, que nos enfants et notre descendance puissent \u00e9galement s\u2019en pr\u00e9server. Qu\u2019Allah fasse que nos revenus soient b\u00e9nis, et que nos revenus et ceux de notre descendance ne proviennent pas d\u2019une pratique qui soit condamnable aux yeux d\u2019Allah, ou qui soit consid\u00e9r\u00e9e comme illicite. Priez pour vos enfants, vos femmes, et les femmes pour leurs \u00e9poux, qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 puisse affermir leurs pas dans la voie de la religion, et qu\u2019Il les pr\u00e9serve de toute \u00e9preuve qui risque de les \u00e9loigner de la religion ; qu\u2019ils puissent toujours marcher sur le droit chemin. En plus de vous adonner au souvenir d\u2019Allah, et aux supplications, essayez toujours de faire les pri\u00e8res en congr\u00e9gation pendant les jours de la Jalsa, et \u00e9galement par la suite.<\/p>\n Les personnes qui dorment ici doivent faire de leur mieux pour participer aux pri\u00e8res de Fajr [faites sur le site]. R\u00e9veillez-vous pour participer aux pri\u00e8res de Tahajjoud qui sont organis\u00e9es ici. Les b\u00e9n\u00e9voles qui ne peuvent pas participer aux pri\u00e8res en congr\u00e9gation lorsqu\u2019ils sont en service, doivent l\u2019accomplir en congr\u00e9gation tout de suite apr\u00e8s la fin de leur service, ou bien il faut agencer les horaires de mani\u00e8re que vous puissiez accomplir la pri\u00e8re en congr\u00e9gation dans vos d\u00e9partements avant de prendre votre service.<\/p>\n Qu\u2019Allah nous permette \u00e0 tous de mener notre vie en conformit\u00e9 avec la satisfaction d\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut, et qu\u2019Il nous permette de comprendre le v\u00e9ritable esprit d\u2019appartenance \u00e0 la communaut\u00e9 du Messie Promis (a.s.). Quel est cet esprit ? Je vais le mentionner dans les termes employ\u00e9s par le Messie Promis (a.s.). Il d\u00e9clare :<\/p>\n \u00ab Tant que notre communaut\u00e9 ne fait pas preuve de Taqwa<\/em>, elle ne pourra atteindre le salut. Allah ne la prendra pas sous l\u2019aile de Sa protection. \u00bb Il ajoute : \u00ab Remplissez vos maisons avec le souvenir d\u2019Allah, payer la Sadaqah, pr\u00e9servez-vous des p\u00e9ch\u00e9s, afin qu\u2019Allah puisse r\u00e9pandre Sa gr\u00e2ce sur vous. \u00bb<\/p>\n Qu\u2019Allah fasse que nous puissions conformer notre vie aux souhaits du Messie Promis (a.s.), que nous puissions \u00eatre r\u00e9cipiendaires des b\u00e9n\u00e9dictions de la Jalsa, et que nous puissions \u00eatre les h\u00e9ritiers des supplications que le Messie Promis (a.s.) a faites pour les participants \u00e0 la Jalsa, \u00e0 la fois pendant ces jours-ci, mais \u00e9galement par la suite. Qu\u2019Allah nous permette continuellement de faire des actions pieuses.<\/p>\n Je vais \u00e9galement mentionner un point au sujet de la s\u00e9curit\u00e9, que je n\u2019ai pas mentionn\u00e9 avant. Nous devons tous surveiller notre entourage, [et je m\u2019adresse ici] aussi bien aux invit\u00e9s qu\u2019aux b\u00e9n\u00e9voles. Il faut collaborer en tout point avec les \u00e9quipes de s\u00e9curit\u00e9. Si vous \u00eates t\u00e9moins de quelque chose [de suspect] alors faites-leur en part tout de suite. Qu\u2019Allah prot\u00e8ge tous les participants \u00e0 cette Jalsa, et qu\u2019Il nous prot\u00e8ge de tout ce qui peut \u00eatre nocif pour nous.<\/p>\n Dans son sermon du 07 septembre 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les devoirs des h\u00f4tes et des invit\u00e9s de la Jalsa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":462,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[148],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1058"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1058\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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