{"id":1006,"date":"2018-04-12T09:26:33","date_gmt":"2018-04-12T08:26:33","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/responsabilites-des-musulmans-ahmadis\/"},"modified":"2018-04-12T09:26:33","modified_gmt":"2018-04-12T08:26:33","slug":"responsabilites-des-musulmans-ahmadis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/responsabilites-des-musulmans-ahmadis\/","title":{"rendered":"Responsabilit\u00e9s des musulmans ahmadis"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_06_04_2018.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_06_04_2018.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7A4BgB56qNQ\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 06 avril 2018, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Bait-ur-Rahman \u00e0 Valence, en Espagne. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>L\u2019Espagne est certes un pays occidental, mais est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des plus faibles \u00e9conomiquement en Europe. D\u2019apr\u00e8s ce que l\u2019on dit, les opportunit\u00e9s pour l\u2019emploi, ainsi que les niveaux de salaire et de vie, sont bien inf\u00e9rieurs que dans d\u2019autres pays europ\u00e9ens \u00e0 l\u2019instar de la France, de l\u2019Allemagne, des Pays-Bas ou du Royaume-Uni. Cependant la situation \u00e9conomique de l\u2019Espagne est meilleure que celle du Pakistan pour ceux qui immigrent de ce pays. C\u2019est pour cette raison que nombre de Pakistanais s\u2019\u00e9tablissent ici pour leur business ou pour trouver un emploi. Les ahmadis, quant \u00e0 eux, immigrent du Pakistan pour deux raisons. La plus grande concerne les restrictions sur la pratique religieuse et le manque de libert\u00e9 dont ils sont victimes. Ils viennent aussi afin de jouir d\u2019une meilleure situation \u00e9conomique. La majorit\u00e9 des demandeurs d\u2019asile ou du droit de s\u00e9jour permanent pr\u00e9sentent comme raison le fait que les ahmadis ne peuvent se proclamer musulmans, rendre culte \u00e0 Dieu ou respecter leurs traditions religieuses en toute libert\u00e9 au Pakistan et ce en accord \u00e0 leur foi.<\/p>\n<p>Certains pr\u00e9sentent la r\u00e9alit\u00e9 telle quelle lorsqu\u2019ils font leurs demandes d\u2019asile. D\u2019autres, par contre, racontent des histoires&nbsp;: cela est moins courant en Espagne qu\u2019ailleurs en Europe. Or, en r\u00e9alit\u00e9, pareilles exag\u00e9rations ne sont gu\u00e8re n\u00e9cessaires. En maintes occasions, j\u2019ai expliqu\u00e9 que si l\u2019on dit la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019on pr\u00e9sente la pers\u00e9cution religieuse subie par les ahmadis au Pakistan en soulignant que vivre dans une telle condition est en soi une torture mentale permanente, les autorit\u00e9s ou les juges sont, g\u00e9n\u00e9ralement, compr\u00e9hensifs&nbsp;: ils sont enclins \u00e0 apporter leur soutien et \u00e0 faire montre de compassion. Ainsi, il ne faut pas se laisser influencer par autrui ou par ses avocats et recourir \u00e0 des exag\u00e9rations lorsqu\u2019on pr\u00e9sente son dossier.<\/p>\n<p>De m\u00eame, la d\u00e9claration doit \u00eatre la m\u00eame du d\u00e9but \u00e0 la fin&nbsp;: il ne faut point la changer, car cela suscitera le doute dans l\u2019esprit des autorit\u00e9s qui suspecteront le mensonge. Un ahmadi doit de toute mani\u00e8re \u00e9viter le mensonge&nbsp;: aux yeux d\u2019Allah ce mal \u00e9quivaut au polyth\u00e9isme. Il ne lui sied pas de s\u2019adonner au polyth\u00e9isme. D\u2019une part, il affirme \u00eatre un plus grand <em>Mouwahhid<\/em> (monoth\u00e9iste) que les autres, \u00eatre un serviteur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et un disciple de l\u2019Imam de l\u2019\u00e9poque, le Messie et le Mahdi Promis (a.s.), tandis que d\u2019autre part il commet ce p\u00e9ch\u00e9 capital qu\u2019il lui incombe d\u2019\u00e9viter en premier lieu. Tout ahmadi doit accomplir son analyse de conscience \u00e0 cet \u00e9gard&nbsp;: n\u2019est-il pas aux yeux d\u2019Allah un fieff\u00e9 p\u00e9cheur en tentant de profiter [ind\u00fbment] des biens terrestres ou en perp\u00e9trant d\u2019autres actions&nbsp;[semblables] ? Ayant quitt\u00e9 son pays afin de pr\u00e9server sa foi et de la pratiquer, l\u2019on doit accorder priorit\u00e9 au respect des commandements divins.<\/p>\n<p>En ayant accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya, ou l\u2019islam v\u00e9ritable, quelles sont nos priorit\u00e9s&nbsp;r\u00e9elles et celles que nous nous sommes donn\u00e9es&nbsp;? Si elles s\u2019opposent aux commandements divins, nous n\u2019aurons pas alors atteint l\u2019objectif de notre \u00e9migration. Si elles y sont conformes nous l\u2019aurons atteint et nous serons r\u00e9cipiendaires de faveurs divines. Si notre fondation repose sur le mensonge et si l\u2019acquisition des biens terrestres est notre objectif, nous ne m\u00e9riterons pas les faveurs divines. Les monoth\u00e9istes qui rendent culte \u00e0 Dieu ne s\u2019adonnent jamais au polyth\u00e9isme. Ceux ayant compris le but de leur naissance se donnent pour objectif l\u2019acquisition du plaisir divin. Sachons que notre but n\u2019est pas l\u2019acquisition des biens terrestres ou le fait de s\u2019adonner aux plaisirs de ce monde&nbsp;: ceci n\u2019est point l\u2019objectif d\u2019un croyant. Si, pour le plaisir de Dieu, nous tentons d\u2019atteindre l\u2019objectif qu\u2019Il nous a fix\u00e9, nous remporterons le succ\u00e8s v\u00e9ritable et atteindrons le but r\u00e9el de notre existence. Nous recevrons de toute mani\u00e8re les biens et les faveurs d\u2019ici-bas, car Allah ne prive pas de bienfaits terrestres et c\u00e9lestes ceux qui tentent de m\u00e9riter Son plaisir. D\u2019ailleurs, Il nous enseigne la pri\u00e8re&nbsp;suivante&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0622\u064e\u062a\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u062f\u0651\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0622\u064e\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u0650 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0642\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0630\u064e\u0627\u0628\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0631\u0650<\/span><\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique \u00e0 ce sujet&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019homme a besoin de deux choses pour le bien-\u00eatre de son \u00e2me. Primo, une vie courte sur cette terre ainsi que la protection contre les malheurs, les violences et les \u00e9preuves ici-bas. Secundo, la protection contre la turpitude et d\u2019autres maladies spirituelles&nbsp;: autant de choses qui l\u2019\u00e9loignent de Dieu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019homme n\u2019a donc que de deux besoins : la protection contre les malheurs et la protection contre les maladies physiques et spirituelles. Il doit tenter de s\u2019en pr\u00e9munir.&nbsp;<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ainsi le <em>hassanah<\/em> de ce bas monde signifie \u00eatre \u00e0 l\u2019abri de tout malheur physique et spirituel aussi bien que d\u2019une vie p\u00e9cheresse et de l\u2019humiliation.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En expliquant cette supplication enseign\u00e9e par Dieu, le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Rabbana<\/em> (O notre Seigneur&nbsp;!) est une indication subtile de la repentance ; cela signifie que l\u2019on doit r\u00e9pudier tous faux dieux et se consacrer \u00e0 l\u2019unique <em>Rabb<\/em>. La formule \u00ab&nbsp;<em>Rabbana<\/em>&nbsp;\u00bb (Notre Seigneur !) ne peut sortir du c\u0153ur de l\u2019homme que s\u2019il est plong\u00e9 dans une profonde affliction.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>D\u2019aucuns font cette pri\u00e8re du bout des l\u00e8vres&nbsp;: leur c\u0153ur n\u2019y est pas. Celui qui supplie sinc\u00e8rement, pourra \u00e9noncer dans sa r\u00e9alit\u00e9 la formule <em>Rabbana.<\/em> Selon le Messie Promis&nbsp;(a.s.), une affliction et une contrition sinc\u00e8res sont ici n\u00e9cessaires. Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019homme fabrique de toutes pi\u00e8ces de nombreux <em>Rabbs<\/em>. S\u2019il place une enti\u00e8re confiance en ses ruses et subterfuges, ceux-l\u00e0 se transformeront en son <em>Rabb<\/em>. S\u2019il fait \u00e9talage de son \u00e9rudition ou de sa force, ceux-l\u00e0 seront ses <em>Rabbs<\/em>. Si sa beaut\u00e9 ou ses richesses le rendent orgueilleux, ceux-l\u00e0 seront ses <em>Rabbs<\/em>.<\/p>\n<p>Il existe donc milles et un artifice qui ne l\u2019abandonnent pas ; et tant qu\u2019il ne s\u2019en d\u00e9tourne pas et tant qu\u2019il ne courbe pas l\u2019\u00e9chine devant Dieu l\u2019Unique et le V\u00e9ritable <em>Rabb<\/em> et tant qu\u2019il ne prononce pas la formule <em>Rabbana<\/em> le c\u0153ur empli de d\u00e9tresse et la voix tremblante d\u2019\u00e9motion, il ne reconna\u00eetra point le v\u00e9ritable <em>Rabb<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Comme je l\u2019ai dit beaucoup r\u00e9citent la pri\u00e8re <em>Rabbana<\/em>&nbsp;: or, on ne l\u2019\u00e9noncera dans toute sa pl\u00e9nitude que quand le c\u0153ur et la voix seront emplis d\u2019\u00e9moi. L\u2019on doit comprendre que l\u2019on est en train d\u2019implorer un Dieu unique et sans partenaire. En respectant cette exigence l\u2019on aura compris qui est le <em>Rab<\/em> v\u00e9ritable&nbsp;: on L\u2019implorera Lui seul.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Envahi par un grand d\u00e9sarroi, le croyant doit se pr\u00e9senter le c\u0153ur contrit \u00e0 Son Seigneur, avouant ses p\u00e9ch\u00e9s et Lui adressant les paroles&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Rabbana<\/em>&nbsp;!&nbsp;\u00bb ; c\u2019est-\u00e0-dire, Tu \u00e9tais l\u2019Unique et le Vrai <em>Rab<\/em>, mais je m\u2019\u00e9tais fourvoy\u00e9 et j\u2019ai err\u00e9 ici et l\u00e0. J\u2019ai, \u00e0 pr\u00e9sent, abandonn\u00e9 tous ces dieux fallacieux, et en toute sinc\u00e9rit\u00e9 je proclame Ta <em>Rouboubiyyah<\/em> et je me pr\u00e9sente \u00e0 Ton seuil.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) souhaitait que nous nous prosternions devant Dieu, que nous Lui rendions culte et que nous comprenions l\u2019objectif de notre existence. Quand nous respecterons toutes les exigences de l\u2019adoration divine nous serons r\u00e9cipiendaires des bienfaits d\u2019ici-bas et de l\u2019Au-del\u00e0. Voire nous devons demander les bienfaits d\u2019ici-bas afin de recevoir ceux de l\u2019Au-del\u00e0.<\/p>\n<p>C\u2019est en jouissant d\u2019une bonne sant\u00e9 que l\u2019on pourra rendre culte \u00e0 Dieu comme il se doit. La sant\u00e9 fait partie des bienfaits de ce monde. C\u2019est en poss\u00e9dant des biens que l\u2019on pourra d\u00e9penser dans la voie d\u2019Allah et respecter tous ses devoirs envers autrui.<\/p>\n<p>N\u2019oublions pas ce principe important. Nous pourrons respecter toutes les exigences du culte divin quand nous tenteront d\u2019atteindre l\u2019objectif de notre cr\u00e9ation fix\u00e9 par Dieu. Il d\u00e9clare \u00e0 ce propos&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u0652\u062a\u064f \u0627\u0644\u0652\u062c\u0650\u0646\u0651\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0646\u0652\u0633\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0644\u0650\u064a\u064e\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u064f\u0648\u0646\u0650<\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai cr\u00e9\u00e9 les djinns et les hommes pour qu\u2019ils M\u2019adorent.&nbsp;\u00bb Ainsi, chaque commandement de Dieu, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, vise \u00e0 susciter le souvenir d\u2019Allah. Nos efforts en vue d\u2019acqu\u00e9rir les biens terrestres ne doivent pas nous en d\u00e9tourner. Nous ne devons pas non plus avoir pour seul objectif l\u2019assouvissement de nos d\u00e9sirs terrestres.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Allah affirme&nbsp;qu\u2019Il a cr\u00e9\u00e9 les djinns et les hommes afin qu\u2019ils Le reconnaissent et qu\u2019ils L\u2019adorent. \u00c0 la lumi\u00e8re de ce verset, l\u2019objectif principal de la vie de l\u2019homme est l\u2019adoration d\u2019Allah, l\u2019acquisition de la connaissance divine et le fait de se consacrer enti\u00e8rement \u00e0 Lui. L\u2019homme n\u2019est pas \u00e0 m\u00eame de se fixer l\u2019objectif de sa vie, car il ne vient pas en ce monde ni ne le quitte-t-il de son propre gr\u00e9. Il n\u2019est qu\u2019une cr\u00e9ature&nbsp;; et Son cr\u00e9ateur l\u2019a dot\u00e9 de facult\u00e9s sup\u00e9rieures \u00e0 celles des autres cr\u00e9atures.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire que l\u2019homme est le meilleur de la cr\u00e9ation&nbsp;; et Dieu, Qui l\u2019a dot\u00e9 de ces facult\u00e9s sup\u00e9rieures, a aussi fix\u00e9 l\u2019objectif de sa vie. Que l\u2019homme comprenne ou non l\u2019objectif de sa vie, celui-ci est sans nul doute l\u2019adoration d\u2019Allah, l\u2019acquisition du savoir divin et le fait de s\u2019annihiler en la personne de Dieu.<\/p>\n<p>Lorsque nous accorderons de l\u2019importance \u00e0 ce point, nous deviendrons d\u00e8s lors de v\u00e9ritables croyants, et les bienfaits de ce monde deviendront des moyens pour atteindre la satisfaction de Dieu.<\/p>\n<p>Les facult\u00e9s intellectuelles et les capacit\u00e9s physiques de l\u2019homme, sa bonne situation financi\u00e8re, ou encore les inventions de cette \u00e9poque, ne doivent pas le d\u00e9tourner de tous ces enseignements.<\/p>\n<p>La sant\u00e9, l\u2019argent, les facult\u00e9s intellectuelles, l\u2019\u00e9clat de ce monde qui nous entoure sont autant de choses qui ne doivent pas nous d\u00e9tourner de l\u2019objectif de notre cr\u00e9ation. Comme je l\u2019avais mentionn\u00e9, la plupart des ahmadis sont venus dans ces pays pour des raisons religieuses, car il leur \u00e9tait interdit de pratiquer leur religion dans leur pays d\u2019origine. Il faut toujours garder cela \u00e0 l\u2019esprit.<\/p>\n<p>Les ahmadis d\u00e9clarent que conform\u00e9ment \u00e0 la proph\u00e9tie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), apr\u00e8s une longue p\u00e9riode de t\u00e9n\u00e8bres, le soleil de l\u2019islam devait se lever de nouveau \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Messie Promis (a.s.), qui avait comme t\u00e2che de sortir les musulmans des t\u00e9n\u00e8bres pour les ramener vers la lumi\u00e8re et ses v\u00e9ritables enseignements exempts d\u2019innovations.&nbsp;Le Messie Promis (a.s.) devait transmettre le v\u00e9ritable enseignement de l\u2019islam dans toute sa beaut\u00e9 aux non-musulmans.<\/p>\n<p>Avec leur arriv\u00e9e dans ces pays, il incombe \u00e0 chaque ahmadi d\u2019essayer d\u2019honorer cette grande responsabilit\u00e9. Dans chaque ville o\u00f9 se trouvent des ahmadis, ils doivent informer leur entourage des v\u00e9ritables enseignements de l\u2019islam. Les actes, les qualit\u00e9s morales, le niveau d\u2019adoration d\u2019un ahmadi doivent attirer l\u2019attention des autres sur lui. En plus de distinguer les ahmadis des autres personnes, cela permettra d\u2019ouvrir des portes pour le <em>Tabligh<\/em> aupr\u00e8s des populations locales. Tous les ahmadis doivent avoir conscience qu\u2019ils ont une tr\u00e8s grande responsabilit\u00e9, celle de comprendre l\u2019objectif de leur cr\u00e9ation et d\u2019attirer l\u2019attention des autres sur celui-ci.<\/p>\n<p>Il faut faire prendre conscience au monde que les bienfaits d\u2019ici-bas cr\u00e9\u00e9s par Dieu ne visent pas \u00e0 \u00e9loigner les gens de Lui&nbsp;: au contraire, c\u2019est pour les attirer vers Dieu. Il faut donc en user \u00e0 bon escient sinon l\u2019on court vers la destruction.<\/p>\n<p>Quatre ou cinq ans de cela, le monde n\u2019imaginait pas qu\u2019il avancerait de fa\u00e7on aussi dangereuse vers sa destruction, ou il n\u2019\u00e9tait pas pr\u00eat de l\u2019accepter. Aujourd\u2019hui les circonstances sont totalement diff\u00e9rentes. La raison pour laquelle le monde avance vers sa destruction se trouve dans le fait que l\u2019Occident pense que son progr\u00e8s mat\u00e9riel le prot\u00e9gera, et que s\u2019il y a d\u2019\u00e9ventuels d\u00e9g\u00e2ts, il pourra les combler. Or, ceux qui pensent en ces termes se trompent. Lorsque les cons\u00e9quences d\u00e9vastatrices des guerres s\u2019abattront \u2013 si jamais elles s\u2019abattent \u2013 bien qu\u2019ils aient [pour l\u2019instant] des \u00e9tats stables \u00e9conomiquement, ils essaieront dans un premier temps de se r\u00e9tablir de nouveau, apr\u00e8s les guerres. Les pays europ\u00e9ens les moins stables conna\u00eetront des cons\u00e9quences encore plus d\u00e9vastatrices.<\/p>\n<p>L\u00e0 o\u00f9 r\u00e9sident les ahmadis, ils doivent essayer, \u00e0 leur niveau, d\u2019\u00e9viter que cela n\u2019arrive. Ils doivent surtout essayer d\u2019attirer la gr\u00e2ce d\u2019Allah \u00e0 travers leurs supplications, car c\u2019est uniquement la gr\u00e2ce divine qui sauvera le monde de la destruction. Afin de m\u00e9riter la gr\u00e2ce divine il est important de mettre en pratique les commandements d\u2019Allah. On peut m\u00e9riter Sa gr\u00e2ce en se prosternant sur Son seuil. Chaque ahmadi doit avoir \u00e0 l\u2019esprit que le simple fait d\u2019accepter le Messie Promis&nbsp;(a.s.) ne lui permettra pas d\u2019\u00eatre r\u00e9cipiendaire des bienfaits de ce monde et des bienfaits de l\u2019Au-del\u00e0, ni ne le sauvera-t-il du ch\u00e2timent du feu. L\u2019acceptation du Messie Promis (a.s.) s\u2019accompagne de nombreuses responsabilit\u00e9s, afin que nous puissions conformer notre vie aux commandements d\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sachez qu\u2019une simple all\u00e9geance verbale ne sert pas \u00e0 grand-chose. Ce rite ne pla\u00eet pas \u00e0 Allah, tant que l\u2019on ne respecte pas son esprit. Sinon ce serment d\u2019all\u00e9geance sera un simple rituel. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance d\u2019atteindre l\u2019objectif principal de la <em>bai\u2019ah<\/em>. Respectez les exigences de la <em>Taqwa<\/em>, m\u00e9ditez sur les sens du Coran et traduisez ses pr\u00e9ceptes dans la pratique. De simples paroles ne plaisent pas \u00e0 Allah. Pour m\u00e9riter Son plaisir, il est essentiel de respecter Ses commandements et d\u2019\u00e9viter Ses interdits. L\u2019homme non plus n\u2019est pas satisfait par des paroles superficielles, mais par des services. La diff\u00e9rence entre un vrai musulman et un faux musulman est que ce dernier se contente de vains discours et il n\u2019accomplit rien. Le vrai musulman, quant \u00e0 lui, passe \u00e0 l\u2019action (et il ne fait pas de vains discours). Quand Dieu constate que Son serviteur Lui rend culte et fait preuve de bienveillance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Ses cr\u00e9atures, Il lui envoie Ses anges et d\u00e9marque le vrai musulman du faux tout comme Il l\u2019a promis.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi, il incombe \u00e0 chacun d\u2019entre nous de s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 \u00eatre un v\u00e9ritable musulman. Nous devons profiter des faveurs de ce monde afin de m\u00e9riter celles de l\u2019Au-del\u00e0. Ayant \u00e9t\u00e9 contraints de quitter nos pays en raison de notre foi, nous devons respecter les exigences de l\u2019adoration divine et tous les pr\u00e9ceptes religieux. Qu\u2019Allah nous en accorde l\u2019opportunit\u00e9 \u00e0 tous.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 06 avril 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les responsabilit\u00e9s des musulmans ahmadis qui se sont \u00e9tablis en Occident.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1005,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[67],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1006"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1006\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}