{"id":1033,"date":"2018-06-14T08:49:14","date_gmt":"2018-06-14T07:49:14","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/profitez-de-la-misericorde-divine\/"},"modified":"2018-06-14T08:49:14","modified_gmt":"2018-06-14T07:49:14","slug":"profitez-de-la-misericorde-divine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/profitez-de-la-misericorde-divine\/","title":{"rendered":"Profitez de la mis\u00e9ricorde divine !"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_08_06_2018.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_08_06_2018.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=9gpv7twkby0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 08 juin 2018, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 le verset 157 du chapitre 7 du Coran ainsi que sa traduction avant d&rsquo;entamer son sermon.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et d\u00e9cr\u00e8te du bien pour nous ici-bas, ainsi que dans l\u2019au-del\u00e0&nbsp;; nous nous sommes tourn\u00e9s vers Toi <em>avec repentir<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p><em>All\u0101h<\/em> r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ferai subir Mon ch\u00e2timent \u00e0 ceux que Je veux&nbsp;; mais Ma mis\u00e9ricorde se r\u00e9pand sur toutes choses et Je la prescrirai donc \u00e0 ceux qui agissent avec droiture et paient la <em>Zak\u0101t<\/em> et \u00e0 ceux qui croient \u00e0 Nos Signes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Comme le d\u00e9montre ce verset, Allah accorde \u00e0 Ses serviteurs des faveurs merveilleuses. Il affirme que Sa mis\u00e9ricorde a pr\u00e9\u00e9minence sur toute chose&nbsp;: Il l\u2019accordera n\u00e9cessairement \u00e0 toute personne adoptant la <em>Taqwa<\/em>, payant la <em>Zakat<\/em> et croyant en Ses signes.<\/p>\n<p>Allah octroie des faveurs merveilleuses \u00e0 Ses serviteurs. Sa mis\u00e9ricorde, affirme-t-Il, a pr\u00e9\u00e9minence sur toute chose. La mis\u00e9ricorde signifie la compassion, la bienveillance et la piti\u00e9. C&rsquo;est-\u00e0-dire la bont\u00e9, la cl\u00e9mence et la piti\u00e9 de Dieu sont sans limites \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Ses serviteurs et elles surpassent toute autre qualit\u00e9. Sa mis\u00e9ricorde comprend Sa Rahmaniyyah ainsi que Sa Rahimiyyah. Par l\u2019entremise de Sa Rahmaniyyah, Il a cr\u00e9\u00e9 pour l\u2019homme d&rsquo;innombrables faveurs sans qu\u2019il n\u2019en fasse la requ\u00eate. Il exprime Sa Rahimiyyah \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux qui s\u2019acquittent de leurs devoirs \u00e0 l\u2019endroit de Sa personne, ceux qui respectent Ses injonctions, ceux qui se prosternent devant Lui et qui L\u2019implorent. Allah affirme que punir les hommes n\u2019est pas Son objectif.<\/p>\n<p>D\u2019aucuns se trompent en se demandant pourquoi avoir cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme si c\u2019est pour le punir. Or, Allah affirme que ce n\u2019est pas l\u00e0 Son objectif. Certes ceux qui outrepassent les limites dans la transgression m\u00e9ritent Son ch\u00e2timent. Or, cette punition est temporaire&nbsp;: elle vise la r\u00e9forme et l\u2019\u00e9veil de la conscience, tant et si bien que viendra un temps o\u00f9 m\u00eame les habitants de l\u2019enfer profiteront de la grande mis\u00e9ricorde divine et leur punition prendra fin. Ils m\u00e9riteront le ch\u00e2timent de l\u2019enfer uniquement en raison de leur transgression&nbsp;: cette punition est aussi une r\u00e9forme et une forme de mis\u00e9ricorde. Or Allah est \u00e9galement le Ma\u00eetre du jour de la r\u00e9tribution. Il peut conf\u00e9rer Sa mis\u00e9ricorde et Sa cl\u00e9mence \u00e0 ceux qui sont \u00e0 nos yeux apparemment p\u00e9cheurs. Afin de nous inciter \u00e0 marcher sur la voie de la vertu, Il annonce que Sa mis\u00e9ricorde embrasse toute chose et qu\u2019Il sera certainement cl\u00e9ment envers ceux qui marchent sur la voie de la <em>Taqwa<\/em>, ceux qui paient la <em>Zakat<\/em>, ceux qui croient en Ses signes, ceux qui respectent Ses injonctions et les appliquent avec conviction.<\/p>\n<p>Dans un autre verset il d\u00e9clare&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0642\u064e\u0631\u0650\u064a\u0628\u064c \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062d\u0652\u0633\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire, que la mis\u00e9ricorde divine est certainement proche des <em>Mouhsin\u00een<\/em>. Le <em>Mouhsin<\/em> est celui qui accomplit Ses \u0153uvres en respectant toutes leurs conditions. Allah accorde Sa mis\u00e9ricorde \u00e0 ceux qui respectent les conditions de la <em>Taqwa<\/em> ainsi que les commandements d\u2019Allah, ceux qui croient avec certitude dans Ses signes et ceux qui se prosternent devant Lui. Le croyant doit s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 appliquer tous les commandements divins, \u00e0 marcher sur la voie de la <em>Taqwa<\/em> et \u00e0 parfaire sa foi. C\u2019est au prix de ces efforts que l\u2019on m\u00e9ritera le titre de croyant. Il doit aussi tenter de profiter de l\u2019annonce faite par Dieu, notamment que Sa mis\u00e9ricorde est proche de ceux qui s\u2019acquittent de Ses commandements en respectant toutes les exigences y relatives. Allah S\u2019est impos\u00e9 l\u2019obligation suivante&nbsp;: si nous respectons ces exigences nous allons profiter de Sa mis\u00e9ricorde. Voyez \u00e0 quel point notre Dieu est gracieux et bienveillant&nbsp;: comment le serviteur peut-il r\u00e9clamer des droits \u00e0 son ma\u00eetre&nbsp;? Or, le Cr\u00e9ateur des cieux et de la terre affirme que si nous marchons sur la voie de la <em>Taqwa<\/em>, si nous respectons Ses commandements et si nous croyons en Ses signes nous allons certainement m\u00e9riter Sa gr\u00e2ce. La <em>Taqwa<\/em> est le premier \u00e9l\u00e9ment qu\u2019\u00e9voque Dieu, car c\u2019est en saisissant la quintessence de la <em>Taqwa<\/em> que l\u2019on pourra accomplir d\u2019autres bonnes \u0153uvres et que la foi sera parfaite.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) \u00e9voque en ces termes ce sujet&nbsp;: \u00ab&nbsp;La beaut\u00e9 spirituelle de l\u2019homme exige de suivre toutes les voies subtiles de la <em>Taqwa<\/em>. Ces derni\u00e8res sont les ornements et les fioritures de cet \u00e9clat spirituel. [Il est \u00e9vident qu\u2019il faut] respecter de son mieux les charges confi\u00e9es par Dieu et ses engagements spirituels et utiliser \u00e0 bon escient \u2013 de la t\u00eate jusqu\u2019aux pieds \u2013 toutes ses aptitudes externes et ses membres physiques, \u00e0 l\u2019instar des yeux, des oreilles, des mains, des pieds, et des autres membres de son corps, ainsi que ses aptitudes internes \u00e0 l\u2019instar de son c\u0153ur et de ses bonnes m\u0153urs. [Cela signifie aussi] \u00e9viter de les utiliser \u00e0 mauvais escient et \u00eatre vigilant quant aux assauts furtifs [du vice]. Et il faut aussi respecter ses devoirs envers autrui. Toute la beaut\u00e9 spirituelle de l\u2019homme est li\u00e9e \u00e0 [l\u2019observance de] cette prescription [\u2026]<\/p>\n<p><em>Libas-ut-Taqwa <\/em>est une expression du Saint Coran&nbsp;; cela indique que la beaut\u00e9 spirituelle est tributaire de la <em>Taqwa<\/em>. La <em>Taqwa<\/em> indique que l\u2019homme doit s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 respecter toutes ses charges et tous ses engagements spirituels qui le lient \u00e0 Dieu&nbsp;; et il doit en faire de m\u00eame concernant les charges et engagements qui le lient \u00e0 la cr\u00e9ation de Dieu. Il doit s\u2019appliquer \u00e0 honorer les exigences les plus subtiles de ces engagements.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand le croyant atteindra ce stade il m\u00e9ritera certainement la mis\u00e9ricorde qu\u2019Allah S\u2019est impos\u00e9 de lui conf\u00e9rer. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, l\u2019homme ne peut r\u00e9clamer aucun droit \u00e0 Allah.<\/p>\n<p>Nous sommes en train de vivre la derni\u00e8re semaine du mois de Ramadan. Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), lorsque vient le Ramadan, les portes du Paradis sont grandes ouvertes et celles de l\u2019enfer sont ferm\u00e9es et Satan est encha\u00een\u00e9. Seuls ceux qui poss\u00e8dent la vraie foi et qui respectent les commandements divins pourront en tirer profit. Les supp\u00f4ts de Satan ne cessent pas durant ces jours \u00e0 commettre leurs m\u00e9faits. Ces obsc\u00e9nit\u00e9s et ind\u00e9cences qui foisonnent au quotidien ne cessent pas durant le Ramadan. Les croyants, ceux qui marchent sur les voies de la <em>Taqwa<\/em> et ceux qui profitent de la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah, re\u00e7oivent la bonne nouvelle que la gr\u00e2ce divine s&rsquo;accro\u00eet davantage durant ces jours. Ils doivent en profiter, tenter de respecter les droits d\u2019Allah et appliquer Ses commandements.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9voque ce droit en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui prie la nuit durant le Ramadan avec foi et en esp\u00e9rant la r\u00e9compense, aura ses p\u00e9ch\u00e9s pr\u00e9c\u00e9dents pardonn\u00e9s&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>L\u2019absolution compl\u00e8te des transgressions pass\u00e9es est une autre manifestation de la grandeur de la mis\u00e9ricorde divine. Allah nous demande de faire des efforts et [disant] qu\u2019alors Il multipliera nos r\u00e9compenses. Ce sont l\u00e0 autant de mani\u00e8res pour Lui d\u2019exprimer Sa Rahmaniyyah, Sa Rahimiyyah ainsi que Sa mis\u00e9ricorde. Chanceux sont ceux qui profitent de ces jours. D\u2019ailleurs Il nous encourage \u00e0 chercher la Laylat-ul-Qadr durant les derniers jours du Ramadan afin que nos pri\u00e8res soient davantage exauc\u00e9es. Ceci n\u2019est pas un droit qui nous revient&nbsp;: c\u2019est une autre faveur incitant Ses serviteurs \u00e0 se rapprocher de Lui et c\u2019est l\u00e0 une autre manifestation de Sa gr\u00e2ce. Selon un autre hadith, c\u2019est un mois dont le d\u00e9but est une mis\u00e9ricorde, le milieu un pardon et la fin un affranchissement de l\u2019enfer.<\/p>\n<p>Quand, au cours du Ramadan, tout en je\u00fbnant le croyant s&rsquo;\u00e9vertuera \u00e0 accomplir de bonnes \u0153uvres, \u00e0 accro\u00eetre ses actes d\u2019adoration et \u00e0 progresser dans la <em>Taqwa<\/em>, il profitera davantage de la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah. Car lorsque Son serviteur je\u00fbne et abandonne pour Sa cause ce qui lui est permis, Dieu Lui-m\u00eame devient la r\u00e9compense du je\u00fbneur&nbsp;; ce faisant il m\u00e9ritera le pardon d\u2019Allah et Celui-ci acceptera son repentir&nbsp;: ce faisant il sera \u00e0 l\u2019abri du feu de l\u2019enfer, du feu d\u2019ici-bas et dans l&rsquo;au-del\u00e0. Or, la condition est qu\u2019il je\u00fbne en toute sinc\u00e9rit\u00e9 pour la cause d\u2019Allah. Ainsi, l\u2019on profitera en permanence de la mis\u00e9ricorde divine. Celle-ci ne se limite pas aux premiers dix jours du Ramadan. Cette mis\u00e9ricorde coule de la premi\u00e8re d\u00e9cade dans la deuxi\u00e8me et ensuite dans la troisi\u00e8me. Elle accompagne par la suite le croyant en permanence tant qu\u2019il respectera la <em>Taqwa<\/em> dans l\u2019accomplissement de bonnes \u0153uvres tout en \u00e9tant ferme dans sa foi.<\/p>\n<p>De m\u00eame, la cl\u00e9mence divine ne se limite pas aux dix jours du milieu du Ramadan&nbsp;: elle perdure jusqu\u2019\u00e0 la fin du mois et accompagne l\u2019homme tant qu\u2019il est en vie, m\u00eame au-del\u00e0, et le prot\u00e9gera du ch\u00e2timent divin. De m\u00eame, la protection contre le feu ne se limite pas \u00e0 ces dix jours. Celui qui profite de la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah et implore Sa cl\u00e9mence au cours du Ramadan, sera aussi prot\u00e9g\u00e9 du feu apr\u00e8s le mois sacr\u00e9. Mais le mat\u00e9rialisme a de nouveau le dessus&nbsp;; si l\u2019on s\u2019\u00e9loigne de la <em>Taqwa<\/em>, si l\u2019on n\u00e9glige les commandements d\u2019Allah, si l\u2019on s\u2019affaiblit dans sa foi, et l\u2019on ne se soucie pas des signes d\u2019Allah apr\u00e8s le Ramadan, cela \u00e9quivaudra \u00e0 d\u00e9truire de ses mains la forteresse que l\u2019on s\u2019est b\u00e2tie.<\/p>\n<p>Le Ramadan est un moyen cr\u00e9\u00e9 par Dieu afin que nous puissions profiter davantage de la mis\u00e9ricorde divine et afin que nous puissions nous rapprocher de Lui. Sinon, la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah, Son pardon, l\u2019acceptation du repentir ou la protection qu\u2019Il accorde contre le feu ne sont pas limit\u00e9s \u00e0 quelques jours ou \u00e0 quelque temps.<\/p>\n<p>Ainsi nous devons m\u00e9diter constamment l\u00e0-dessus. \u00c0 notre \u00e9poque \u00e0 chaque pas le Messie Promis (a.s.) nous a indiqu\u00e9 comment nous rapprocher d\u2019Allah et profiter de Sa mis\u00e9ricorde. Il nous a expliqu\u00e9 comment Allah nous embrasse dans Sa mis\u00e9ricorde, la mani\u00e8re dont Il nous r\u00e9compense pour nos \u0153uvres et les efforts que nous devons accomplir pour m\u00e9riter Sa cl\u00e9mence, afin que m\u00e9ritions Sa gr\u00e2ce en permanence. Je pr\u00e9senterai certains extraits des dires du Messie Promis (a.s.) \u00e0 ce propos. Il donne les pr\u00e9cisions suivantes sur le verset que j\u2019ai cit\u00e9 au d\u00e9but du sermon&nbsp;: \u00ab Allah affirme qu\u2019Il punira la personne de Son choix et que Sa mis\u00e9ricorde recouvre tout, [disant]&nbsp;: Ceux qui \u00e9viteront le polyth\u00e9isme, l\u2019incroyance et l\u2019ind\u00e9cence et ceux qui paieront la <em>Zakat<\/em> et qui croiront en&nbsp;Mes signes m\u00e9riteront Ma mis\u00e9ricorde.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) a expliqu\u00e9 la quintessence de la <em>Taqwa<\/em> en trois phrases&nbsp;: \u00e9viter le polyth\u00e9isme, l\u2019incroyance et la d\u00e9pravation.&nbsp;Aujourd\u2019hui \u00e0 chaque pas nous sommes confront\u00e9s \u00e0 l&rsquo;obsc\u00e9nit\u00e9 et \u00e0 la vulgarit\u00e9, que ce soit \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, sur internet ou dans les m\u00e9dias. L\u2019on doit \u00e9viter de suivre des \u00e9missions o\u00f9 s&rsquo;\u00e9talent obsc\u00e9nit\u00e9 et vulgarit\u00e9&nbsp;: c\u2019est l\u00e0 un autre moyen pour s\u2019attirer la mis\u00e9ricorde divine. Durant les jours du Ramadan l\u2019on doit se r\u00e9veiller t\u00f4t et l\u2019on est occup\u00e9 pendant la nuit&nbsp;: c\u2019est pour cette raison que les gens \u00e9vitent ces trivialit\u00e9s. Or, il faudra faire des efforts pour les \u00e9viter en permanence. L\u2019on re\u00e7oit beaucoup de dol\u00e9ances \u00e0 propos des jeunes voire des adultes \u00e0 ce propos. Cela est en train d\u2019empoisonner leurs esprits et de pervertir leur moralit\u00e9. Ils sont en train de s\u2019\u00e9loigner de la foi. Ainsi, les ahmadis doivent \u00eatre tr\u00e8s vigilants \u00e0 ce propos&nbsp;: tout en s\u2019\u00e9vertuant en ce sens, ils doivent user \u00e0 bon escient et avec pr\u00e9caution [ces nouvelles technologies].<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019on comprend, gr\u00e2ce \u00e0 ce verset, que la mis\u00e9ricorde divine est g\u00e9n\u00e9rale et que la col\u00e8re ou l\u2019attribut de justice est d\u00e9pendante de certaines conditions. C\u2019est-\u00e0-dire que cet attribut entre en action apr\u00e8s qu\u2019on ait transgress\u00e9 certaines lois divines.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Comme mentionn\u00e9 plus haut, le ch\u00e2timent a pour but la r\u00e9forme et dans l&rsquo;au-del\u00e0 l\u2019attribut de mis\u00e9ricorde divine a le dessus. Selon le Messie Promis (a.s.) le ch\u00e2timent divin frappe celui qui a outrepass\u00e9 les limites de la loi d\u2019Allah&nbsp;: en d\u00e9pit du fait que la mis\u00e9ricorde divine ait pr\u00e9\u00e9minence sur toute chose, il est frapp\u00e9 de punition divine.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique davantage&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les avertissements ne sont point sujets \u00e0 des promesses. Or, la Saintet\u00e9 d\u2019Allah exige que le coupable soit puni [\u2026] Cependant lorsque le coupable se repent, implore la cl\u00e9mence divine et s\u2019humilie face \u00e0 Dieu, la mis\u00e9ricorde de Celui-ci l\u2019emporte sur Sa col\u00e8re et occulte cette derni\u00e8re. Voil\u00e0 le sens du verset&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ferai subir Mon ch\u00e2timent \u00e0 ceux que Je veux&nbsp;; mais Ma mis\u00e9ricorde se r\u00e9pand sur toutes choses&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Quand l\u2019on se repent, l\u2019on accomplit l\u2019<em>Istighfar<\/em> et l\u2019on implore Dieu en toute humilit\u00e9 tout en respectant toutes les exigences n\u00e9cessaires, Dieu accorde Sa gr\u00e2ce car Il a impos\u00e9 Sa mis\u00e9ricorde \u00e0 l\u2019endroit des hommes et non Sa col\u00e8re.<\/p>\n<p>Sa mis\u00e9ricorde l\u2019emporte sur Sa col\u00e8re et cette derni\u00e8re s\u2019\u00e9vanouit. La <em>Tawbah<\/em> (la p\u00e9nitence) et l\u2019<em>Istighfar<\/em> (le repentir) sont deux moyens pour attirer la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah. Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Le sens premier de l\u2019<em>Istighfar<\/em> est de demander \u00e0 Dieu de couvrir toutes ses faiblesses humaines et d\u2019implorer Son soutien.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019<em>Istighfar<\/em> vise \u00e0 emp\u00eacher les faiblesses humaines de se manifester et [son but est] qu\u2019Allah soutienne la nature de l\u2019homme afin qu\u2019il \u00e9vite les p\u00e9ch\u00e9s et les erreurs de&nbsp;conduite.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Istighfar <\/em>est d\u00e9riv\u00e9 de <em>ghafara<\/em> qui signifie \u00ab&nbsp;couvrir&nbsp;\u00bb. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019<em>Istighfar,<\/em> le p\u00e9nitent demande \u00e0 Dieu de couvrir ses faiblesses naturelles afin qu\u2019il ne transgresse pas en raison de ces faiblesses. [\u2026] Or, le sens a \u00e9t\u00e9 \u00e9largi davantage pour les gens ordinaires. L\u2019<em>Istighfar<\/em> signifie aussi qu\u2019on demande \u00e0 Dieu de couvrir les transgressions qui ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 commisses (pour qu\u2019on soit \u00e0 l\u2019abri de leurs cons\u00e9quences n\u00e9fastes et du ch\u00e2timent qui s\u2019ensuivra). Par l\u2019<em>Istighfar,<\/em> le p\u00e9nitent demande \u00e0 Dieu de couvrir ses faiblesses naturelles, de lui faire profiter de Sa puissance, de Son savoir, de Sa lumi\u00e8re. Allah n\u2019a pas abandonn\u00e9 l\u2019homme apr\u00e8s sa cr\u00e9ation. Il l\u2019a certes cr\u00e9\u00e9 et l\u2019a dot\u00e9 d\u2019aptitudes internes et externes. Or, Allah est aussi le <em>Qayyoum<\/em> (soutien) de l\u2019homme&nbsp;: Il prot\u00e8ge Sa cr\u00e9ation gr\u00e2ce \u00e0 Son appui particulier. Il incombe \u00e0 l\u2019homme d\u2019en profiter afin de pr\u00e9server, de toute perversion, l\u2019empreinte de sa cr\u00e9ation.\u201d<\/p>\n<p>Allah n\u2019a pas abandonn\u00e9 l\u2019homme apr\u00e8s sa cr\u00e9ation. Il est aussi Al-Qayyoum. Dieu est le cr\u00e9ateur de l\u2019homme&nbsp;: mais il est \u00e9galement sujet aux lois divines. Il incombe \u00e0 l\u2019homme de respecter les commandements divins et il doit pareillement profiter de l\u2019attribut Al-Qayyoum. Pour se faire il doit se consacrer aux pri\u00e8res et \u00e0 l\u2019<em>Istighfar<\/em> afin qu\u2019Allah, par l\u2019entremise de l\u2019attribut Al-Qayyoum accorde la force \u00e0 l\u2019homme de suivre ses commandements.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique davantage&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019homme avait besoin, tout naturellement de l\u2019<em>Istighfar<\/em>, afin qu\u2019il puisse se pr\u00e9munir de toute corruption. Le Coran en fait mention en ces termes :<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u064a\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u064a\u0651\u064f\u0648\u0645\u064f<\/span><\/p>\n<p>Ainsi Dieu est \u00e0 la fois Cr\u00e9ateur et <em>Al-Qayyoum<\/em>. L\u2019attribut de Cr\u00e9ateur cesse ses fonctions apr\u00e8s la cr\u00e9ation de l\u2019homme, mais la t\u00e2che de l\u2019attribut <em>Al-Qayyoum<\/em> est \u00e9ternelle (tant que l\u2019homme vit). D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019<em>Istighfar<\/em> en permanence (afin que l\u2019on profite constamment de l\u2019attribut <em>Al-Qayyoum.<\/em>) Ainsi l\u2019<em>Istighfar<\/em> permet de profiter de l\u2019attribut <em>Al-Qayyoum <\/em>(afin que l\u2019on use \u00e0 bon escient des aptitudes octroy\u00e9es par Allah.)&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le verset \u00ab&nbsp;c\u2019est Toi seul que Nous adorons et c\u2019est de Toi seul que nous implorons le secours&nbsp;\u00bb de la Sourate Al-Fatihah en est une indication. C&rsquo;est-\u00e0-dire nous T\u2019adorons et nous demandons Ton aide par l\u2019entremise de Ta Qayyoumiyyah et de Ta Rouboubiyyah et de nous prot\u00e9ger de l\u2019\u00e9garement, de peur que nous soyons victimes de nos faiblesses et que nous n\u2019arrivions pas \u00e0 Te rendre culte.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est l\u00e0 un point fondamental que nous devons constamment avoir en t\u00eate. Se dire qu\u2019on peut tout faire parce qu\u2019Allah annonce que Sa mis\u00e9ricorde embrasse tout et que donc on n\u2019a qu\u2019\u00e0 implorer le pardon divin n\u2019est pas une attitude appropri\u00e9e. Allah S\u2019est impos\u00e9 la mis\u00e9ricorde \u00e0 l\u2019endroit de ceux qui respectent Ses commandements et de ceux qui implorent Son pardon.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique davantage l\u2019<em>Istighfar<\/em> en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certaines personnes sont conscientes du p\u00e9ch\u00e9 alors que d\u2019autres ne le sont pas. (Ils sont insensibles ou transgressent inconsciemment.) Par cons\u00e9quent, Allah a rendu l\u2019<em>Istighfar<\/em> obligatoire pour toujours afin que l\u2019on puisse rechercher la protection d\u2019Allah de tout p\u00e9ch\u00e9 \u2013 manifeste ou cach\u00e9, connu ou inconnu, qu\u2019il soit commis par la main, les pieds, la langue, le nez, ou les yeux. Ces jours-ci, la pri\u00e8re d\u2019Adam devrait \u00eatre particuli\u00e8rement r\u00e9cit\u00e9e&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0638\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u062a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u0652 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0631\u0652\u062d\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0633\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Notre Seigneur, nous avons agi injustement envers nous-m\u00eames&nbsp;; et si Tu ne nous pardonnes pas, et si Tu ne nous fais pas mis\u00e9ricorde, nous serons assur\u00e9ment du nombre des perdants.&nbsp;\u00bb (7&nbsp;: 24)<\/p>\n<p>Cette pri\u00e8re a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e. Ne menez pas une vie de n\u00e9gligence. Quiconque s\u2019abstient d\u2019une vie n\u00e9gligente ne sera probablement jamais afflig\u00e9 de grandes calamit\u00e9s, car de tels malheurs n\u2019arrivent jamais sans la permission divine. \u00c0 ce propos, il m\u2019a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la pri\u00e8re suivante :<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0631\u064e\u0628\u0651\u0650 \u06a9\u064f\u0644\u0651\u064f \u0634\u064e\u06cc\u0652\u0621\u064d \u062e\u064e\u0627 \u062f\u0650\u0645\u064f\u06a9\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650 \u0641\u064e\u0627 \u062d\u0652\u0641\u064e\u0638\u0652\u0646\u0650\u06cc \u0648\u064e\u0627\u0646\u0652\u0635\u064f\u0631\u0652\u0646\u06cc\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0631\u0652\u062d\u064e\u0645\u0652\u0646\u0650\u06cc<\/span><\/p>\n<p>Ainsi des efforts, l\u2019<em>Istighfar<\/em> et les supplications sont essentiels si l\u2019on veut jouir de la protection divine, de Son soutien et de Sa mis\u00e9ricorde.<\/p>\n<p>Nous utilisons les deux termes <em>Istighfar<\/em> (imploration du pardon) et <em>Tawbah<\/em> (repentir). Le Messie Promis (a.s.) nous explique la diff\u00e9rence entre les deux&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019<em>Istighfar <\/em>et la <em>Tawbah<\/em> sont deux concepts diff\u00e9rents. L\u2019<em>Istighfar<\/em> a pr\u00e9\u00e9minence sur la <em>Tawbah<\/em> d\u2019une mani\u00e8re. Car l\u2019<em>Istighfar<\/em> est l\u2019aide que l\u2019on qu\u00e9mande \u00e0 Dieu (afin que l\u2019on soit \u00e0 l\u2019abri du p\u00e9ch\u00e9). La <em>Tawbah<\/em> signifie se tenir sur ses pieds.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C&rsquo;est-\u00e0-dire, apr\u00e8s s&rsquo;\u00eatre prot\u00e9g\u00e9 des p\u00e9ch\u00e9s par l\u2019entremise de l\u2019<em>Istighfar<\/em>, la <em>Tawbah<\/em> permet de se maintenir sur cette voie avec constance. Par l\u2019entremise de la <em>Tawbah<\/em> on implore Dieu pour que l\u2019on se pr\u00e9serve sur cette voie, pour que la protection contre le feu soit permanente, afin que nos actions n\u2019attirent pas la col\u00e8re divine pour ensuite retourner \u00e0 la case de d\u00e9part. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de la <em>Tawbah<\/em>. On se tourne vers Dieu apr\u00e8s l\u2019<em>Istighfar<\/em> afin qu\u2019Il nous maintienne sur cette voie, pour que nous puissions \u00eatre constamment \u00e0 l\u2019abri du p\u00e9ch\u00e9, m\u00e9riter la cl\u00e9mence divine et \u00eatre \u00e0 l&rsquo;abri du feu en constance.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Selon Sa pratique, lorsqu\u2019on qu\u00e9mande la force de la part de Dieu, Il l\u2019accorde. Ayant re\u00e7u cette force, l\u2019homme arrive \u00e0 se tenir sur ses pieds. Il recevra une force pour accomplir de bonnes \u0153uvres&nbsp;: elle s\u2019appelle <em>Atoubou Ilaihi<\/em> (je me tourne vers Lui.) L\u2019on ne peut accomplir la <em>Tawbah<\/em> qu\u2019apr\u00e8s l\u2019<em>Istighfar.<\/em> Sans l\u2019<em>Istighfar<\/em>, la possibilit\u00e9 d\u2019accomplir la <em>Tawbah<\/em> meurt. Si l\u2019on accomplit ainsi l\u2019<em>Istighfar<\/em> et ensuite la <em>Tawbah<\/em>, l\u2019on recevra pour une dur\u00e9e d\u00e9termin\u00e9e les meilleurs des faveurs comme l\u2019affirme le verset&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u064a\u064f\u0645\u064e\u062a\u0651\u0650\u0639\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064e\u062a\u064e\u0627\u0639\u064b\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064b\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u062c\u064e\u0644\u064d \u0645\u064f\u0633\u064e\u0645\u0651\u064b\u0649<\/span><\/p>\n<p>Selon la pratique d\u2019Allah, en accomplissant l\u2019<em>Istighfar<\/em> et la <em>Tawbah <\/em>l\u2019on atteindra le statut fix\u00e9 [pour sa personne.] Chaque sens peut progresser selon une fourchette donn\u00e9e. Tout le monde n\u2019est pas \u00e0 m\u00eame de m\u00e9riter le statut d\u2019un envoy\u00e9, d\u2019un proph\u00e8te, d\u2019un v\u00e9ridique ou d\u2019un martyr.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Or, chacun doit tenter d\u2019atteindre le niveau qui a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 pour lui&nbsp;: il pourra le faire gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019<em>Istighfar<\/em> et la <em>Tawbah.<\/em><\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;La <em>Tawbah <\/em>dans la langue arabe signifie le \u00ab&nbsp;retour&nbsp;\u00bb. C\u2019est pour cette raison que Dieu est nomm\u00e9 <em>Tawwab<\/em> dans le Coran, c&rsquo;est-\u00e0-dire celui qui retourne sans cesse [vers le croyant]. Cela signifie que lorsque le p\u00e9nitent se d\u00e9tourne du p\u00e9ch\u00e9 et qu\u2019il retourne vers Dieu le c\u0153ur sinc\u00e8re, Celui-ci s\u2019\u00e9lance dans sa direction&nbsp;: ceci est conforme \u00e0 la loi de la nature. Dieu a grav\u00e9 dans la nature humaine que lorsqu\u2019on se tourne sinc\u00e8rement vers son prochain, le c\u0153ur de celui-ci s\u2019attendrit. Comment peut-on concevoir qu\u2019une personne se tourne avec un c\u0153ur sinc\u00e8re vers Dieu mais qu\u2019Il ne se tourne pas vers elle en retour&nbsp;? Au contraire, Dieu, Qui est par essence G\u00e9n\u00e9reux et Mis\u00e9ricordieux, S\u2019incline encore plus vers celui qui se tourne vers Lui. C\u2019est pour cette raison que l\u2019un des attributs de Dieu mentionn\u00e9s dans le Saint Coran est <em>Tawwab<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire Celui qui revient souvent avec compassion.<\/p>\n<p>L\u2019homme s\u2019incline vers Dieu, avec remords, humilit\u00e9 et modestie. Lorsque Dieu se tourne vers une personne Il le fait avec Mis\u00e9ricorde et \u00e9tant Pardonnant. Si la Mis\u00e9ricorde ne faisait pas partie des attributs de Dieu, nul n\u2019aurait d\u2019issue de secours. Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Malheureusement ces personnes n\u2019ont pas r\u00e9fl\u00e9chi sur les attributs de Dieu, et ont attribu\u00e9 toute r\u00e9ussite \u00e0 leurs efforts et \u0153uvres.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>Certaines personnes consid\u00e8rent qu\u2019elles ont tout obtenu par leurs propres efforts.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Mais Dieu, sans attendre aucun effort de la part de quiconque, a octroy\u00e9 des milliers de faveurs \u00e0 l\u2019homme sur cette Terre. Est-il possible que Dieu ne se tourne pas avec Mis\u00e9ricorde vers celui qui, au comble de la faiblesse, abandonne sa n\u00e9gligence, se tourne vers Dieu, s\u2019annihile sur Son seuil, se purifie, se d\u00e9barrasse des guenilles sales qu\u2019il portait et br\u00fble de Son amour&nbsp;? Est-ce ce qu\u2019on appelle cela la loi divine&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) est en train de r\u00e9pondre \u00e0 ceux qui pr\u00e9tendent que Dieu ne se tourne pas avec mis\u00e9ricorde&nbsp;; et ce m\u00eame si une personne Le supplie, qu\u2019il accomplit l\u2019<em>Istighfar<\/em>, qu\u2019il s\u2019annihile sur Son seuil, comme s\u2019il \u00e9tait mort, qu\u2019il \u00f4te de sa personne toute trace d\u2019impuret\u00e9, qu\u2019il se purifie, et qu\u2019il br\u00fble d\u2019amour pour Allah l\u2019Exalt\u00e9&nbsp;: est-il possible qu\u2019apr\u00e8s tous ces efforts Allah l\u2019Exalt\u00e9 ne baisse pas l\u2019aile de Sa mis\u00e9ricorde&nbsp;en faveur d\u2019une telle personne ?<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) continue : \u00ab&nbsp;Ces gens-l\u00e0 mentent&nbsp;: que la mal\u00e9diction d\u2019Allah s\u2019abatte sur les menteurs&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il est impossible que l\u2019homme qui remplit ses devoirs n\u2019obtienne rien en retour de la part de Dieu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Cela va, en effet, \u00e0 l\u2019encontre de la grandeur divine et de cette proclamation que Sa mis\u00e9ricorde est tr\u00e8s vaste. Cela est contraire \u00e0 Sa loi. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, cela est contraire \u00e0 Sa proclamation que Sa mis\u00e9ricorde ne conna\u00eet pas de limites. L\u2019homme en remplissant ses devoirs, doit faire des efforts qui l\u2019am\u00e8nent \u00e0 s\u2019annihiler devant Lui. Il doit se d\u00e9barrasser des v\u00eatements des p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il portait et br\u00fbler dans Son amour. &nbsp;<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;D\u00e8s lors, cette r\u00e9action se produira.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Tous ces points m\u00e9ritent que l\u2019on y r\u00e9fl\u00e9chisse. En retour Allah Se tourne vers l\u2019homme d\u2019une fa\u00e7on telle qu\u2019il n\u2019aurait pu l\u2019imaginer.<\/p>\n<p>Exprimer son souhait d\u2019\u00eatre pardonn\u00e9 avec une telle effervescence permet de m\u00e9riter la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, et Allah S\u2019est impos\u00e9 d\u2019\u00eatre mis\u00e9ricordieux en pareils cas. Le Messie Promis (a.s.) a \u00e9galement mentionn\u00e9 les conditions du v\u00e9ritable repentir, les efforts que doit faire l\u2019homme et comment il doit les faire pour se repentir.<\/p>\n<p>Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sachez que la <em>Tawbah <\/em>est sujette \u00e0 trois conditions. La premi\u00e8re condition consiste \u00e0 se d\u00e9barrasser de ces pens\u00e9es perverses qui attisent en l\u2019homme [ses] mauvaises habitudes, et cela ne sera pas possible tant que l\u2019on n\u2019associera pas \u00e0 ces p\u00e9ch\u00e9s une id\u00e9e de d\u00e9go\u00fbt profond et d\u2019horreur.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Si votre attention reste tourn\u00e9e vers ces p\u00e9ch\u00e9s, et que vous ne ressentez pas du d\u00e9go\u00fbt \u00e0 leur propos, il s\u2019av\u00e9rera difficile de s\u2019en pr\u00e9server. La premi\u00e8re \u00e9tape consiste \u00e0 supprimer de telles pens\u00e9es et d\u2019ex\u00e9crer ces p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;La deuxi\u00e8me condition est que lorsque notre attention est tourn\u00e9e vers une mauvaise action il faut ressentir des remords.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>D\u00e8s qu\u2019une telle pens\u00e9e traverse l\u2019esprit il faut en \u00eatre embarrass\u00e9 et \u00e9prouver des remords. Il faut que l\u2019on ait \u00e0 l\u2019esprit que ces p\u00e9ch\u00e9s et plaisirs tentants sont \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et vont d\u00e9truire notre vie. Un jour tous ces plaisirs dispara\u00eetront. Il s\u2019agit de plaisirs \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. Il faut en somme \u00e9couter la voix de sa conscience. Notre conscience nous dit si une chose est mauvaise ou bonne. Lorsque nous r\u00e9fl\u00e9chirons de cette mani\u00e8re et que nous \u00e9couterons notre conscience, progressivement nous nous pr\u00e9serverons des p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;La troisi\u00e8me condition est la volont\u00e9&nbsp;: c\u2019est-\u00e0-dire de prendre la ferme r\u00e9solution de ne pas retourner vers les p\u00e9ch\u00e9s, et d\u2019avoir une volont\u00e9 solide de rester cramponn\u00e9 \u00e0 cette d\u00e9cision, et de faire des supplications dans ce sens&nbsp;; alors les p\u00e9ch\u00e9s nous abandonneront, et seront remplac\u00e9s par des vertus et des actes louables.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsque le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare qu\u2019il faut \u00f4ter l\u2019habit de l\u2019impuret\u00e9, cela signifie qu\u2019il faut entreprendre des efforts consid\u00e9rables, et de s\u2019y tenir en ayant une volont\u00e9 ferme afin d\u2019\u00eatre r\u00e9cipiendaire de la mis\u00e9ricorde divine.<\/p>\n<p>En mentionnant le fait de se pr\u00e9server du feu par l\u2019<em>Istighfar<\/em> et la <em>Tawbah<\/em>, le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;:&nbsp;\u00ab Pour l\u2019homme, la <em>Tawbah <\/em>(p\u00e9nitence) n\u2019est point superflue ou inutile ; et son effet ne se fera pas sentir uniquement au jour de la R\u00e9surrection. La repentance sert \u00e0 embellir la vie de l\u2019homme ici-bas et dans l\u2019au-del\u00e0&nbsp;; et dans cette vie ainsi que dans l\u2019au-del\u00e0, il obtient la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et la joie v\u00e9ritables. &nbsp;Le Saint Coran fait mention de la pri\u00e8re :<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0622\u064e\u062a\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u062f\u0651\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0622\u064e\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u0650 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0642\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0630\u064e\u0627\u0628\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0631\u0650<\/span><\/p>\n<p>O notre Seigneur accorde-nous le confort et l\u2019aisance ici-bas et dans l\u2019au-del\u00e0 et prot\u00e8ge-nous du ch\u00e2timent du feu. \u00ab Rabbana \u00bb est une indication subtile de la repentance ; cela signifie que l\u2019on doit r\u00e9pudier tous faux dieux et se consacrer \u00e0 l\u2019Unique Rab. La formule \u00ab Rabbana \u00bb (Notre Seigneur !) ne peut sortir du c\u0153ur de l\u2019homme que s\u2019il est plong\u00e9 dans une profonde affliction.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsque l\u2019homme dit \u00ab&nbsp;Rabbana&nbsp;\u00bb, il ne le prononce pas uniquement du bout des l\u00e8vres \u2013 cette pri\u00e8re \u00e9mane de son c\u0153ur. Il ne dira \u00ab&nbsp;Rabbana&nbsp;\u00bb que lorsque cela sortira de son c\u0153ur. Certes certaines personnes le disent \u00e9galement de mani\u00e8re superficielle, mais la r\u00e9alit\u00e9 de cette pri\u00e8re n\u00e9cessite que cela provienne du c\u0153ur.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) continue&nbsp;: \u00ab Rabb (Seigneur) signifie Celui Qui fait progresser graduellement jusqu\u2019\u00e0 la perfection, Celui Qui pourvoit aux besoins [des autres]. L\u2019homme fabrique de toutes pi\u00e8ces de nombreux \u00ab Rabb \u00bb. S\u2019il a une confiance totale en ses ruses et en ses subterfuges, ceux-l\u00e0 se transformeront en son Rabb. S\u2019il fait \u00e9talage de son \u00e9rudition ou de sa force, ceux-l\u00e0 seront ses Rabbs. Si sa beaut\u00e9 ou ses richesses le poussent \u00e0 \u00eatre orgueilleux, ceux-l\u00e0 seront ses Rabbs. Il existe donc mille et un artifices qui ne l\u2019abandonnent point ; et tant qu\u2019il ne s\u2019en d\u00e9tourne pas et tant qu\u2019il ne courbe pas l\u2019\u00e9chine devant le Dieu Unique et le V\u00e9ritable Rabb et tant qu\u2019il ne prononce pas la formule \u00ab&nbsp;Rabbana&nbsp;\u00bb le c\u0153ur empli de d\u00e9tresse et la voix tremblante d\u2019\u00e9motions, et ne tombe pas sur Son seuil, il ne reconna\u00eetra point le Vrai Rabb. En grand d\u00e9sarroi, il devra se pr\u00e9senter le c\u0153ur contrit devant Son Seigneur, confessant ses p\u00e9ch\u00e9s et s\u2019adressant \u00e0 Lui avec ces paroles : \u00ab&nbsp;Rabbana&nbsp;!&nbsp;\u00bb ; c\u2019est-\u00e0-dire, c\u2019est Toi l\u2019Unique et Vrai Rabb, mais je me suis fourvoy\u00e9 et j\u2019ai err\u00e9 ici et l\u00e0. D\u00e9sormais, j\u2019ai abandonn\u00e9 tous ces dieux fallacieux, et en toute sinc\u00e9rit\u00e9 je proclame ta \u00ab&nbsp;Rububiyyah&nbsp;\u00bb et je me pr\u00e9sente \u00e0 Ton seuil.<\/p>\n<p>Sans une telle d\u00e9marche l\u2019on ne pourra faire de Dieu son \u00ab Rabb \u00bb.<\/p>\n<p>Tant que l\u2019homme v\u00e9n\u00e8rera ses faux dieux, il n\u2019aura pas reconnu le vrai Rabb. Certains ont fait du mensonge leur Rabb et leur survie d\u00e9pend de leurs larcins. D\u2019autres ont pris pour Rabb le vol et l\u2019escroquerie et en ont fait leur m\u00e9tier et leur gagne-pain. Ceux qui ont une confiance aveugle en leurs subterfuges n\u2019ont point besoin d\u2019implorer Dieu. Celui qui prie est celui qui se trouve sans issue&nbsp;; celui qui ne peut frapper qu\u2019\u00e0 une seule porte, celle de Dieu. La pri\u00e8re \u00ab Rabbanna atina\u2026 \u00bb est une formule r\u00e9serv\u00e9e uniquement \u00e0 ces personnes qui ont comme Rabb Dieu seul ; elles savent que tout autre dieu n\u2019est que mirage devant leur Unique Rabb. \u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le feu \u00e9voqu\u00e9 ici ne concerne pas que l\u2019Au-del\u00e0. Dans ce monde, une personne qui b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une longue vie, constate qu\u2019en ce monde existent \u00e9galement des milliers de formes de feu.&nbsp;\u00bb Les personnes qui en ont fait l\u2019exp\u00e9rience savent qu\u2019il y a diff\u00e9rentes formes de feu dans ce monde, les calamit\u00e9s, la peur, le meurtre, la famine, les maladies, l\u2019\u00e9chec, l\u2019humiliation&nbsp;: il y a des milliers de sources de tristesse, des peines caus\u00e9es par les enfants et les femmes, les d\u00e9boires familiaux&nbsp;; autant de feux qui consument l\u2019homme ici m\u00eame sur terre. Le croyant doit implorer la protection de Dieu afin de s\u2019en prot\u00e9ger, et comme il s\u2019est tourn\u00e9 enti\u00e8rement vers Lui, de Lui demander Sa protection contre tous ces maux qui rendent la vie de l\u2019homme amer, et qui peuvent consumer l\u2019homme.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) avait attir\u00e9 l\u2019attention des membres de sa communaut\u00e9 vers la r\u00e9citation abondante de cette pri\u00e8re&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0622\u064e\u062a\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u062f\u0651\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0622\u064e\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u0650 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0642\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0630\u064e\u0627\u0628\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0631\u0650<\/span><\/p>\n<p>Nous devons aussi la r\u00e9citer afin qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 puisse nous prendre sous l\u2019aile de sa mis\u00e9ricorde et nous prot\u00e9ger ainsi de toutes sortes de feux ici-bas et dans l\u2019Au-Del\u00e0.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;De ce qu\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut a d\u00e9clar\u00e9 dans le Saint Coran, nous pouvons dresser ce r\u00e9sum\u00e9 : \u00f4 mes serviteurs&nbsp;! Ne d\u00e9sesp\u00e9rez pas de Moi. Je suis le Mis\u00e9ricordieux et G\u00e9n\u00e9reux, Je couvre les p\u00e9ch\u00e9s et Je suis tr\u00e8s pardonnant. Je suis celui qui fait le plus Mis\u00e9ricorde&nbsp;; nul autre n\u2019est aussi Mis\u00e9ricordieux que Moi. Aimez-Moi plus que vos p\u00e8res, car je vous aime plus qu\u2019ils ne vous aiment. Si vous venez vers Moi Je pardonnerai alors tous vos p\u00e9ch\u00e9s, et si vous vous repentez, J\u2019accepterai votre repentir&nbsp;; m\u00eame si vous avancez \u00e0 petits pas vers Moi, Je courrai vers vous&nbsp;; celui qui me cherchera, Me trouvera, et celui qui se tournera vers Moi, trouvera Ma porte grande ouverte. Je pardonne les p\u00e9ch\u00e9s de ceux qui se repentent, m\u00eame si le volume de leurs p\u00e9ch\u00e9s est plus important que celui d\u2019une montagne. Je suis tr\u00e8s mis\u00e9ricordieux \u00e0 votre \u00e9gard et ma col\u00e8re est moindre, car vous \u00eates Mes cr\u00e9atures&nbsp;; Je vous ai cr\u00e9\u00e9s, de ce fait Ma Mis\u00e9ricorde vous recouvre tous.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah fasse que nous nous tournions vers Lui en toute sinc\u00e9rit\u00e9, que nous respections le principe de la <em>Taqwa<\/em>, que nous consolidions notre foi et notre conviction afin que nous m\u00e9ritions toujours Sa mis\u00e9ricorde. Que ce moment ne vienne jamais o\u00f9 nous d\u00e9m\u00e9ritions sa Mis\u00e9ricorde et qu\u2019en raison de nos mauvaises actions nous subissions Son courroux. Que&nbsp;la Mis\u00e9ricorde d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 se r\u00e9pande toujours sur Nous.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 08 juin 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 la primaut\u00e9 de la mis\u00e9ricorde divine.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":882,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[69,70],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1033"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}