{"id":1056,"date":"2018-08-29T08:17:12","date_gmt":"2018-08-29T07:17:12","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/trois-grands-compagnons-de-badr\/"},"modified":"2018-08-29T08:17:12","modified_gmt":"2018-08-29T07:17:12","slug":"trois-grands-compagnons-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/trois-grands-compagnons-de-badr\/","title":{"rendered":"Trois grands compagnons de Badr"},"content":{"rendered":"\n
\u2018Asim Bin Thabit \u00e9tait un compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) : son p\u00e8re s\u2019appelait Thabit Bin Qays et sa m\u00e8re Shamous Bint Awamir. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre \u2018Asim Bin Thabit et \u2018Abdoullah Bin Jahsh. Les musulmans s\u2019\u00e9taient dispers\u00e9s suite \u00e0 la contre-attaque virulente des m\u00e9cr\u00e9ants pendant la bataille d\u2019Ouhoud : \u2018Asim Bin Thabit s\u2019\u00e9tait tenu fermement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il avait pr\u00eat\u00e9 le serment au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de se battre jusqu\u2019\u00e0 la mort. Il \u00e9tait aussi parmi les archers du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u2018Asim Bin Thabit appartenait \u00e0 la tribu d\u2019Aws et il avait aussi particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n
Avant le d\u00e9but de la bataille de Badr, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 aux musulmans comment ils comptaient combattre les m\u00e9cr\u00e9ants. \u2018Asim Bin Thabit a sugg\u00e9r\u00e9 : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Quand un d\u00e9tachement des m\u00e9cr\u00e9ants se rapprocha de nous \u00e0 port\u00e9e de nos fl\u00e8ches, nous leur lancerons nos fl\u00e8ches. Nous leur lancerons nos pierres quand nous pourrons les atteindre par celles-ci. \u00bb \u2018Asim Bin Thabit avait trois pierres dans une main et deux dans une autre.<\/p>\n
\u00ab Quand ils se rapprocheront davantage au point o\u00f9 nos lances pourront les atteindre, nous les combattrons avec nos lances. Quand celles-ci se briseront, nous nous battrons avec nos \u00e9p\u00e9es. \u00bb<\/p>\n
Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab C\u2019est ainsi qu\u2019on livre bataille. Tout combattant doit se battre selon la m\u00e9thode de \u2018Asim. \u00bb<\/p>\n
\u00c0 l\u2019\u00e9poque, l\u2019on se battait avec des fl\u00e8ches, des lances et des \u00e9p\u00e9es. On utilisait m\u00eame des pierres. Ce n\u2019est pas comme aujourd\u2019hui o\u00f9 l\u2019on bombarde des civils innocents pour tuer des femmes et des enfants. Une non-musulmane a \u00e9crit un livre dans lequel elle dit que les Occidentaux critiquent les batailles livr\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Or, lors de ces conflits, quelques centaines ou tout au plus mille personnes ont perdu la vie. Les pays d\u00e9velopp\u00e9s, qui se disent imbus de sympathie pour l\u2019humanit\u00e9, lors de la deuxi\u00e8me guerre mondiale, ont tu\u00e9 plus de 70 millions de personnes, dont la majorit\u00e9 \u00e9tait des civils.<\/p>\n
Mais aujourd\u2019hui, malheureusement, les musulmans prennent l\u2019aide de ces gens : des musulmans sont en train de tuer leurs coreligionnaires sans distinction. Au lieu de r\u00e9pliquer par diff\u00e9rents moyens aux assauts de l\u2019ennemi quand ils se rapprochent, ces musulmans lancent des attaques et tuent des innocents.<\/p>\n
Selon un r\u00e9cit, quand \u2018Ali est rentr\u00e9 de la bataille d\u2019Ouhoud, son \u00e9p\u00e9e \u00e9tait tordue en raison de la f\u00e9rocit\u00e9 des combats. \u2018Ali a dit \u00e0 Fatimah : \u00ab Prend cette \u00e9p\u00e9e redoutable qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s utile lors de la bataille. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a entendu ses propos et il lui a dit : \u00ab Si aujourd\u2019hui tu t\u2019es battu vaillamment avec ton \u00e9p\u00e9e, sache que Sahal Bin Hounayf, Abou Dajana, \u2018Asim Bin Thabit et Harith Bin Sima en ont fait de m\u00eame. \u00bb<\/p>\n
Selon un autre r\u00e9cit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), par compassion, a lib\u00e9r\u00e9 Abou Azza Amr Bin Abdoullah, un po\u00e8te des Qurayshites, fait prisonnier lors de la bataille de Badr. Il avait plaid\u00e9 aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) [de la fa\u00e7on suivante] : \u00ab J\u2019ai cinq filles. Elles n\u2019ont personne d\u2019autre que moi. Veuillez me lib\u00e9rer, par aum\u00f4ne en leur faveur ! \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a donc remis en libert\u00e9. <\/p>\n
Abou Azza a promis de ne pas se battre contre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 l\u2019avenir et de n\u2019aider personne contre lui. Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a lib\u00e9r\u00e9 sans demander de ran\u00e7on.<\/p>\n
Avant la bataille d\u2019Ouhoud, Safwan Bin Ummaya a demand\u00e9 \u00e0 Abou Azza d\u2019accompagner les Qurayshites. Celui-ci a cit\u00e9 la promesse faite au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de ne jamais se battre contre lui \u00e0 l\u2019avenir et de n\u2019aider personne dans l\u2019effort de guerre. \u00ab Par compassion, Muhammad (s.a.w.), m\u2019a lib\u00e9r\u00e9 et il ne l\u2019a fait en faveur de personne d\u2019autre \u00bb a expliqu\u00e9 Abou Azza.<\/p>\n
Safwan a donn\u00e9 la garantie qu\u2019il s\u2019occuperait de ses filles comme des siennes si Abou Azza \u00e9tait tu\u00e9 lors de la bataille. Si par contre il en sortait vivant, il recevrait de grandes richesses r\u00e9serv\u00e9es uniquement \u00e0 ses proches.<\/p>\n
C\u2019est ainsi qu\u2019il a app\u00e2t\u00e9 sa convoitise. Abou Azza est sorti pour rallier les Arabes. Ainsi, il ne s\u2019est pas content\u00e9 de participer \u00e0 la bataille : il a aussi incit\u00e9 les autres tribus contre les musulmans. Il a ensuite accompagn\u00e9 les Quraysh pour la bataille d\u2019Ouhoud o\u00f9 il a de nouveau \u00e9t\u00e9 fait prisonnier par les musulmans. Il \u00e9tait d\u2019ailleurs l\u2019unique captif fait par ces derniers. Quand on lui a rappel\u00e9 sa promesse de la derni\u00e8re fois, il a plaid\u00e9 : \u00ab \u00d4 Muhammad (s.a.w.) ! J\u2019ai \u00e9t\u00e9 contraint de livrer bataille. Aie piti\u00e9 de moi en raison de mes filles ! \u00bb<\/p>\n
Il a r\u00e9it\u00e9r\u00e9 la m\u00eame raison que la premi\u00e8re fois afin que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le lib\u00e8re par compassion. Celui-ci lui a demand\u00e9 : \u00ab Qu\u2019en est-il ta premi\u00e8re promesse ? Elle ne sera pas accept\u00e9e cette fois-ci. Par Allah ! Tu ne pourras pas te pavaner dans les rues de La Mecque, proclamant que tu as tromp\u00e9 Muhammad (s.a.w.) \u00e0 deux reprises. \u00bb<\/p>\n
Selon un autre r\u00e9cit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Un croyant n\u2019est certainement pas mordu \u00e0 deux reprises dans le m\u00eame trou. \u00bb Ensuite il a ordonn\u00e9 \u2018Asim Bin Thabit de l\u2019ex\u00e9cuter. Celui-ci a ob\u00e9i \u00e0 l\u2019ordre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et a ex\u00e9cut\u00e9 Abou Azza.<\/p>\n
Or l\u2019on ose traiter le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de tyran, qu\u2019Allah nous en pr\u00e9serve, pour avoir puni cet individu pour ses crimes impardonnables et la violation de sa promesse.<\/p>\n
Wilders, le politicien n\u00e9erlandais, lance ces jours-ci de virulentes attaques contre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). S\u2019il peut pr\u00e9senter, de son pays et de ce monde, un exemple de cl\u00e9mence face \u00e0 pareil crime, son objection sera valable dans une certaine mesure. Or, ils ne pourront jamais pr\u00e9senter des exemples pareils.<\/p>\n
Dans son ouvrage Sirat-Khataman-Nabiyyine<\/em>, Mirza Bashir Ahmad a \u00e9voqu\u00e9 \u2018Asim dans le contexte de l\u2019incident \u00e0 Raji\u2019. \u00ab Lors du mois de Safar en l\u2019an 4 de l\u2019h\u00e9gire le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), pr\u00e9para une exp\u00e9dition compos\u00e9e de dix compagnons avec \u2018Asim Bin Thabit \u00e0 leur t\u00eate. Il l\u2019ordonna de s\u2019approcher de La Mecque secr\u00e8tement afin de se renseigner sur les Qurayshites et de l\u2019informer \u00e0 propos de leurs efforts et de leurs intentions.<\/p>\n Avant l\u2019envoi de l\u2019exp\u00e9dition, quelques membres des tribus d\u2019Azal et de Qarah se pr\u00e9sent\u00e8rent au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour l\u2019informer qu\u2019un nombre important des leurs souhaitait embrasser l\u2019islam et de leur envoyer quelques formateurs pour leur enseigner l\u2019islam. Acceptant leur requ\u00eate, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur envoya l\u2019exp\u00e9dition qu\u2019il souhaitait exp\u00e9dier sur la mission de renseignement. Or, ces gens mentaient et \u00e9taient venus \u00e0 M\u00e9dine sur l\u2019incitation de la tribu des Banou Lihyan, qui souhaitaient se venger de la mort de leur chef Soufyan Bin Khalid. Ils comptaient faire sortir des musulmans de M\u00e9dine afin de les attaquer. La tribu des Banou Lihyan avait offert en cadeau de nombreux chameaux aux gens d\u2019Azal et de Qarah. Quand les tra\u00eetres de ces deux tribus arriv\u00e8rent entre Asfan et La Mecque, ils inform\u00e8rent secr\u00e8tement les Banou Lahyan que des musulmans les accompagnaient. Deux cents jeunes, dont cent archers, sortirent pour poursuivre les musulmans et les confront\u00e8rent \u00e0 Al-Raji\u2019.<\/p>\n Ces dix musulmans ne faisaient pas le poids devant les deux cents soldats. Or, les musulmans avaient re\u00e7u l\u2019ordre de combattre en de telles situations. Les compagnons grimp\u00e8rent sur une colline et se pr\u00e9par\u00e8rent \u00e0 mener le combat. Les Kouffar<\/em>, qui n\u2019avaient aucun scrupule \u00e0 tromper autrui, leur promirent de ne pas les tuer s\u2019ils descendaient de la colline. \u2018Asim leur r\u00e9pondit qu\u2019ils n\u2019avaient aucune confiance dans leurs promesses et qu\u2019ils ne descendraient pas. Se tournant ensuite vers le Ciel il supplia : \u00ab \u00d4 Seigneur ! Tu vois notre condition. Informe donc Ton proph\u00e8te \u00e0 propos de notre situation. \u00bb<\/p>\n \u2018Asim et ses compagnons men\u00e8rent le combat et tomb\u00e8rent en martyr. \u00bb<\/p>\n Mirza Bashir Saheb ajoute \u00e0 propos de l\u2019incident \u00e0 Al-Raji : \u00ab Quand les Qurayshites de La Mecque ont su que \u2018Asim Bin Thabit faisait partie de ceux qui sont tomb\u00e9s en martyrs \u00e0 Raji\u2019, ils ont mand\u00e9 plusieurs individus pour ramener sa t\u00eate ou une partie de son corps \u00e9tant donn\u00e9 que \u2018Asim avait tu\u00e9 un de leurs grands chefs lors de la bataille de Badr. Ils souhaitaient ainsi assouvir leur vengeance. \u00bb<\/p>\n Selon un autre r\u00e9cit Sulafa Bint Sa\u2019ad, la m\u00e8re de celui que \u2018Asim avait tu\u00e9, avait promis de boire du vin dans le cr\u00e2ne de \u2018Asim. Or, lorsque ces individus sont arriv\u00e9s l\u00e0-bas, ils ont constat\u00e9 que des abeilles et des gu\u00eapes avaient recouvert sa d\u00e9pouille et qu\u2019elles refusaient de bouger malgr\u00e9 leurs efforts. C\u2019est ainsi qu\u2019ils sont retourn\u00e9s bredouilles. Par la suite, les eaux d\u2019une temp\u00eate ont charri\u00e9 la d\u00e9pouille de \u2018Asim. On dit qu\u2019apr\u00e8s s\u2019\u00eatre converti \u00e0 l\u2019islam, \u2018Asim avait promis d\u2019\u00e9viter toute chose ayant trait au polyth\u00e9isme, voire qu\u2019aucun polyth\u00e9iste ne le toucherait plus. Quand \u2018Oumar a su \u00e0 propos du martyr de \u2018Asim et de l\u2019incident de sa d\u00e9pouille, il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019Allah est tr\u00e8s respectueux des sentiments de ses serviteurs tant et si bien qu\u2019Il a respect\u00e9 la promesse de \u2018Asim m\u00eame apr\u00e8s sa mort et l\u2019a prot\u00e9g\u00e9 des polyth\u00e9istes. On lui donne le titre de celui qui a \u00e9t\u00e9 prot\u00e9g\u00e9 par les gu\u00eapes ou les abeilles. Allah l\u2019a prot\u00e9g\u00e9 m\u00eame apr\u00e8s sa mort.<\/p>\n Apr\u00e8s le martyr de \u2018Asim et de ses compagnons, pendant un mois tout entier, lors de la pri\u00e8re de Fajr, en se redressant avant de se prosterner, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a vou\u00e9 \u00e0 la col\u00e8re divine les tribus de Ril, Zakwan et Banou Lahyan. Selon un autre r\u00e9cit lorsque \u2018Asim lan\u00e7ait ses fl\u00e8ches sur l\u2019ennemi, il r\u00e9citait ce vers : \u00ab La mort est une r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9niable et la vie futile ; le d\u00e9cret de Dieu s\u2019accomplit sans nul doute, l\u2019homme doit l\u2019accepter sans broncher. \u00bb<\/p>\n Quand \u2018Asim avait \u00e9puis\u00e9 ses fl\u00e8ches, il s\u2019est battu avec sa lance. Quand celle-ci s\u2019est bris\u00e9e, il a d\u00e9gain\u00e9 son \u00e9p\u00e9e et c\u2019est ainsi qu\u2019il est mort au combat.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me compagnon que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui se nomme Sahal Bin Hounayf al-Ansari. Son p\u00e8re s\u2019appelait Hounayf et sa m\u00e8re Hind Bin Rafi. \u2018Abdoullah et Noman \u00e9taient ses deux fr\u00e8res du c\u00f4t\u00e9 de sa m\u00e8re. Ses fils s\u2019appelaient Asad, \u2018Outhmane et Sa\u2019d. Ses enfants s\u2019\u00e9taient \u00e9tablis \u00e0 M\u00e9dine et \u00e0 Bagdad. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Sahal et \u2018Ali. Sahal avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr et \u00e0 toutes les autres campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Sahal Bin Hounayf \u00e9tait un compagnon \u00e9minent dont la situation financi\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s bonne. Zuhri a d\u00e9clar\u00e9, selon Abou Ounayna, que de parmi les Ansar le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait offert les biens des Banou Nadhir uniquement \u00e0 Sahal Bin Hounayf et \u00e0 Abou Dajana, car ils \u00e9taient tous deux en difficult\u00e9 financi\u00e8re.<\/p>\n Selon Ibn Ishaq, \u2018Ali est demeur\u00e9 trois jours et trois nuits \u00e0 La Mecque apr\u00e8s le d\u00e9part du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) afin de retourner les biens d\u2019autrui qu\u2019il avait en d\u00e9p\u00f4t. \u2018Ali est ensuite parti \u00e0 la rencontre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il a log\u00e9 chez Koulthoum Bin Hidham et avait pass\u00e9 quelques nuits \u00e0 Quba en cours de route.<\/p>\n \u2018Ali relate qu\u2019un homme frappait \u00e0 la porte d\u2019une veuve musulmane vivant \u00e0 Quba. La veuve sortait et l\u2019homme lui remettait quelque chose, qu\u2019elle ramenait \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Ayant eu des doutes \u00e0 ce propos, \u2018Ali a demand\u00e9 \u00e0 cette femme : \u00ab \u00d4 servante d\u2019Allah ! Qui est cet homme qui frappe \u00e0 ta porte tous les soirs pour t\u2019offrir quelque chose ? \u00c9tant donn\u00e9 que tu n\u2019as pas de mari, il est mals\u00e9ant de ta part de sortir la nuit et de rencontrer un \u00e9tranger. \u00bb<\/p>\n \u00ab Il s\u2019agit de Sahal bin Hounayf, a expliqu\u00e9 la veuve. Il sait que je suis seule. La nuit il s\u2019en va briser les idoles des membres de sa tribu et me les rapporte pour les br\u00fbler. \u00bb Selon Ibn Ishaq, \u2018Ali racontait, jusqu\u2019\u00e0 sa mort, comment Sahal bin Hounayf avait tent\u00e9 de mettre fin au polyth\u00e9isme de sa tribu en adoptant cette m\u00e9thode.<\/p>\n Sahal bin Hounayf faisait partie de ces grands compagnons ayant fait montre d\u2019une pers\u00e9v\u00e9rance extraordinaire lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Il a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en disant qu\u2019il combattrait jusqu\u2019\u00e0 la mort. Sahal bin Hounayf s\u2019\u00e9tait plac\u00e9 tel un bouclier devant la personne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). En ce jour o\u00f9 les musulmans s\u2019\u00e9taient dispers\u00e9s, il avait lanc\u00e9 ses fl\u00e8ches de la part du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), qui avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Servez des fl\u00e8ches \u00e0 Sahal, car il est un bon archer. \u00bb<\/p>\n Il \u00e9tait un juif nomm\u00e9 Ghazoul qui maniait tr\u00e8s bien la lance : personne ne pouvait lancer la leur plus loin que la sienne. Lors du si\u00e8ge des Banou Nadhir, sa lance avait atteint la tente du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Sur ce le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 \u00e0 ses compagnons de d\u00e9placer sa tente. \u2018Ali est ensuite sorti pour se mettre \u00e0 sa poursuite. Ghazoul et son groupe \u00e9taient sortis avec l\u2019intention de tuer un chef musulman quand il avait envoy\u00e9 sa lance. \u2018Ali a pu l\u2019attraper et le tuer et a pr\u00e9sent\u00e9 sa t\u00eate au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci a envoy\u00e9 \u2018Ali \u00e0 la t\u00eate d\u2019un d\u00e9tachement de dix personnes pour poursuivre les compagnons de Ghazoul. Ils les ont trouv\u00e9s et les ont tu\u00e9s, parce qu\u2019ils avaient l\u2019intention de lancer des attaques secr\u00e8tes. \u2018Ali \u00e9tait accompagn\u00e9 d\u2019Abou Dajana et de Sahal Bin Hounayf.<\/p>\n Ainsi, les musulmans n\u2019avaient pas un instant de r\u00e9pit. L\u2019ennemi \u00e9tait constamment \u00e0 l\u2019aff\u00fbt, pr\u00eat \u00e0 lancer une attaque. Ceux qui ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s avaient m\u00e9rit\u00e9 leur ch\u00e2timent. Apr\u00e8s la conqu\u00eate de Khaybar le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est parti dans la direction de la vall\u00e9e d\u2019Al-Qoura. Les juifs y \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019aff\u00fbt quand l\u2019arm\u00e9e musulmane s\u2019est approch\u00e9e et ils l\u2019ont accueillie \u00e0 coups de fl\u00e8ches. Midam, un domestique du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), \u00e9tait en train d\u2019enlever la selle de la monture du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) quand il fut tu\u00e9 par une fl\u00e8che perdue. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a imm\u00e9diatement demand\u00e9 aux musulmans de former leurs rangs. Il a donn\u00e9 \u00e0 Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah l\u2019\u00e9tendard et les autres drapeaux \u00e0 Khabab Bin Moundhir, Sahal Bin Hounayf, et \u2018Abbad Bin Bishr. Les musulmans ont contr\u00f4l\u00e9 toute la r\u00e9gion suite \u00e0 cette bataille et Dieu leur a accord\u00e9 de grands butins.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) y est rest\u00e9 quatre jours et a distribu\u00e9 les butins parmi les musulmans, laissant aux juifs leurs jardins et leurs terres. Il a nomm\u00e9 cependant un collecteur d\u2019imp\u00f4t. En d\u00e9pit de la victoire musulmane, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait montre de compassion \u00e0 leur \u00e9gard en leur laissant leurs propri\u00e9t\u00e9s et en ne leur imposant qu\u2019un imp\u00f4t. Selon les traditions de l\u2019\u00e9poque, on pouvait ais\u00e9ment faire main basse sur les biens et les propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ennemi. Mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait montre de compassion \u00e0 leur \u00e9gard.<\/p>\n Mirza Bashir Ahmad relate dans son livre Sirat Khataman Nabiyyine<\/em> qu\u2019apr\u00e8s la conqu\u00eate de la Syrie, les chr\u00e9tiens qui s\u2019y trouvaient sont devenus les sujets de l\u2019Etat islamique. Durant ces jours, Sahal Bin Hounayf et Qais Bin Sa\u2019d \u00e9tait quelque part dans une ville de Qadissiya quand le convoi mortuaire d\u2019un chr\u00e9tien est pass\u00e9 devant eux. Ces deux compagnons se sont mis debout par respect. Un musulman qui n\u2019avait pas profit\u00e9 de la compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et qui ignorait les vertus enseign\u00e9es par l\u2019islam, a \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 par le comportement de ces deux compagnons \u00e0 qui il a dit : \u00ab Il s\u2019agit du convoi mortuaire d\u2019un chr\u00e9tien dhimmi<\/em>. \u00bb Les deux compagnons ont r\u00e9pondu : \u00ab Nous ne l\u2019ignorons pas. Or quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) voyait le convoi mortuaire d\u2019un non-musulman il se mettait debout et demandait : \u00ab Est-ce qu\u2019il n\u2019y avait pas en lui \u00e2me accord\u00e9e par Allah ? \u00bb Voil\u00e0 comment prouver son respect \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019humanit\u00e9 et comment mettre fin \u00e0 toute animosit\u00e9 entre les religions. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a jet\u00e9 les bases de ces valeurs et ses compagnons ont suivi son noble exemple.<\/p>\n Abou Wa\u00efl relate : \u00ab \u00c0 Siffin, Sahal Bin Hounayf s\u2019est adress\u00e9 aux musulmans en ces termes : \u00ab Consid\u00e9rez-vous fautifs. \u00c0 Houdaybiyya nous \u00e9tions en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Nous aurions certainement livr\u00e9 bataille si cela \u00e9tait n\u00e9cessaire. \u2018Oumar Bin al-Khattab a dit au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) : \u00ab Ne suivons-nous pas la v\u00e9rit\u00e9 et les m\u00e9cr\u00e9ants ne suivent-ils pas le mensonge ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab Certainement ! \u00bb \u2018Oumar a ajout\u00e9 : \u00ab Nos martyrs ne sont-ils pas au paradis et leurs morts en enfer ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab Certainement. \u00bb \u2018Oumar de s\u2019exclamer : \u00ab Pourquoi donc accepter pareille humiliation en signant ce trait\u00e9 ? Pourquoi ne pas partir d\u2019ici jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019Allah rende Son verdict \u00e0 notre propos ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab \u00d4 fils de Khattab ! Je suis le Proph\u00e8te d\u2019Allah et Allah ne me laissera certainement pas partir \u00e0 la perdition. \u00bb \u2018Oumar est parti voir Abou Bakr et lui a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 la m\u00eame chose. Abou Bakr a r\u00e9pondu : \u00ab Il est le proph\u00e8te d\u2019Allah et certainement Allah ne le laissera pas partir \u00e0 la perdition. \u00bb<\/p>\n Selon ce r\u00e9cit du recueil de Boukhari, la sourate Al-Fath a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par la suite et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a r\u00e9cit\u00e9e du d\u00e9but \u00e0 la fin \u00e0 \u2018Oumar. Celui-ci a demand\u00e9 : \u00ab Est-ce cela la victoire ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab Oui. \u00bb<\/p>\n Sayyed Wali Ullah Shah a comment\u00e9 sur ce hadith en ces termes : \u00ab Siffin, situ\u00e9 entre l\u2019Irak et la Syrie, est le lieu de la bataille entre \u2018Ali et Mu\u2018awiya. Quand les soldats de ce dernier ont senti la d\u00e9faite, ils ont lev\u00e9 en l\u2019air le Coran, d\u00e9clarant qu\u2019ils le prennent pour arbitre et qu\u2019ils accepteront son verdict. Sur ce, \u2018Ali a annonc\u00e9 l\u2019arr\u00eat des combats. Certains ont critiqu\u00e9 cette action de sa part. Sahal Bin Hounayf qui combattait aux c\u00f4t\u00e9s de \u2018Ali leur a dit : \u00ab Ne croyez pas que vous avez raison. Car \u00e0 Houdaybiyya \u2018Oumar s\u2019\u00e9tait tromp\u00e9 et les \u00e9v\u00e9nements ont prouv\u00e9 que la constance du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et son respect du pacte ont \u00e9t\u00e9 b\u00e9nis et qu\u2019il \u00e9tait \u00e0 l\u2019abri des erreurs. Ce que les gens consid\u00e9raient \u00eatre faiblesse et humiliation s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre source de force et d\u2019honneur. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a respect\u00e9 tous les aspects, minimes et majeurs, du pacte. \u00bb<\/p>\n Certes \u00e0 Siffin les croyants ont \u00e9t\u00e9 tromp\u00e9s et le r\u00e9sultat n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 positif. Or, les croyants doivent tout le temps avoir une bonne opinion \u00e0 propos d\u2019autrui et respecter le pacte fait au nom de Dieu. Voil\u00e0 le comportement qui sied aux croyants, quoiqu\u2019ils ne doivent pas de nouveau tomber dans les pi\u00e8ges d\u2019autrui. Dans le cas du pacte de Houdaybiyya, Allah avait averti le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) au pr\u00e9alable. Sahal a cit\u00e9 cet exemple, en disant qu\u2019ils devaient cesser les combats et se r\u00e9concilier [si la partie adverse] souhaite signer un pacte.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait dit \u00e0 Sahal Bin Hounayf : \u00ab Je t\u2019envoie \u00e0 La Mecque comme \u00e9missaire. Transmets \u00e0 ses habitants mes salutations et ces trois injonctions de ma part : Premi\u00e8rement, qu\u2019ils ne doivent pas jurer au nom de leurs p\u00e8res ou de leurs a\u00efeux. Deuxi\u00e8mement quand vous vous asseyez pour vous soulager ne tournez pas le visage ou le dos dans la direction de la Ka\u2019bah. Troisi\u00e8mement, n\u2019utilisez pas des os ou de la bouse pour vous essuyer apr\u00e8s vous \u00eatre soulag\u00e9s. \u00bb Ce dernier conseil est empli de sagesse, car il s\u2019y trouve des bact\u00e9ries et l\u2019on peut s\u2019infecter. Aujourd\u2019hui on utilise du papier toilette ou de l\u2019eau. Mais \u00e0 l\u2019\u00e9poque, en pleine nature, l\u2019on utilisait des pierres ou des os. Et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a interdit l\u2019usage de ce dernier.<\/p>\n \u2018Ali avait dit que son \u00e9p\u00e9e lui avait rendu de fiers services lors de la bataille. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait dit aussi la m\u00eame chose \u00e0 propos de \u2018Asim Bin Thabit et Sahal Bin Hounayf.<\/p>\n Sahal Bin Hounayf \u00e9tait avec \u2018Ali depuis l\u2019instant o\u00f9 il lui avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance [comme Calife]. \u2018Ali l\u2019avait choisi comme suppl\u00e9ant lorsqu\u2019il \u00e9tait parti pour Bassora. Sahal avait combattu aux cot\u00e9s d\u2019Ali lors de la bataille de Siffin. \u2018Ali l\u2019avait envoy\u00e9 comme gouverneur de la Perse. Mais les habitants lui avaient demand\u00e9 de partir. \u2018Ali l\u2019a remplac\u00e9 par Ziyad, avec qui les Persans \u00e9taient satisfaits et s\u2019\u00e9taient r\u00e9concili\u00e9s. Ils ont aussi pay\u00e9 leurs tributs.<\/p>\n Ils n\u2019ont pas fait partir Sahal Bin Hounayf parce qu\u2019il \u00e9tait coupable de quelque m\u00e9fait, qu\u2019Allah nous en pr\u00e9serve. Les gens ont des temp\u00e9raments diff\u00e9rents ; chacun \u00e0 ses particularit\u00e9s. Ziyad a su mieux ma\u00eetriser les Persans, et s\u2019est r\u00e9concili\u00e9 avec eux et ils ont commenc\u00e9 \u00e0 payer les tributs.<\/p>\n Sahal Bin Hounayf est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Koufa apr\u00e8s le retour de la bataille de Siffin en l\u2019an 38 de l\u2019h\u00e9gire. \u2018Ali a dirig\u00e9 sa pri\u00e8re fun\u00e9raire.<\/p>\n Hanash Bin Mutar relate qu\u2019Ali a r\u00e9cit\u00e9 \u00e0 six reprises les Takbirat<\/em> (Allahou-Akbar) quand il a dirig\u00e9 la pri\u00e8re fun\u00e9raire de Sahal Bin Hounayf. Certains ayant trouv\u00e9 cela \u00e9trange \u2018Ali a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Sahal Bin Hounayf \u00e9tait un compagnon de Badr. Qurza Bin Ka\u2019ab et ses quelques compagnons nous ont rejoints \u00e0 Jabanah. Ils ont dit qu\u2019ils ne pourront pas se joindre \u00e0 la pri\u00e8re fun\u00e9raire de Sahal Bin Hounayf. \u2018Ali a donn\u00e9 la permission \u00e0 Qurza de diriger la pri\u00e8re fun\u00e9raire qu\u2019il a accomplie derri\u00e8re celui-ci. \u00bb<\/p>\n Le troisi\u00e8me Compagnon que j\u2019\u00e9voquerai se nomme Jabbar Bin Sakhar. Il \u00e9tait le fils de Sakhar Bin Umaya. Jabbar, accompagn\u00e9 de 70 Ansar<\/em>, \u00e9tait pr\u00e9sent pour le serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 \u2018Aqabah. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Jabbar et Miqdad bin \u2018Amr. Jabbar avait 32 ans lors de la bataille de Badr. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019avait choisi pour \u00e9valuer les r\u00e9coltes des dattes \u00e0 Khaybar et ailleurs. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an trente de l\u2019H\u00e9gire \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Outhman. Il avait 62 ans quand il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 ; il avait particip\u00e9 \u00e0 toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n Jabbar relate que lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se dirigeait vers La Mecque, il avait demand\u00e9 qui serait le premier \u00e0 atteindre Asaya, o\u00f9 il pourrait r\u00e9parer les trous du r\u00e9servoir d\u2019eau avec de la terre et le remplir d\u2019eau. Abou Owais, un rapporteur, dit : il s\u2019agit de l\u2019endroit d\u2019o\u00f9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous a laiss\u00e9s partir. Jabbar a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il accomplirait cette t\u00e2che. \u00c0 Asaya, il a r\u00e9par\u00e9 le r\u00e9servoir, l\u2019a ouvert et l\u2019a rempli d\u2019eau.<\/p>\n Jabbar d\u00e9clare : \u00ab Par la suite je me suis endormi et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 r\u00e9veill\u00e9 par une chamelle qui voulait s\u2019abreuver et que son ma\u00eetre tentait de retenir. Il m\u2019a dit de partir vers le r\u00e9servoir o\u00f9 j\u2019ai trouv\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il a men\u00e9 sa monture vers l\u2019eau et m\u2019a demand\u00e9 de l\u2019accompagner avec un r\u00e9cipient. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait ses ablutions ; j\u2019ai aussi fait les miennes et il a commenc\u00e9 \u00e0 prier. Je me suis mis \u00e0 sa gauche. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019a attrap\u00e9 par la main et m\u2019a plac\u00e9 \u00e0 sa droite. \u00bb<\/p>\n Il s\u2019est dit qu\u2019il devait aussi prier avec le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et s\u2019est plac\u00e9 \u00e0 sa gauche. Or, quand deux personnes accomplissent la pri\u00e8re en congr\u00e9gation, le fid\u00e8le se place \u00e0 la droite de l\u2019Imam.<\/p>\n Jabbar ajoute : \u00ab Nous \u00e9tions en train de prier quand les autres se sont joints \u00e0 nous. \u00bb<\/p>\n Lors de la bataille de Badr le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait pri\u00e9 : \u00ab \u00d4 Allah ! Fais que Nawfal Bin Khouwalid me soit suffisant au combat ! \u00bb Nawfal \u00e9tait un des chefs polyth\u00e9istes de La Mecque. Jabbar Bin Sakkhar l\u2019a fait prisonnier et \u2018Ali l\u2019a tu\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 si quelqu\u2019un savait o\u00f9 se trouvait Nawfal. \u2018Ali a r\u00e9pondu qu\u2019il l\u2019avait tu\u00e9. Sur ce le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pri\u00e9 : \u00ab Louanges \u00e0 Allah qui a exauc\u00e9 ma pri\u00e8re. \u00bb Il \u00e9tait un grand ennemi, et c\u2019est pour cette raison que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait suppli\u00e9 Dieu qu\u2019il lui f\u00fbt suffisant au combat. C\u2019est ainsi qu\u2019Allah a fait qu\u2019il soit tu\u00e9.<\/p>\n Lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine, tout le monde a souhait\u00e9 qu\u2019il loge chez eux. Il existe de nombreux r\u00e9cits \u00e0 ce propos. Or, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je logerai l\u00e0 o\u00f9 ma chamelle s\u2019arr\u00eatera. \u00bb<\/p>\n Quand la chamelle traversait les rues de M\u00e9dine chaque habitant demandait au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de loger chez lui. L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah disait : \u00ab Laissez-la ! Elle suit l\u2019ordre de Dieu. \u00bb<\/p>\n C’est-\u00e0-dire qu\u2019elle s’assoira de son propre chef. Elle s’arr\u00eata \u00e0 l\u00e0 o\u00f9 allait se trouver la porte de la mosqu\u00e9e du Proph\u00e8te et s\u2019assit. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) re\u00e7ut une r\u00e9v\u00e9lation. Il \u00e9tait encore sur le dos de la chamelle qu\u2019elle se releva, et s\u2019avan\u00e7a un peu ; le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait rel\u00e2ch\u00e9 ses r\u00eanes. La chamelle revint ensuite au m\u00eame endroit, s\u2019assit, et posa son cou au sol. \u00c0 ce moment, Jabbar bin Sakhar, qui esp\u00e9rait que la chamelle s\u2019arr\u00eaterait dans le quartier des Banou Salama, essaya de relever la chamelle, mais elle ne se releva pas ; le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en descendit, et d\u00e9clara : \u00ab Incha Allah nous allons \u00e9tablir notre campement ici \u00bb et il r\u00e9cita le verset :<\/p>\n \u0648\u064e\u0642\u064f\u0644\u0652 \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0632\u0650\u0644\u0652\u0646\u0650\u064a \u0645\u064f\u0646\u0652\u0632\u064e\u0644\u064b\u0627 \u0645\u064f\u0628\u064e\u0627\u0631\u064e\u0643\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0652\u0632\u0650\u0644\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span><\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire : \u00ab \u00d4 mon Seigneur, permets-moi de descendre \u00e0 un endroit b\u00e9ni, de ceux qui conf\u00e8rent une descente b\u00e9nie, Tu es le meilleur. \u00bb Ensuite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clara : \u00ab Qui est celui dont la demeure est la plus proche ? \u00bb Abou Ayyub Ansari r\u00e9pondit : \u00ab \u00d4 Proph\u00e8te d\u2019Allah, voici ma maison, voici ma porte. Nous avons plac\u00e9 la scelle de votre chamelle \u00e0 l’int\u00e9rieur. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dit : \u00ab Tr\u00e8s bien, pr\u00e9parez l\u2019endroit o\u00f9 je pourrais me reposer. \u00bb Il partit donc pr\u00e9parer l\u2019endroit o\u00f9 il allait se reposer.<\/p>\n Shaas bin Qays \u00e9tait un homme tr\u00e8s \u00e2g\u00e9, et un grand m\u00e9cr\u00e9ant. Il \u00e9tait tr\u00e8s rancunier \u00e0 l\u2019\u00e9gard des musulmans. Un jour il passa par un endroit o\u00f9 si\u00e9geait une communaut\u00e9 de musulmans qui discutait en assembl\u00e9e. Il fut t\u00e9moin de leur fraternit\u00e9, de leur unit\u00e9, de leur entente, et observa le fait qu\u2019ils \u00e9taient assis ensemble et discutaient dans une ambiance joviale et avec amour. Il fut \u00e9galement t\u00e9moin du changement consid\u00e9rable que l\u2019islam avait op\u00e9r\u00e9 en eux, apr\u00e8s la p\u00e9riode d\u2019inimiti\u00e9 de l\u2019\u00e9poque d\u2019ignorance. Avant cette atmosph\u00e8re de r\u00e9conciliation, ils \u00e9taient ennemis les uns des autres, mais gr\u00e2ce aux changements que l\u2019islam apporta en eux, ils eurent l\u2019opportunit\u00e9 de se r\u00e9concilier, de faire preuve de fraternit\u00e9, et d\u2019interagir avec amour.<\/p>\n Shaas bin Qays \u00e9tait tr\u00e8s en col\u00e8re en voyant cette sc\u00e8ne, car apr\u00e8s \u00eatre devenus musulmans, Allah le Tr\u00e8s-Haut les avait r\u00e9concili\u00e9s. Shaas bin Qays dit : \u00ab Le chef des Banou Kayla est assis dans cette assembl\u00e9e ; tant que les chefs sont r\u00e9unis, je ne peux \u00eatre en paix. Comment est-il possible que ces inimiti\u00e9s se transforment en amiti\u00e9s, et m\u00eame en amour ? \u00bb Il ordonna donc \u00e0 un juif qui l\u2019accompagnait d\u2019aller s\u2019asseoir avec eux et de lancer une discussion au sujet de la guerre de Bou\u2019ath et des circonstances qui la pr\u00e9c\u00e9daient, et de parler du mal que les gens de ces deux tribus disaient \u00e0 l\u2019\u00e9gard des uns et des autres dans leurs vers. C\u2019est ce qu\u2019il fit, et il rapporta les paroles d\u2019une tribu \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019autre en temps de guerre. Cela ranima les ranc\u0153urs enterr\u00e9es, et fit ressurgir les souvenirs de cette p\u00e9riode d\u2019ignorance.<\/p>\n Les gens d\u2019une tribu dirent : \u00ab Notre po\u00e8te avait r\u00e9pliqu\u00e9 ceci et cela \u00bb ; et ils r\u00e9p\u00e9t\u00e8rent les m\u00eames vers. Les gens de l\u2019autre tribu dirent : \u00abNotre po\u00e8te avait r\u00e9pliqu\u00e9 ainsi et ainsi \u00bb. Ces gens qui \u00e9taient en train de discuter avec amour, \u00e0 cause de cette zizanie, commenc\u00e8rent \u00e0 devenir grossiers les uns envers les autres, \u00e0 se disputer et \u00e0 s\u2019enorgueillir, et finalement deux d\u2019entre eux, Aws bin Qaizy, et Jabbar bin Sakhar, particip\u00e8rent dans ces disputes. L\u2019un dit \u00e0 l\u2019autre : \u00ab Nous pouvons recommencer une nouvelle guerre ! \u00bb Cela prit de telles proportions.<\/p>\n En col\u00e8re, les deux tribus commenc\u00e8rent \u00e0 discuter du champ de bataille o\u00f9 aura lieu la guerre, et les d\u00e9clarations pompeuses de l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance refirent surface. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en eut \u00e9cho, et il vint aupr\u00e8s des tribus de Aus et de Khazraj, accompagn\u00e9 des compagnons qui avaient fait l\u2019h\u00e9gire. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clara : \u00ab \u00d4 groupes de musulmans, ayez crainte d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 ! Faites-vous encore les m\u00eames d\u00e9clarations de l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance, alors que je suis parmi vous ? Allah vous a guid\u00e9s vers l\u2019islam, et vous a accord\u00e9 l\u2019honneur par son biais, et Il vous a sortis de votre ignorance, Il vous a prot\u00e9g\u00e9s de la m\u00e9cr\u00e9ance, et Il a cr\u00e9\u00e9 de la fraternit\u00e9 entre vous ; voulez donc \u00e0 pr\u00e9sent retourner \u00e0 l\u2019\u00e9tat de m\u00e9cr\u00e9ance ? \u00bb<\/p>\n Les compagnons prirent conscience du fait qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un complot satanique, d\u2019une ruse de leurs ennemis. Ils jet\u00e8rent leurs armes et pleur\u00e8rent, et les gens de Aus et de Khazraj s\u2019embrass\u00e8rent, et revinrent vers le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en totale soumission. Allah a \u00e9teint le feu allum\u00e9 par leur ennemi Shaas bin Qays, et ce verset fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 :<\/p>\n \u0642\u064f\u0644\u0652 \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0644\u0650\u0645\u064e \u062a\u064e\u0643\u0652\u0641\u064f\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0622\u064e\u064a\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0634\u064e\u0647\u0650\u064a\u062f\u064c \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u06de \u0642\u064f\u0644\u0652 \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0644\u0650\u0645\u064e \u062a\u064e\u0635\u064f\u062f\u0651\u064f\u0648\u0646\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064e\u0628\u0650\u064a\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064e \u062a\u064e\u0628\u0652\u063a\u064f\u0648\u0646\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0639\u0650\u0648\u064e\u062c\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0634\u064f\u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u063a\u064e\u0627\u0641\u0650\u0644\u064d \u0639\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n Dis : \u00ab \u00d4 Gens du Livre ! Pourquoi refusez-vous les Signes d\u2019All\u0101h, alors qu\u2019All\u0101h est T\u00e9moin de tout<\/em> ce que vous faites ? \u00bb Dis : \u00ab \u00d4 Gens du Livre ! Pourquoi emp\u00eachez-vous les croyants de suivre le chemin d\u2019All\u0101h en cherchant \u00e0 le rendre tortueux alors que vous en <\/em>\u00eates t\u00e9moins ? Et All\u0101h n\u2019est pas inattentif \u00e0 ce que vous faites. \u00bb<\/p>\n Aus bin Qayzi et Jabaar bin Sakhar, et ses compagnons, avaient fait des d\u00e9clarations similaires \u00e0 celles de l\u2019\u00e9poque de l\u2019ignorance \u00e9tant bern\u00e9s par Shaas bin Qays. Ce commandement fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au sujet de ces personnes :<\/p>\n \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0637\u0650\u064a\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0631\u0650\u064a\u0642\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064f\u0648\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u064a\u064e\u0631\u064f\u062f\u0651\u064f\u0648\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u064e \u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0641\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e \u06de \u0648\u064e\u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u062a\u064e\u0643\u0652\u0641\u064f\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064f\u062a\u0652\u0644\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0622\u064e\u064a\u064e\u0627\u062a\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f\u0647\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u0635\u0650\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0647\u064f\u062f\u0650\u064a\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0635\u0650\u0631\u064e\u0627\u0637\u064d \u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0642\u0650\u064a\u0645\u064d<\/span><\/p>\n \u00d4 vous qui croyez ! Si vous ob\u00e9issez \u00e0 un groupe quelconque de ceux \u00e0 qui le Livre a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9, ils vous feront retourner \u00e0 la m\u00e9cr\u00e9ance apr\u00e8s que vous ayez cru. Comment pouvez-vous ne pas croire, alors que les Signes d\u2019All\u0101h vous sont r\u00e9cit\u00e9s, et que Son Messager est pr\u00e9sent parmi vous ? Et celui qui se cramponne \u00e0 All\u0101h est assur\u00e9ment guid\u00e9 vers un droit chemin.<\/p>\n Tels \u00e9taient l\u2019\u00e9tat des m\u0153urs des compagnons, ils ont \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9s par Satan, mais lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les mit en garde contre l\u2019\u00e9poque d\u2019ignorance, ils se sont tous calm\u00e9s, r\u00e9concili\u00e9s, et ils ont fait preuve d\u2019amour et de fraternit\u00e9.<\/p>\n Tels \u00e9taient l\u2019exemplarit\u00e9 qu\u2019ils ont \u00e9tablie. C\u2019est une le\u00e7on pour ceux qui font preuve d\u2019une fausse fiert\u00e9 et d\u2019ego pour des choses futiles. Si des personnes assoiff\u00e9es du sang des uns et des autres, et qui \u00e9taient sur le point de se faire la guerre, sont devenus tels des fr\u00e8res, pourquoi des personnes r\u00e9citant une m\u00eame profession de foi, et qui font de plus partie d\u2019une m\u00eame communaut\u00e9, ne peuvent-elles pas effacer leur ego ? Il y a de nombreux cas o\u00f9 l\u2019on voit qu\u2019en raison d\u2019un ego d\u00e9mesur\u00e9, des rancunes et des m\u00e9sententes s\u2019installent entre des personnes pendant plusieurs mois et des ann\u00e9es. Certains jeunes m\u2019\u00e9crivent qu\u2019en raison de rancunes familiales, la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration qui souhaite tendre vers la r\u00e9conciliation, n\u2019arrive pas \u00e0 trouver cette voie \u00e0 cause des a\u00een\u00e9es, on doit plut\u00f4t dire \u00e0 cause des adultes. Ces adultes doivent faire preuve de raison, d\u2019intelligence. Par cet enseignement d\u2019amour et d\u2019unit\u00e9 d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, Il a fait que nous devenions un seul peuple, et nous devons donc rester uni comme un peuple ; nous ne devons pas nous noyer dans des histoires de faux ego. Qu\u2019Allah raisonne tout le monde.<\/p>\n Selon une tradition, avant que \u2018Oumar n’expulse les juifs de Khaybar, il s\u2019y est rendu accompagn\u00e9 des Ansar<\/em> et des Muhajirin<\/em>, parmi lesquels se trouvaient Jabar bin Sakhar, et Yazid bin Thabit. Tous deux \u00e9valuaient le prix des r\u00e9coltes. Ils ont s\u00e9par\u00e9 la part de tous en fonction de la r\u00e9partition qui avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 faite. Lors du partage de la vall\u00e9e de Qoura, \u2018Oumar accorda leur part aux compagnons, et il en donna \u00e9galement une part \u00e0 Jabbar bin Sakhar.<\/p>\n Tels \u00e9taient ces compagnons ; qu\u2019Allah exalte continuellement leur rang.<\/p>\n Dans son sermon du 24 ao\u00fbt 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 trois autres illustres compagnons du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w.) ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":768,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[174],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1056"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1056"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1056\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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