{"id":1057,"date":"2018-09-05T08:00:51","date_gmt":"2018-09-05T07:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/combattants-heroiques-de-badr\/"},"modified":"2018-09-05T08:00:51","modified_gmt":"2018-09-05T07:00:51","slug":"combattants-heroiques-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/combattants-heroiques-de-badr\/","title":{"rendered":"Combattants h\u00e9ro\u00efques de Badr"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_31_08_2018.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_31_08_2018.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gtd_Xk8kFFI\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 31 ao\u00fbt 2018, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>\u2018Oumair Bin Abi Waqqas \u00e9tait un compagnon ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Son p\u00e8re s\u2019appelait Abou Waqqas Malik. \u2018Oumair est tomb\u00e9 en martyr en l\u2019an deux de l\u2019h\u00e9gire lors de la bataille de Badr. Il \u00e9tait le fr\u00e8re cadet de Sa\u2019ad Bin Abi Waqqas et l\u2019un des tout premiers musulmans. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Hamnah Bint Soufyan. Il appartenait au clan Banou Zohran des Qurayshites.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Oumair Bin Abi Waqqas et Amr bin Mu\u2019adh. Selon d\u2019autres r\u00e9cits, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli ce lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Oumair et Houbayb Bin Adi.<\/p>\n<p>Mirza Bashir Ahmad, dans son livre <em>Sirat-Khataman-Nabiyyine<\/em> \u00e9voque, en ces termes, la participation de \u2018Oumair \u00e0 la bataille de Badr et son martyre.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait ordonn\u00e9 aux musulmans de camper \u00e0 quelque distance de M\u00e9dine et il a examin\u00e9 les troupes. Il a renvoy\u00e9 des enfants qui avaient accompagn\u00e9 l\u2019arm\u00e9e par engouement. \u2018Oumair Bin Abi Waqqas, le fr\u00e8re cadet de Sa\u2019ad Bin Abi Waqqas, en faisait partie&nbsp;: il s\u2019est cach\u00e9 dans les rangs quand il a entendu l\u2019ordre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Quand son tour est venu et que l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah l\u2019a ordonn\u00e9 de rentrer, \u2018Oumair Bin Abi Waqqas s\u2019est mis \u00e0 pleurer. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a donn\u00e9 la permission de prendre part \u00e0 la bataille en voyant sa grande passion.<\/p>\n<p>\u2018Amir Bin Sa\u2019ad relate ceci de son p\u00e8re&nbsp;: \u00ab&nbsp;Avant que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ne se rende \u00e0 Badr, il nous a pass\u00e9s en revue. J\u2019ai vu que mon fr\u00e8re, \u2018Oumair Bin Abi Waqqas, se cachait \u00e7\u00e0 et l\u00e0. Je lui ai demand\u00e9 ce qui se passait. Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai peur que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ne me voie et qu\u2019il ne me renvoie en me consid\u00e9rant enfant. Je veux prendre part \u00e0 la bataille, souhaitant que Dieu m\u2019accorde le martyre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a vu, il lui a demand\u00e9 de partir, en le croyant trop jeune. \u2018Oumair a commenc\u00e9 \u00e0 pleurer. Sur ce le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a donn\u00e9 la permission de participer \u00e0 la bataille.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Son \u00e9p\u00e9e \u00e9tait grande. Selon un r\u00e9cit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a attach\u00e9 son fourreau de ses mains b\u00e9nies.&nbsp;<\/p>\n<p>\u2018Oumair Bin Abi Waqqas avait seize ans quand il est tomb\u00e9 en martyr. Il n\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre&nbsp;pas de grande taille et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019avait pas permis aux enfants de prendre part \u00e0 la bataille.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me compagnon que j\u2019\u00e9voquerai s\u2019appelle Qutbah Bin \u2018Amir&nbsp;: il \u00e9tait un Ansari et le fils de \u2018Amir Bin Hadida. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors du Califat d\u2019Outhmane. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Zaynab Bint \u2018Amr. Sa femme s\u2019appelait Oumm \u2018Amr et sa fille Oumm Jamil.<\/p>\n<p>Qutbah Bin \u2018Amir avait particip\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re et deuxi\u00e8me all\u00e9geance \u00e0 Aqabah. Il faisait partie des six Ansar qui avaient accept\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 La Mecque. Il n\u2019y avait aucun musulman parmi les Ansar avant ceux-l\u00e0.<\/p>\n<p>La <em>Sirat-Khataman-Nabiyyine<\/em> \u00e9voque son acceptation de l\u2019islam. \u00ab&nbsp;En l\u2019an onze du proph\u00e9tat, lors du mois de Rajab, des gens de Yathrib ont rencontr\u00e9 de nouveau le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il leur a demand\u00e9 \u00e0 propos de leur filiation. Ils ont inform\u00e9 l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu qu\u2019ils appartenaient \u00e0 la tribu des Banou Khazraj et qu\u2019ils \u00e9taient de Yathrib. Avec beaucoup d\u2019amour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai un message \u00e0 vous offrir. Souhaitez-vous l\u2019\u00e9couter&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a invit\u00e9s vers l\u2019islam, et leur a cit\u00e9 quelques versets du Coran pour leur pr\u00e9senter sa mission. Les gens de Yathrib se sont regard\u00e9s et se sont dit que c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une occasion en or&nbsp;; craignant que les juifs ne les devancent, ils ont accept\u00e9 l\u2019islam de suite.<\/p>\n<p>Ces six individus se nommaient&nbsp;: Abou Asad Bin Dararah, du clan des Banou Najjar, le premier \u00e0 embrasser l\u2019islam, \u2018Awf Bin Harith des Banou Najjar, qui \u00e9tait apparent\u00e9 avec la famille maternelle d\u2019Abdoul Muttalib, le grand-p\u00e8re du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Rafi\u2019 Bin Malik, du clan des Banou Razik, \u00e0 qui le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait offert une copie du Coran r\u00e9v\u00e9l\u00e9 jusqu\u2019alors, Qutbah Bin \u2018Amir du clan des Banou Salama, \u2018Outbah Bin Amir du clan des Banou Haram et Jabir Bin Riyab du clan des Banou \u2018Oubayd. Ces gens ont pris cong\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et l\u2019ont inform\u00e9 que les guerres intestines avaient affaibli la population de Yathrib et qu\u2019il y r\u00e8gne une grande dissension. \u00ab&nbsp;Nous inviterons nos fr\u00e8res de Yathrib vers l\u2019islam&nbsp;: il ne serait pas \u00e9tonnant qu\u2019Allah nous r\u00e9unisse par l\u2019entremise de Son Envoy\u00e9, ont dit les visiteurs. Nous sommes pr\u00eats \u00e0 vous offrir toute aide n\u00e9cessaire.&nbsp;\u00bb De retour chez eux, l\u2019islam a eu grand retentissement \u00e0 Yathrib.<\/p>\n<p>D\u2019aucuns accusent l\u2019islam d\u2019avoir sem\u00e9 la division et la discorde&nbsp;: or ces visiteurs ont comment\u00e9 que l\u2019islam pourrait au contraire les unir. D\u2019ailleurs ce fut l\u00e0 une r\u00e9alit\u00e9. Ceux qui \u00e9taient nagu\u00e8re des ennemis sont devenus fr\u00e8res. Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon j\u2019avais mentionn\u00e9 la fraternit\u00e9 unissant les nouveaux musulmans, une chose qui irritait un ennemi qui a voulu semer la zizanie. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a raisonn\u00e9 les musulmans et gr\u00e2ce \u00e0 son pouvoir sanctifiant, la fraternit\u00e9 s\u2019est de nouveau r\u00e9tablie parmi eux.<\/p>\n<p>Qutbah \u00e9tait un des fins archers parmi les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il avait particip\u00e9 \u00e0 toutes les batailles et campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il s\u2019\u00e9tait vaillamment battu lors de la bataille d\u2019Ouhoud et avait re\u00e7u neufs blessures ce jour-l\u00e0. Le jour de la conqu\u00eate de La Mecque, il portait l\u2019\u00e9tendard des Banou Salama.<\/p>\n<p>\u00c0 Badr, il avait plac\u00e9 une pierre entre deux rangs en disant qu\u2019il ne quitterait pas le champ de bataille tant que cette pierre ne prenait pas la fuite. En somme, il n\u2019abandonnera pas la bataille m\u00eame au prix de sa vie. Son fr\u00e8re Yazid Bin \u2018Amir faisait partie des soixante-dix Ansar pr\u00e9sents \u00e0 \u2018Aqabah. Yazid avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud&nbsp;; et ses enfants ont v\u00e9cu \u00e0 M\u00e9dine et \u00e0 Baghdad.<\/p>\n<p>Selon Abou Hatim, Qutbah Bin Amir est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Oumar et selon Ibn Haban, un autre biographe, il serait mort \u00e0 l\u2019\u00e9poque de celui d\u2019Outhman.<\/p>\n<p>Shuja\u2019a Bin Wahab est le troisi\u00e8me compagnon que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui. Il \u00e9tait le fils de Wahab Bin Rabia et il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors de la bataille de Yamama. On le nommait aussi Shuja\u2019a Bin Abi Wahab. Sa famille \u00e9tait affili\u00e9e au clan des Banou \u2018Abd Shams. Il \u00e9tait grand et maigre et avait les cheveux \u00e9pais. Shuja\u2019a Bin Wahab \u00e9tait parmi les tout premiers compagnons \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>En l\u2019an six du proph\u00e9tat, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019encouragea \u00e0 se joindre au deuxi\u00e8me groupe d\u2019\u00e9migrants se rendant en Abyssinie. Apr\u00e8s quelque temps, Shuja\u2019a Bin Wahab est retourn\u00e9 \u00e0 La Mecque quand il a eu vent de la rumeur que les Mecquois avaient embrass\u00e9 l\u2019islam. Apr\u00e8s la permission du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u2019\u00e9migrer \u00e0 M\u00e9dine, Shuja\u2019a Bin Wahab et son fr\u00e8re Ouqbah ont quitt\u00e9 La Mecque. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Shuja\u2019a Bin Wahab et Aws Bin Khawli. Shuja\u2019a \u00e9tait pr\u00e9sent dans toutes les batailles dirig\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de Badr en passant par la bataille du foss\u00e9. Il est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Yamama, son \u00e2ge [se situant] dans la quarantaine.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la campagne de Houdaibiya le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a envoy\u00e9 des lettres \u00e0 diff\u00e9rents souverains du monde. \u2018Abdour Rahman relate qu\u2019apr\u00e8s avoir lou\u00e9 Dieu du haut de sa chaire, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a prononc\u00e9 un sermon dans lequel il a inform\u00e9 ses compagnons&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je souhaite envoyer certains parmi vous \u00e0 des rois non-arabes. Vous ne devez pas me contredire \u00e0 cet \u00e9gard \u00e0 l\u2019instar des Enfants d\u2019Isra\u00ebl, qui se sont oppos\u00e9s \u00e0 J\u00e9sus. Les Muhajirine ont r\u00e9pondu qu\u2019ils ne contesteraient pas le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et qu\u2019il pouvait les envoyer.<\/p>\n<p>Shuja\u2019a Bin Wahab a eu la chance de mener cette mission religieuse comme d\u2019autres compagnons. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a envoy\u00e9 comme \u00e9missaire \u00e0 Harith Bin Abi Shimar, le roi des Ghassanides, qui vivait \u00e0 Ghouta, non loin de Damas. Selon certains, ce roi s\u2019appelait Moundhir Bin Harith Bin Abi Shimar al-Ghassani.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re phrase de la lettre envoy\u00e9e par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se lit ainsi&nbsp;: \u00ab&nbsp;Au nom d\u2019Allah le Gracieux, le Mis\u00e9ricordieux. De Muhammad, le proph\u00e8te d\u2019Allah, \u00e0 Harith Bin Abi Shimar. La paix soit sur celui qui suit la direction et Allah, et qui t\u00e9moigne de la v\u00e9rit\u00e9. Je t\u2019invite \u00e0 croire en Allah l\u2019Unique, Celui qui n\u2019a pas de partenaire, afin que ton royaume continue d\u2019exister.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Shuja\u2019a Bin Wahab relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai pris la lettre et je me suis rendu au palais de Harith Bin Abi Shimar. J\u2019ai attendu quelques jours sans recevoir l\u2019autorisation de me pr\u00e9senter dans sa cour. J\u2019ai inform\u00e9 un de ses officiers que j\u2019\u00e9tais l\u2019\u00e9missaire du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) aupr\u00e8s du roi des Ghassanides. Il m\u2019a inform\u00e9 qu\u2019il ne sortira que tel jour et que je ne pourrais pas le rencontrer avant cette date. L\u2019officier m\u2019a aussi demand\u00e9 \u00e0 propos du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et de sa mission. Mes explications l\u2019ont \u00e9mu. Il a comment\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les Evangiles \u00e9voquent les m\u00eames caract\u00e9ristiques de ce proph\u00e8te. Je croyais qu\u2019il allait appara\u00eetre en Syrie&nbsp;; or il est venu dans la r\u00e9gion du Y\u00e9men. Je crois en lui et je t\u00e9moigne en sa faveur. Or j\u2019ai peur que Harith Bin Abi Shimar me tue.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Shuja\u2019a Bin Wahab relate que l\u2019officier l\u2019a trait\u00e9 respectueusement et lui a \u00e9t\u00e9 un tr\u00e8s bon h\u00f4te. \u00ab&nbsp;Il m\u2019a inform\u00e9 \u00e0 propos des activit\u00e9s de Harith Bin Abi Shimar et m\u2019a fait part de son d\u00e9sespoir. Selon lui, Harith Bin Abi Shimar avait peur de l\u2019Empereur byzantin \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait son vassal. Un jour Harith est sorti et a tenu sa cour&nbsp;; il avait une couronne sur la t\u00eate et j\u2019ai eu la permission de me pr\u00e9senter devant lui. Je lui ai confi\u00e9 la lettre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: il l\u2019a lue et tout furieux l\u2019a jet\u00e9e dans un coin. \u00ab&nbsp;Qui pourra me prendre mon royaume, s\u2019est-il exclam\u00e9. Je l\u2019attaquerai en premier, m\u00eame s\u2019il se trouve au Y\u00e9men. Que l\u2019arm\u00e9e se pr\u00e9pare&nbsp;!&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il souhaitait livrer bataille au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en raison de la menace que contenait la lettre. Elle disait en effet que s\u2019il ne se soumettait pas [\u00e0 Dieu], Harith perdrait son royaume.<\/p>\n<p>Harith est rest\u00e9 l\u00e0-bas jusqu\u2019\u00e0 la nuit, o\u00f9 les sujets se sont pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 lui. Il a ordonn\u00e9 ensuite \u00e0 ses cavaliers de se pr\u00e9parer et a dit \u00e0 Shuja\u2019a Bin Wahab d\u2019informer le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 propos de ses intentions. Ensuite Harith Bin Abi Shimar a inform\u00e9 l\u2019empereur byzantin de la lettre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019invitant vers l\u2019islam et re\u00e7ue par l\u2019entremise d\u2019un \u00e9missaire. La lettre de Harith est parvenue \u00e0 l\u2019empereur byzantin au m\u00eame moment o\u00f9 ce dernier a re\u00e7u la lettre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) des mains de Dihya al-Kalbi, l\u2019\u00e9missaire musulman. L\u2019empereur byzantin a lu la lettre de Harith et lui a demand\u00e9 de laisser tomber toute id\u00e9e d\u2019attaque contre le Proph\u00e8te.<\/p>\n<p>Quand Harith a re\u00e7u la lettre de l\u2019empereur byzantin il a fait venir Shuja\u2019a Bin Wahab qui \u00e9tait encore dans la r\u00e9gion et lui a demand\u00e9 quand il comptait retourner. \u00ab&nbsp;Demain&nbsp;\u00bb, a r\u00e9pondu Shuja\u2019a. Sur ce le roi Harith Bin Abi Shimar lui a offert cent pi\u00e8ces d\u2019or. Le responsable de la s\u00e9curit\u00e9 a offert \u00e0 Shuja\u2019a Bin Wahab des v\u00eatements et de l\u2019argent et lui a demand\u00e9 de transmettre au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ses salutations et de l\u2019informer qu\u2019il \u00e9tait un de ses suivants.<\/p>\n<p>\u00c0 son retour Shuja\u2019a Bin Wahab a inform\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) du comportement de Harith Bin Abi Shimar. L\u2019Envoy\u00e9 de Dieu a comment\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Son royaume est fini.&nbsp;\u00bb Shuja\u2019a a aussi transmis les salutations de l\u2019officier de la cour de Harith au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et lui a relat\u00e9 ses propos. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a comment\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il a dit la v\u00e9rit\u00e9.&nbsp;\u00bb Ce r\u00e9cit a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par la Sirat Al-Halbiyya.<\/p>\n<p>Je pr\u00e9sente quelques points suppl\u00e9mentaires que Sahibzada Mirza Bashir Ahmad a recueilli de divers r\u00e9cits historiques. Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;La cinqui\u00e8me lettre [du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)] a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e \u00e0 Harith Bin Abi Shimar le chef de l\u2019Etat du Ghassan, une r\u00e9gion situ\u00e9e \u00e0 la fronti\u00e8re nord de la p\u00e9ninsule arabique. C\u2019\u00e9tait un Etat vassal de l\u2019empereur byzantin. Quand Shuja\u2019a Bin Wahab est arriv\u00e9 l\u00e0-bas Harith pr\u00e9parait des festivit\u00e9s marquant la victoire de&nbsp;l\u2019empereur byzantin. Shuja\u2019a Bin Wahab a rencontr\u00e9 celui charg\u00e9 d\u2019organiser les audiences de Harith Bin Abi Shimar avant de rencontrer ce dernier. Il avait bon caract\u00e8re et il a accept\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en ayant entendu Shuja\u2019a. Apr\u00e8s quelques jours, Shuja\u2019a a eu une audience dans la cour du roi des Ghassanides et il lui a pr\u00e9sent\u00e9 la lettre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Tout furieux, Harith a jet\u00e9 la lettre tout en demandant \u00e0 ses soldats de s\u2019appr\u00eater \u00e0 lancer l\u2019assaut contre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il en a aussi inform\u00e9 l\u2019empereur byzantin. Celui-ci lui a demand\u00e9 de ne rien entreprendre et de le rencontrer \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n<p>Selon les hadiths pendant quelque temps les musulmans de M\u00e9dine vivaient dans la crainte d\u2019une attaque des tribus Ghassanides, en raison des propos tenus par Shimar.<\/p>\n<p>Au cours du mois de Rabi Ul Awwal, en l\u2019an 8 de l\u2019h\u00e9gire le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a re\u00e7u la nouvelle que les Banou \u2018Amir, un clan des Banou Hawazin, se pr\u00e9parait \u00e0 lancer une attaque contre les musulmans. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a envoy\u00e9 un d\u00e9tachement de 24 individus avec Shuja\u2019a Bin Wahab \u00e0 leur t\u00eate afin de mener une exp\u00e9dition punitive contre les Banou \u2018Amir. Ces derniers campaient \u00e0 cinq nuits de distance dans une r\u00e9gion entre La Mecque et Bassorah. Le d\u00e9tachement de Shuja\u2019a Bin Wahab voyageait la nuit et se cachait pendant la journ\u00e9e. Un matin, les musulmans ont trouv\u00e9 soudainement les Banou \u2018Amir qui ont pris leurs jambes \u00e0 leur cou&nbsp;en abandonnant tout leur mat\u00e9riel en d\u00e9pit de leurs pr\u00e9paratifs. Shuja\u2019a Bin Wahab a demand\u00e9 \u00e0 ses soldats de ne pas les poursuivre et de r\u00e9colter, selon la coutume, les butins compos\u00e9s de chameaux et de ch\u00e8vres et de les ramener \u00e0 M\u00e9dine. La r\u00e9colte a \u00e9t\u00e9 si abondante que chaque soldat disposait de quinze chameaux en sus d\u2019autres mat\u00e9riels. Les assaillants s\u2019\u00e9taient en effet bien \u00e9quip\u00e9s pour mener la bataille.<\/p>\n<p>Shammas Bin \u2018Outhman est un autre compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Je l\u2019avais bri\u00e8vement mentionn\u00e9 dans un pr\u00e9c\u00e9dent sermon. \u2018Outhman Bin Sharid \u00e9tait son p\u00e8re. Shammas est tomb\u00e9 en martyr en l\u2019an trois de l\u2019h\u00e9gire lors de la bataille d\u2019Ouhoud. \u2018Outhman \u00e9tait son pr\u00e9nom et Shammas son nom d\u2019emprunt. Il appartenait au clan des Banou Makhzoum et avait embrass\u00e9 l\u2019islam \u00e0 ses d\u00e9buts.<\/p>\n<p>Ibn Hisham pr\u00e9sent la raison pour laquelle \u2018Outhman \u00e9tait appel\u00e9 Shammas. Un leader chr\u00e9tien nomm\u00e9 Shammas, qui \u00e9tait tr\u00e8s beau, avait visit\u00e9 La Mecque durant l\u2019\u00e9poque pr\u00e9islamique. Les Mecquois ont \u00e9t\u00e9 en effet fort impressionn\u00e9s par sa beaut\u00e9. \u2018Outbah bin Rabi\u2019a, l\u2019oncle maternel de \u2018Outhman, a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vous montrerai quelqu\u2019un de plus beau que ce Shammas.&nbsp;\u00bb Il leur a montr\u00e9 son neveu et depuis ce jour on l\u2019a nomm\u00e9 Shammas. On dit aussi qu\u2019il portait ce nom en raison de la rougeur et de la blancheur de son visage&nbsp;: il ressemblait, dit-on, au soleil. C\u2019est pour cette raison donc qu\u2019il \u00e9tait plus connu comme Shammas, qu\u2019Outhman, son nom d\u2019origine. Shammas Bin \u2018Outhman et Safiya Bint Rabi\u2019a Bin \u2018Abdi Shams, sa m\u00e8re, faisaient partie du deuxi\u00e8me groupe ayant \u00e9migr\u00e9 en Abyssinie. Sa m\u00e8re \u00e9tait la s\u0153ur de Shayba et d\u2019Outba, les deux chefs mecquois tu\u00e9s \u00e0 Badr. Quand Shammas Bin Outhman est retourn\u00e9 d\u2019Abyssinie, il s\u2019est rendu \u00e0 M\u00e9dine o\u00f9 il a log\u00e9 chez Moubashir Bin \u2018Abd Moundhir. Selon Sa\u2019\u00efd Bin Musayyad, Shammas est rest\u00e9 chez ce dernier jusqu\u2019\u00e0 son martyre lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Shammas Bin \u2018Outhman et Hanzalah Bin Abi \u2018Amir. Le fils de Shammas se nommait \u2018Abdoullah et sa femme, Oumm Habid Bint Sa\u2019\u00efd. Celle-ci \u00e9tait une des premi\u00e8res musulmanes \u00e0 \u00e9migrer \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n<p>Shammas Bin \u2018Outhman avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Il s\u2019\u00e9tait vaillamment battu lors de cette derni\u00e8re bataille. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a dit que Shammas Bin \u2018Outhman \u00e9tait tel un bouclier&nbsp;: il \u00e9tait \u00e0 sa droite et \u00e0 sa gauche, l\u2019\u00e9p\u00e9e \u00e0 la main. Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a perdu connaissance \u00e0 Ouhoud suite \u00e0 une pierre qu\u2019il avait re\u00e7ue, Shammas Bin Outhman s\u2019\u00e9tait plac\u00e9 comme bouclier tant et si bien qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 gri\u00e8vement bless\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 dans cet \u00e9tat chez \u2018A\u00efcha \u00e0 M\u00e9dine. Oumm Salama, sa cousine, a demand\u00e9 que Shammas Bin \u2018Outhman soit transf\u00e9r\u00e9 chez elle. Shammas a \u00e9t\u00e9 port\u00e9 chez elle suite \u00e0 l\u2019ordre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), o\u00f9 il a rendu l\u2019\u00e2me suite \u00e0 ses blessures. Sur l\u2019ordre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) Shammas a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 \u00e0 Ouhoud dans les v\u00eatements qu\u2019il portait. Il n\u2019avait v\u00e9cu qu\u2019un jour et une nuit de son retour du champ de bataille. On dit qu\u2019il n\u2019avait rien mang\u00e9 et rien bu et qu\u2019il \u00e9tait extr\u00eamement faible, voire qu\u2019il \u00e9tait inconscient. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de trente-quatre ans.<\/p>\n<p>Abou Abs Bin Jabar est un autre compagnon&nbsp;: son p\u00e8re s\u2019appelait Jabbar Bin \u2018Amr. Abou Abs est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an trente-quatre de l\u2019h\u00e9gire \u00e0 l\u2019\u00e2ge de soixante-dix ans. Abdour Rahmane \u00e9tait son nom d\u2019origine&nbsp;: Abou Abs \u00e9tait son nom d\u2019emprunt. Il appartenait au clan des Banou Harith des Ansar. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance il se nommait Abdul-\u2019Uzza et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait chang\u00e9 son nom en \u2018Abdour Rahmane, car \u2018Uzza \u00e9tait le nom d\u2019une idole. Abou Abs avait particip\u00e9 dans toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il \u00e9tait aussi un de ceux ayant tu\u00e9 Ka\u2019ab Bin Ashraf, le juif.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Abou Abs et Hounays. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de soixante-dix ans en l\u2019an trente-quatre de l\u2019h\u00e9gire. Il avait de nombreux enfants \u00e0 La Mecque. Le Calife \u2018Outhman a dirig\u00e9 sa pri\u00e8re fun\u00e9raire et l\u2019a enterr\u00e9 au cimeti\u00e8re Jannat-ul-Baqi\u2019.<\/p>\n<p>On dit d\u2019Abou Abs Bin Jabbar qu\u2019il savait \u00e9crire avant m\u00eame l\u2019av\u00e8nement de l\u2019islam, tandis que cette tradition n\u2019\u00e9tait pas en vogue en Arabie \u00e0 cette \u00e9poque. Abou Abs et Abou Bourdah Bin Niyyar ont bris\u00e9 les idoles des Banou Haritha lorsqu\u2019ils ont accept\u00e9 l\u2019islam. Les califes \u2018Oumar et \u2018Outhman avaient nomm\u00e9 ces deux personnes pour collecter les aum\u00f4nes.<\/p>\n<p>Quand Abou Abs avait perdu la vue \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) celui-ci lui a offert une canne, en lui disant de s\u2019\u00e9clairer avec. On dit que cette canne \u00e9clairait sa voie. Un sens de cette parole est que quand tu auras cette canne dans la main tu pourras l\u2019utiliser pour t\u2019aider \u00e0 trouver ta voie, comme le font les aveugles. On dit aussi que de la lumi\u00e8re en sortait pendant la nuit. On dit de certains compagnons que lorsqu\u2019ils voyageaient la nuit, leurs cannes \u00e9mettaient de la lumi\u00e8re.<\/p>\n<p>On rapporte aussi qu\u2019Allah a montr\u00e9 une lumi\u00e8re \u00e0 trois compagnons du Messie Promis (a.s.) qui voyageaient pendant la nuit. Cette lumi\u00e8re les devan\u00e7ait.<\/p>\n<p>Le fils d\u2019Abou Abs relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou Abs priait derri\u00e8re le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ensuite, il se rendait dans le quartier de sa tribu, les Banou Harith. Une lumi\u00e8re \u00e9manait de sa canne, par une nuit obscure, alors qu\u2019il pleuvait lorsqu\u2019il se rendait chez lui. Celle-ci lui avait donc \u00e9clair\u00e9 la voie.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Calife \u2018Outhman a visit\u00e9 Abou Abs lors de sa maladie alors qu\u2019il \u00e9tait inconscient. Quand il a repris connaissance, \u2018Outhman lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quelle est votre condition&nbsp;?&nbsp;\u00bb Abou Abs a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vais bien. Mon unique souci concerne le lien d\u2019un chameau que nous avons perdu et que nous n\u2019avons pas encore retrouv\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Abou Abs \u00e9tait responsable de la collecte de l\u2019aum\u00f4ne et d\u2019autres fonds. Son sens de responsabilit\u00e9 et d\u2019honn\u00eatet\u00e9 \u00e9tait tel que lors de ses derniers moments il se souciait d\u2019une corde utilis\u00e9e pour attacher les chameaux et qu\u2019il avait perdu par m\u00e9garde. Il craignait que cette corde ne soit pour lui source de tourment dans l\u2019au-del\u00e0. Telle \u00e9tait la crainte de Dieu et l\u2019honn\u00eatet\u00e9 que nourrissaient ces personnes.<\/p>\n<p>Anas relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) accomplissait la pri\u00e8re d\u2019Asr \u00e0 la premi\u00e8re heure. Deux Ansar habitait loin de la mosqu\u00e9e du Proph\u00e8te&nbsp;: Abou Loubabah Bin \u2018Abdoul Moundhir, du clan des Banou \u2018Amr Bin \u2018Awf, et Abou Abs Bin Jabar, du clan des Banou Harith. Abou Loubabah vivait \u00e0 Qouba et Abou Abs dans le quartier des Banou Harith. Ils logeaient \u00e0 environ trois ou quatre kilom\u00e8tres et venaient prier en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Lorsqu\u2019ils retournaient dans leur quartier, les musulmans \u00e9taient encore en train d\u2019accomplir la pri\u00e8re d\u2019Asr. Ils marchaient vite et parcouraient de grandes distances afin de pouvoir prier derri\u00e8re le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>\u2018Abdoullah Bin Abs relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu interdira le feu \u00e0 celui qui salit son pied dans la voie d\u2019Allah.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire, il s\u2019agit de ceux qui luttent dans la voie d\u2019Allah, ceux qui sont en qu\u00eate de Son plaisir, ceux qui se mettent en difficult\u00e9 pour Sa cause et ceux qui voyagent pour transmettre Son message. Il s\u2019agit aussi de ceux qui parcourent de longues distances afin d\u2019accomplir la pri\u00e8re en congr\u00e9gation. Allah d\u00e9clare que le feu ne les touchera point.&nbsp;<\/p>\n<p>Abou \u2018Aqil Bin \u2018Abdillah al-Ansari \u00e9tait un autre compagnon. Son p\u00e8re se nommait Abdoullah Bin Thalabah. Abou \u2018Aqil est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 12 de l\u2019h\u00e9gire lors de la bataille de Yamama. Son nom complet est \u2018Abdour Rahman Irashi Bin \u2018Abdillah et son nom ancien \u00e9tait \u2018Abdoul \u2018Uzza. Apr\u00e8s son acceptation de l\u2019islam le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le nomma \u2018Abdour Rahman. Il appartenait \u00e0 la branche des Banou Ounayb de la tribu des Bali et \u00e9tait affili\u00e9 au clan des Banou Jahjaba Bin Qoulfah. Son nom d\u2019emprunt, sous lequel il \u00e9tait connu, est Abou \u2018Aqil. Il avait particip\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 toutes les batailles, de Badr en passant par celle d\u2019Ouhoud et du foss\u00e9. Il est tomb\u00e9 en martyr \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Abou Bakr lors de la bataille de Yamama, en l\u2019an douze de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>Ceci est le r\u00e9cit de sa conversion \u00e0 l\u2019islam. Apr\u00e8s l\u2019\u00e9migration du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 M\u00e9dine, un jour un jeune est venu le rencontrer. Il a accept\u00e9 l\u2019islam et il a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il a exprim\u00e9 son d\u00e9go\u00fbt quant \u00e0 l\u2019adoration des idoles. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui ayant demand\u00e9 son nom il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Abdoul-\u2018Uzza.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 partir d\u2019aujourd\u2019hui ton nom sera \u2018Abdour Rahman.&nbsp;\u00bb Il a accept\u00e9 l\u2019ordre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et a inform\u00e9 tout le monde du changement de son nom. Parmi ses a\u00efeux, il y avait un certain Irasha Bin \u2018Amir. C\u2019est pour cette raison qu\u2019Abou \u2018Aqil portait aussi le nom d\u2019Irashi.<\/p>\n<p>Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) demandait aux musulmans de faire de l\u2019aum\u00f4ne, Abou \u2018Aqil \u00e0 l\u2019instar d\u2019autres compagnons, travaillait toute la nuit pour offrir en charit\u00e9 ce qu\u2019ils avaient r\u00e9colt\u00e9.<\/p>\n<p>Abou Mas\u2019oud relate selon Boukhari&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quand nous recevions l\u2019ordre de faire de l\u2019aum\u00f4ne nous travaillions toute la nuit.&nbsp;\u00bb Abou \u2018Aqil offrait la moiti\u00e9 d\u2019une <em>Sa\u2019<\/em> de dattes en aum\u00f4ne. (Une <em>Sa\u2019<\/em> \u00e9tant une unit\u00e9 de mesure \u00e9quivalente \u00e0 3,24 kilos de bl\u00e9.) Quelqu\u2019un d\u2019autre apportait davantage. Les hypocrites disaient qu\u2019Allah n\u2019avait point besoin de l\u2019aum\u00f4ne d\u2019Abou \u2018Aqil et que l\u2019autre avait offert la sienne par ostentation. Sur ce le verset suivant a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9&nbsp;: &nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0644\u0652\u0645\u0650\u0632\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0637\u0651\u064e\u0648\u0651\u0650\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u062f\u064e\u0642\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062c\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u062c\u064f\u0647\u0652\u062f\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u064a\u064e\u0633\u0652\u062e\u064e\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0633\u064e\u062e\u0650\u0631\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0630\u064e\u0627\u0628\u064c \u0623\u064e\u0644\u0650\u064a\u0645\u064c<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Ces hypocrites sont <\/em>ceux qui trouvent \u00e0 redire sur les croyants qui font l\u2019aum\u00f4ne de leur plein gr\u00e9, et sur ceux qui ne trouvent rien <em>\u00e0<\/em> <em>donner <\/em>que <em>le fruit de<\/em> leur labeur. C\u2019est ainsi qu\u2019ils les tournent en d\u00e9rision. All\u0101h leur revaudra leur d\u00e9rision et ils auront un ch\u00e2timent&nbsp;douloureux.&nbsp;\u00bb (Coran, 9&nbsp;: 79)<\/p>\n<p>Ces compagnons accomplissaient des \u0153uvres merveilleuses afin de m\u00e9riter le plaisir divin. En acceptant leurs exemples, Allah a encourag\u00e9 leurs successeurs de les suivre.<\/p>\n<p>Allamah Ibn Hajar al-\u2019Asqalani relate ces faits en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou \u2018Aqil \u00e9tait \u00e9galement connu sous le nom de <em>Sahib-ous-Sa\u2019<\/em>.&nbsp;Les faits se sont d\u00e9roul\u00e9s comme suit&nbsp;:&nbsp;\u2018Abdour Rahman bin \u2018Awf \u00e9tait venu avec la moiti\u00e9 de ses biens. Une personne de parmi les pauvres musulmans Ansar, pr\u00e9nomm\u00e9 Abou \u2018Aqil avan\u00e7a, et dit&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;\u00d4 Proph\u00e8te d\u2019Allah. Toute la nuit j\u2019ai tir\u00e9 de l\u2019eau d\u2019un puits pour le prix de deux <em>Sa\u2019<\/em> de dattes. J\u2019ai gard\u00e9 une <em>Sa\u2019<\/em> pour ma famille et voici une <em>Sa\u2019<\/em> que je vous pr\u00e9sente.&nbsp;\u00bb Selon d\u2019autres traditions il avait pr\u00e9sent\u00e9 la moiti\u00e9 d\u2019une <em>Sa\u2019<\/em> et avait gard\u00e9 l\u2019autre pour son foyer. \u00ab&nbsp;Les hypocrites dirent qu\u2019Allah et Son Proph\u00e8te (s.a.w.) n\u2019en ont que faire du <em>Sa\u2019<\/em> offert par Abou \u2018Aqil. En r\u00e9ponse Allah d\u00e9clara&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0644\u0652\u0645\u0650\u0632\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0637\u0651\u064e\u0648\u0651\u0650\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u062f\u064e\u0642\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062c\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u062c\u064f\u0647\u0652\u062f\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652<\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;les hypocrites se moquent de ceux qui, parmi les croyants, offrent de l\u2019aum\u00f4ne, et \u00e9galement de ceux qui n\u2019ont d\u2019autres moyens que ce qu\u2019ils gagnent \u00e0 la sueur de leur front.<\/p>\n<p>Abou \u2018Aqil \u00e9tait le compagnon Ansari qui avait port\u00e9 le coup fatal \u00e0 Musaylima le Menteur. Ibn Saad d\u00e9clare que lors de la bataille de Yamama, Abou \u2018Aqil al-Ounayfi fut le premier bless\u00e9 parmi les musulmans. Il avait re\u00e7u une fl\u00e8che entre les \u00e9paules et le c\u0153ur, qui se tordit en l\u2019atteignant, mais il ne tomba pas en martyr. La fl\u00e8che fut retir\u00e9e (de la partie gauche de son corps). La blessure l\u2019affaiblit et il fut transport\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 sa tente.<\/p>\n<p>La bataille battait son plein et les musulmans subissaient une d\u00e9faite et reculaient bien au-del\u00e0 de leur campement. Abou \u2018Aqil \u00e9tait bless\u00e9. Il entendit la voix de Ma\u2019an bin Adi, qui encourageait les Ansar \u00e0 combattre, en leur demandant de placer leur confiance en Allah et d\u2019attaquer de nouveau l\u2019ennemi. Ma\u2019an avan\u00e7ait rapidement devant les autres. Les Ansar souhaitaient \u00eatre s\u00e9par\u00e9s des autres combattants. Ainsi un \u00e0 un, ils se rassembl\u00e8rent d\u2019un c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n<p>L\u2019id\u00e9e \u00e9tant de se rassembler en bloc, et de combattre l\u2019ennemi avec courage, redonnant ainsi un \u00e9lan d\u2019espoir aux musulmans. \u2018Abdoullah bin Amr d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Bien qu\u2019il f\u00fbt bless\u00e9 et tr\u00e8s faible, Abou \u2018Aqil se mit debout et alla \u00e0 la rencontre des Ansar. Je lui dis&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que souhaites-tu faire&nbsp;? Tu n\u2019as m\u00eame pas la force de combattre.&nbsp;\u00bb Il r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un h\u00e9raut m\u2019a appel\u00e9 par mon nom.&nbsp;\u00bb Je r\u00e9pondis&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il \u00e9tait en train d\u2019appeler ceux qui sont aptes \u00e0 combattre parmi les Ansar et non les bless\u00e9s.&nbsp;\u00bb&nbsp; Abou \u2018Aqil r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il a appel\u00e9 les Ansar, et bien que je sois bless\u00e9 je reste un Ansari. Je vais volontiers r\u00e9pondre \u00e0 son appel, m\u00eame si je dois ramper \u00e0 genoux. \u00bb&nbsp; Ibn \u2018Oumar d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou \u2018Aqil avait pris son pagne, et une \u00e9p\u00e9e dans la main droite il annon\u00e7a&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Ansar, attaquez de nouveau l\u2019ennemi comme lors de la bataille de Hunain&nbsp;!&nbsp;\u00bb Les Ansar se regroup\u00e8rent, Allah r\u00e9pandit Sa gr\u00e2ce sur eux, les musulmans s\u2019avanc\u00e8rent vers l\u2019ennemi arm\u00e9s d\u2019un immense courage, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils oblig\u00e8rent l\u2019ennemi \u00e0 fuir le champ de bataille, et \u00e0 s\u2019ins\u00e9rer dans un verger.<\/p>\n<p>Les musulmans et l\u2019ennemi tomb\u00e8rent face \u00e0 face, ce qui donna lieu \u00e0 des duels d\u2019\u00e9p\u00e9es.&nbsp;\u00bb Ibn Omar d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vis Abou \u2018Aqil, sa main s\u00e9par\u00e9e de son bras, \u00e9tait sur le sol. Il portait 14 marques de blessure sur le corps, dont chacune \u00e9tait fatale. L\u2019ennemi d\u2019Allah, Musaylima, fut tu\u00e9. Il \u00e9tait \u00e9galement au sol \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Abou \u2018Aqil \u00e9tait allong\u00e9 bless\u00e9 au sol&nbsp;: il vivait ses derniers instants. Je me penchai et je lui dis&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Abou \u2018Aqil&nbsp;!&nbsp;\u00bb Il r\u00e9pondit, \u00ab&nbsp;Pr\u00e9sent&nbsp;!, et demanda d\u2019une voix entrecoup\u00e9e, qui a obtenu la victoire&nbsp;?&nbsp;\u00bb Je lui r\u00e9pondis&nbsp;: \u00ab&nbsp;Bonne nouvelle&nbsp;! Les musulmans ont triomph\u00e9. L\u2019ennemi d\u2019Allah, Musaylima le Menteur est mort&nbsp;!&nbsp;\u00bb Entendant cela, faisant les louanges d\u2019Allah, il pointa le ciel du doigt et rendit l\u2019\u00e2me. Qu\u2019Allah r\u00e9pande Ses gr\u00e2ces sur lui.<\/p>\n<p>Ibn \u2018Oumar d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 M\u00e9dine, j\u2019ai racont\u00e9 ses faits d\u2019armes \u00e0 \u2018Oumar&nbsp;qui d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019Allah r\u00e9pande Ses gr\u00e2ces sur lui. Il a toujours voulu tomber en martyr, et \u00e0 ma connaissance il faisait partie des meilleurs compagnons du Saint Proph\u00e8te&nbsp;; il avait accept\u00e9 l\u2019islam \u00e0 son d\u00e9but.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il s\u2019agit des paroles d\u2019Oumar. Qu\u2019Allah exalte continuellement le rang de tous les compagnons.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la pri\u00e8re, je dirigerai deux pri\u00e8res fun\u00e9raires. La premi\u00e8re sera celle de Maulana Abdul Aziz Sadiq Saheb, missionnaire au Bangladesh. Il d\u00e9c\u00e9da le 26 juillet 2018. <em>Inna lillahi wa inna ilaihi Raaji\u2019oun<\/em>. Lorsqu\u2019il \u00e9tait \u00e9tudiant, il partit \u00e0 Qadian pour ses \u00e9tudes&nbsp;; il eut l\u2019opportunit\u00e9 de grandir en compagnie des compagnons du Messie Promis (a.s.). Lors de la partition de l\u2019Inde, les \u00e9tudiants \u00e9trangers avaient re\u00e7u l\u2019ordre de repartir dans leurs pays d\u2019origine. Il revint au Bengale. Mais il \u00e9tait impatient \u00e0 l\u2019id\u00e9e de revenir au centre de la Jama\u2019at.<\/p>\n<p>Dans des circonstances tr\u00e8s dangereuses, il voyagea de Calcutta \u00e0 Delhi. Lors de son trajet, les hindous et les sikhs furent \u00e9tonn\u00e9s de voir un jeune musulman seul voyageant sans aucune peur \u00e0 bord d\u2019un train dans ces circonstances dangereuses. Une fois \u00e0 Delhi, la Jama\u2019at organisa son transfert \u00e0 Lahore par avion. \u00c0 cette \u00e9poque, le Pakistan occidental et oriental \u00e9taient unis. Il arriva finalement sain et sauf \u00e0 Rabwah. Il \u00e9tudia six ans \u00e0 la Jamia et passa 3 ans de plus \u00e0 la Jami\u2019at-ul-Mubashshirin. Il y obtint le dipl\u00f4me de Shahid ainsi le dipl\u00f4me de <em>Maulvi Fazil<\/em> de l\u2019Universit\u00e9 du Pendjab et de Peshawar. Il fut ensuite affect\u00e9 \u00e0 Faisalabad, dans la Jama\u2019at de Sumandari. En 1963-64, il fut transf\u00e9r\u00e9 au Bengale-Est, o\u00f9 il servit dans diff\u00e9rentes Jama\u2019ats.<\/p>\n<p>Le troisi\u00e8me Calife \u00e9tablit une \u00e9quipe pour la traduction du Saint Coran en langue bengalie. Sur la recommandation de Qazi Mohammad Nazir Saheb, le nom de Maulana Abdul Aziz fut ajout\u00e9 \u00e0 cette liste. Cette \u00e9quipe comportait \u00e9galement Muzaffar ud Din Bengali Saheb et Maulvi Mohammad Ameer Bengali Saheb. Ils rest\u00e8rent \u00e0 Rabwah pour ce travail de traduction. Ensuite Mohammad Ameer Saheb fut transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 Dhaka, suite au d\u00e9c\u00e8s de Chaudhary Muzaffar-ud-Din Saheb&nbsp;; pour ce projet le d\u00e9funt fut envoy\u00e9 \u00e0 Dhaka en 1979. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Maulvi Mohammad Saheb, il s\u2019occupa seul de ce projet, et finalement la traduction du Saint Coran fut publi\u00e9e en langue Bengalie lors du centenaire de la Jama\u2019at. Il a servi \u00e0 diff\u00e9rents endroits dans le pays en tant que missionnaire. Il s\u2019occupa de l\u2019\u00e9ducation et de la pr\u00e9dication. \u00c0 de tr\u00e8s nombreuses reprises, il a \u00e9t\u00e9 physiquement maltrait\u00e9 par les opposants. Il obtint aussi l\u2019honneur d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 dans la voie d\u2019Allah.<\/p>\n<p>En 1992, le centre de la Jama\u2019at situ\u00e9 \u00e0 Bakshi Bazaar \u00e0 Dhaka a \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 par les ennemis. Le d\u00e9funt a combattu seul avec grand courage. Il avait re\u00e7u de nombreuses blessures dont quelques unes \u00e0 la t\u00eate. Il laisse derri\u00e8re lui sa femme, trois filles et deux gar\u00e7ons, et de nombreux petits-fils et petites-filles.<\/p>\n<p>Ses trois filles habitent au Bangladesh. L\u2019un de ses fils est aux Etats-Unis, et son deuxi\u00e8me fils Habibullah Sadiq Saheb habite au Royaume-Uni, et travaille \u00e0 la MTA dans le d\u00e9partement des informations. Qu\u2019Allah exalte le rang du d\u00e9funt, et qu\u2019Il permette \u00e0 ses enfants de perp\u00e9tuer ses actes de pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle du martyr Mohammad Zafrullah Saheb, fils de Basharat Ahmad Saheb. Le 29 ao\u00fbt, \u00e0 Sayed Wala, dans la r\u00e9gion de Nankana, \u00e0 l\u2019heure de Maghrib, des malfaiteurs se sont introduits dans sa bijouterie : il est tomb\u00e9 en martyr sous leurs coups de feu.<\/p>\n<p>Selon les informations re\u00e7ues, 6 cambrioleurs, \u00e9quip\u00e9s d\u2019armes modernes, ont attaqu\u00e9 sa bijouterie \u00e0 moto. Ils l\u2019ont cambriol\u00e9e pour ensuite tirer plusieurs coups de feu \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur&nbsp;: un passant a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9. Lorsqu\u2019ils repartaient avec leur butin, ils ont tir\u00e9 sur Zafrullah Saheb \u00e0 trois reprises&nbsp;: il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 sur le coup. Mis \u00e0 part le martyr, il y avait d\u2019autres personnes dans le magasin. Mais ils n\u2019ont vis\u00e9 que Zafrullah Saheb. Ils se sont dit qu\u2019il est un ahmadi et qu\u2019il faut le prendre pour cible&nbsp;: ils seront doublement r\u00e9compens\u00e9s pour leurs actes, se sont-ils dits.<\/p>\n<p>Le d\u00e9funt poss\u00e9dait de bonnes qualit\u00e9s&nbsp;: il \u00e9tait convivial et hospitalier. Lors de son d\u00e9c\u00e8s, de nombreuses personnes sont venues pr\u00e9senter leurs condol\u00e9ances, dont des non-ahmadis. Le d\u00e9funt avait un grand amour pour le Califat&nbsp;: il participait dans toutes les initiatives de la Jama\u2019at. Il accomplissait r\u00e9guli\u00e8rement ses pri\u00e8res en congr\u00e9gation. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, il \u00e9tait membre du syst\u00e8me de Wassiyah. Il \u00e9tait tr\u00e8s courageux.<\/p>\n<p>Il servait en tant que secr\u00e9taire de Ta\u2019lim dans la Jama\u2019at de Sayed Wala. Zafrullah Saheb avait 30 ans. Il s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 il y a 2 ans et demi et a un fils d\u2019un an et demi nomm\u00e9 Mohammad Talha. Il laisse derri\u00e8re lui sa femme, son fils, ses parents, un fr\u00e8re et cinq s\u0153urs. Qu\u2019Allah exalte les rangs du d\u00e9funt et qu\u2019il accorde la patience \u00e0 toute sa famille et qu\u2019Il leur permette de perp\u00e9tuer ses actes de pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 31 ao\u00fbt 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 plusieurs nobles compagnons du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w.) ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":462,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[174],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1057"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1057"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1057\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}