{"id":1032,"date":"2018-06-06T14:25:39","date_gmt":"2018-06-06T13:25:39","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/valereux-compagnons-du-saint-prophete-mohammad-s-a-w\/"},"modified":"2018-06-06T14:25:39","modified_gmt":"2018-06-06T13:25:39","slug":"valereux-compagnons-du-saint-prophete-mohammad-s-a-w","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/valereux-compagnons-du-saint-prophete-mohammad-s-a-w\/","title":{"rendered":"Valeureux compagnons du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w.)"},"content":{"rendered":"\n
Oukasha Bin Al-Mihsan \u00e9tait un des illustres compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il avait particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr \u00e0 cheval et son \u00e9p\u00e9e s\u2019\u00e9tait bris\u00e9e ce jour-l\u00e0. Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui avait offert un morceau de bois, qui \u00e9tait devenu entre ses mains comme une \u00e9p\u00e9e d\u2019acier ac\u00e9r\u00e9e et brillante. Il se battit avec jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019Allah lui accorde la victoire. Il accompagna le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de toutes ses batailles muni de cette \u00ab \u00e9p\u00e9e \u00bb de bois, qui \u00e9tait \u00e0 sa disposition jusqu\u2019au moment de son d\u00e9c\u00e8s. Elle portait le nom d\u2019al-\u2018Awn<\/em>. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait donn\u00e9 la bonne nouvelle \u00e0 Oukasha Bin Al-Mihsan qu\u2019il entrerait au Paradis sans se faire juger. Lors de la bataille de Badr le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dit \u00e0 ses compagnons <\/sup>: \u00ab Le meilleur cavalier des Arabes nous accompagne ! \u00bb Ils ont demand\u00e9 : \u00ab Qui est-ce donc ? \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de r\u00e9pondre : \u00ab Il s\u2019agit d\u2019Oukasha Bin Al-Mihsan. \u00bb<\/p>\n Abou Hourairah (r.a.) relate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clara : \u00ab Soixante-dix milles personne de mon Oummah<\/em> entreront au Paradis et ils auront le visage aussi brillant que la pleine lune. \u00bb Abou Hourairah (r.a.) ajoute : \u00ab Oukasha Bin Al-Mihsan se mit debout portant son manteau et fit la requ\u00eate suivante : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Priez que je fasse partie de ces personnes ! \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) supplia : \u00ab \u00d4 Allah ! Fais qu\u2019Oukasha soit de leur nombre ! \u00bb Un Ansari se mit debout et d\u00e9clara : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Priez que je sois moi aussi de leur nombre ! \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit : \u00ab Oukasha t\u2019a devanc\u00e9 dans cette requ\u00eate. \u00bb<\/p>\n Mirza Bashir Ahmad Saheb, dans sa biographie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), explique que celui-ci avait annonc\u00e9 que 70 000 personnes de son Oummah<\/em> entreraient au Paradis sans jugement. C\u2019est-\u00e0-dire que leur statut spirituel sera \u00e9minent et ils jouiront d\u2019une si grande gr\u00e2ce divine qu\u2019ils n\u2019auront aucun compte \u00e0 rendre. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait aussi dit, que leurs visages, le jour dernier, brilleraient comme la pleine lune. Mirza Bashir Ahmad Saheb a relat\u00e9 par ailleurs la requ\u00eate d\u2019Oukasha Bin Al-Mihsan et la r\u00e9ponse du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il a aussi pr\u00e9sent\u00e9 un tr\u00e8s beau commentaire \u00e0 ce propos. \u00ab Apparemment c\u2019\u00e9tait l\u00e0 un incident insignifiant lors de cette rencontre avec le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Or, il abonde en significations. L\u2019on comprend, d\u2019une part, qu\u2019Allah a accord\u00e9 tant de b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 la Oummah<\/em> du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et que celui-ci avait atteint un tel niveau spirituel que 70 000 membres de son Oummah<\/em> n\u2019auront pas \u00e0 se soucier de leur jugement en raison de leur niveau de pi\u00e9t\u00e9 \u00e9minent et de la gr\u00e2ce divine [y relative]. \u00bb<\/p>\n Soixante-dix mille signifie, entre autres, un tr\u00e8s grand nombre. L\u2019on comprend aussi, que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est si proche de Dieu, que suite \u00e0 sa supplique, Dieu l\u2019a inform\u00e9 imm\u00e9diatement \u00e0 travers une vision qu\u2019Oukasha Bin Al-Mihsan faisait partie de ces personnes. Il se peut toutefois qu\u2019il n\u2019en f\u00eet pas partie et que gr\u00e2ce \u00e0 la pri\u00e8re du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) Dieu lui accorda ce statut. Troisi\u00e8mement l\u2019on d\u00e9duit de cet incident que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) jouissait d\u2019un tel statut aupr\u00e8s de Dieu et qu\u2019il souhaitait que son Oummah<\/em> fasse de si grands progr\u00e8s que lorsqu\u2019une autre personne fit une demande similaire l\u2019Envoy\u00e9 divin refusa de faire d\u2019autres pri\u00e8res individuelles en raison de l\u2019\u00e9minent statut spirituel de ce groupe de 70 000 personnes. Il souhaitait, par ce faire, encourager les musulmans \u00e0 progresser dans leur foi et leur Taqwa<\/em> et leur faire comprendre qu\u2019ils m\u00e9riteraient ce statut s\u2019ils \u00e9taient vigilants \u00e0 cet \u00e9gard. Quatri\u00e8mement l\u2019on comprend gr\u00e2ce \u00e0 cela la grande d\u00e9f\u00e9rence du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). En effet, il n\u2019a pas rejet\u00e9 la requ\u00eate sur un ton qui aurait bless\u00e9 les sentiments de l\u2019int\u00e9ress\u00e9, mais il l\u2019a fait de fa\u00e7on subtile.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait nomm\u00e9 Oukasha Bin Al-Mihsan chef de diff\u00e9rentes exp\u00e9ditions. Lors du mois de Rabi\u2019 al-Awwal de la sixi\u00e8me ann\u00e9e de l\u2019h\u00e9gire, il l\u2019avait envoy\u00e9 \u00e0 la t\u00eate d’une exp\u00e9dition de quarante musulmans pour aller combattre la tribu des Banou Asad. Cette tribu campait tout pr\u00e8s d\u2019une source nomm\u00e9e Ghamar et situ\u00e9e \u00e0 quelques jours de distance entre M\u00e9dine et La Mecque. Oukasha Bin Al-Mihsan s\u2019est approch\u00e9 de l\u2019exp\u00e9dition rapidement afin de stopper leurs m\u00e9faits. Ils ont constat\u00e9 que les membres de la tribu s\u2019\u00e9taient dispers\u00e9s quand ils ont su que les musulmans s\u2019approchaient. Oukasha et ses compagnons sont retourn\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine sans mener de combat. Ainsi, ils n\u2019ont pas tent\u00e9 de se battre sans aucune raison \u2013 contrairement aux accusations port\u00e9es contre les musulmans [laissant croire] qu\u2019ils \u00e9taient des va-t\u2019en guerre.<\/p>\n Ibn \u2018Abbas relate que lorsque la sourate An-Nasr a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il a ordonn\u00e9 \u00e0 Bilal de lancer l\u2019appel \u00e0 la Salat<\/em>. Apr\u00e8s l\u2019office de pri\u00e8re le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a prononc\u00e9 un sermon qui a fait pleurer l\u2019assistance. Puis, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 : \u00ab Quel genre de proph\u00e8te suis-je ? \u00bb L\u2019assistance a r\u00e9pondu : \u00ab Qu\u2019Allah vous r\u00e9compense ! Vous \u00eates le meilleur des proph\u00e8tes. Vous \u00eates pour nous comme un p\u00e8re bienveillant et un fr\u00e8re prodiguant de bons conseils. Vous nous avez transmis le message de Dieu et sa r\u00e9v\u00e9lation. Vous nous avez invit\u00e9s vers la voie de notre Seigneur avec sagesse et de bons conseils. Qu\u2019Allah vous accorde la meilleure des r\u00e9compenses r\u00e9serv\u00e9es aux proph\u00e8tes ! \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab \u00d4 musulmans ! Je jure au nom de Dieu que si j\u2019ai l\u00e9s\u00e9 l\u2019un d\u2019entre vous, il peut pr\u00e9senter sa dol\u00e9ance et qu\u2019il vienne se venger. \u00bb Mais personne ne s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait son annonce une deuxi\u00e8me fois en citant le nom de Dieu, mais personne ne s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9. Une troisi\u00e8me fois le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a annonc\u00e9 : \u00ab \u00d4 musulmans ! Je jure au nom d\u2019Allah et de votre droit l\u00e9gitime que si j\u2019ai l\u00e9s\u00e9 l\u2019un d\u2019entre vous, il peut venir se venger avant la vengeance du jour de la r\u00e9surrection ! \u00bb<\/p>\n Sur ce un vieillard du nom d\u2019Oukasha s\u2019est avanc\u00e9 et s\u2019est tenu devant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avant de d\u00e9clarer : \u00ab \u00d4 envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Que mes parents soient sacrifi\u00e9s pour vous ! Si vous n\u2019aviez pas fait ce serment \u00e0 maintes reprises je ne me serais pas pr\u00e9sent\u00e9. Or, je vous avais accompagn\u00e9 lors d\u2019une bataille et sur le chemin du retour ma chamelle s\u2019\u00e9tait approch\u00e9e de la v\u00f4tre. Je suis descendu de ma monture et je me suis approch\u00e9 de vous afin de vous embrasser le pied mais vous avez donn\u00e9 un coup de fouet que j\u2019ai re\u00e7u sur mes c\u00f4tes. J\u2019ignore si vous aviez l\u2019intention de me frapper moi ou votre chamelle. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab Par Allah ! Jamais l\u2019envoy\u00e9 d\u2019Allah n\u2019oserait te frapper sciemment. \u00d4 Bilal ! Va chez Fatima et rapporte-moi ce fouet. \u00bb Bilal est parti la voir et lui a demand\u00e9 : \u00ab Donnez-moi le fouet de l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah. \u00bb Fatima a demand\u00e9 : \u00ab Que ferez-vous avec le fouet de mon p\u00e8re ? Ne sommes-nous pas les jours du p\u00e8lerinage et non de guerre ? \u00bb Bilal a r\u00e9pondu : \u00ab \u00d4 Fatima ! Vous \u00eates bien ignorante de l\u2019\u00e9tat du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il est en train de faire ses adieux, de quitter ce monde et de r\u00e9parer ses torts. \u00bb Fatima a demand\u00e9 toute \u00e9tonn\u00e9e : \u00ab Qui osera se venger du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ? Dites \u00e0 cette personne de prendre sa vengeance sur Hassan et Houssayn et de ne point toucher le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ! \u00bb<\/p>\n Bilal est retourn\u00e9 \u00e0 la mosqu\u00e9e et a plac\u00e9 le fouet dans la main du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui l\u2019a ensuite remis \u00e0 Oukasha. Abou Bakr et \u2018Oumar se sont lev\u00e9s et ont demand\u00e9 \u00e0 Oukasha de les punir eux au lieu de toucher au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Abou Bakr et \u2018Oumar rasseyez-vous ! Allah conna\u00eet votre statut. \u00bb \u2018Ali s\u2019est ensuite interpos\u00e9 et a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Oukasha ! J\u2019ai pass\u00e9 toute ma vie en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Je ne saurais te voir frapper le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb Celui-ci de dire : \u00ab \u2018Ali rassieds-toi ! Allah conna\u00eet ton statut et tes intentions. \u00bb Hassan et Houssayn se sont ensuite interpos\u00e9s en d\u00e9clarant : \u00ab \u00d4 Oukasha ! Nous sommes les petits-fils du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Nous punir \u00e9quivaudra \u00e0 te venger du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb Mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a demand\u00e9 de se rasseoir et \u00e0 Oukasha de prendre sa vengeance. Oukasha a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je ne portais pas de chemise quand vous m\u2019aviez frapp\u00e9. \u00bb Sur ce le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a soulev\u00e9 la sienne et tous les musulmans \u00e9taient en larmes, se demandant si Oukasha souhaitait r\u00e9ellement frapper le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Or quand il a vu la peau blanch\u00e2tre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), il s\u2019est \u00e9lanc\u00e9 \u00e0 l\u2019instar d\u2019un fou-amoureux et l\u2019a embrass\u00e9 et a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab \u00d4 Proph\u00e8te d\u2019Allah ! Qui osera se venger contre vous ! \u00bb<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu : \u00ab Vous devez soit vous venger ou pardonner. \u00bb Oukasha a r\u00e9pondu : \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah ! Je vous pardonne avec l\u2019espoir qu\u2019Allah me pardonnera le jour de la r\u00e9surrection. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a ajout\u00e9 : \u00ab Celui qui souhaite voir mon compagnon au Paradis doit regarder ce vieillard ! \u00bb Les musulmans se sont lev\u00e9s et ont commenc\u00e9 \u00e0 embrasser Oukasha en le f\u00e9licitant pour son \u00e9minent statut et pour avoir joui de la compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n Oukasha avait donc profit\u00e9 de ce moment inesp\u00e9r\u00e9 \u00e9tant donn\u00e9 que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) annon\u00e7ait qu\u2019il quitterait bient\u00f4t ce monde. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 la seule occasion pour embrasser son corps.<\/p>\n Lors du Califat d\u2019Abou Bakr, Oukasha accompagna Khalid Bin Walid lors de l\u2019exp\u00e9dition punitive contre les rebelles. Le p\u00e8re d\u2019Isa Bin Oumaila relate que Khalid Bin Walid lan\u00e7ait l\u2019assaut uniquement s\u2019il n\u2019entendait pas l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re. Quand il s\u2019approcha de la tribu concern\u00e9e au lieu dit Bazaha, il envoya Oukasha Bin Al-Mihsan et Thabit Bin Al-Akram en \u00e9claireurs \u00e0 cheval. Le cheval d\u2019Oukasha s\u2019appelait Al-Razam et celui de Thabit, Al-Muhbir. Ils rencontr\u00e8rent en face Tulayha et son fr\u00e8re Salamah qui \u00e9taient venus \u00e9pier l\u2019arm\u00e9e musulmane. Tulayha s\u2019engagea dans un duel avec Oukasha et Salamah confronta Thabit. Les deux compagnons tomb\u00e8rent en martyrs sous les armes des deux fr\u00e8res. Abou Waqid Al-Laysi relate : \u00ab Nous \u00e9tions deux cents et nous nous sommes mis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des d\u00e9pouilles d\u2019Oukasha et de Thabit. Quand Khalid Bin Walid s\u2019est approch\u00e9, il nous a ordonn\u00e9 de les enterrer dans leurs v\u00eatements ensanglant\u00e9s. \u00bb Cet incident de leur martyr datait de la douzi\u00e8me ann\u00e9e de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n Kharija Bin Zaid \u00e9tait un autre compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il \u00e9tait issu de la famille Aghaz de la tribu des Khazraj. Sa fille, Habibah Bint Kharija, \u00e9tait l\u2019\u00e9pouse d\u2019Abou Bakr et de leur union est n\u00e9e Umm Kulthum. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Kharija Bin Zaid et Abou Bakr As-Siddiq. Il \u00e9tait chef de tribu et faisait partie des illustres compagnons. Il avait fait la bai\u2019ah \u00e0 \u2018Aqabah. Il avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud : il est tomb\u00e9 en martyr lors de cette derni\u00e8re apr\u00e8s s’\u00eatre battu avec grand courage. Touch\u00e9 par des fl\u00e8ches, il gisait avec plus de treize blessures quand Safwan Bin Umayyah est pass\u00e9 par l\u00e0. L\u2019ayant reconnu, il lui a donn\u00e9 un coup mortel et l\u2019a d\u00e9figur\u00e9, en disant que Kharija Bin Zaid faisait partie de ceux qui avaient tu\u00e9 Umayyah Bin Khalf, son p\u00e8re, lors de la bataille de Badr. Safwan Bin Umayyah s\u2019est dit qu\u2019il avait eu l’occasion de tuer les meilleurs parmi les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et d\u2019apaiser sa vengeance. Il a tu\u00e9 Ibn Qawqal, Kharija Bin Zaid et Owais Bin Al-Arqam.<\/p>\n Kharija Bin Zaid et Sa\u2019d Bin Rabi, son cousin, ont \u00e9t\u00e9 tout deux enterr\u00e9s dans la m\u00eame tombe.<\/p>\n \u2018Abbas Bin \u2018Oubadah, le jour de la bataille d\u2019Ouhoud, annon\u00e7ait \u00e0 haute voix : \u00ab \u00d4 Musulmans ! Cramponnez-vous \u00e0 Allah et \u00e0 Son messager ! Ce malheur vous a frapp\u00e9s en raison de votre d\u00e9sob\u00e9issance au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ils vous promettaient l\u2019aide mais vous avez manqu\u00e9 de patience. \u00bb<\/p>\n Ensuite \u2018Abbas Bin \u2018Oubadah a enlev\u00e9 son casque et son armure et a demand\u00e9 \u00e0 Kharija Bin Zaid s\u2019il en avait besoin. Celui-ci lui a r\u00e9pondu : \u00ab Je souhaite la m\u00eame chose que toi. \u00bb Tous deux se sont avanc\u00e9s vers l\u2019ennemi. \u2018Abbas Bin \u2018Oubadah disait : \u00ab Si le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est bless\u00e9 en notre pr\u00e9sence quelle excuse pr\u00e9senterons-nous \u00e0 Dieu ? \u00bb \u00ab Certainement, aucune \u00bb a r\u00e9pondu Kharija Bin Zaid.<\/p>\n Sufyan Bin \u2018Abd Shams Al-Salmi a tu\u00e9 Abbas Bin \u2018Oubadah et Kharija Bin Zaid avait plus de dix blessures caus\u00e9es par des fl\u00e8ches. Malik Bin Douhsham est pass\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Kharija Bin Zaid au cours de la bataille d\u2019Ouhoud : celui-ci \u00e9tait assis, portant treize blessures fatales. Malik Bin Douhsham lui a demand\u00e9 : \u00ab Savez-vous que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est tomb\u00e9 en martyr ? \u00bb Kharija Bin Zaid a r\u00e9pondu : \u00ab S\u2019il en est ainsi, certainement Allah est vivant et Il ne meurt pas. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous a encourag\u00e9s \u00e0 nous battre pour notre foi. \u00bb<\/p>\n Kharija Bin Zaid avait deux enfants. Son fils Zaid Bin Kharija est mort \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Outhman. La fille de Kharija Bin Zaid, Habibah Bint Kharija, s\u2019\u00e9tait mari\u00e9e \u00e0 Abou Bakr, et elle \u00e9tait enceinte au moment du d\u00e9c\u00e8s de son mari. Abou Bakr disait qu\u2019il s\u2019attendait \u00e0 la naissance d\u2019une fille et il en fut ainsi.<\/p>\n Ziyad Bin Loubayd \u00e9tait un autre compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Sa m\u00e8re s\u2019appelait Oumra Bint \u2018Oubaid Al-Atrouf. Ziyad Bin Lubayd avait un fils nomm\u00e9 \u2018Abdoullah. Il avait embrass\u00e9 l\u2019Islam lors de la deuxi\u00e8me [all\u00e9geance] \u00e0 \u2018Aqabah en compagnie de 70 autres personnes. Lorsqu\u2019il est retourn\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine, il a bris\u00e9 toutes les idoles de sa tribu, celle des Banou Bayada. Ensuite il s\u2019est \u00e9tabli \u00e0 La Mecque puis est retourn\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine apr\u00e8s l\u2019\u00e9migration du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). C\u2019est pour cette raison que Ziyad Bin Lubayd portait le titre de Muhajir-Ansari : il \u00e9tait \u00e0 la fois un \u00e9migrant et un Ansar. Il avait particip\u00e9 \u00e0 toutes les campagnes men\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Quand celui-ci est arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine il est pass\u00e9 dans le quartier de la tribu des Banou Bayada. Ziyad Bin Lubayd l\u2019a accueilli, l\u2019offrant de le loger dans sa demeure. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9 de laisser libre sa chamelle qui chercherait elle-m\u00eame sa destination.<\/p>\n Au cours du mois de Mouharram de l\u2019an 9 de l\u2019h\u00e9gire, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nomma Ziyad Bin Lubayd collecteur des aum\u00f4nes et de la Zakat de la r\u00e9gion de Hadramaout. Il a occup\u00e9 ce poste jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque du Califat d\u2019Oumar. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 relev\u00e9 de ses fonctions il s\u2019est \u00e9tabli \u00e0 Koufa o\u00f9 il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en l\u2019an 41 de l\u2019h\u00e9gire.<\/p>\n Ash\u2019at Bin Qays Al-Kandi faisait partie des rebelles, qui, \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Abou Bakr as-Siddiq, avaient refus\u00e9 de payer la Zakat. Ziyad Bin Lubayd a \u00e9t\u00e9 choisi pour une exp\u00e9dition punitive \u00e0 son encontre. Le rebelle s\u2019\u00e9tait r\u00e9fugi\u00e9 dans la forteresse de Nuhir quand Ziyad Bin Lubayd a lanc\u00e9 son assaut. Il a entam\u00e9 un long si\u00e8ge suite auquel Ash\u2019at Bin Qays Al-Kandi lui a demand\u00e9 de garantir sa s\u00e9curit\u00e9 et celle de neuf autres personnes. Ziyad Bin Lubayd lui a demand\u00e9 d\u2019envoyer sa demande afin qu\u2019il l\u2019avalise. Quand Ash\u2019at Bin Qays Al-Kandi a ouvert les portes de la forteresse il a constat\u00e9 qu\u2019il avait oubli\u00e9 d\u2019inclure son nom dans la liste de neuf individus. Sur ce, il a \u00e9t\u00e9 fait prisonnier et envoy\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n Mout\u2019ab Bin \u2018Oubayd \u00e9tait un autre compagnon du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il n\u2019avait pas d\u2019enfant ; et son neveu, Ousayr Bin Ourwa \u00e9tait son h\u00e9ritier. Mout\u2019ab Bin \u2018Oubayd avait particip\u00e9 aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud et est tomb\u00e9 en martyr le jour d\u2019Al-Raji\u2019, avec neuf autres musulmans. Mirza Bashir Ahmad Saheb relate que c\u2019\u00e9taient l\u00e0 des jours de grand p\u00e9ril pour les musulmans. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) recevait de toutes parts des nouvelles terrifiantes. Mais le plus grand danger venait des Qurayshites qui s\u2019\u00e9taient enhardis et enorgueillis en raison de la bataille d\u2019Ouhoud.<\/p>\n Lors du mois de Safar en l\u2019an 4 de l\u2019h\u00e9gire le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pr\u00e9para une exp\u00e9dition de dix compagnons avec Ahsan Bin Thabit \u00e0 leur t\u00eate. Il l\u2019ordonna de s\u2019approcher de La Mecque secr\u00e8tement afin de se renseigner sur les Qurayshites et de l\u2019informer \u00e0 propos de leurs efforts et de leurs intentions. Avant l\u2019envoi de l\u2019exp\u00e9dition, quelques membres des tribus d\u2019Adal et de Qarah se pr\u00e9sent\u00e8rent au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour l\u2019informer qu\u2019un nombre important des leurs souhaitait embrasser l\u2019Islam et de leur envoyer quelques personnes leur enseigner l\u2019Islam. Acceptant leur requ\u00eate le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur envoya l\u2019exp\u00e9dition qu\u2019il souhaitait envoyer sur la mission de renseignement. Or, ces gens mentaient et \u00e9taient venus \u00e0 M\u00e9dine sur l\u2019incitation de la tribu des Banou Lihyan, qui souhaitaient se venger de la mort de leur chef Soufyan Bin Khalid. Ils comptaient faire sortir des musulmans de M\u00e9dine afin de les attaquer. La tribu des Banou Lihyan avait offert en cadeau de nombreux chameaux aux gens d\u2019Adal et de Qarah. Quand les tra\u00eetres de ces deux tribus arriv\u00e8rent entre Asfan et La Mecque, ils ont inform\u00e9s secr\u00e8tement les Banou Lahyan que des musulmans les accompagnaient. Deux cents jeunes, dont cent archers, sortirent pour poursuivre les musulmans et les confront\u00e8rent \u00e0 Al-Raji\u2019. Ces dix musulmans ne faisaient pas le poids devant les deux cents soldats. Or, les musulmans avaient re\u00e7u l’ordre de combattre en de telles situations. Les compagnons grimp\u00e8rent sur une colline et se pr\u00e9par\u00e8rent \u00e0 mener le combat. Les Kouffar<\/em>, qui n\u2019avaient aucun scrupule \u00e0 tromper les autres, leur promirent de ne pas les tuer s\u2019ils descendaient de la colline. \u2018Asim leur r\u00e9pondit qu\u2019ils n\u2019avaient aucune confiance dans leurs promesses et qu\u2019ils ne descendraient pas. Se tournant ensuite vers le Ciel il dit : \u00ab \u00d4 Seigneur ! Tu vois notre condition. Informe donc ton proph\u00e8te \u00e0 propos de notre situation. \u00bb<\/p>\n \u2018Asim et ses compagnons men\u00e8rent le combat et sept tomb\u00e8rent en martyr. Ils ne restaient que Khubayb Bin Adi, Zayd Bin Dasna et un autre compagnon. L\u2019intention des m\u00e9cr\u00e9ants \u00e9tait de les attraper vivants. Ils invit\u00e8rent les trois musulmans \u00e0 descendre, leur promettant la vie sauve. Les musulmans, trop confiants, tomb\u00e8rent dans leur pi\u00e8ge : une fois descendus les m\u00e9cr\u00e9ants les ligot\u00e8rent avec les cordes de leurs arcs. \u2018Abdullah Bin Tariq, le compagnon de Khubayb et de Zayd, se courrou\u00e7a, d\u00e9clarant que c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une autre violation de leur parole et qu\u2019ils ignoraient le traitement qu\u2019ils leur r\u00e9servaient. \u2018Abdullah refusa de les accompagner et les m\u00e9cr\u00e9ants le tra\u00een\u00e8rent, le tabass\u00e8rent et le tu\u00e8rent, abandonnant son corps l\u00e0-bas. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019ils avaient assouvi leur vengeance, afin de faire plaisir aux Qurayshites et par avidit\u00e9, ils se rendirent \u00e0 La Mecque vendre Khubayb et Zayd. Les fils de Harith Bin Nawfal achet\u00e8rent Khubayb, car il avait tu\u00e9 leur p\u00e8re lors de la bataille de Badr. Safwan Bin Umayyah quant \u00e0 lui acheta Zayd. Celui-ci est lui aussi tomb\u00e9 en martyr en fin de compte.<\/p>\n Khalid Bin Bukayr \u00e9tait un autre compagnon de Badr. Lui et ses fr\u00e8res Aqil, Amir et Ayas \u00e9taient les premiers \u00e0 embrasser l\u2019Islam \u00e0 Dar Al-Arqam. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli un lien de fraternit\u00e9 entre Khalid Bin Bukayr et Zayd bin Dasna. Khalid Bin Bukayr participa aux batailles de Badr et d\u2019Ouhoud et tomba en martyr \u00e0 Raji\u2019, o\u00f9 dix musulmans sont tomb\u00e9s en martyrs suite \u00e0 la perfidie [des m\u00e9cr\u00e9ants]. Khalid Bin Bukayr participa dans l\u2019exp\u00e9dition envoy\u00e9e par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) sous la direction d\u2019Abdullah Bin Jahash avant la bataille de Badr. Il tomba en martyr \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 34 ans, au cours du mois de Safar, la quatri\u00e8me ann\u00e9e de l\u2019h\u00e9gire en compagnie d\u2019Asim Bin Thabit et de Marthad Bin Marthad al-Ghanwani en combattant les tribus d\u2019Adal et de Qarah.<\/p>\n Selon Ibn Ishaq, Raji\u2019 \u00e9tait le nom d\u2019une source appartenant \u00e0 la tribu des Oudayl et situ\u00e9e dans un recoin du Hejaz. Les tribus d\u2019Adal et de Qarah y men\u00e8rent les musulmans en les trompant et soulev\u00e8rent la tribu des Oudayl contre eux. Les musulmans \u00e9taient dans leurs tentes quand ils se virent entour\u00e9s de gens brandissant des \u00e9p\u00e9es. Quand les musulmans s\u2019appr\u00eat\u00e8rent \u00e0 les combattre, les m\u00e9cr\u00e9ants dirent qu\u2019ils ne souhaitaient pas les tuer mais les transporter vivants \u00e0 La Mecque afin d\u2019\u00eatre pay\u00e9s. Marthad Bin Abi Marthad, \u2018Asim Bin Thabit, Khalid bin Bukayr r\u00e9pliqu\u00e8rent : \u00ab Par Allah ! Nous ne faisons pas de pacte avec les m\u00e9cr\u00e9ants. \u00bb Ils se battirent jusqu\u2019\u00e0 tomber en martyr. Hassan Bin Thabit leur rend hommage dans ses vers en ces termes : <\/p>\n \u00ab Si seulement j\u2019\u00e9tais pr\u00e9sent alors \u00e0 Raji\u2019 en compagnie d\u2019Ibn Tariq, de Zayd et de Marthad ! De simples souhaits sont vains ! Mais j\u2019aurai sauv\u00e9 mes amis Khubayb et \u2018Asim. Si j\u2019\u00e9tais parvenu jusque Khalid, je l\u2019aurai sauv\u00e9 \u00e9galement ! \u00bb<\/p>\n Ils avaient consenti \u00e0 des sacrifices afin de prot\u00e9ger leur foi : ainsi ont-ils gagn\u00e9 la satisfaction d\u2019Allah. Dans l\u2019un de ses livres le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab Je remercie ce Dieu Qui octroie des faveurs, qui \u00e9loignent les malheurs. Que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions d\u2019Allah soient avec Son Proph\u00e8te, l\u2019Imam des hommes et des djinns, celui qui attire le c\u0153ur pur m\u00e9ritant le Paradis ! Que les b\u00e9n\u00e9dictions soient \u00e9galement avec ses compagnons qui ont couru comme des assoiff\u00e9s vers la source de la foi, et qui dans les t\u00e9n\u00e8bres de l\u2019\u00e9garement ont \u00e9t\u00e9 \u00e9clair\u00e9s par la lumi\u00e8re du savoir et des actes miraculeux ! \u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute au sujet des compagnons : \u00ab Le jour ils \u00e9taient des lions sur le champ de bataille, la nuit des adorateurs. Pour la religion ils \u00e9taient des \u00e9toiles. \u00bb C’est-\u00e0-dire, ils se consacraient au culte divin la nuit. Ils sont les \u00e9toiles de la religion et ont m\u00e9rit\u00e9 le plaisir de Dieu. Qu\u2019Allah nous permette \u00e9galement d\u2019augmenter nos connaissances et d\u2019am\u00e9liorer notre conduite et le niveau de nos actes d\u2019adoration nocturnes !<\/p>\n Apr\u00e8s la pri\u00e8re de Joumou\u2019ah, je dirigerai la pri\u00e8re fun\u00e9raire d\u2019Ismail Malagala Saheb, qui a servi en tant que missionnaire en Ouganda. Il a subi un arr\u00eat cardiaque le 25 mai dernier avant la pri\u00e8re du vendredi : il est parti rencontrer Son cr\u00e9ateur \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 64 ans. Inna lillahi wa inna ilaihi Raaji\u2019oun<\/em>. Ismail Malagala Saheb naquit en 1954 \u00e0 Mukono, en Ouganda. Son p\u00e8re et sa m\u00e8re \u00e9taient tous deux chr\u00e9tiens : il \u00e9tait ainsi chr\u00e9tien de naissance.<\/p>\n Malagala Saheb \u00e9tait le beau-fr\u00e8re de Haji Shuaib Nasira et se rendait r\u00e9guli\u00e8rement chez ce dernier. C\u2019est par son interm\u00e9diaire qu\u2019il s\u2019est int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 l\u2019islam. Pendant une longue p\u00e9riode il lui posait des questions, et en obtenait des r\u00e9ponses. Peu \u00e0 peu il comprit la v\u00e9racit\u00e9 de l\u2019islam. Finalement, en 1978, il fit la bai\u2019at et se joignit \u00e0 l\u2019islam et l\u2019Ahmadiyya. Lorsqu\u2019il accepta l\u2019islam, il confia \u00e0 Haji Shuaib Nasira, que depuis son enfance il souhaitait devenir pr\u00eatre, et qu\u2019il d\u00e9sirait \u00e0 pr\u00e9sent servir l\u2019islam.<\/p>\n Celui-ci de l\u2019informer qu\u2019il pouvait d\u00e9dier sa vie afin de servir l\u2019islam. Muhammad Ali Kaire, qui occupe actuellement les fonctions d\u2019Amir de la Jama\u2019at de l\u2019Ouganda, \u00e9tait retourn\u00e9 du Pakistan apr\u00e8s avoir termin\u00e9 sa formation \u00e0 la Jami\u2019a du Pakistan. En 1980, il envoya Malagala Saheb au Pakistan accompagn\u00e9 de cinq autres Khuddam<\/em>. Il s\u2019enr\u00f4la en d\u00e9cembre 1980 \u00e0 la Jami\u2019a Ahmadiyya de Rabwah. Il compl\u00e9ta sa formation le 1er<\/sup> mars 1988. Le directeur de la Jami\u2019a de l\u2019\u00e9poque, Syed Mir Mahmood Ahmad Nasir Saheb, \u00e9crit au sujet de sa p\u00e9riode de formation que le d\u00e9funt n\u2019\u00e9tait certes pas un \u00e9l\u00e8ve brillant mais qu\u2019il \u00e9tait soucieux des r\u00e8gles et ob\u00e9issant. Il \u00e9tait humble et se consacrait \u00e0 l\u2019adoration divine avec ferveur. Il rencontrait les a\u00een\u00e9s de la communaut\u00e9 et leur faisait des requ\u00eates de pri\u00e8res. Le d\u00e9funt avait d\u00e9ploy\u00e9 des efforts cons\u00e9quents afin de compl\u00e9ter ses \u00e9tudes \u00e0 la Jami\u2019a Ahmadiyya.<\/p>\n En 1984, lorsque le quatri\u00e8me Califerha<\/sup> avait d\u00fb quitter le Pakistan, le d\u00e9funt avait propos\u00e9 ses services avec grande joie et beaucoup de courage en ces moments troubles.<\/p>\n Le directeur actuel de la Jami\u2019a, Mubashir Ayyaz Saheb, \u00e9crit \u00e0 son sujet : \u00ab Nous \u00e9tions ensemble \u00e0 la Jamia. Il \u00e9tait tr\u00e8s pieux et circonspect. Il faisait partie de ces \u00e9tudiants de la Jami\u2019a qui avaient une passion particuli\u00e8re pour l\u2019adoration et d\u2019autres exercices spirituels. L\u2019ob\u00e9issance \u00e9tait l\u2019une de ses plus grandes qualit\u00e9s, digne d\u2019\u00eatre mentionn\u00e9e. \u00c9tant un des responsables \u00e0 la Jami\u2019a, j\u2019ai eu plusieurs fois affaire \u00e0 lui. Il \u00e9tait tr\u00e8s humble et ob\u00e9issant. Il \u00e9tait un grand amateur du football, et \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un co\u00e9quipier tr\u00e8s sp\u00e9cial ; c\u2019est ainsi qu\u2019on le s\u00e9lectionnait en particulier.<\/p>\n Apr\u00e8s ses \u00e9tudes \u00e0 la Jami\u2019a, il a \u00e9t\u00e9 post\u00e9 en Ouganda en tant que missionnaire en 1988, o\u00f9 il a travaill\u00e9 dans de nombreuses Jama\u2019ats. En 2007, il s\u2019\u00e9tait rendu au Pakistan avec deux autres missionnaires de l\u2019Ouganda o\u00f9 il a compl\u00e9t\u00e9 le travail de r\u00e9vision de la traduction du Saint Coran en langue Luganda en 3 mois. Il avait peut-\u00eatre peu de connaissances lors de ses \u00e9tudes \u00e0 la Jami\u2019a, mais il a grandement augment\u00e9 son savoir par la suite. Le d\u00e9funt avait une \u00e9norme passion pour le Tabligh <\/em>; de nombreuses personnes ont accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya par son interm\u00e9diaire. Il parcourait de grandes distances \u00e0 v\u00e9lo pour le Tabligh<\/em>. Une fois alors qu\u2019il \u00e9tait en route pour une mission de pr\u00e9dication, sa femme d\u00e9c\u00e9da et il n\u2019y avait aucun moyen de le contacter. Il l’apprit lorsqu\u2019il revint de son voyage et elle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 enterr\u00e9e. Toute sa vie durant il a servi la religion dans une grande simplicit\u00e9. Il avait une nature douce, d\u00e9bordait d\u2019empathie et de compassion, \u00e9tait soucieux des pauvres et ressentait un grand amour pour le Califat. Il consid\u00e9rait qu\u2019il \u00e9tait tr\u00e8s important de suivre tous les ordres du Calife. La grande majorit\u00e9 des missionnaires africains et ceux qui sont d\u00e9di\u00e9s, sont attach\u00e9s au Califat comme le sont en g\u00e9n\u00e9ral tous les Africains : or, le d\u00e9funt avait un lien particulier avec le Califat.<\/p>\n L\u2019Amir de l\u2019Ouganda, Muhammad Ali Kaire Saheb, \u00e9crit : \u00ab Le d\u00e9funt \u00e9tait un missionnaire exemplaire, il avait une nature pieuse ; il faisait beaucoup de Tabligh<\/em>, et servait la religion. Malgr\u00e9 de nombreuses difficult\u00e9s, il ne se plaignait jamais. Au contraire il \u00e9tait toujours impliqu\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre dans le service de la religion. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de sa premi\u00e8re femme, il se maria de nouveau, et peu apr\u00e8s il se maria une troisi\u00e8me fois. L\u2019une de ses \u00e9pouses \u00e9crit : \u00ab Le d\u00e9funt \u00e9tait toujours aimant, tr\u00e8s doux, tr\u00e8s calme en toutes circonstances, et remerciait toujours Dieu. \u00bb Sa fille \u00e9crit : \u00ab Notre p\u00e8re \u00e9tait une personne tr\u00e8s pleine d\u2019affection et il \u00e9tait indulgent. Il s\u2019occupait toujours de nos besoins, et il nous enjoignait toujours de conformer nos faits et gestes \u00e0 la religion. Il a laiss\u00e9 deux femmes et neuf enfants derri\u00e8re lui. Qu\u2019Allah lui accorde Sa gr\u00e2ce ainsi que sa mis\u00e9ricorde et qu\u2019Il fasse que sa descendance soit attach\u00e9e \u00e0 la Jama\u2019at et au Califat.<\/p>\n Dans son sermon du 01 juin 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 certains des nobles compagnons du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w) ayant particip\u00e9 \u00e0 la bataille de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":462,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[174],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1032"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1032"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1032\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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