{"id":1045,"date":"2018-08-09T11:35:00","date_gmt":"2018-08-09T10:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/jalsa-salana-du-royaume-uni-2\/"},"modified":"2018-08-09T11:35:00","modified_gmt":"2018-08-09T10:35:00","slug":"jalsa-salana-du-royaume-uni-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/jalsa-salana-du-royaume-uni-2\/","title":{"rendered":"Jalsa Salana du Royaume-Uni"},"content":{"rendered":"\n

 Sermon du vendredi 03 ao\u00fbt 2018, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 Hadiqat-ul-Mahdi au Royaume-Uni. Apr\u00e8s le Ta’awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9 :<\/p>\n

Alhamdoulillah, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah nous avons l\u2019occasion de participer \u00e0 une autre Jalsa Salana. Certains y participent pour la toute premi\u00e8re fois. Beaucoup ont les moyens d\u2019entreprendre le voyage et disposent de visas : ceux-l\u00e0 viennent tous les ans. Certains du Royaume-Uni viendront \u00e0 la Jalsa pour la toute premi\u00e8re fois. Ils r\u00e9sident ici depuis pas longtemps ou bien il s\u2019agit d\u2019enfants qui profitent pour la premi\u00e8re fois de l\u2019atmosph\u00e8re de la Jalsa, ayant atteint l\u2019\u00e2ge de la raison. Tout participant de la Jalsa doit s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 profiter de l\u2019atmosph\u00e8re spirituelle de cette rencontre, \u00e9couter les discours silencieusement et attentivement : c\u2019est \u00e0 ce prix qu\u2019ils profiteront de leur pr\u00e9sence \u00e0 la Jalsa et qu\u2019ils atteindront le but fix\u00e9 par le Messie Promis (a.s.) pour cette rencontre.<\/p>\n

Comme vous le savez d\u00e9j\u00e0 durant ces jours, l\u2019organisation de la Jalsa est g\u00e9r\u00e9e \u00e0 90 pour cent par des b\u00e9n\u00e9voles de la Jama\u2019at \u2014 d\u2019o\u00f9 certains manquements et lacunes. Il nous incombe \u00e0 nous tous d\u2019y rem\u00e9dier. D\u2019une part les b\u00e9n\u00e9voles doivent analyser l\u2019ex\u00e9cution de leurs t\u00e2ches et tenter de l\u2019am\u00e9liorer, d\u2019autre part les participants doivent fermer les yeux sur ces manquements et offrir leur aide aux b\u00e9n\u00e9voles quand ils en ont besoin. Nous pourrons faire na\u00eetre l\u2019unit\u00e9 lorsque nous porterons les fardeaux des autres et apporterons notre soutien. H\u00f4tes et invit\u00e9s doivent tous deux se souvenir de ce conseil fondamental.<\/p>\n

G\u00e9n\u00e9ralement je prodigue des conseils aux b\u00e9n\u00e9voles et aux h\u00f4tes dans mon sermon qui pr\u00e9c\u00e8de d\u2019une semaine la Jalsa et j\u2019\u00e9voque les devoirs des invit\u00e9s lors du sermon du jour de la Jalsa. C\u2019est en assumant nos responsabilit\u00e9s au mieux de nos aptitudes que nous pourrons faire na\u00eetre entre nous l\u2019amour et affection.<\/p>\n

Pour le sermon d\u2019aujourd\u2019hui je prodiguerai des conseils \u00e0 la fois aux h\u00f4tes comme aux invit\u00e9s. Je n\u2019en ai pas prodigu\u00e9 aux b\u00e9n\u00e9voles lors du pr\u00e9c\u00e9dent sermon, mais lors de l\u2019inspection qui a \u00e9t\u00e9 faite dimanche dernier. Je leur ai offert des conseils \u00e0 propos de leur comportement et de l\u2019ex\u00e9cution de leurs t\u00e2ches. Par la gr\u00e2ce de Dieu, la majorit\u00e9 de ces b\u00e9n\u00e9voles ont servi pendant longtemps et ils ont beaucoup d\u2019exp\u00e9rience quant \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution efficace de leurs \u0153uvres. Tous les ans il y a de nouveaux b\u00e9n\u00e9voles ainsi que des jeunes qui viennent rejoindre leurs rangs. Les anciens ainsi que les officiers profitent de leur exp\u00e9rience afin de former ces nouveaux venus. Or, il faut faire des rappels concernant certains points qui m\u00e9ritent une attention particuli\u00e8re. Pour le sermon d\u2019aujourd\u2019hui je prodiguerai des conseils aux h\u00f4tes comme aux invit\u00e9s.<\/p>\n

Le premier conseil concerne les b\u00e9n\u00e9voles : ils se sont pr\u00e9sent\u00e9s afin de servir ces invit\u00e9s qui participent \u00e0 la rencontre organis\u00e9e par le Messie Promis (a.s.) sous le commandement divin. Ils ne sont pas venus participer \u00e0 un festival mondain : ils se r\u00e9unissent ici afin d\u2019am\u00e9liorer leur niveau spirituel, leur savoir et leur condition morale. J\u2019ai l\u2019espoir que toute personne qui participe \u00e0 cette rencontre est anim\u00e9e par ces sentiments. D\u2019ailleurs, il doit en \u00eatre ainsi : sinon leur participation \u00e0 la Jalsa ne servira \u00e0 rien.<\/p>\n

Quel que soit le comportement des invit\u00e9s, les b\u00e9n\u00e9voles quant \u00e0 eux doivent faire montre d\u2019une grande courtoisie et respecter leurs sentiments. Si un invit\u00e9 ou un participant se comporte mal, le b\u00e9n\u00e9vole quant \u00e0 lui doit se ma\u00eetriser et ne pas r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019autre sur le m\u00eame ton. \u00c9tant donn\u00e9 que tout b\u00e9n\u00e9vole s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 pour servir les invit\u00e9s dans le but de m\u00e9riter le plaisir divin, il faudra, pour la cause de Dieu, endurer le comportement mals\u00e9ant des invit\u00e9s : c\u2019est \u00e0 ce prix qu’ils pourront faire plaisir \u00e0 Dieu. Quel est l\u2019exemple du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses convives ? Ses invit\u00e9s ne venaient pas de temps \u00e0 autre ou pour une Jalsa. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) invitait les habitants pauvres de sa ville ; or, ils s\u2019asseyaient de longs moments apr\u00e8s le repas, emp\u00eachant ainsi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de se reposer ou de s\u2019appliquer \u00e0 ses devoirs. Jamais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019a demand\u00e9 \u00e0 ses invit\u00e9s qu\u2019ils ne doivent pas venir avant le repas parce qu\u2019il est occup\u00e9 ou qu\u2019ils doivent repartir imm\u00e9diatement apr\u00e8s parce que s\u2019ils s\u2019attardent ils affecteront ses t\u00e2ches. Suite au comportement de ces invit\u00e9s et \u00e0 la tol\u00e9rance du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 leur \u00e9gard, Allah a dit aux croyants que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00ab est g\u00ean\u00e9 de vous demander de partir \u00bb mais qu\u2019Allah ne ressent pas pareil g\u00eane. Ainsi il ne faut pas s\u2019asseoir longuement chez le proph\u00e8te et l’incommoder. D\u2019une part Allah a d\u00e9crit l’hospitalit\u00e9 hors pair du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ses excellences ; d\u2019autre part il faut faire comprendre aux invit\u00e9s qu\u2019ils ne doivent pas outrepasser les limites de leurs droits. Il leur importe de respecter les limites qui leur sont fix\u00e9es. L\u2019invit\u00e9 ne doit pas profiter ind\u00fbment de ses droits.<\/p>\n

L\u2019hospitalit\u00e9 et la tol\u00e9rance du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 l\u2019\u00e9gard des invit\u00e9s non-musulmans nous laissent bouche b\u00e9e. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait montre d\u2019un grand sens de l\u2019hospitalit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un invit\u00e9 non-musulman, qui le lendemain matin est parti apr\u00e8s avoir souill\u00e9 son couchage. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019a lav\u00e9 de ses mains tandis que ses compagnons insistaient pour qu\u2019ils le fassent \u00e0 sa place. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu qu\u2019il \u00e9tait son invit\u00e9 et qu\u2019il laverait lui-m\u00eame le couchage. Personne ne peut pr\u00e9senter un exemple aussi excellent. Des ahmadis ainsi que des \u00e9trangers sont pr\u00e9sents lors de nos Jalsas : ils sont tous des gens polis. Ils viennent accro\u00eetre leur connaissance religieuse ou apprendre davantage sur l\u2019Islam et l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n

Tout le monde poss\u00e8de des faiblesses humaines. S\u2019il y a des hauts et des bas, si jamais quelqu\u2019un a l\u00e9s\u00e9 autrui, nous ne pouvons affirmer que ces gens sont impolis ou qu\u2019ils n\u2019ont pas de bonnes intentions. L\u2019on doit \u00eatre tol\u00e9rant s\u2019il y a pareils incidents. Sans nul doute tout ahmadi, qu\u2019il soit h\u00f4te ou invit\u00e9, doit faire montre de courtoisie ; mais ceux qui se sont pr\u00e9sent\u00e9s pour servir les invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.) doivent faire montre d\u2019une plus grande courtoisie encore. Si les b\u00e9n\u00e9voles sont patients et courtois, l\u2019autre en face sera lui-m\u00eame embarrass\u00e9. Tout b\u00e9n\u00e9vole, l\u00e0 o\u00f9 il est affect\u00e9, doit \u00eatre tr\u00e8s poli : c\u2019est pour lui un grand d\u00e9fi qu\u2019il doit relever durant ces jours. Le Saint Coran attire notre attention \u00e0 cet \u00e9gard en ces termes :<\/p>\n

\u0648\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n

C’est-\u00e0-dire \u00ab parlez aux gens bienveillamment et avec gentillesse. \u00bb Ceci est un comportement fondamental qui permet de mettre fin aux conflits et qui est essentiel afin de faire montre de biens\u00e9ance. Ce principe ne s\u2019applique pas uniquement \u00e0 des occasions particuli\u00e8res : il est intemporel. Une fois que l\u2019on en a pris l\u2019habitude, toute ranc\u0153ur et tout abus seront \u00e9limin\u00e9s. Ainsi, les h\u00f4tes et les invit\u00e9s doivent se souvenir de ce commandement divin ici et pour toujours. Il est important de le respecter durant ces jours. Tout le monde doit travailler ensemble pour embellir cette atmosph\u00e8re afin que nous puissions atteindre l\u2019objectif pour lequel nous sommes r\u00e9unis, notamment l\u2019am\u00e9lioration de notre condition morale et spirituelle. Ces m\u00eames vertus permettront aux non-musulmans de conna\u00eetre les excellentes valeurs de l\u2019Islam. Par ce faire, les invit\u00e9s et les h\u00f4tes pourront accomplir le Tabligh<\/em> de mani\u00e8re silencieuse.<\/p>\n

La bienveillance est la qualit\u00e9 la plus importante chez l\u2019h\u00f4te. Celui qui est bienveillant atteint le m\u00eame rang que celui qui accomplit la pri\u00e8re et qui je\u00fbne. C’est-\u00e0-dire, lorsqu\u2019on a la possibilit\u00e9 d\u2019accomplir de bonnes \u0153uvres pour la cause de Dieu, l\u2019on est enclin \u00e0 Lui vouer culte et \u00e0 Lui prouver sa reconnaissance. Cette gratitude nous permettra de rendre culte \u00e0 Dieu. Ainsi, une \u0153uvre m\u00e9ritoire permet d\u2019accomplir d\u2019autres \u00e0 un niveau encore plus excellent. Une bonne \u0153uvre donne naissance \u00e0 une autre et ainsi de suite. Les b\u00e9n\u00e9voles doivent toujours avoir le sourire au visage quel que soit le comportement des autres. Leur conduite aura de l\u2019effet sur le c\u0153ur d\u2019autrui et c\u2019est ainsi que l\u2019on ne sera pas dur \u00e0 l\u2019\u00e9gard de quiconque. Or, lorsqu\u2019on ne sera pas rude sans aucune raison, l\u2019on ne prendra pas de mauvaise d\u00e9cision, comme c\u2019est le cas quand on se met en col\u00e8re.<\/p>\n

Un compagnon a \u00e9voqu\u00e9 cette vertu des plus excellentes du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en disant qu\u2019il n\u2019y avait personne de plus souriant que celui-ci.<\/p>\n

Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a conseill\u00e9 \u00e0 ses suivants : \u00ab Soyez bienveillants car celui qui est priv\u00e9 de cette qualit\u00e9 est priv\u00e9 de tout bien. \u00bb<\/p>\n

Si les b\u00e9n\u00e9voles et les participants comprennent ce point, en raison de cette atmosph\u00e8re b\u00e9nite, ils m\u00e9riteront une quantit\u00e9 de b\u00e9n\u00e9dictions. Par la gr\u00e2ce de Dieu, les b\u00e9n\u00e9voles servent tous les invit\u00e9s avec passion. Or, certains peuvent croire qu’untel a eu un traitement pr\u00e9f\u00e9rentiel. Ce sont des malentendus que les b\u00e9n\u00e9voles doivent tenter de dissiper. Or, je me permets de rappeler aux participants que ce sont des b\u00e9n\u00e9voles qui, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, g\u00e8rent l\u2019immense organisation de la Jalsa. Ces b\u00e9n\u00e9voles ne sont pas nos employ\u00e9s : et d\u2019ailleurs, certains occupent des postes \u00e9minents \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur mais ils ont la passion de servir les invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.). Les jeunes quant \u00e0 eux sont \u00e9tudiants du niveau secondaire ou universitaire. Des jeunes hommes, des jeunes filles et des enfants rendent ces services passionn\u00e9ment. Ainsi, il faut fermer les yeux sur les petits manquements et les lacunes sans oublier le fait que l\u2019on s\u2019est r\u00e9uni ici afin d\u2019\u00e9couter les paroles d\u2019Allah, de Son Proph\u00e8te et de Sa religion. Quand on aura cet objectif en t\u00eate, toutes dol\u00e9ances dispara\u00eetront d\u2019elle-m\u00eame. L\u2019organisation de la Jalsa est g\u00e9r\u00e9e par diff\u00e9rents d\u00e9partements : cela favorise le bon fonctionnement de la Jalsa. Si un invit\u00e9 constate quelque lacune dans un d\u00e9partement, ou s\u2019il consid\u00e8re qu\u2019il n\u2019a pas re\u00e7u le traitement qu\u2019il m\u00e9ritait, il doit en informer le responsable concern\u00e9 au lieu de discuter avec les b\u00e9n\u00e9voles. Si cette ann\u00e9e-ci nous n\u2019avons pas pu rem\u00e9dier \u00e0 la chaleur, nous le ferons l\u2019ann\u00e9e prochaine.<\/p>\n

Une des excellences de l\u2019organisation de la Jama\u2019at est de noter les lacunes et de tenter de les enlever. La pr\u00e9paration des repas est un d\u00e9partement important de l\u2019hospitalit\u00e9. Partout o\u00f9 la Jalsa est organis\u00e9e dans le monde, l\u2019on pr\u00e9pare le m\u00eame repas, du moins l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9sident une majorit\u00e9 d’ahmadis d’origine pakistanaise ou indienne. L\u2019on pr\u00e9pare des repas sp\u00e9ciaux pour les invit\u00e9s qui ne sont pas d’origine indopakistanaise. \u00c9tant donn\u00e9 la pr\u00e9sence d\u2019une majorit\u00e9 de Pakistanais ou d\u2019Indiens l\u2019on pr\u00e9pare un repas compos\u00e9 de viande et de pommes de terre ou \u00e0 base de lentilles, ainsi que du pain. Les cuisiniers pr\u00e9parent certes les menus de leur choix, mais ils doivent s\u2019assurer que le repas soit bien cuit, en particulier quand il s\u2019agit de la viande. J\u2019ai su qu\u2019hier la viande n\u2019\u00e9tait pas bien cuite. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019il n\u2019y avait pas beaucoup d\u2019invit\u00e9s il n\u2019y a pas eu beaucoup de dol\u00e9ances. Or, si la situation est la m\u00eame aujourd\u2019hui, les responsables devront r\u00e9fl\u00e9chir s\u00e9rieusement \u00e0 ce propos. Si la qualit\u00e9 de la viande n\u2019est pas bonne, les responsables doivent imm\u00e9diatement faire le n\u00e9cessaire et en trouver d\u2019excellente qualit\u00e9. J\u2019esp\u00e8re que les invit\u00e9s ne feront pas de dol\u00e9ances \u00e0 ce propos, Incha Allah. Mais s\u2019ils le font, ce sera tout \u00e0 fait l\u00e9gitime de leur part. Or, ces plaintes ne doivent pas \u00eatre empreintes de col\u00e8re : avec affection l\u2019on doit pr\u00e9senter ces lacunes : sinon la nourriture ira \u00e0 la poubelle et d\u2019ailleurs Allah nous recommande de prendre des pr\u00e9cautions \u00e0 ce propos.<\/p>\n

Ceux qui participent \u00e0 la Jalsa doivent aussi se souvenir de ce conseil du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) notamment qu\u2019une des qualit\u00e9s des croyants est qu\u2019ils \u00e9vitent des propos inutiles. Le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9 que cette Jalsa a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e uniquement pour la cause d\u2019Allah : il faudra \u00e9viter \u00e0 cette occasion toute parole inutile, \u00e9viter de perdre du temps, \u00e9couter les discours attentivement, que vous appr\u00e9ciiez l\u2019orateur ou pas. Les th\u00e8mes des discours sont avantageux \u00e0 tout le monde : chaque discours regorge de points qui ont de l\u2019effet sur les c\u0153urs. Ces discours auront de l\u2019effet quand on les \u00e9coutera attentivement. Sauf dans un cas extr\u00eame l\u2019on ne doit pas sortir du chapiteau. Durant la Jalsa, la pr\u00e9sence doit \u00eatre la m\u00eame que celle d\u2019aujourd\u2019hui, afin que les adolescents et les jeunes puissent en saisir l\u2019importance et pour qu\u2019ils puissent s\u2019attacher \u00e0 la religion. Faire comprendre \u00e0 ces derniers l\u2019importance de la religion et les attacher \u00e0 celle-ci est, en ces temps o\u00f9 r\u00e8gne le mat\u00e9rialisme, une t\u00e2che des plus importantes. Les parents doivent \u00eatre particuli\u00e8rement vigilants \u00e0 ce propos. Toutes les m\u00e8res et tous les p\u00e8res doivent s\u2019efforcer en ce sens : qu\u2019Allah en accorde la possibilit\u00e9 \u00e0 tout le monde.<\/p>\n

L\u2019ibadah (l\u2019adoration) est l\u2019acte le plus important pour leur formation morale et spirituelle et pour les attacher \u00e0 la religion. Les cinq pri\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 prescrites comme obligatoires \u00e0 cet effet. En raison des programmes de la Jalsa et \u00e9tant donn\u00e9 que des voyageurs sont venus de tr\u00e8s loin, nous sommes en train de combiner les pri\u00e8res ces jours-ci. Les parents doivent accomplir leur pri\u00e8re \u00e0 l\u2019heure et encourager leurs enfants \u00e0 en faire de m\u00eame. S\u2019ils sont pr\u00e9sents \u00e0 Hadiqat-ul-Mahdi, ils doivent certainement venir \u00e0 la Salat. S\u2019ils ne sont pas pr\u00e9sents pour les pri\u00e8res de Fajr et d\u2019Isha et s\u2019ils sont retourn\u00e9s chez eux, ils doivent partir accomplir la Salat dans le centre ou la mosqu\u00e9e le plus proche. S\u2019ils habitent loin de la mosqu\u00e9e et du centre, ils doivent accomplir la pri\u00e8re en congr\u00e9gation \u00e0 la maison.<\/p>\n

De m\u00eame les b\u00e9n\u00e9voles qui sont libres \u00e0 l\u2019heure de la Salat doivent l\u2019accomplir dans le centre en congr\u00e9gation. Ceux qui sont de service, doivent en premier accomplir leur Salat d\u00e8s qu\u2019ils sont libres. Les organisateurs et les responsables doivent fixer les horaires des b\u00e9n\u00e9voles en fonction de l\u2019heure de la pri\u00e8re. Il ne faut pas qu\u2019ils ratent leurs pri\u00e8res parce qu\u2019ils sont de service. Leur horaire doit leur permettre d\u2019accomplir la Salat. Si nous n\u00e9gligeons la Salat, aucune de nos \u0153uvres ne servira \u00e0 rien.<\/p>\n

Il y a d\u2019autres points que je souhaite mentionner par rapport \u00e0 l\u2019organisation de la Jalsa. Ceux qui viennent en voiture doivent coop\u00e9rer avec les responsables et garer leurs v\u00e9hicules comme indiqu\u00e9. Il y a parfois des heurts dans l\u2019aire de stationnement. Certains visiteurs sont ent\u00eat\u00e9s et discutent avec les b\u00e9n\u00e9voles afin de pouvoir garer leurs voitures \u00e0 leur guise. Cela met \u00e0 mal l\u2019organisation, pose des risques et engendre des soucis voire des dangers.<\/p>\n

Certains accomplissent la pri\u00e8re en congr\u00e9gation \u00e0 la mosqu\u00e9e Fazal. J\u2019ai attir\u00e9 l\u2019attention des b\u00e9n\u00e9voles sur un point particulier dimanche dernier. Je fais \u00e0 pr\u00e9sent un rappel \u00e0 ce sujet aux visiteurs, aux participants de la Jalsa ainsi qu\u2019aux invit\u00e9s qui iront prier \u00e0 la mosqu\u00e9e Fazal. Lorsqu\u2019ils garent leurs voitures, ils ne doivent pas bloquer les entr\u00e9es des voisins et les incommoder. Dimanche dernier j\u2019ai expliqu\u00e9 aux b\u00e9n\u00e9voles que certains de nos voisins se sont plaints que les ahmadis garent mal leurs voitures devant leurs maisons bloquant ainsi leurs entr\u00e9es, les emp\u00eachant de garer leurs v\u00e9hicules ou de les faire sortir. Certains avec qui nous sommes en contact tout au long de l\u2019ann\u00e9e ou \u00e0 qui nous envoyons des pr\u00e9sents, ou avec qui nous sommes en contact durant les jours de la Jalsa, ont m\u00eame dit que \u00ab vous dites que votre Calife est votre guide et que vous lui ob\u00e9issez. Soit il ne vous a rien dit \u00e0 propos des droits des voisins, soit vous n\u2019acceptez pas ses conseils. \u00bb Nous devons tous avoir honte de tels propos. En tout cas, cela m\u2019a fort embarrass\u00e9. Leurs dol\u00e9ances sont l\u00e9gitimes et av\u00e9r\u00e9es : on commet ces actes pour une de ces deux raisons.<\/p>\n

Il faudra \u00eatre tr\u00e8s vigilant \u00e0 cet \u00e9gard. Il faut \u00eatre pr\u00eat \u00e0 se mettre en difficult\u00e9 et \u00e9viter de bloquer l\u2019entr\u00e9e de ses voisins et les faire souffrir. Aucune autre religion hormis l\u2019Islam n\u2019a mis tant d\u2019accent sur les droits des invit\u00e9s. Si nous n\u2019appliquons pas ses pr\u00e9ceptes nous sommes des inf\u00e2mes et des p\u00e9cheurs. J\u2019adresse ce conseil en particulier \u00e0 ceux qui viennent de l\u2019ext\u00e9rieur de Londres, d\u2019Europe, d\u2019Allemagne et d\u2019ailleurs : il s\u2019agit de ceux qui viennent en voiture. Certains sont tout \u00e0 fait indiff\u00e9rents \u00e0 ce propos. Quand nos jeunes qui sont de service leur demandent [de bouger leurs v\u00e9hicules] ceux-ci les malm\u00e8nent et leur parlent brutalement. D\u2019une part ils sont fautifs d’avoir mal gar\u00e9 leurs voitures et d\u2019avoir l\u00e9s\u00e9 les droits des voisins ; d\u2019autre part, leur comportement mals\u00e9ant fait perdre \u00e0 ces jeunes le respect de leurs a\u00een\u00e9s. Ces jeunes vont finir par parler sur le m\u00eame ton et se comporteront avec insolence. Pourquoi donc mettre ces jeunes \u00e0 l’\u00e9preuve ? Ceux qui se comportent ainsi gaspillent leur argent : leur voyage pour venir assister \u00e0 la Jalsa ne sert \u00e0 rien. Il aurait \u00e9t\u00e9 mieux s\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas venus. Non seulement commettent-ils des torts en enfreignant les commandements divins, ils sont aussi en train de nuire \u00e0 l\u2019\u00e9ducation morale et spirituelle des jeunes. Il faudra \u00eatre tr\u00e8s attentif \u00e0 ce propos.<\/p>\n

Le d\u00e9partement de la propret\u00e9 doit aussi \u00eatre tr\u00e8s actif. Je rappelle tout le temps que la propret\u00e9 fait partie de la foi : c\u2019est un conseil que nous ne devons jamais oublier. Les invit\u00e9s doivent s\u2019assurer que les toilettes soient s\u00e8ches et propres apr\u00e8s les avoir utilis\u00e9es. Certains jettent beaucoup d\u2019eau par terre rendant l\u2019usage de ces toilettes impossible \u00e0 d\u2019autres personnes. Cette t\u00e2che incombe aussi aux b\u00e9n\u00e9voles : mais on ne doit pas d\u00e9pendre d\u2019eux enti\u00e8rement. Les usagers doivent aussi fournir leur aide. Si vous voyez des verres ou d’autres d\u00e9chets par terre vous devez les placer dans les poubelles. Il y a un autre point tr\u00e8s important : ces jours-ci, en raison de la s\u00e9cheresse, l\u2019herbe est tr\u00e8s s\u00e8che et peut facilement s\u2019enflammer. On a certes coup\u00e9 l\u2019herbe et pris d\u2019autres mesures mais un malheur peut facilement arriver, d\u2019o\u00f9 l\u2019importance des pr\u00e9cautions. Ainsi ceux qui sont de service et les invit\u00e9s doivent tous deux prendre de grandes pr\u00e9cautions et \u00e9viter de jeter des produits enflamm\u00e9s ou des \u00e9tincelles sur le sol.<\/p>\n

Il faut dire certaines v\u00e9rit\u00e9s afin de d\u00e9barrasser d\u2019aucuns des mauvaises habitudes \u00e0 l\u2019instar de la cigarette. Si quelqu\u2019un a l\u2019habitude de fumer, il doit le faire \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des confins de Hadiqat-ul-Mahdi durant ces jours. Mais ne croyez pas que je permets ici la cigarette et que celle si n\u2019est pas mauvaise. C\u2019est un mal qu\u2019il faudra tenter d\u2019\u00e9radiquer et \u00e9viter. J\u2019ai prononc\u00e9 des sermons \u00e0 ce propos. Le Messie Promis (a.s.) n\u2019avait pas interdit la cigarette mais il avait exprim\u00e9 son d\u00e9plaisir \u00e0 ce propos \u00e0 certaines occasions et avait d\u00e9courag\u00e9 son usage. Les produits addictifs qui s\u2019y trouvent conduisent les jeunes vers de mauvaises compagnies. Cette pratique est mauvaise, interdite et un p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

Du point de vue de la s\u00e9curit\u00e9 il est important de surveiller ses alentours, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Jalsa Gah et \u00e0 l’ext\u00e9rieur aussi. Un fauteur de troubles peut fomenter le d\u00e9sordre. Si vous voyez quelque chose de suspect ou un mouvement suspicieux, il faudra en informer imm\u00e9diatement les responsables ou le b\u00e9n\u00e9vole de faction le plus proche. Les femmes doivent s\u2019assurer qu’aucune femme n\u2019entre dans la Jalsa Gah en portant le Niqab<\/em> (voile couvrant le visage). Les contr\u00f4les de s\u00e9curit\u00e9 doivent \u00eatre stricts : les visages des femmes contr\u00f4l\u00e9es doivent \u00eatre \u00e0 d\u00e9couvert quand elles passent le contr\u00f4le et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Jalsa Gah. Si le balayage de s\u00e9curit\u00e9 prend du temps les invit\u00e9s doivent \u00eatre patients et prendre leur mal en patience. Les pr\u00e9cautions et la s\u00e9curit\u00e9 doivent primer en tout cas.<\/p>\n

Une autre complainte souvent re\u00e7ue est que les femmes accompagn\u00e9es d\u2019enfants qui s\u2019asseyent dans le chapiteau qui leur est r\u00e9serv\u00e9 font plus de bruit que les enfants. Les m\u00e8res gardent les enfants occup\u00e9s et ces derniers jouent ou mangent tranquillement dans un coin. Les m\u00e8res les ayant r\u00e9duits au silence croient qu\u2019elles doivent \u00e0 pr\u00e9sent faire du bruit et elles commencent \u00e0 parler entre elles, m\u00eame durant les discours ; et il y a tout un brouhaha. Et les m\u00e8res qui veulent \u00e9couter les discours silencieusement ne peuvent pas le faire. Le d\u00e9partement de la Lajna et celles qui sont de service doivent \u00eatre vigilants \u00e0 ce propos. L\u2019on peut tol\u00e9rer le fait que les enfants fassent du bruit dans le chapiteau qui leur est r\u00e9serv\u00e9 : mais l\u2019on ne peut tol\u00e9rer que les m\u00e8res, quant \u00e0 elles, fassent du bruit. L\u2019on se plaint aussi que certaines femmes font du bruit sans aucune raison dans le chapiteau principal et elles s\u2019adressent et r\u00e9pondent de mani\u00e8re impolie aux jeunes filles qui leur demandent de maintenir le silence. Ceci est tout \u00e0 fait condamnable.<\/p>\n

Qu\u2019Allah fasse que tout le monde puisse tirer le plus grand profit de la Jalsa et qu\u2019on puisse mettre en application toutes ces consignes et directives que je viens d’\u00e9voquer ou qui sont mentionn\u00e9s dans le programme. Or il est une obligation qui est tr\u00e8s importante et qui est au-dessus de tous ces consignes. Il s\u2019agit de la pri\u00e8re. Il faut prier pour le succ\u00e8s de la Jalsa. Qu\u2019Allah de par Sa gr\u00e2ce b\u00e9nisse cette rencontre et qu\u2019Il nous prot\u00e8ge de tout mal et que nous profitions de ces faveurs pour lesquelles nous sommes r\u00e9unis ici.<\/p>\n

La Revue des Religions a organis\u00e9, comme dans le pass\u00e9 une exposition sur le suaire de Turin. Le projet Al-Qalam<\/em> continue aussi. Le d\u00e9partement des archives a organis\u00e9 une exposition, qui est tr\u00e8s instructive. Le d\u00e9partement de Tabligh du Royaume-Uni a organis\u00e9 une exposition sur le Coran qui sera Insha Allah tr\u00e8s int\u00e9ressant. Les sites Web True Islam<\/em> et Rational Religion<\/em> seront lanc\u00e9s aujourd\u2019hui. Le d\u00e9partement de Tabligh a organis\u00e9 une comp\u00e9tition en ligne sur la biographie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), et d’aucuns y ont particip\u00e9. C\u2019est l\u00e0 un autre \u00e9v\u00e9nement de la Jalsa qui a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9. En sus des programmes de la Jalsa Gah, il y aura d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments et d\u2019autres expositions. Les participants doivent tenter d\u2019en profiter. Qu\u2019Allah fasse que tous les participants puissent profiter des pri\u00e8res du Messie Promis (a.s.).<\/p>\n


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(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans son sermon du 03 ao\u00fbt 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les droits et les devoirs des h\u00f4tes et des invit\u00e9s lors de la Jalsa Salana.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1044,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[148],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1045"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1045"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1045\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}