{"id":1038,"date":"2018-07-11T10:26:18","date_gmt":"2018-07-11T09:26:18","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/les-compagnons-de-badr\/"},"modified":"2018-07-11T10:26:18","modified_gmt":"2018-07-11T09:26:18","slug":"les-compagnons-de-badr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/les-compagnons-de-badr\/","title":{"rendered":"Les Compagnons de Badr"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_06_07_2018.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_06_07_2018.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=94ndkBx8_XE\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 06 juillet 2018, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Je vais continuer cette s\u00e9rie de sermons consacr\u00e9e aux compagnons ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Les annales de l\u2019histoire et les r\u00e9cits regorgent d\u2019informations tr\u00e8s d\u00e9taill\u00e9es au sujet de certains compagnons, mais pour beaucoup d\u2019entre eux on en trouve tr\u00e8s peu. Leur participation \u00e0 la bataille de Badr leur a conf\u00e9r\u00e9 un \u00e9minent statut&nbsp;: ainsi, m\u00eame s\u2019il existe tr\u00e8s peu d\u2019informations \u00e0 leur sujet, il faut les partager. On ne trouve que tr\u00e8s peu de d\u00e9tails au sujet de la majorit\u00e9 des compagnons que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Le premier d\u2019entre eux est Soubay bin Qais Bin Aysha. D\u2019aucuns disent que son grand-p\u00e8re s\u2019appelait Abbasa, d\u2019autres qu\u2019il s\u2019appelait Aissa. Il faisait partie des Ansar et appartenait \u00e0 la tribu de Khazraj. Il a particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Khadidja Bint Amar bin Zaid. Il avait un fils qui se pr\u00e9nommait Abdoullah. Sa m\u00e8re appartenait \u00e0 la tribu Banou Joudara&nbsp;: elle d\u00e9c\u00e9da alors qu\u2019il \u00e9tait enfant. Il n\u2019avait pas d\u2019enfants. Obada bin Qais et Zayd bin Qais \u00e9taient ses fr\u00e8res.<\/p>\n<p>Ounays bin Qatadah est un autre compagnon. Il d\u00e9c\u00e9da lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Certains avancent qu\u2019il s\u2019appelait Anas. Peu importe, son vrai pr\u00e9nom est Ounays, selon Mohammad bin Ishaq et Mohammad bin &lsquo;Umar. Il a particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Il n\u2019avait pas d\u2019enfant. Selon une tradition, Khansaa bint Khiddam \u00e9tait li\u00e9e par le mariage avec Ounays bin Qatadah lorsqu\u2019il tomba en martyr.<\/p>\n<p>Moulayl bin Wabra est un autre compagnon. Il existe diff\u00e9rentes informations le concernant. Ibn Ishaq et Abou Na&rsquo;im ont \u00e9crit qu\u2019il s\u2019appelait Moulayl bin Wabra bin Abdul Karim bin Khalid bin Ajlah. Selon Omar et Qalbi il s\u2019appelait Moulayl bin Wabra bin Khalid bin Ajlah. Ils ont enlev\u00e9 la filiation d\u2019avec Abdoul Karim. Il appartenait au clan des Banou Ajlaan de la tribu des Khazraj. Il a particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Zaid et Habibah \u00e9taient ses enfants&nbsp;: leur m\u00e8re \u00e9tait Oumm Zaid bint Hazlah bin Maalik. Moulayl n\u2019a pas eu de prog\u00e9niture. Les gens l\u2019appelaient Khalid bin Ajlaan. On rapporte dans un r\u00e9cit qu\u2019il \u00e9tait aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de la bataille de Badr et de toutes les autres batailles.<\/p>\n<p>Nawfal bin &lsquo;Abdullah bin Nazlah est un autre compagnon. Il d\u00e9c\u00e9da lors de la bataille d\u2019Ouhoud. D\u2019aucuns affirment qu\u2019il se nommait Nawfal bin Salba bin &lsquo;Abdullah bin Nazlah bin Malik bin Ajlaan. Il avait pris part aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud&nbsp;: il est tomb\u00e9 en martyr dans cette derni\u00e8re. Il n\u2019a pas eu de descendance.<\/p>\n<p>Wadiya bin Amr est un autre compagnon. Selon Ibn Qalbi il s\u2019appelait Wadiya bin Amr bin Isar bin Awf. Abou Mashar affirme qu\u2019il s\u2019appelait Rafa bin Amr bin Jarad. Il appartenait au clan des Banou Jouhaina, qui \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 des Banou Najar. Il participa aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Rabia bin Amr\u00d4 \u00e9tait son fr\u00e8re.<\/p>\n<p>Yazid Mounzar bin Sarah bin Khounas est un autre compagnon. Il appartenait \u00e0 la tribu Khazraj et il participa au serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 Aqabah. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Yazid Mounzar et Amir bin Rabia. Il a particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Il n\u2019avait aucun enfant au moment de son d\u00e9c\u00e8s. Son fr\u00e8re Maqir bin Mounzir avait \u00e9galement particip\u00e9 au serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 Aqabah, \u00e0 la bataille de Badr et d\u2019Ouhoud.<\/p>\n<p>Kharja bin Houmair al-Ashja&rsquo;i avait pr\u00eat\u00e9 le serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 Aqabah. Il existe des avis discordants dans les traditions rapport\u00e9es au sujet de son pr\u00e9nom exact. Selon Ibn Ishaq il s\u2019appelait Kharja bin Houmair. Selon Moussa bin Aqbi il s\u2019appelait Haritha bin Houmair ou Hamza bin Houmair selon Waqdi. Les avis divergent aussi au sujet du pr\u00e9nom de son p\u00e8re. Selon d\u2019aucuns c\u2019est Houmair et selon d\u2019autres Joumayra ou Joumayr. Or tout le monde s\u2019accorde sur le fait qu\u2019il appartenait \u00e0 la tribu Ashja\u2019a, l\u2019alli\u00e9 de Banou Khazraj. Son fr\u00e8re s\u2019appelait &lsquo;Abdullah bin Houmair&nbsp;: il a particip\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n<p>Souraqa bin Amr, un autre compagnon, faisait partie des Ansar&nbsp;: son nom complet \u00e9tait Souraqa bin Amr Bin Attiya Bin Hansa al-Ansari. Il d\u00e9c\u00e9da lors de la bataille de Mouta le mois de Jamadil-Oula en l\u2019an 8 de l\u2019h\u00e9gire. Sa m\u00e8re s\u2019appelait Outtayla Bint Qais. Il appartenait \u00e0 l\u2019illustre tribu des Banou Najjar des Ansar. Les avis divergent au sujet de l\u2019\u00e9poque de sa conversion \u00e0 l\u2019islam. D\u2019aucuns pensent qu\u2019il a embrass\u00e9 l\u2019islam peu avant l\u2019h\u00e9gire du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), d\u2019autres pensent qu\u2019il l\u2019a fait peu apr\u00e8s. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Nahja Maula Oumar et Souraqa bin Amr. Il a particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud, du foss\u00e9 et de Khaybar. De plus il a \u00e9galement profit\u00e9 de la proximit\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors du trait\u00e9 de Houdaibiya et de l\u2019Oumrat-oul-Qada. Souraqa bin Amr a aussi pr\u00eat\u00e9 le serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 Ridwan. Il n\u2019a pas eu de descendance et est tomb\u00e9 en martyr en l\u2019an 8 de l\u2019h\u00e9gire lors de la bataille de Mouta.<\/p>\n<p>Abbad bin Qais est un autre compagnon. Il d\u00e9c\u00e9da \u00e9galement en l\u2019an 8 de l\u2019h\u00e9gire lors de la bataille de Mouta. Les avis divergent au sujet de son pr\u00e9nom. Selon certains r\u00e9cits son nom serait Abbad bin Qais bin Aisha. D\u2019aucuns disent que son grand-p\u00e8re s\u2019appelait Abassa. Abbad \u00e9tait l\u2019oncle paternel d\u2019Abou al-Darda. Abbad a particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud, de Khandaq, et de Khaybar aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il a \u00e9galement particip\u00e9 au trait\u00e9 de Houdaibiya. Il tomba en martyr lors de la bataille de Mouta.<\/p>\n<p>Abou Al-Ziyyah bin Thabit bin Nou\u2019man est un autre compagnon. Il d\u00e9c\u00e9da en l\u2019an 7 de l\u2019h\u00e9gire. Selon un autre r\u00e9cit son nom est &lsquo;Oumair bin Thabit bin No\u2019man bin Oumaya bin Amra-ul-Qais. Selon une autre tradition son nom est No\u2019man bin Thabit bin Imru&rsquo;-ul-Qais. Il est plus connu par son nom d&#8217;emprunt Abou Al-Ziyyah. Il a particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud, et du foss\u00e9 et au trait\u00e9 de Houdaibiya. Il est tomb\u00e9 en martyr lors de la bataille de Khaybar en l\u2019an 7 de l\u2019h\u00e9gire&nbsp;: un juif lui avait tranch\u00e9 la gorge.<\/p>\n<p>Anasa, un autre compagnon, est aussi d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors de la bataille de Badr. Les avis divergent \u00e0 ce sujet&nbsp;: d\u2019aucuns rapportent qu\u2019il \u00e9tait en vie jusqu\u2019\u00e0 la p\u00e9riode du Califat d\u2019Abou Bakr. Il \u00e9tait un esclave abyssinien affranchi par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Certains rapportent \u00e9galement qu\u2019il s\u2019appelait Abou Anasa&nbsp;: Abou Masrouh \u00e9tait son nom d\u2019emprunt selon d\u2019autres. Anasa accepta l\u2019islam au tout d\u00e9but&nbsp;: il partit \u00e0 M\u00e9dine lors de l\u2019H\u00e9gire. Il fut h\u00e9berg\u00e9 par Sa\u2019ad bin Khaisma. Jusqu\u2019\u00e0 ses derniers jours il prenait grand plaisir \u00e0 servir le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il \u00e9tait si ob\u00e9issant qu\u2019il demandait l\u2019autorisation du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u00eame pour s&rsquo;asseoir. Il participa \u00e0 la bataille de Badr aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Abou Kabsha Soulaym est un autre compagnon&nbsp;: son nom d\u2019emprunt est Abou Kabsha. Il d\u00e9c\u00e9da lors du califat d\u2019Oumar. D\u2019aucuns rapportent qu\u2019il s\u2019appelait Salama. Il \u00e9tait un esclave persan affranchi par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et avait pris part \u00e0 la bataille de Badr. Il naquit sur la terre des &lsquo;Aus. Les r\u00e9cits divergent au sujet de sa terre natale et de son origine. D\u2019aucuns rapportent qu\u2019il \u00e9tait persan, d\u2019autres qu\u2019il \u00e9tait de la tribu de Daus, d\u2019autres encore qu\u2019il \u00e9tait Mecquois. Il a accept\u00e9 l\u2019islam \u00e0 son d\u00e9but et il est parti pour M\u00e9dine lorsqu\u2019il a obtenu l\u2019autorisation d&rsquo;\u00e9migrer. En plus de la bataille de Badr, il a particip\u00e9 \u00e0 toutes les batailles aux c\u00f4t\u00e9s du Saint Proph\u00e8te Muhammad&nbsp;(s.a.w.). Lorsqu\u2019Abou Kabsha a \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine, il a \u00e9t\u00e9 h\u00e9berg\u00e9 chez Kulthoum bin Al-hadam, et selon un autre r\u00e9cit chez Sa\u2019d bin Khaisama. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le jour de l&rsquo;\u00e9lection d\u2019Oumar comme calife&nbsp;: le 22 du mois Jamadi al-Thani de l\u2019an 13 de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n<p>Mursad bin Abi Mursad est un autre compagnon&nbsp;: il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 3 de l\u2019h\u00e9gire \u00e0 Raji. Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr avec son p\u00e8re et \u00e9tait l\u2019alli\u00e9 de Hamza &lsquo;Abdoul Mouttalib. Il avait embrass\u00e9 l\u2019islam \u00e0 ses d\u00e9buts et avait \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine avant la bataille de Badr. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre lui et &lsquo;Aws bin Thamit. Il se rendit sur le champ de bataille de Badr sur son cheval nomm\u00e9 Sabal. Selon Ibn Ishaq, Mursad \u00e9tait le commandant du groupe de soldats que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait envoy\u00e9 \u00e0 Raji&nbsp;: cet incident a eu lieu lors du mois de Safar en l\u2019an trois de l\u2019h\u00e9gire. D\u2019aucuns rapportent qu\u2019Assim bin Thabit \u00e9tait le commandement de ce groupe.<\/p>\n<p>Les tribus de Banou Azal et Banou Qarah avaient pr\u00e9tendu avoir accept\u00e9 l\u2019islam et avaient demand\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de leur envoyer des formateurs religieux pour les \u00e9duquer. Les avis divergent sur les r\u00e9cits&nbsp;: le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait envoy\u00e9 ce groupe sous la responsabilit\u00e9 de Mursad ou d\u2019Asim. Ils venaient juste d\u2019arriver \u00e0 Raji quand les membres de la tribu des Banou Hazil sont venus le sabre au clair affirmant qu\u2019ils ne souhaitaient pas de les tuer, mais de les vendre aux Mecquois et ont promis de prot\u00e9ger leur vie. Sur ce Mursad, Khalid et Assim ont r\u00e9pondu qu\u2019ils n\u2019avaient aucune confiance en leur promesse et ils sont tous les trois tomb\u00e9s en martyr au combat.<\/p>\n<p>Abou Mursad bin Aas bin Al Houssain al-Ghanawi \u00e9tait un autre compagnon. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 12 de l\u2019h\u00e9gire. D\u2019aucuns rapportent que son nom d&#8217;emprunt \u00e9tait Abou Hassan&nbsp;; il habitait en Syrie. Il avait embrass\u00e9 l\u2019islam au tout d\u00e9but de son histoire et s\u2019\u00e9tait \u00e9tabli \u00e0 M\u00e9dine apr\u00e8s la permission de l\u2019\u00e9migration. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tablit un lien de fraternit\u00e9 entre lui et Obadah Bin Samit. Abou Marsad et son fils Marsad log\u00e8rent chez Koulthoum Bin Al-Hadam. Selon certains, ils avaient log\u00e9 tous deux chez Sa\u2019d Bin Haytham. Abou Marsad participa dans toutes les campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Hatib Bin Abi Balta avait envoy\u00e9 une lettre secr\u00e8te aux Mecquois avant la conqu\u00eate de La Mecque afin d\u2019assurer la s\u00e9curit\u00e9 de sa famille qui s\u2019y trouvait. Allah en avait inform\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui envoya trois cavaliers pour arr\u00eater la femme qui portait la lettre. Ils arriv\u00e8rent \u00e0 temps pour l\u2019intercepter. Parmi ces trois cavaliers se trouvait Abou Marsad. Ali relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019envoya en compagnie d\u2019Abou Marsad al-Ghanawi et de Zubayr. Nous \u00e9tions tous les trois \u00e0 cheval. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous conseilla&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quand vous arriverez \u00e0 Khak vous trouverez une femme polyth\u00e9iste portant une lettre de Hatib Bin Balta adress\u00e9e aux polyth\u00e9istes de La Mecque.&nbsp;\u00bb Ce r\u00e9cit se trouve dans le recueil de Boukhari.<\/p>\n<p>Mouslim et d\u2019autres recueils de hadiths mentionnent un r\u00e9cit rapport\u00e9 par Abou Marsad. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) y d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne vous tournez pas dans leur direction lors de la Salat.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Abou Marsad d\u00e9c\u00e9da \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 66 ans en l\u2019an 12 de l\u2019h\u00e9gire lors du Califat d\u2019Abou Bakr.<\/p>\n<p>Salit Bin Qays Bin Amr Bin Oubayd Bin Malik est un compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 14 de l\u2019h\u00e9gire. Salit Bin Qays et Abou Salma ont bris\u00e9 les idoles d\u2019Adi Bin Najjar de la famille des Banou Adi.<\/p>\n<p>Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad&nbsp;(s.a.w.) est arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine \u00e0 dos de chamelle, les membres de chaque clan souhaitaient accueillir chez eux le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Les Banou Adi \u00e9taient apparent\u00e9s au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: Salma Bint Amr, la m\u00e8re d\u2019Abdul Muttalib appartenait \u00e0 cette tribu. Salit bin Qays, Abou Salit et Ousaira Bin Abou Khawarij tent\u00e8rent d\u2019arr\u00eater la chamelle du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci demanda qu\u2019on la laisse partir librement car elle marche sous la direction divine et s\u2019arr\u00eatera l\u00e0 o\u00f9 Allah souhaite qu\u2019elle s\u2019arr\u00eate. Salit participa dans toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il tomba en martyr lors de la bataille de Jisar Abi Ubayd en l\u2019an 14 de l\u2019h\u00e9gire lors du califat d\u2019Oumar.<\/p>\n<p>Moujazrar Bin Ziyad tomba en martyr lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Moujazrar \u00e9tait son nom d\u2019emprunt&nbsp;: il signifie le corpulent. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre celui-ci et Aqil Bin Boukair. Selon un autre r\u00e9cit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli ce lien entre lui et Oukasha Bin Al-Mihsan. Moujazrar Bin Ziyad participa aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud. Selon Ibn Ishaq le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait emp\u00each\u00e9 les musulmans de tuer Abou Al-Bakhtari car il avait interdit aux Mecquois de tourmenter le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). D\u2019ailleurs Abou Al-Bakhtari n\u2019avait jamais nui de ses mains au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et il \u00e9tait oppos\u00e9 au pacte sign\u00e9 par les Qurayshites contre les clans de Banou Hashim et Banou Moutlib. Moujazrar rencontra en bataille Abou Al-Bakhtari et son compagnon d\u2019armes de La Mecque qui s\u2019appelait Janadah Bin Moulayha et qui appartenait au clan des Banou Lays. Le nom propre d\u2019Abou Al-Bakhtari \u00e9tait Aas. Il demanda quel \u00e9tait l\u2019ordre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 l\u2019endroit de son compagnon. Moujazrar Bin Ziyad r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Allah&nbsp;! Nous ne le laisserons pas partir vivant&nbsp;! Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous a donn\u00e9 des directives concernant ta personne uniquement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Abou Al-Bakhtari r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;En ce cas nous mourrons tous deux ensemble&nbsp;! Je ne souhaite point que les femmes de La Mecque colportent que j\u2019ai abandonn\u00e9 mon compagnon afin de sauver ma peau&nbsp;!&nbsp;\u00bb Les deux m\u00e9cr\u00e9ants se pr\u00e9par\u00e8rent \u00e0 se battre. Lors du combat Moujazrar Bin Ziyad tua Abou Al-Bakhtari. Moujazrar Bin Ziyad expliqua au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je jure par celui qui vous a envoy\u00e9 avec la v\u00e9rit\u00e9. J\u2019ai insist\u00e9 pour qu\u2019il se fasse prisonnier afin que je vous le pr\u00e9sente. Mais il a refus\u00e9 et \u00e0 la fin j\u2019ai \u00e9t\u00e9 contraint de me battre contre lui et de le tuer.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les enfants de Moujazrar Bin Ziyad r\u00e9sidaient \u00e0 M\u00e9dine et \u00e0 Baghdad. Selon Abi Waizah trois martyrs ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s dans la m\u00eame tombe&nbsp;: Moujazrar Bin Ziyad, Noman Bin Malik et Abdah bin Hisas. Selon un autre r\u00e9cit Anisa Bint Adi demanda que son fils Abdullah, un v\u00e9t\u00e9ran de Badr qui tomba en martyr \u00e0 Ouhoud, f\u00fbt enterr\u00e9 tout pr\u00e8s de sa maison afin qu\u2019il soit proche de lui. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) accepta sa requ\u00eate&nbsp;: &lsquo;Abdullah et Moujazrar Bin Ziyad son ami furent enterr\u00e9s dans la m\u00eame tombe selon le souhait du Proph\u00e8te (s.a.w.). Les deux amis martyrs furent enroul\u00e9s dans la m\u00eame \u00e9toffe et leurs d\u00e9pouilles furent transport\u00e9es \u00e0 M\u00e9dine \u00e0 dos de chameau. Abdullah \u00e9tait corpulent et Moujazrar Bin Ziyad \u00e9tait mince. Or ceux qui descendirent leurs d\u00e9pouilles du chameau constat\u00e8rent avec surprise que leurs poids \u00e9taient similaires. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) expliqua&nbsp;: \u00ab&nbsp;Leurs \u0153uvres ont \u00e9galis\u00e9 leur poids.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Houbbab Bin Mounzir Bin Jamouh, un autre compagnon, d\u00e9c\u00e9da au cours du Califat d\u2019Oumar. Il participa \u00e0 toutes les batailles men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il s\u2019\u00e9tait tenu fermement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de la bataille d\u2019Ouhoud et il avait vu la mort en face. Mirza Bashir Ahmad Saheb explique dans son ouvrage <em>Sirat-Khataman-Nabiyyine<\/em>&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le terrain o\u00f9 campait l\u2019arm\u00e9e musulmane [lors de la bataille de Badr] n\u2019\u00e9tait pas favorable. Houbbab Bin Mounzir Bin Jamouh demanda au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019il avait choisi ce lieu suite \u00e0 une r\u00e9v\u00e9lation divine ou si c\u2019\u00e9tait un choix tactique. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit qu\u2019il n\u2019avait re\u00e7u aucun ordre \u00e0 ce propos et qu\u2019il pouvait pr\u00e9senter son avis \u00e0 ce sujet s\u2019il en avait un. Houbbab Bin Mounzir Bin Jamouh r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Selon moi ce terrain n\u2019est pas favorable. Il vaudrait mieux se rapprocher des Qurayshites et prendre le contr\u00f4le de la source&nbsp;: son eau est bonne et suffisante.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) appr\u00e9cia son conseil. Les Qurayshites campaient sur un promontoire et la source \u00e9tait libre. Sur ce les musulmans avanc\u00e8rent et en prirent le contr\u00f4le. Or l\u2019eau n\u2019\u00e9tait pas abondante comme l\u2019indique le Saint Coran et les musulmans en sentirent le manque. Le terrain sur lequel ils se trouvaient \u00e9tait sablonneux et glissant. Allah, de par sa gr\u00e2ce, envoya une pluie&nbsp;: les musulmans purent r\u00e9colter l\u2019eau et le sable s\u2019affermit et n\u2019\u00e9tait plus glissant. Le terrain de l\u2019ennemi \u00e9tait quant \u00e0 lui boueux et leur eau \u00e9tait sale.<\/p>\n<p>Ibn\u00e9 Abbas relate que l&rsquo;ange Gabriel descendit sur le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour l\u2019informer que l&rsquo;avis de Houbbab Bin Mounzir \u00e9tait bon. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Houbbab ton conseil \u00e9tait intelligent&nbsp;!&nbsp;\u00bb Houbbab Bin Mounzir \u00e9tait le porte-\u00e9tendard de la tribu des Khazraj. Il avait 33 ans lorsqu\u2019il participa \u00e0 la bataille de Badr. Mirza Bashir Ahmad Saheb explique dans son ouvrage <em>Sirat-Khataman-Nabiyyine<\/em>&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quand les \u00e9claireurs du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019inform\u00e8rent que l\u2019arm\u00e9e Qurayshite \u00e9tait proche, il envoya Houbbab Bin Mounzir d\u00e9nombrer les soldats ennemis ainsi que leur force. Si l&rsquo;ennemi \u00e9tait plus nombreux et que les musulmans \u00e9taient en grand danger Houbbab Bin Mounzir devait en informer le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en apart\u00e9 et pas devant tout le monde, afin que les musulmans ne d\u00e9sesp\u00e8rent pas. Houbbab Bin Mounzir partit secr\u00e8tement et informa le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) adroitement de la situation.<\/p>\n<p>Selon Yahya Bin Sa\u2019d le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) demanda conseil \u00e0 ses compagnons le jour de la bataille avec les tribus des Qurayzah et Nazir. Houbbab Bin Mounzir Bin Jamouh conseilla que les musulmans se tiennent tout pr\u00e8s de leurs habitations afin d\u2019\u00eatre au courant de la situation et afin de les surveiller. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) suivit son conseil.<\/p>\n<p>Houbbab Bin Mounzir d\u00e9c\u00e9da lors du Califat d\u2019Oumar. Le Calife Abou Bakr ma\u00eetrisa la situation apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Apr\u00e8s avoir lou\u00e9 Dieu, il d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que celui qui adorait Mohammad (s.a.w.) sache qu\u2019il est mort&nbsp;! Que celui qui adorait Dieu sache qu\u2019Il est vivant et qu\u2019Il ne meurt pas&nbsp;!&nbsp;\u00bb Il cita ensuite les versets&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u200e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0643\u064e \u0645\u064e\u064a\u0651\u0650\u062a\u064c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064e\u064a\u0651\u0650\u062a\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu vas mourir et ils mourront aussi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u200e\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u062f\u064c \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064c \u0642\u064e\u062f\u0652 \u062e\u064e\u0644\u064e\u062a\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064f\u0633\u064f\u0644\u064f \u0623\u064e\u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064e\u0627\u062a\u064e \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0642\u064f\u062a\u0650\u0644\u064e \u0627\u0646\u0652\u0642\u064e\u0644\u064e\u0628\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0639\u0652\u0642\u064e\u0627\u0628\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0646\u0652\u0642\u064e\u0644\u0650\u0628\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0642\u0650\u0628\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0636\u064f\u0631\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0633\u064e\u064a\u064e\u062c\u0652\u0632\u0650\u064a \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0627\u0643\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>\u00ab Et Mohammad n\u2019est qu\u2019un messager. Tous les messagers avant lui sont morts. Alors s\u2019il mourait ou \u00e9t\u00e9 tu\u00e9, retourneriez-vous sur vos pas&nbsp;? Et celui qui retourne sur ses pas ne nuira nullement \u00e0 Allah. Et Allah r\u00e9compensera s\u00fbrement ceux qui sont reconnaissants.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Souleyman relate que les gens fondirent en sanglots en entendant ces versets. Les Ansar se r\u00e9unirent autour de Sa\u2019d bin Obadah dans la maison des Banou Sa\u2019adah. Ils sugg\u00e8rent de choisir un \u00c9mir de parmi les \u00e9migrants et un de parmi les Ansar. Abou Bakr, Oumar Bin Al-Khattab et Abou Oubaydah Bin Al-Jarrah partirent \u00e0 leur rencontre. Abou Bakr demanda \u00e0 Oumar de ne pas prendre la parole. Oumar raconta&nbsp;: \u00ab J\u2019avais pr\u00e9par\u00e9 un bon discours selon moi et j\u2019avais peur qu\u2019Abou Bakr ne soit pas aussi \u00e9loquent que moi.&nbsp;\u00bb Abou Bakr pronon\u00e7a le sien qui \u00e9tait le plus \u00e9loquent de tous. Il d\u00e9clara entre autres&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes les \u00c9mirs et vous \u00eates les Vizirs.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Je mentionne ces faits ici car le nom de Houbbab Bin Mounzir est associ\u00e9 \u00e0 ce r\u00e9cit. Il d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Allah&nbsp;! Il n\u2019en sera pas ainsi. Nous allons choisir un \u00c9mir de parmi vous les Qurayshites et un autre de parmi nous les Ansars.&nbsp;\u00bb Abou Bakr r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes les \u00c9mirs et vous \u00eates les Vizirs car les Qurayshites appartiennent \u00e0 la lign\u00e9e la plus noble et la plus ancienne des Arabes. Pr\u00eatez de ce fait all\u00e9geance \u00e0 Oumar ou \u00e0 Abou Oubaydah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Oumar commenta&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous allons vous pr\u00eater all\u00e9geance. Car vous \u00eates notre chef et le meilleur d\u2019entre nous. D\u2019ailleurs le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) vous aimait davantage.&nbsp;\u00bb Oumar attrapa la main d\u2019Abou Bakr et lui pr\u00eata all\u00e9geance. Les autres en firent de m\u00eame.<\/p>\n<p>Houbbab Bin Mounzir relate&nbsp;: \u00ab L\u2019ange Gabriel demanda au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Souhaitez-vous rester avec vos compagnons ici-bas ou partir vers votre Seigneur profiter des faveurs \u00e9ternelles du Paradis qui vous sont promises et sont la fra\u00eecheur de vos yeux&nbsp;?&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) demanda \u00e0 ses compagnons de lui pr\u00e9senter leur conseil. Ils r\u00e9pondirent&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Nous souhaitons que vous restiez en notre compagnie et que vous nous informiez \u00e0 propos des faiblesses de l\u2019ennemi, que vous imploriez l\u2019aide d\u2019Allah en notre faveur contre eux et que vous nous informiez \u00e0 propos des choses c\u00e9lestes.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) se tourna dans la direction de Houbbab Bin Mounzir et lui demanda&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que se passe-t-il&nbsp;? Tu es tout silencieux&nbsp;!&nbsp;\u00bb Houbbab r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah faites ce qu\u2019Allah a choisi pour vous&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) appr\u00e9cia ses propos.<\/p>\n<p>Rifa\u2019 bin Rafi\u2019 Bin Malik \u2018Ajlan \u00e9tait un compagnon de parmi les Ansar. Il d\u00e9c\u00e9da au d\u00e9but de l\u2019\u00e9mirat de l\u2019\u00c9mir Muawiyya. Son nom d\u2019emprunt \u00e9tait Abou Mouaz&nbsp;: sa m\u00e8re s\u2019appelait Umm Malik Bint Ubayy Bin Saloul. Elle \u00e9tait la s\u0153ur d\u2019Abdullah Bin Ubayy Bin Saloul, le chef des hypocrites. Rifa\u2019 bin Rafi\u2019 Bin Malik \u2018Ajlan \u00e9tait pr\u00e9sent lors du serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 Aqabah et participa dans toutes les campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Khalad Bin Rafi\u2019 et Malik Bin Rafi\u2019, ses deux fr\u00e8res avaient particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr. Rifa\u2019 bin Rafi\u2019, le p\u00e8re de Muaz, avait lui aussi particip\u00e9 \u00e0 cette bataille. Il relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019ange Gabriel demanda au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 propos du statut qu\u2019il conf\u00e9rait aux v\u00e9t\u00e9rans de Badr.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ils sont les meilleurs des musulmans&nbsp;!&nbsp;\u00bb L\u2019ange Gabriel commenta&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les anges qui particip\u00e8rent \u00e0 Badr sont aussi les meilleurs.&nbsp;\u00bb En effet selon le recueil de Boukhari des anges \u00e9taient aussi pr\u00e9sents. Comment ont-ils particip\u00e9 \u00e0 la bataille&nbsp;? Sayyed Zaynoul Abidine a \u00e9crit un commentaire sur le recueil de Boukhari et y explique ce sujet en ces termes en citant le verset suivant du Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u200e\u0625\u0650\u0630\u0652 \u064a\u064f\u0648\u062d\u0650\u064a \u0631\u064e\u0628\u0651\u064f\u0643\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u0650 \u0623\u064e\u0646\u0651\u0650\u064a \u0645\u064e\u0639\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u062b\u064e\u0628\u0651\u0650\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0633\u064e\u0623\u064f\u0644\u0652\u0642\u0650\u064a \u0641\u0650\u064a \u0642\u064f\u0644\u064f\u0648\u0628\u0650 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0643\u064e\u0641\u064e\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064f\u0639\u0652\u0628\u064e \u0641\u064e\u0627\u0636\u0652\u0631\u0650\u0628\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0648\u0652\u0642\u064e \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0627\u0642\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0636\u0652\u0631\u0650\u0628\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0643\u064f\u0644\u0651\u064e \u0628\u064e\u0646\u064e\u0627\u0646\u064d<\/span><\/p>\n<p>Quand ton Seigneur r\u00e9v\u00e9la aux anges&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis avec vous&nbsp;; aussi affermissez ceux qui croient. Je jetterai l\u2019\u00e9pouvante dans le c\u0153ur de ceux qui refusent de croire. Frappez-les donc en haut du cou et frappez-leur les extr\u00e9mit\u00e9s des doigts.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u00ab Frappez-les donc en haut du cou et frappez-leur les extr\u00e9mit\u00e9s des doigts&nbsp;\u00bb, signifie lancer des attaques virulentes et cibl\u00e9es. Selon certains r\u00e9cits des anges ont \u00e9t\u00e9 vus dans des visions. La lutte qu\u2019ils menaient \u00e9tait en accord \u00e0 leur disposition&nbsp;: ils n\u2019usaient pas de fl\u00e8ches ou d\u2019\u00e9p\u00e9es. Ils ont \u00e9t\u00e9 vus spirituellement et pas physiquement. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a vus, ainsi que les compagnons et les amis d\u2019Allah. Les anges d\u2019Allah ont irrit\u00e9 les chefs de La Mecque par l\u2019incident de Nakhla&nbsp;: ils \u00e9taient furieux et ceci a \u00e9t\u00e9 la cause des batailles successives. Ainsi le d\u00e9cret divin concernant la destruction des Qurayshites s\u2019est r\u00e9alis\u00e9. Les m\u00e9thodes des anges sont diff\u00e9rentes des n\u00f4tres ainsi que leurs pratiques guerri\u00e8res. Le fait que les m\u00e9cr\u00e9ants se placent sur un promontoire \u00e0 Badr, que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) place son camp dans la vall\u00e9e, que les m\u00e9cr\u00e9ants ne voient pas le nombre infime des musulmans, que la pluie tombe, que chaque fl\u00e8che des compagnons atteigne leur cible, que les m\u00e9cr\u00e9ants soient anxieux et les musulmans constants, \u00e9taient autant d\u2019\u0153uvres accomplies par les anges. Allah en a inform\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en ces termes&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u200e\u0625\u0650\u0630\u0652 \u062a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0650\u064a\u062b\u064f\u0648\u0646\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u062c\u064e\u0627\u0628\u064e \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0651\u0650\u064a \u0645\u064f\u0645\u0650\u062f\u0651\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0623\u064e\u0644\u0652\u0641\u064d \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u0650 \u0645\u064f\u0631\u0652\u062f\u0650\u0641\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>\u00ab Quand vous avez implor\u00e9 l\u2019aide de votre Seigneur, et qu\u2019Il vous a r\u00e9pondu en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Assur\u00e9ment, Je vous soutiendrai avec un millier d\u2019anges se suivant rangs sur rangs.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les moyens mat\u00e9riels sont entr\u00e9s en action gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019exaucement de la pri\u00e8re du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: l\u2019on y constate une continuit\u00e9 fabuleuse. L\u2019on y voit l\u2019arm\u00e9e des anges \u00e0 l\u2019\u0153uvre en \u00e9tudiant les diff\u00e9rents instants. Qui avait fait sortir le Saint Proph\u00e8te Muhammad&nbsp;(s.a.w.) sain et sauf de La Mecque en des moments p\u00e9rilleux&nbsp;? Qui avait rendu n\u00e9gligents les gens de La&nbsp;Mecque&nbsp;? Qui les avait fait retourn\u00e9 d\u00e9confits de la grotte de Thaur apr\u00e8s qu\u2019ils y eussent poursuivi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;? Qui avait men\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) sain et sauf \u00e0 M\u00e9dine, un centre important du progr\u00e8s de l\u2019islam&nbsp;? Le fait qu\u2019Abbas r\u00e9side \u00e0 La Mecque et y pratique le polyth\u00e9isme apr\u00e8s l\u2019\u00e9migration du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et qu\u2019il lui soit toujours sympathisant&nbsp;(s.a.w.) et qu\u2019il l\u2019informe \u00e0 propos des complots des m\u00e9cr\u00e9ants, \u00e9taient autant d\u2019\u0153uvres accomplies par les anges. Leurs mains \u00e9taient \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans l\u2019invisible. Les batailles du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), ses triomphes et ses habilit\u00e9s expliquent ce verset&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u200e\u0623\u064e\u0646\u0651\u0650\u064a \u0645\u064f\u0645\u0650\u062f\u0651\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0623\u064e\u0644\u0652\u0641\u064d \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u0650 \u0645\u064f\u0631\u0652\u062f\u0650\u0641\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>Sayyed Zaynoul Abidine explique&nbsp;: \u00ab J\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 tous les recueils du Sahih Boukhari sous la tutelle de Maulana Nour-ou-dine, le premier Calife de Jama\u2019at [Ahmadiyya] ainsi que le Coran et son ex\u00e9g\u00e8se. Le premier Calife disait qu\u2019il avait eu l\u2019occasion de parler aux anges et que leur syst\u00e8me est tr\u00e8s vaste. Des anges sont d\u00e9sign\u00e9s comme responsables de chaque aptitude humaine. La vision, l\u2019ou\u00efe, le toucher, l\u2019intelligence et la r\u00e9flexion, sans le soutien des anges, ne servent \u00e0 rien voire ils deviennent nuisibles. Les fl\u00e8ches et les balles peuvent atteindre leurs cibles quand on agit avec discernement, quand on estime avec justesse les distances, quand on se ma\u00eetrise et l\u2019on est calme&nbsp;: sinon la fl\u00e8che d\u00e9viera. Le premier Calife disait que des anges \u00e9taient d\u00e9sign\u00e9s comme responsables de chaque facult\u00e9 humaine, que l\u2019on soit croyant ou m\u00e9cr\u00e9ant. Selon le Coran ils \u00e9taient trois mille lors de la bataille de Badr et cinq mille \u00e0 Ouhoud. Cette distinction est en raison de la diff\u00e9rence entre les deux situations et leur importance&nbsp;: \u00e0 Badr les ennemis \u00e9taient moins nombreux qu\u2019\u00e0 Ouhoud. Les dangers \u00e9taient plus importants lors de la deuxi\u00e8me bataille, d\u2019o\u00f9 la promesse d\u2019un nombre plus important d\u2019anges.<\/p>\n<p>Allah d\u00e9clare&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u200e\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0635\u0652\u0631\u064f \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064c \u062d\u064e\u0643\u0650\u064a\u0645\u064c<\/span><\/p>\n<p>La promesse divine s\u2019accomplit par l\u2019entremise de l\u2019attribut du Puissant et du Sage. Ces deux attributs exigent une bonne planification, une ma\u00eetrise de soi compl\u00e8te ainsi que la constance. Chaque maillon de ce soutien est li\u00e9 dans une cha\u00eene constante. Ceci est renforc\u00e9 par le d\u00e9cret divin.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Voil\u00e0 l\u2019explication lumineuse sur la participation des anges lors du combat. Allah affirme qu\u2019Il en avait envoy\u00e9 pour livrer bataille. Cela ne signifie pas qu\u2019ils avaient pris les armes. Selon certains r\u00e9cits les blessures inflig\u00e9es par les anges \u00e9taient diff\u00e9rentes de celles inflig\u00e9es par les compagnons. Ceci est enti\u00e8rement faux&nbsp;! Les anges poussent l\u2019homme \u00e0 utiliser ses facult\u00e9s \u00e0 bon escient&nbsp;: c\u2019est de cette mani\u00e8re qu\u2019ils livrent bataille.<\/p>\n<p>Yahya cite un r\u00e9cit relat\u00e9 par Muaz Bin Rafa\u2019 bin Rafi\u2019. Ce dernier avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr et son p\u00e8re avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 Aqabah. Le p\u00e8re disait \u00e0 son fils qu\u2019il estime davantage sa participation \u00e0 Badr que sa pr\u00e9sence au serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 Aqabah. Avoir pris part \u00e0 la bataille \u00e9tait pour lui un grand honneur. Rafa\u2019 bin Rafi\u2019 avait combattu aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Ali lors des batailles de Jamal et de Siffin. Oum\u00e9 Al-Fadl, fille de Harith, et \u00e9pouse d\u2019Abbas Bin Abdul Muttalib informa Ali que Talha et Zubair avaient accompagn\u00e9 l\u2019arm\u00e9e en partance pour Bassora. Ali d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Des gens ont assassin\u00e9 Outhman et ils m\u2019ont ensuite pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sans subir de contrainte. Talha et Zubair m\u2019ont tous deux pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance et \u00e0 pr\u00e9sent ils sont sortis avec l\u2019arm\u00e9e dans la direction de l\u2019Irak.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Rifa\u2019 bin Rafi\u2019 commenta&nbsp;: \u00ab Nous croyions que nous, les Ansars, \u00e9tions les ayants droit au Califat apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), car nous l&rsquo;avions aid\u00e9. D\u2019ailleurs la foi a fleuri dans notre ville. Or vous aviez dit que vous les \u00e9migrants \u00e9taient les premiers musulmans et ses proches amis. Vous nous avez dit de ne pas discuter avec vous au sujet de la succession apr\u00e8s le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Vous savez aussi que nous avons laiss\u00e9 entre vos mains le Califat. Nous avons fait preuve d\u2019ob\u00e9issance quand nous avons constat\u00e9 que la v\u00e9rit\u00e9 est respect\u00e9e et que l\u2019on suit le livre d\u2019Allah et la Sounnah du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Nous avions toutes les raisons d&rsquo;\u00eatre satisfaits. Nous vous avons pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance et nous n\u2019avons pas recul\u00e9. Vous \u00eates meilleurs compar\u00e9 \u00e0 ceux qui se sont soulev\u00e9s contre vous et vous \u00eates d\u2019ailleurs mieux appr\u00e9ci\u00e9 qu\u2019eux. Dites-nous quels sont vos ordres&nbsp;! \u00bb Hajjaj al-Ansari se pr\u00e9senta et d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab \u00d4 \u00c9mir des Croyants&nbsp;! Mieux vaut rem\u00e9dier \u00e0 cette affaire avant qu\u2019il ne soit trop tard. \u00d4 Ansar&nbsp;! Venez en aide \u00e0 l\u2019\u00c9mir des croyants tout comme vous aviez nagu\u00e8re aid\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Par Allah&nbsp;! Cette deuxi\u00e8me aide ressemble \u00e0 la premi\u00e8re, quoique la premi\u00e8re soit sup\u00e9rieure. \u00bb<\/p>\n<p>Rafa\u2019 bin Rafi\u2019 d\u00e9c\u00e9da durant les premiers jours de l\u2019\u00e9mirat de l\u2019\u00c9mir Muawiyya. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 quelques faits concernant les compagnons.<\/p>\n<p>Je veux pr\u00e9senter une explication sur un r\u00e9cit \u00e0 propos d\u2019Ammar Bin Yasir que j\u2019avais mentionn\u00e9 lors du dernier sermon. Amr Bin As \u00e9tait tr\u00e8s triste apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s et il \u00e9tait inquiet car le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) disait que les rebelles tueraient Ammar Bin Yasir. Amr Bin As s\u2019\u00e9tait battu aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019\u00c9mir Muawiyya et c\u2019\u00e9taient les soldats de ce dernier qui avait tu\u00e9 Ammar Bin Yasir. D\u2019aucuns demandent pourquoi montrer tant d\u2019\u00e9gard \u00e0 l\u2019endroit de Muawiyya s\u2019il faisait partie des rebelles&nbsp;? L\u2019\u00e9mir Muawiyya jouit d\u2019un certain prestige dans la litt\u00e9rature de la Jama\u2019at. De prime abord, en raison du statut des compagnons, il ne nous sied pas d\u2019annoncer qu\u2019untel parmi eux sera pardonn\u00e9 et l\u2019autre sera puni. Ces \u00e9v\u00e9nements tragiques ont eu lieu en raison de malentendus ou des erreurs de certains&nbsp;: cette affaire est entre les mains d\u2019Allah et d\u2019ailleurs les musulmans en ont pay\u00e9 les cons\u00e9quences. Ceux qui \u00e9taient pr\u00e9sents lors de ces \u00e9v\u00e9nements se sont aussi pos\u00e9 ces questions&nbsp;: certainement ils ont pri\u00e9 afin d\u2019apaiser leurs tourmentes. Pourquoi ces compagnons sont-ils en train de se battre entre eux, se sont-ils demand\u00e9. Ils ont certainement demand\u00e9 \u00e0 Allah la direction et d\u2019ailleurs Allah les a guid\u00e9s.<\/p>\n<p>Amr Bin Sharhabil Abou Maysara \u00e9tait parmi les meilleurs \u00e9l\u00e8ves d\u2019Abdoullah Bin Mas\u2019oud. Selon Abou Douha, Amr Bin Sharhabil avait vu dans un songe un jardin verdoyant dans lequel il y avait des tentes. Ammar Bin Yasir y \u00e9tait pr\u00e9sent ainsi que Dhou Al-Qala. Abou Maysara a demand\u00e9 comment cela \u00e9tait possible \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019ils se sont combattus. La r\u00e9ponse qu\u2019il a re\u00e7ue est que ces gens-l\u00e0 ont rencontr\u00e9 le Dieu Tr\u00e8s Pardonnant et c\u2019est pour cette raison qu\u2019ils sont unis au paradis.<\/p>\n<p>Ces affaires sont \u00e0 pr\u00e9sent entre les mains d\u2019Allah. Il ne nous sied pas de ruminer ces dissensions. Les musulmans se sont divis\u00e9s parce qu\u2019ils ont ressass\u00e9 ces conflits et parce qu\u2019il y en a eu d\u2019autres. Ces dissensions se sont accrues au fil du temps. Nous sommes en train de voir le r\u00e9sultat aujourd\u2019hui. Ces faits sont autant de le\u00e7ons pour nous&nbsp;: au lieu de ressasser ces conflits, nous devons nous unir.<\/p>\n<p>J\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 l\u2019\u00e9mir Muawiyya en citant Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.)&nbsp;: quelqu\u2019un d\u2019un pays arabe m\u2019a dit qu\u2019il \u00e9tait le chef des rebelles et des meurtriers. Pourquoi suis-je en de montrer tant de respect en citant son nom&nbsp;? Ce r\u00eave que j\u2019ai cit\u00e9 suffit comme r\u00e9ponse&nbsp;: \u00e0 savoir que le pardon et la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah est vaste. Nous devons quant \u00e0 nous nous soucier de nos affaires et nous r\u00e9former, au lieu de r\u00e9fl\u00e9chir sur leurs cas. Le Messie Promis&nbsp;(a.s.) a lui aussi fait les \u00e9loges de l\u2019\u00e9mir Muawiyya dans certains de ses \u00e9crits.<\/p>\n<p>Au lieu de nous attarder sur les erreurs de ces personnages, nous devons en tirer des le\u00e7ons. Quand le conflit entre l\u2019\u00e9mir Muawiyya et le Calife Ali s\u2019est accentu\u00e9, le roi chr\u00e9tien a voulu profiter de la faiblesse des musulmans pour lancer une attaque. Quand l\u2019\u00e9mir Muawiyya en a eu connaissance, il a fait dire au roi chr\u00e9tien qu\u2019il serait le premier g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 se battre contre lui sous l\u2019\u00e9tendard d\u2019Ali s\u2019il s\u2019attaquait aux musulmans et qu\u2019il devait \u00eatre sur ses gardes. Tel \u00e9tait donc le statut de ces personnes. Qu\u2019Allah fasse que nous soyons \u00e0 jamais unis et que nous avancions dans la voie de la vertu.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 06 juillet 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les vaillants compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ayant pris part \u00e0 la premi\u00e8re bataille de l&rsquo;islam.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1037,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[175,174],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1038"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1038"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1038\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1037"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}