{"id":1028,"date":"2018-05-24T09:20:32","date_gmt":"2018-05-24T08:20:32","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-taqwa-la-quintessence-du-ramadan\/"},"modified":"2021-01-11T12:15:15","modified_gmt":"2021-01-11T12:15:15","slug":"taqwa-la-quintessence-du-ramadan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/taqwa-la-quintessence-du-ramadan\/","title":{"rendered":"La Taqwa : la quintessence du Ramadan"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_18_05_2018.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_18_05_2018.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=RrbCvN7WyyE\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 18 mai 2018, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 le verset 184 de la sourate Al-Baqara&nbsp;:<\/p>\n<p>&nbsp;\u00ab&nbsp;\u00d4 vous qui croyez, le je\u00fbne vous est prescrit tout comme il a \u00e9t\u00e9 prescrit \u00e0 vos devanciers, afin que vous adoptiez la <em>Taqwa<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>De par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, nous avons l\u2019occasion de conna\u00eetre un nouveau Ramadan, qui a d\u00e9but\u00e9 depuis hier. Au cours de ce mois, la grande majorit\u00e9 des musulmans je\u00fbnent et accomplissent les <em>Salats<\/em> et la pri\u00e8re <em>Tarawih<\/em> \u00e0 la mosqu\u00e9e. Nos mosqu\u00e9es, durant ces jours, sont beaucoup plus remplies que durant les jours ordinaires.<\/p>\n<p>Ce verset que j\u2019ai cit\u00e9 est pr\u00e9sent\u00e9 en boucle sur la MTA. Il vient nous rappeler que la <em>Taqwa<\/em> est le but du Ramadan. Le je\u00fbne a \u00e9t\u00e9 prescrit dans les religions ant\u00e9rieures avec pour but l\u2019acquisition de la <em>Taqwa<\/em>. Aujourd\u2019hui les adeptes de ces religions ne disposent pas de ces enseignements dans leur \u00e9tat originel et d\u2019ailleurs ils ne les mettent pas en pratique. La <em>Taqwa<\/em> est inexistante chez eux. L\u2019islam, quant \u00e0 lui, est une religion \u00e9ternelle. Ses pr\u00e9ceptes sont immuables et le Coran est pr\u00e9serv\u00e9 dans son \u00e9tat originel&nbsp;l\u00e0 o\u00f9 il se trouve dans le monde. Il sert de direction \u00e0 ceux qui adoptent la <em>Taqwa&nbsp;<\/em>; ceux qui suivent ces pr\u00e9ceptes vont tout le temps marcher sur la voie de la <em>Taqwa&nbsp;<\/em>: il leur sert de guide. Durant les derniers temps, Dieu a suscit\u00e9 le Messie Promis (a.s.) et Imam Al-Mahdi, afin de nous r\u00e9former, afin de diffuser le message du Coran, nous encourager \u00e0 appliquer ses pr\u00e9ceptes et nous guider. Il nous a heureusement permis de l\u2019accepter. Ainsi, nous, les ahmadis, avons la grande responsabilit\u00e9 de comprendre la r\u00e9alit\u00e9 du je\u00fbne et tenter d\u2019en atteindre les objectifs. C\u2019est-\u00e0-dire, de faire na\u00eetre en soi la <em>Taqwa<\/em> et de progresser dans ce domaine.<\/p>\n<p>Les versets suivant celui que j\u2019ai cit\u00e9 \u00e9voquent plus de d\u00e9tails sur le je\u00fbne&nbsp;: l\u2019importance de lire le Coran, de respecter les pr\u00e9ceptes divins et de se consacrer aux pri\u00e8res. Le but est la <em>Taqwa<\/em>&nbsp;: voil\u00e0 le r\u00e9sum\u00e9 que nous pr\u00e9sente ce verset. Ainsi, il faudra, au cours de ce mois, \u00eatre vigilant quant \u00e0 l\u2019application des commandements d\u2019Allah et du respect de Son adoration. Ceci nous permettra d\u2019ent\u00e9riner ces pratiques au cours de notre vie.<\/p>\n<p>Ainsi au cours du Ramadan, tout en nous \u00e9vertuant \u00e0 adopter la <em>Taqwa<\/em>, nous serons vigilants concernant nos actes d\u2019adoration. Quand nous allons je\u00fbner tout en respectant la <em>Taqwa<\/em>, nous tenterons par la m\u00eame occasion d\u2019\u00e9viter les p\u00e9ch\u00e9s. Nous allons tenter de conna\u00eetre les commandements divins pour les suivre. Si nous n\u2019\u00e9vitons pas les p\u00e9ch\u00e9s qui affectent nos personnes ou qui nuisent \u00e0 autrui nous n\u2019allons pas atteindre l\u2019objectif du je\u00fbne. C\u2019est en les abandonnant que nous allons atteindre l\u2019objectif du je\u00fbne. Ceci est le sens de la <em>Taqwa<\/em>. Si nous sommes arrogants et fiers de nos \u0153uvres et de nos propos, si nous sommes victimes de vanit\u00e9, si nous souhaitions m\u00e9riter les \u00e9loges d\u2019autrui et \u00eatre adul\u00e9s par nos subalternes&nbsp;: si nous nourrissons de tels d\u00e9sirs tout en je\u00fbnant, cela n\u2019est point la <em>Taqwa<\/em>. &nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>Si tout en je\u00fbnant l\u2019on n\u2019\u00e9vite pas les disputes, le mensonge ou les troubles cela n\u2019est point de la <em>Taqwa<\/em>. Si tout en je\u00fbnant l\u2019on ne se consacre pas aux diff\u00e9rentes formes d\u2019adoration<em>, <\/em>aux pri\u00e8res et aux bonnes \u0153uvres cela n\u2019est point la <em>Taqwa<\/em> et l\u2019on ne va pas atteindre les objectifs du Ramadan.<\/p>\n<p>Ainsi \u00e9viter les p\u00e9ch\u00e9s et accomplir de bonnes \u0153uvres au cours du Ramadan nous permettront d\u2019atteindre les objectifs du je\u00fbne. Quand on tente d\u2019\u00eatre constant dans cette voie l\u2019on atteindra l\u2019objectif du mois sacr\u00e9&nbsp;: sinon l\u2019on se contentera de s\u2019affamer.<\/p>\n<p>Dans un hadith le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dit qu\u2019Allah n\u2019a aucun d\u00e9sir que nous nous affamions si nous n\u2019atteignons pas cet objectif. Certains feignent de je\u00fbner alors qu\u2019ils ne s\u2019affament m\u00eame pas. D\u2019aucuns n\u2019arrivent pas \u00e0 ma\u00eetriser leur consommation de nourriture ou leur boisson. Ils ne peuvent pas s\u2019emp\u00eacher de manger ou de boire pendant quelques heures pour la cause d\u2019Allah. Comment ceux-l\u00e0 pourront-ils se ma\u00eetriser dans d\u2019autres domaines&nbsp;?<\/p>\n<p>Hier on a publi\u00e9 une enqu\u00eate dans un journal \u00e0 propos du Ramadan. Ils ont tir\u00e9 la conclusion que la majorit\u00e9 des jeunes d\u2019ici je\u00fbnent par ostentation et ils ignorent tout de l\u2019objectif du je\u00fbne. Un non-musulman a interview\u00e9 un jeune musulman qui a relat\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le matin je prends le repas d\u2019avant le je\u00fbne avec mes parents. \u00c0 la maison l\u2019on fait de grands pr\u00e9paratifs pour le <em>Souhour<\/em> et l\u2019<em>Iftar<\/em>. Ma m\u00e8re je\u00fbne m\u00eame si elle a 64 ans et le diab\u00e8te. Elle se met en quatre \u00e0 la cuisine pour pr\u00e9parer l\u2019<em>Iftar<\/em> pour nous. Nous rentrons pour en manger. En raison de la pression sociale ou pour tromper les membres de ma famille, je donne l\u2019impression de je\u00fbner. J\u2019ai pris le repas du matin. Mais plus t\u00f4t dans la journ\u00e9e, j\u2019ai mang\u00e9 du poisson pan\u00e9 aux frites. Ici en Angleterre, des milliers des jeunes font ainsi le Ramadan.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ceci est la r\u00e9alit\u00e9 du Ramadan de certains. D\u2019autres, m\u00eame s\u2019ils s\u2019affament pendant toute la journ\u00e9e, n\u00e9gligent la <em>Salat<\/em> et les actes d\u2019adoration. Ils se contentent d\u2019une ou deux <em>Salats<\/em> [par jour] et font fi des prescriptions et des interdictions de Dieu. Pareils je\u00fbnes ne se permettent pas d\u2019atteindre la <em>Taqwa<\/em>, l\u2019objectif vis\u00e9 par Allah.<\/p>\n<p>Nous, les ahmadis, avons de grandes responsabilit\u00e9s&nbsp;: apr\u00e8s avoir accept\u00e9 le Messie Promis (a.s.) il nous sied de respecter toutes les exigences de notre je\u00fbne en accord avec les ordres divins. Nous devons tenter de comprendre le sens de la <em>Taqwa<\/em> et savoir comment l\u2019adopter. En maintes occasions le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9fini un <em>Mouttaqi&nbsp;<\/em>: il explique que la vraie joie et le vrai d\u00e9lice r\u00e9sident dans la <em>Taqwa<\/em> et non dans les plaisirs d\u2019ici-bas. Il nous explique aussi comment accomplir de bonnes \u0153uvres. Afin d\u2019\u00eatre un v\u00e9ritable croyant, l\u2019on doit conformer chacune de ses \u0153uvres au d\u00e9cret de Dieu&nbsp;et celles-ci doivent avoir pour but la qu\u00eate de Son plaisir. C\u2019est cela qui va distinguer les croyants des m\u00e9cr\u00e9ants. Le Messie Promis (a.s.) explique que l\u2019on doit grandir au quotidien dans la <em>Ma\u2019rifa<\/em>, la perception de la personne de Dieu. Il ne faut point stagner ou \u00eatre \u00e0 l\u2019instar de ceux qui je\u00fbnent en raison de la pression sociale ou pour tromper les autres, comme dans l\u2019exemple cit\u00e9 plus haut. Ceux-l\u00e0 ne je\u00fbnent pas pour avancer dans la <em>Taqwa<\/em>.<\/p>\n<p>Je vais citer des dires du Messie Promis (a.s.) \u00e0 propos de la <em>Taqwa<\/em>. Il \u00e9voque \u00e0 cet \u00e9gard une r\u00e9v\u00e9lation qu\u2019il a re\u00e7ue et nous encourage \u00e0 chercher le plaisir divin en marchant sur les voies de la <em>Taqwa<\/em>. La <em>Taqwa<\/em> d\u2019ailleurs est le r\u00e9sum\u00e9 de toutes les anciennes \u00e9critures.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Hier, le 22 juin 1899, \u00e0 maintes reprises Dieu m\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9&nbsp;: Vous devez \u00eatre des <em>Mouttaqin<\/em> et marcher les voies subtiles de la <em>Taqwa<\/em>&nbsp;: ce faisant Dieu vous accompagnera.<\/p>\n<p>Ceci m\u2019a fort inqui\u00e9t\u00e9&nbsp;: que dois-je faire afin que ma Jama\u2019at acqui\u00e8re la vraie <em>Taqwa<\/em> et la puret\u00e9&nbsp;? Je prie sans cesse en ce sens, tant et si bien que je suis pris de faiblesse&nbsp;: je me trouve parfois au bord de l\u2019\u00e9vanouissement et de l\u2019an\u00e9antissement. Tant qu\u2019une Jama\u2019at n\u2019est pas <em>Mouttaqi<\/em> aux yeux d\u2019Allah, elle ne jouira pas de Son soutien. La <em>Taqwa<\/em> est le r\u00e9sum\u00e9 de toutes les Saintes \u00c9critures, de la Torah et des \u00c9vangiles. En un seul mot \u2013 la <em>Taqwa<\/em> \u2013 le Coran a d\u00e9crit le plus grand souhait de Dieu. Je souhaite d\u00e9marquer au sein de ma Jama\u2019at les v\u00e9ritables <em>Mouttaqin<\/em> \u2014 ceux qui pr\u00e9f\u00e8rent la foi \u00e0 ce monde \u2014 de ceux qui se sont \u00e9cart\u00e9s d\u2019Allah. Je souhaite leur confier certaines t\u00e2ches ayant trait \u00e0 la religion. Je ne me soucierai gu\u00e8re, par la suite, de ceux qui s\u2019en font pour ce monde et qui matin et soir sont en qu\u00eate de ses biens inf\u00e2mes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) souhaitait que tout membre de sa Jama\u2019at marche sur la voie de la <em>Taqwa<\/em> et non pas qu\u2019ils se soucient \u00e0 tout instant de ce monde. Il explique aussi que suivre la voie de la <em>Taqwa<\/em> est le r\u00e9sum\u00e9 de la <em>Shariah<\/em>&nbsp;: c\u2019est aussi la m\u00e9thode pour favoriser&nbsp; l\u2019exaucement de ses supplications.<\/p>\n<p>En s\u2019adressant aux ahmadis il dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que mes suivants adoptent la voie de la <em>Taqwa<\/em>, car celle-ci r\u00e9sume la <em>Shariah<\/em>. La <em>Taqwa<\/em> comporte plusieurs \u00e9tapes. Or, si le chercheur est sinc\u00e8re et s\u2019il parcourt la premi\u00e8re \u00e9tape avec constance et sinc\u00e9rit\u00e9, il atteindra un niveau tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 en raison de sa droiture et de sa sinc\u00e9rit\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il faudra donc accomplir avec constance toute bonne \u0153uvre, grande ou petite.<\/p>\n<p>Allah d\u00e9clare&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0642\u064e\u0628\u0651\u064e\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062a\u0651\u064e\u0642\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>Allah exauce les pri\u00e8res des <em>Mouttaqin <\/em>; c\u2019est l\u00e0 une promesse divine. D\u2019ailleurs, Allah ne brise pas Ses promesses, tout comme Il l\u2019affirme&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u062e\u0652\u0644\u0650\u0641\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u064a\u0639\u064e\u0627\u062f\u064e<\/span><\/p>\n<p>La <em>Taqwa<\/em> est une condition indispensable \u00e0 l\u2019exaucement des pri\u00e8res&nbsp;: il est sot et na\u00eff celui qui est n\u00e9gligent et dissip\u00e9 tout en souhaitant que ses pri\u00e8res soient exauc\u00e9es. Il incombe de ce fait aux membres de ma Jama\u2019at de marcher sur les voies de la <em>Taqwa<\/em> afin qu\u2019ils puissent go\u00fbter au d\u00e9lice de l\u2019acceptation de leurs pri\u00e8res et afin qu\u2019ils grandissent dans leur foi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La m\u00e9thode fondamentale pour profiter du Ramadan est de faire en sorte que nos \u0153uvres et nos je\u00fbnes visent \u00e0 l\u2019acquisition de la <em>Taqwa<\/em>. Beaucoup disent que leurs pri\u00e8res ne sont pas exauc\u00e9es malgr\u00e9 leurs efforts. Ils doivent tout d\u2019abord s\u2019examiner&nbsp;: accordent-ils pr\u00e9\u00e9minence \u00e0 la foi&nbsp;? Marchent-ils sur la voie de la <em>Taqwa<\/em> ou ont-ils \u00e9t\u00e9 ternis davantage par ce monde&nbsp;?&nbsp;La <em>Taqwa<\/em> est donc une condition essentielle pour l\u2019exaucement de la pri\u00e8re.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;De grandes promesses sont faites en faveur des <em>Mouttaqin<\/em>. Y en a-t-elle de plus grande que celle annon\u00e7ant qu\u2019Allah deviendra leur <em>Wali<\/em> (Ami\/Protecteur)&nbsp;? Menteurs sont ceux qui annoncent qu\u2019ils jouissent de la proximit\u00e9 divine sans pour autant \u00eatre <em>Mouttaqin<\/em>. Au contraire, ils m\u00e8nent une vie de d\u00e9bauche et de p\u00e9ch\u00e9s. Ils commettent une grave injustice en s\u2019attribuant le lien d\u2019amiti\u00e9 avec Dieu et la proximit\u00e9 de Dieu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ce sont des pr\u00e9tendus saints hommes. Or, Allah affirme que le <em>Wali<\/em> doit \u00eatre un <em>Mouttaqi<\/em>. Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu [dans le Coran] \u00e9voque une autre condition ou signe&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064e\u0648\u0652\u0627<\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire Allah accorde Son soutien \u00e0 ceux qui sont <em>Mouttaqin<\/em>. Cette aide divine est le signe de l\u2019accompagnement de Dieu. [D\u2019ailleurs mes adversaires] ont ferm\u00e9 la premi\u00e8re porte de la <em>Wilayah<\/em> (l\u2019amiti\u00e9 divine) et ils tentent de fermer la deuxi\u00e8me, celle du soutien de Dieu. Sachez qu\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut n\u2019accorde pas Son soutien aux impurs et aux p\u00e9cheurs. Cela d\u00e9pend uniquement de la <em>Taqwa<\/em>. Allah accorde son soutien uniquement aux <em>Mouttaqin<\/em>. La <em>Taqwa<\/em> est le principe qui fera sortir l\u2019homme de ses difficult\u00e9s et de ses malheurs et qui comblera ses besoins. Les difficult\u00e9s financi\u00e8res et autres ont leur solution dans la <em>Taqwa<\/em>. Tout comme l\u2019affirme Allah&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u062e\u0652\u0631\u064e\u062c\u064b\u0627 &#8211; \u0648\u064e\u064a\u064e\u0631\u0652\u0632\u064f\u0642\u0652\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0652\u062a\u064e\u0633\u0650\u0628\u064f<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et celui qui craint All\u0101h \u2013 Il m\u00e9nagera une issue pour lui, et Il pourvoira \u00e0 ses besoins d\u2019o\u00f9 il ne s<em>\u2019y<\/em> attend pas.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Si l\u2019on se souvient de ce principe l\u2019on marchera sur les voies de la <em>Taqwa<\/em>.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Demandez-vous ce que l\u2019homme souhaite en ce monde&nbsp;? Il souhaite le confort ici-bas. Pour ce faire Allah lui offre une seule voie&nbsp;: celle de la <em>Taqwa<\/em>. L\u2019autre nom est celle du Saint Coran ou <em>as<\/em>&#8211;<em>Sirat al-Moustaqim<\/em> (le droir chemin). Ne vous leurrez pas en disant que les m\u00e9cr\u00e9ants poss\u00e8dent fortunes et richesses, qu\u2019ils se complaisent dans leurs plaisirs et leur opulence. Aux yeux du monde, apparemment ces gens vivent le bonheur, mais en r\u00e9alit\u00e9 ils connaissent tourmente et souffrance. Vous ne voyez que leur fa\u00e7ade, moi je vois leur c\u0153ur : ils sont encha\u00een\u00e9s et br\u00fblent dans une fournaise, tout comme l\u2019affirme le Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u062f\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0652\u0643\u064e\u0627\u0641\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e \u0633\u064e\u0644\u064e\u0627\u0633\u0650\u0644\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u063a\u0652\u0644\u064e\u0627\u0644\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0639\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627<\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: En v\u00e9rit\u00e9, Nous avons pr\u00e9par\u00e9 pour les m\u00e9cr\u00e9ants des cha\u00eenes et des colliers <em>de fer<\/em> et une fournaise.<\/p>\n<p>Ils ne peuvent pas s\u2019approcher de la vertu. En raison de ces cha\u00eenes, ils sont pires que des animaux aux yeux d\u2019Allah. Le monde est leur unique int\u00e9r\u00eat, ils se penchent vers cette terre, ils br\u00fblent en leur for int\u00e9rieur. S\u2019ils perdent de l\u2019argent ou s\u2019ils n\u2019atteignent pas leurs objectifs, ils sont consum\u00e9s par un feu&nbsp;: souvent ils sombrent dans la folie ou finissent par errer dans les tribunaux. Le sans-foi g\u00eet dans une fournaise\u2026&nbsp;\u00bb&nbsp;(Les journaux, d\u2019ailleurs, en relatent de nombreux cas) \u00ab&nbsp;\u2026pour la simple raison qu\u2019ils ne jouissent d\u2019aucune s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et d\u2019aucune tranquillit\u00e9. \u00c0 l\u2019instar de la soif br\u00fblante de l\u2019ivrogne qui ne cesse d\u2019avaler verre apr\u00e8s verre, ces gens-l\u00e0 br\u00fblent dans une fournaise qui ne s\u2019apaise point. La v\u00e9ritable joie est accord\u00e9e uniquement au <em>Mouttaqi<\/em>, \u00e0 qui Allah l\u2019Exalt\u00e9 \u00e0 promis deux paradis.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique davantage que le vrai plaisir r\u00e9side dans la <em>Taqwa<\/em>. Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le <em>Mouttaqi,<\/em> dans une humble hutte, peut trouver la vraie joie qui reste inconnue \u00e0 celui qui, avide de biens terrestres, se vautre dans son somptueux palais.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019on se contente de peu quand on poss\u00e8de le contentement et la <em>Taqwa<\/em>, et quand on a pour objectif le plaisir divin. Ceci engendre une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et une f\u00e9licit\u00e9 inconnues des gens richissimes.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Autant l\u2019on amassera des richesses autant les malheurs seront grands. Sachez que la v\u00e9ritable s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et f\u00e9licit\u00e9 ne sont point le lot des gens avides de ce monde. Ne croyez pas qu\u2019une fortune immense, de beaux v\u00eatements ou des mets exquis sont sources de joie. Certainement pas&nbsp;! La source de la joie est la <em>Taqwa<\/em>. Ayant su que la v\u00e9ritable f\u00e9licit\u00e9 est impossible \u00e0 acqu\u00e9rir sans la <em>Taqwa<\/em>, il sied de comprendre que celle-ci comporte une multitude de branches \u00e0 l\u2019instar des fils d\u00e9licats d\u2019une toile d\u2019araign\u00e9e. La <em>Taqwa<\/em> concerne tous les membres du corps de l\u2019homme, sa doctrine, sa langue et ses mani\u00e8res.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>D\u2019ailleurs le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) conseille le je\u00fbneur dans un hadith de ma\u00eetriser sa langue&nbsp;: si quelqu\u2019un lui cherche querelle, il doit tout simplement r\u00e9pondre qu\u2019il je\u00fbne et qu\u2019il ne r\u00e9pliquera pas.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ma\u00eetriser sa langue est une affaire d\u00e9licate. Parfois l\u2019on \u00e9nonce des propos contraires \u00e0 la <em>Taqwa<\/em>&nbsp;: le c\u0153ur se ravit de la r\u00e9plique offerte, tandis que ces paroles sont d\u00e9plac\u00e9es. En voici une analogie\u2026&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La <em>Taqwa<\/em> ne signifie pas uniquement \u00e9viter les insultes grossi\u00e8res ou les disputes&nbsp;: elle concerne aussi des aspects subtils. La vanit\u00e9 et l\u2019ostentation sont aussi des \u00e9carts de langage et des atteintes \u00e0 la <em>Taqwa<\/em>.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un homme de ce monde convia un jour un saint homme. Lors du d\u00eener l\u2019arrogant donna l\u2019ordre suivant \u00e0 son domestique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apporte le plateau que j\u2019avais ramen\u00e9 lors de mon premier Hajj&nbsp;!&nbsp;\u00bb Il lui ordonna ensuite&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apporte aussi le plateau que j\u2019avais ramen\u00e9 lors du deuxi\u00e8me. Et aussi celui du troisi\u00e8me que j\u2019avais accompli.&nbsp;\u00bb Le saint homme d\u2019exclamer&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu m\u00e9rites certainement piti\u00e9&nbsp;! Dans ces trois phrases, tu as r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant tes trois p\u00e8lerinages \u00e0 La&nbsp;Mecque&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019autre avait accompli ces Hajjs par ostentation et non pas pour le plaisir de Dieu. Il \u00e9tait loin de la <em>Taqwa<\/em>.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le saint disait en somme que l\u2019homme voulait tout simplement lui montrer qu\u2019il avait accompli le p\u00e8lerinage trois fois.&nbsp;D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de ma\u00eetriser sa langue tout comme nous l\u2019enseigne Dieu et d\u2019\u00e9viter de prononcer toute parole inutile et d\u00e9plac\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il ne faut pas uniquement \u00e9viter de blesser autrui par sa langue. Se faire valoir, la vanit\u00e9 et l\u2019ostentation \u00e9loignent aussi de la vertu et de la <em>Taqwa<\/em>. Il nous sied donc de nous analyser \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Allah nous a enseign\u00e9 la pri\u00e8re \u00ab&nbsp;C\u2019est Toi seul que nous adorons.&nbsp;\u00bb L\u2019homme pourrait en effet se fier enti\u00e8rement \u00e0 ses aptitudes et s\u2019\u00e9loigner de Dieu. C\u2019est pour cette raison qu\u2019Allah nous enseigne la pri\u00e8re \u00ab&nbsp;C\u2019est Toi seul dont nous implorons le secours.&nbsp;\u00bb Cela signifie qu\u2019il ne faut point se leurrer et croire que l\u2019on arrive \u00e0 rendre culte \u00e0 Dieu gr\u00e2ce \u00e0 ses aptitudes. Certainement non. Sans l\u2019aide de Dieu, tant qu\u2019Il n\u2019en accorde pas l\u2019occasion et la capacit\u00e9, l\u2019on ne pourra rien accomplir. La pri\u00e8re n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 ainsi formul\u00e9e&nbsp;\u00ab&nbsp;C\u2019est Toi seul que j\u2019adore ou c\u2019est de Toi seul que j\u2019implore l\u2019aide&nbsp;\u00bb car en ce cas l\u2019on accordera pr\u00e9\u00e9minence au <em>Nafs<\/em> (moi) et cela est contraire \u00e0 la <em>Taqwa<\/em>. La <em>Taqwa<\/em> embrasse l\u2019homme dans son int\u00e9gralit\u00e9&nbsp;: sa langue peut lui en \u00e9loigner.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire que la <em>Taqwa<\/em> est essentielle en chaque chose. La langue peut \u00e9loigner l\u2019homme de la <em>Taqwa<\/em>, le pousser \u00e0 \u00eatre arrogant et \u00e0 engendrer des penchants orgueilleux. \u00ab&nbsp;La langue transforme les \u0153uvres secr\u00e8tes en \u0153uvres ostentatoires et engendre d\u2019innombrables exc\u00e8s. Dans un hadith [le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)] donne la garantie du Paradis \u00e0 celui qui pr\u00e9serve de tout \u00e9cart le membre se trouvant sous son nombril ainsi que sa langue. Consommer ce qui est interdit n\u2019est pas aussi nuisible que le mensonge. Que d\u2019aucuns ne croient pas pour autant que manger des aliments interdits est une bonne chose&nbsp;: absolument pas&nbsp;!&nbsp;Je voulais dire par l\u00e0 qu\u2019il est une chose de consommer le porc parce qu\u2019on y est oblig\u00e9, mais annoncer que sa consommation est autoris\u00e9e signifie s\u2019\u00e9loigner de l\u2019Islam. De cette mani\u00e8re l\u2019homme rend licite ce qui est rendu illicite par Dieu. Il est donc clair qu\u2019une langue d\u00e9brid\u00e9e est tr\u00e8s dangereuse et un croyant pieux contr\u00f4le sa langue pour que celle-ci ne prof\u00e8re pas de propos contraires \u00e0 la <em>Taqwa<\/em>. Ma\u00eetrisez donc vos langues&nbsp;! Qu\u2019elles ne vous gouvernent pas&nbsp;; et ne prononcez pas de futilit\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En je\u00fbnant, l\u2019on se consacre davantage au souvenir d\u2019Allah&nbsp;: c\u2019est du moins le cas pour beaucoup. Tout en ayant augment\u00e9 le souvenir d\u2019Allah, il faudra diminuer les paroles inutiles. Il faudra faire des efforts en ce sens afin que l\u2019on puisse atteindre les objectifs du je\u00fbne et de la <em>Taqwa<\/em>.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous devons \u00e0 tout instant \u00e9valuer le progr\u00e8s que nous avons accompli dans la <em>Taqwa<\/em> et la puret\u00e9. Le Coran est la norme \u00e0 suivre [dans ce domaine.]. Un des signes des <em>Mouttaqin<\/em> aux yeux de Dieu est qu\u2019Il les pr\u00e9serve des turpitudes de ce monde et Dieu devient Lui-m\u00eame leur Pourvoyeur. Il dit \u00e0 cet effet&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u062e\u0652\u0631\u064e\u062c\u064b\u0627 &#8211; \u0648\u064e\u064a\u064e\u0631\u0652\u0632\u064f\u0642\u0652\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0652\u062a\u064e\u0633\u0650\u0628\u064f<\/span><\/p>\n<p>\u00ab \u2026et celui qui craint All\u0101h \u2013 Il m\u00e9nagera une issue pour lui, et Il pourvoira \u00e0 ses besoins d\u2019o\u00f9 il ne s<em>\u2019y<\/em> attend pas. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 65, versets 3 et 4).<\/p>\n<p>Un des signes du <em>Mouttaqi<\/em> est que Dieu le pr\u00e9serve des pratiques viles.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C&rsquo;est-\u00e0-dire qu\u2019Allah pourvoi \u00e0 ses besoins et il n\u2019entretient pas des d\u00e9sirs futiles. Il ne pense m\u00eame pas \u00e0 ce propos. C\u2019est l\u00e0 un autre signe de la <em>Taqwa<\/em>. C\u2019est ainsi qu\u2019Allah traite les <em>Mouttaqin<\/em>.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 titre d\u2019exemple le commer\u00e7ant croit qu\u2019il ne pourra faire fortune sans avoir recours \u00e0 la tromperie et se dit contraint de devoir mentir. Mais c\u2019est l\u00e0 une chim\u00e8re. Allah devient en personne le Protecteur du <em>Mouttaqi<\/em> et le pr\u00e9serve de ces situations qui le contraignent \u00e0 avoir recours aux mensonges. Sachez aussi que Dieu d\u00e9laisse celui qui L\u2019abandonne. Si Dieu le Gracieux abandonne quelqu\u2019un, certainement Satan sera son compagnon. \u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute ensuite&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne croyez pas que Dieu est faible. Il est tr\u00e8s puissant. Si vous placez votre confiance en Lui, Il vous accordera certainement Son soutien tout comme Il l\u2019affirme&nbsp;:&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0643\u0651\u064e\u0644\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u062d\u064e\u0633\u0652\u0628\u064f\u0647\u064f<\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019Allah suffit \u00e0 celui qui place sa confiance en Lui. Or, ceux qui ont \u00e9t\u00e9 adress\u00e9s ici \u00e9taient d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 des croyants. Tous leurs soucis ne concernaient que la foi. Ils avaient plac\u00e9 entre les mains de Dieu leurs affaires mondaines. C\u2019est la raison pour laquelle Allah promet qu\u2019Il est avec eux. Parmi les b\u00e9n\u00e9dictions de la <em>Taqwa<\/em> est qu\u2019Allah lib\u00e8re le <em>Mouttaqi<\/em> de ces difficult\u00e9s qui entravent les t\u00e2ches religieuses.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>D\u2019aucuns disent que leurs difficult\u00e9s mat\u00e9rielles les emp\u00eachent de servir la religion. Si l\u2019on poss\u00e8de la v\u00e9ritable <em>Taqwa<\/em> Allah Lui-m\u00eame r\u00e9soudra ces difficult\u00e9s mat\u00e9rielles et l\u2019on aura l\u2019occasion de servir la foi. Le Messie Promis (a.s.) explique qu\u2019il existe deux types de bonnes \u0153uvres&nbsp;; et il explique aussi le traitement qu\u2019Allah r\u00e9serve \u00e0 ceux qui font le bien.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Les bonnes \u0153uvres sont class\u00e9es en deux cat\u00e9gories&nbsp;: les actions obligatoires et celles qui sont facultatives. Les obligations comprennent le remboursement des dettes et faire le bien suite \u00e0 une faveur re\u00e7ue.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Retourner une faveur pour une autre re\u00e7ue est une obligation. Cela n\u2019est point une vertu en soi&nbsp;: c\u2019est le droit qui revient au bienfaiteur.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Toute bonne \u0153uvre a aussi un aspect facultatif : c&rsquo;est-\u00e0-dire retourner plus que ce que l\u2019on a re\u00e7u. Cela permet de perfectionner l\u2019\u0153uvre obligatoire et la m\u00e8ne \u00e0 son apog\u00e9e. Il est dit dans un hadith que les \u0153uvres obligatoires des Amis d\u2019Allah sont perfectionn\u00e9es par des \u0153uvres facultatives. Notamment ils font plus d\u2019aum\u00f4ne en sus de la Zakat. Dieu est l\u2019Ami de ceux qui agissent ainsi&nbsp;: Il devient leurs mains et leurs pieds, et leurs langues.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quand l\u2019on se d\u00e9barrasse des passions du moi et de tout \u00e9gocentrisme et que l\u2019on conforme sa conduite au dessein divin, aucune action n\u2019est illicite&nbsp;: elles sont toutes conformes au souhait de Dieu. On conna\u00eet des afflictions quand les actions sont contraires aux desseins divins&nbsp;: ceux qui les commettent suivent leurs instincts. \u00c0 titre d\u2019exemple commettre, sous le coup de la col\u00e8re, une action qui finit par un proc\u00e8s. Si l\u2019on se d\u00e9cide \u00e0 conformer chacune de ses actions aux ordres du livre divin, sans nul doute celui-ci le guidera, tout comme il dit&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0637\u0652\u0628\u064d \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0627\u0628\u0650\u0633\u064d \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064d \u0645\u064f\u0628\u0650\u064a\u0646\u064d<\/span><\/p>\n<p>C&rsquo;est-\u00e0-dire, \u00ab&nbsp;\u2026pas une graine dans les t\u00e9n\u00e8bres de la terre, ni rien d\u2019humide ni de sec qui ne soit consign\u00e9 dans un Livre clair.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Coran a expliqu\u00e9 toute vertu et tout mal. Celui qui suivra ses conseils sera \u00e0 l\u2019abri.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si nous souhaitons demander conseil au livre divin, il nous conseillera certainement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>On rencontre des difficult\u00e9s dans les \u0153uvres terrestres quand on ne conforme pas sa conduite aux commandements divins. Quand on enfreindra les commandements du Coran l\u2019on sera en effet confront\u00e9 \u00e0 des probl\u00e8mes. Toutefois, l\u2019on doit savoir qu\u2019Allah \u00e9prouve aussi les vertueux pour des questions d\u2019ordre religieux. Le Messie Promis (a.s.) affirme d&rsquo;ailleurs que les proph\u00e8tes sont ceux qui sont les plus \u00e9prouv\u00e9s \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n<p>On est confront\u00e9 \u00e0 des difficult\u00e9s mat\u00e9rielles quand on r\u00e9fl\u00e9chit sous un angle mat\u00e9rialiste. On se proclame croyant mais l\u2019on ne tente pas de suivre les commandements du Coran. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019on est confront\u00e9 \u00e0 des ennuis et l\u2019on est \u00e9prouv\u00e9.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui est esclave de ses \u00e9motions sera toujours perdant.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ce point a \u00e9t\u00e9 \u00e9clairci davantage&nbsp;: celui qui agit sous l&#8217;emprise de ses \u00e9motions dans les affaires de ce monde sera perdant.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Souvent il en paie le prix, dit le Messie Promis (a.s.). Or, Allah affirme que le Wali qui conforme ses propos et ses \u0153uvres \u00e0 Ses commandements renonce \u00e0 sa personne. Celui qui n\u2019effacera pas sa personne sera loin de Dieu. Mais si son renoncement de soi est conforme aux exigences divines sa foi est sans bornes. Allah affirme \u00e0 son propos&nbsp;: Celui qui combat Mon ami, Me combat.&nbsp;\u00bb Lorsque l\u2019Ami de Dieu est confront\u00e9 \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9 dans le cadre de ses actes de pi\u00e9t\u00e9, Allah en personne lui accorde Son aide et an\u00e9antit ses ennemis.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Regardez combien le statut du <em>Mouttaqi<\/em> est \u00e9lev\u00e9&nbsp;: les acquis d\u2019un tel homme sont \u00e9normes. Imaginez l\u2019aide qu\u2019Allah accordera \u00e0 celui qu\u2019Il aime au point o\u00f9 contrarier cet homme revient \u00e0 contrarier Dieu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ensuite nous conseillant de mener une vie faite d&rsquo;humilit\u00e9 le Messie Promis (a.s.) affirme : \u00ab&nbsp;Il est tr\u00e8s important pour les <em>Ahl at-Taqwa <\/em>(les personnes pieuses) de passer leur vie dans l\u2019humilit\u00e9 et la soumission. Ceci est une branche de <em>Taqwa <\/em>par laquelle nous pouvons nous d\u00e9barrasser de la col\u00e8re injustifi\u00e9e. Le dernier stade, qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre le plus crucial pour les gens pieux et honn\u00eates, est d\u2019\u00e9viter la col\u00e8re. L\u2019arrogance et la vanit\u00e9 proviennent de la col\u00e8re ; et, inversement, la col\u00e8re est quelques fois une cons\u00e9quence de l\u2019arrogance et de la vanit\u00e9. La col\u00e8re est engendr\u00e9e lorsque l\u2019homme donne pr\u00e9s\u00e9ance \u00e0 son <em>nafs <\/em>(ego) sur celui de l\u2019autre [\u2026] Je ne d\u00e9sire point que les membres de ma Jama\u2019at se consid\u00e8rent les uns les autres inf\u00e9rieurs ou sup\u00e9rieurs, qu\u2019ils soient hautains ou m\u00e9prisants envers autrui. Dieu sait qui est grand ou petit. Pareilles pens\u00e9es sentent le d\u00e9dain et j\u2019ai peur que ce m\u00e9pris, \u00e0 l\u2019instar d\u2019une graine, ne pousse et n\u2019engendre la destruction de son auteur.&nbsp; Certains traitent avec grande courtoisie les grands de ce monde. Mais grand est celui qui \u00e9coute en toute humilit\u00e9 les paroles de l\u2019humble et qui accorde de l\u2019importance \u00e0 ses propos et qui ne blesse pas ses sentiments. Dieu affirme \u00e0 ce sujet&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0644\u0652\u0645\u0650\u0632\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0628\u064e\u0632\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0628\u0650\u0626\u0652\u0633\u064e \u0627\u0644\u0650\u0627\u0633\u0652\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0641\u064f\u0633\u064f\u0648\u0642\u064f \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064f\u0628\u0652 \u0641\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0638\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et ne vous diffamez pas les uns les autres, et ne vous donnez pas entre vous des sobriquets <em>par sarcasme<\/em>. C\u2019est en effet tr\u00e8s vilain de se faire une mauvaise r\u00e9putation apr\u00e8s <em>avoir profess\u00e9<\/em> la croyance ; et ceux qui ne se repentent pas sont du nombre des injustes.&nbsp;\u00bb <em>(Le Saint Coran, chapitre 49, verset 12) <\/em><\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab&nbsp;Ne vous appelez pas par des sobriquets, il s\u2019agit de l\u2019\u0153uvre des fieff\u00e9s p\u00e9cheurs. Celui qui m\u00e9prise l\u2019autre ne mourra pas avant d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 lui-m\u00eame du mal dont il l\u2019accuse. Ne m\u00e9prisez pas vos fr\u00e8res. \u00c9tant donn\u00e9 que vous vous d\u00e9salt\u00e9rez tous \u00e0 la m\u00eame source, comment savoir qui en boira davantage&nbsp;? Le plus honorable n\u2019est pas d\u00e9fini selon les principes de ce monde&nbsp;: le plus grand aux yeux d\u2019Allah est celui qui Le craint le plus.<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0623\u064e\u0643\u0652\u0631\u064e\u0645\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0623\u064e\u062a\u0652\u0642\u064e\u0627\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u0645\u064c \u062e\u064e\u0628\u0650\u064a\u0631\u064c<\/span><\/p>\n<p>Certainement aux yeux d\u2019Allah le plus honorable est celui qui est le plus <em>Mouttaqi.<\/em> Certainement Allah a connaissance de toute chose et est au courant de tout.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Allah a connaissance de toute chose. Il sait si une personne fait preuve d\u2019une <em>Taqwa<\/em> superficielle ou sinc\u00e8re. \u00c9tant donn\u00e9 l\u2019omniscience divine nous devons avec grande appr\u00e9hension et en accomplissant notre introspection, essayer de marcher sur la voie de la <em>Taqwa<\/em>, en accord avec le commandement d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9.<\/p>\n<p>En expliquant les \u00e9tats d\u2019esprit d\u2019un <em>Mouttaqi<\/em> et du m\u00e9cr\u00e9ant face au succ\u00e8s, le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Gardez toujours ce principe \u00e0 l\u2019esprit que le devoir du croyant est de faire preuve d\u2019humilit\u00e9 face au succ\u00e8s, et d\u2019en remercier Dieu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019attribuer \u00e0 Allah le Tr\u00e8s-Haut.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Il Le remercie pour tout, pour lui avoir fait part de Sa gr\u00e2ce. Ainsi avance-t-il, et il reste ferme face \u00e0 toute adversit\u00e9, et ainsi progresse-t-il dans sa foi. En apparence la r\u00e9ussite d\u2019un hindou ressemble \u00e0 celle d\u2019un croyant, mais sachez que la r\u00e9ussite d\u2019un m\u00e9cr\u00e9ant le m\u00e8ne \u00e0 l\u2019\u00e9garement, alors que la r\u00e9ussite d\u2019un croyant lui ouvre les portes des b\u00e9n\u00e9dictions. La r\u00e9ussite du m\u00e9cr\u00e9ant le m\u00e8ne \u00e0 sa perte en raison du fait qu\u2019il ne se tourne pas vers Dieu, et \u00e9l\u00e8ve au rang de divinit\u00e9 son effort, son intelligence et ses comp\u00e9tences. Le croyant, par contre, se tourne vers Dieu, et renforce ainsi sa relation avec Lui&nbsp;; gr\u00e2ce \u00e0 cette entreprise, apr\u00e8s chacune de ses r\u00e9ussites une nouvelle relation s\u2019\u00e9tablit avec Dieu, et des changements op\u00e8rent en lui.<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064e\u0648\u0652\u0627<\/span><\/p>\n<p>Dieu est avec ceux qui sont pieux. Il faut \u00e9galement savoir que le terme <em>Taqwa <\/em>a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 \u00e0 de maintes reprises dans le Saint Coran. Son sens d\u00e9pend du premier mot. La pr\u00e9position \u0645\u0639 utilis\u00e9e avant <em>Taqwa<\/em> signifie&nbsp;: celui qui accorde pr\u00e9s\u00e9ance \u00e0 Dieu, Dieu lui donnera pr\u00e9s\u00e9ance en retour, et Il le prot\u00e8ge dans ce monde de toutes formes d\u2019humiliation. Je consid\u00e8re que la seule voie qui puisse pr\u00e9server l\u2019homme de toutes formes d\u2019humiliation et de violence est celle de la pi\u00e9t\u00e9. En marchant sur celle-ci l\u2019on ne manquera de rien. Les r\u00e9ussites du croyant le font \u00e9voluer&nbsp;; elles ne le font pas stagner.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ensuite il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les livres rapportent de nombreuses histoires au sujet de personnes qui initialement \u00e9taient extr\u00eamement attach\u00e9es au monde. Mais en r\u00e9ponse de l\u2019acceptation de leurs supplications, leur situation changea radicalement. Pour cette raison il ne faut pas avoir une quelconque fiert\u00e9 quant \u00e0 l\u2019acceptation de nos supplications ou de nos r\u00e9ussites, mais il faut avoir beaucoup d\u2019estime pour la gr\u00e2ce divine ainsi que pour ses r\u00e9compenses.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est de par Sa gr\u00e2ce qu\u2019Allah a accept\u00e9 les supplications. Au lieu de se r\u00e9jouir de cela, et d\u2019en \u00eatre fier, il faut contempler les gr\u00e2ces divines.<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;La r\u00e8gle veut que lorsqu\u2019on se contr\u00f4le apr\u00e8s une r\u00e9ussite, on acqui\u00e8re une nouvelle vie dont il faut tirer profit&nbsp;: il faut progresser dans la connaissance de Dieu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsque nous obtenons une r\u00e9ussite ou lorsque nos supplications sont accept\u00e9es, il faut que cela nous rapproche de Dieu, afin que nous le reconnaissions davantage.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;La chose \u00e9lev\u00e9e qui sera la plus utile est cette Ma\u2019rifah&nbsp;(perception divine). On l\u2019acquiert en passant en revue les gr\u00e2ces divines. Personne ne peut emp\u00eacher la gr\u00e2ce divine de se manifester.<\/p>\n<p>Or, la mis\u00e8re est \u00e0 l\u2019origine de difficult\u00e9s. C\u2019est pour cette raison que dans les hadiths il est rapport\u00e9&nbsp;que la mis\u00e8re alt\u00e8re ou obscurcit le visage. La mis\u00e8re \u00e9loigne parfois l\u2019homme de la religion.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai vu personnellement des personnes qui sont devenues ath\u00e9es en raison de leur pauvret\u00e9. Mais peu importe l\u2019adversit\u00e9, le croyant ne se d\u00e9tourne jamais de Dieu, et en la mettant sur le compte de ses propres fautes il implore Sa Mis\u00e9ricorde et Sa Gr\u00e2ce. Lorsque cette p\u00e9riode d\u2019adversit\u00e9 passe et que ses supplications se concr\u00e9tisent, il n\u2019oublie pas cette p\u00e9riode d\u2019adversit\u00e9, mais il la garde en m\u00e9moire. Donc si vous croyez rencontrer Dieu un jour, suivez la voie de la <em>Taqwa<\/em>. B\u00e9ni est celui qui fait preuve de pi\u00e9t\u00e9 dans les moments de r\u00e9ussite et de joie&nbsp;; infortun\u00e9 est celui qui, ayant tr\u00e9buch\u00e9, ne se prosterne pas devant Lui.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) continue&nbsp;: \u00ab&nbsp;Allah l\u2019Exalt\u00e9 vient en aide \u00e0 celui qui fait preuve de pi\u00e9t\u00e9. La <em>Taqwa<\/em> r\u00e9f\u00e8re au fait de se pr\u00e9server du mal. Les <em>Mohsinin<\/em> sont ceux qui en sus de se pr\u00e9munir du mal, font des actions pieuses. Le Coran aussi :<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064e\u0649<\/span><\/p>\n<p>C&rsquo;est-\u00e0-dire, ils accomplissent des actions pieuses en les embellissant. \u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) fait l\u2019ex\u00e9g\u00e8se du verset&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064f\u062d\u0652\u0633\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai re\u00e7u \u00e0 maintes reprises ce verset en r\u00e9v\u00e9lation&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064f\u062d\u0652\u0633\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>Je l\u2019ai re\u00e7ue de si nombreuses fois que je ne peux les compter&nbsp;: Dieu seul sait, peut \u00eatre m\u00eame 2000 fois. Le but en est que les membres sachent qu\u2019il ne faut pas simplement se contenter de faire partie de cette communaut\u00e9, ni ne faut-il simplement se contenter de sa foi. On ne pourra \u00eatre r\u00e9cipiendaire de l\u2019aide divine qu\u2019\u00e0 condition de faire preuve d\u2019une v\u00e9ritable <em>Taqwa<\/em>, et si on alimente cela d\u2019actions pieuses.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019une des traductions du verset cit\u00e9 est : Certainement Allah est avec ceux qui font preuve de pi\u00e9t\u00e9, et qui octroient des faveurs aux autres.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) continue : \u00ab&nbsp;On ne pourra \u00eatre r\u00e9cipiendaire de l\u2019aide divine qu\u2019\u00e0 condition de faire preuve d\u2019une v\u00e9ritable <em>Taqwa<\/em>, et si on alimente cela d\u2019actions pieuses.<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064f\u062d\u0652\u0633\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>Allah \u00e9tablit un registre journalier des actes de l\u2019humanit\u00e9. L\u2019on doit \u00e9galement tenir un journal quotidien r\u00e9pertoriant ses actes, et l\u2019on doit analyser jusqu\u2019o\u00f9 il a \u0153uvr\u00e9 en ce qui concerne les actes de bont\u00e9. Deux journ\u00e9es cons\u00e9cutives d\u2019un croyant ne doivent pas se ressembler. La personne&nbsp;dont deux journ\u00e9es cons\u00e9cutives sont identiques, en termes de progression dans la vertu, est en perte. Celui qui croit fermement en Dieu ne sera jamais d\u00e9laiss\u00e9. Au contraire, \u00e0 cause de cette m\u00eame personne des centaines de milliers peuvent \u00eatre sauv\u00e9es.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Illustrant cela \u00e0 l\u2019aide d\u2019un exemple, le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un ami d\u2019Allah (un saint) voyageait dans un bateau, lorsqu\u2019une temp\u00eate survint en mer. Le bateau \u00e9tait sur le point de sombrer, mais il fut sauv\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 ses supplications. Lors de sa supplication il re\u00e7ut la r\u00e9v\u00e9lation que tout le monde fut sauv\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 lui.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ces excellences ne s\u2019obtiennent pas par de simples paroles&nbsp;: cela requiert des efforts.&nbsp;Allah m\u2019a \u00e9galement promis qu\u2019Il prot\u00e9gera tous ceux qui r\u00e9sident dans ma maison. Mais cette promesse est conditionn\u00e9e par le respect des r\u00e8gles de la <em>Taqwa<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) a \u00e9galement expliqu\u00e9&nbsp;que pour que ses supplications soient accept\u00e9es, il est n\u00e9cessaire que nous soyons \u00e0 la hauteur requise pour l\u2019acceptation de ses supplications. C\u2019est uniquement \u00e0 cette condition que ses pri\u00e8res seront agr\u00e9\u00e9es. Cela requiert aussi la <em>Taqwa<\/em>.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah nous permette durant ce mois de Ramadan de je\u00fbner, d\u2019accomplir nos actes d\u2019adoration et de remplir nos autres devoirs eu \u00e9gard \u00e0 la <em>Taqwa<\/em>. Que ce mois soit b\u00e9ni pour nous dans tous ses aspects. Qu\u2019il le soit pour la communaut\u00e9 et pour les musulmans. Il faut prier sp\u00e9cialement pour le monde. Qu\u2019Allah par Sa gr\u00e2ce aide aussi la Jama\u2019at au Pakistan&nbsp;: la situation s\u2019aggrave de jour en jour. Il faut que tout en honorant les \u00e9tiquettes du je\u00fbne, nous respections les exigences de la <em>Taqwa<\/em>. Il faut que nous tournions notre attention vers les supplications. Qu\u2019Allah accorde Sa mis\u00e9ricorde aux musulmans&nbsp;: qu\u2019Il guide leurs leaders et leurs savants, afin qu\u2019ils puissent accepter l\u2019Imam de cette \u00e9poque.<\/p>\n<p>Chaque jour des nouvelles annoncent les risques imminents d\u2019une guerre. Les grandes puissances sont en train de se diriger tr\u00e8s rapidement vers l\u2019affrontement. On ne voit pas comment elle peut d\u00e9sormais \u00eatre \u00e9vit\u00e9e. Qu\u2019Allah prot\u00e8ge particuli\u00e8rement les musulmans et les ahmadis des cons\u00e9quences n\u00e9fastes de ces guerres et l\u2019humanit\u00e9 dans son ensemble. S\u2019il existe aux yeux d\u2019Allah une lueur d\u2019espoir pour leur r\u00e9forme, qu\u2019Il l\u2019effectue et qu\u2019Il fasse en sorte qu\u2019ils puissent Le reconna\u00eetre. Qu\u2019Allah produise les conditions leur permettant de reconna\u00eetre Son existence et ainsi de se prot\u00e9ger de leur destruction.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 18 mai 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a mis l&rsquo;accent sur l&rsquo;acquisition de la Taqwa, l&rsquo;objectif premier du Ramadan.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1027,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[207,42],"tags":[50,127],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1028"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1028"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1028\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1027"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}