{"id":10,"date":"2009-10-21T11:48:54","date_gmt":"2009-10-21T10:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-dieu-alah-croyances-anges-prophetes\/"},"modified":"2021-01-13T14:01:40","modified_gmt":"2021-01-13T14:01:40","slug":"islam-dieu-alah-croyances-anges-prophetes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-dieu-alah-croyances-anges-prophetes\/","title":{"rendered":"Islam: croyances, observances et \u00e9thiques"},"content":{"rendered":"
<\/a><\/p>\n L’Islam est la seule religion avec une Shah\u0101dah<\/em> ou une phrase constituant une d\u00e9claration de foi. Rien qu’en r\u00e9p\u00e9tant la phrase suivante avec sinc\u00e9rit\u00e9 et en toute connaissance de cause on devient un musulman :<\/p>\n Ash-hadu All\u0101 Il\u0101ha Illall\u0101hu Wahdah\u016b L\u0101 Shar\u012bka Lah\u016b Wa Ash-hadu Anna Muhammadan \u2018Abduh\u016b Wa Ras\u016bluhu<\/strong><\/p>\n Je t\u00e9moigne que nul n\u2019est digne d\u2019adoration sauf Allah ; Il est Un (et) n\u2019a pas de partenaire. Et je t\u00e9moigne que Muhammad est Son Serviteur et Messager.<\/p>\n La croyance qu\u2019Allah, Cr\u00e9ateur et soutien de l’univers, l’Eternel, l’Infini, l’Omniscient, Le Mis\u00e9ricordieux, le Tout-Puissant, le Supr\u00eame, l’Indivisible (dans Sa nature ou Sa personne), est sans partenaire, sans fils, sans associ\u00e9s. Le Coran Lui donne 103 noms corres\u00adpondant \u00e0 Ses attributs, Il gouverne les affaires des hommes selon des lois parall\u00e8les : le Taqd\u012br (la pr\u00e9d\u00e9ter\u00admination) et le Tadb\u012br (le libre choix) dont les domaines sont \u00e0 part. Le Shirk (polyth\u00e9isme) est le p\u00e9ch\u00e9 le plus grave qu’un homme puisse commettre, l’Unicit\u00e9 de Dieu \u00e9tant la pierre angulaire de l’Islam. Retour en haut<\/a><\/p>\n Les anges ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour servir Dieu et faire op\u00e9rer les forces de la Nature. Certains agissent comme des agents de la R\u00e9v\u00e9lation. Contrairement aux hommes, les anges n\u2019ont pas de libre-arbitre : ils agissent uniquement selon le commandement divin. Retour en haut<\/a><\/p>\n La r\u00e9v\u00e9lation est le moyen par lequel Dieu donne Ses directives \u00e0 l’Homme. Les anciennes \u00e9critures telles que la Torah de Mo\u00efse et l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus, n’avaient pas une port\u00e9e universelle et souffrent aujourd\u2019hui d\u2019interpolations \u2013 un fait que reconnaissent les ex\u00e9g\u00e8tes des textes h\u00e9bra\u00efques. Le Coran est le seule Loi en vigueur qui ne sera ni abrog\u00e9 ni amend\u00e9 jusqu’\u00e0 la fin du monde. Retour en haut<\/a><\/p>\n La croyance que les proph\u00e8tes sont r\u00e9cipiendaires de r\u00e9v\u00e9lations de Dieu et qu\u2019ils ont pour t\u00e2che de transmettre le message de Dieu aux hommes. Il y en a eu des milliers \u00e0 toutes les \u00e9poques, parmi toutes les races, et dans toutes les langues. Ils doivent \u00eatre tous reconnus \u00e9galement. Muhammad (p.s.s.l.) est appel\u00e9 Sceau des Proph\u00e8tes parce qu\u2019il apporta la Loi finale, mais d\u2019autres proph\u00e8tes peuvent venir sous son patronage comme des avertis\u00adseurs et des r\u00e9formateurs. Tel est le cas du Messie Promis qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 Nabiyyull\u0101h<\/em> (Proph\u00e8te de Dieu) quatre fois dans le recueil de hadith Sah\u012bh Muslim. Retour en haut<\/a><\/p>\n C\u2019est la croyance que chaque personne sera ressuscit\u00e9e apr\u00e8s sa mort et qu\u2019elle sera r\u00e9tribu\u00e9e selon ses actions, bonnes ou mauvaises. Tout de suite apr\u00e8s la mort, l’\u00e2me de l’homme p\u00e9n\u00e8tre dans un corps spirituel, et demeure dans un \u00e9tat de suspension, une sorte d’hibernation, appel\u00e9 Barzakh, dans l\u2019attente du Jugement Dernier. N\u00e9anmoins, m\u00eame dans cet \u00e9tat de transition, elle a un avant-go\u00fbt des d\u00e9lices du Paradis ou des affres de la G\u00e9henne. C’est pour cette raison que l’Islam nous enseigne qu\u2019une forme de r\u00e9tribution nous attend juste apr\u00e8s la mort. Retour en haut<\/a><\/p>\n La loi de la Nature et la Sharia (la loi religieuse) ont \u00e9t\u00e9 institu\u00e9es par Dieu et Lui Seul d\u00e9tient tout pouvoir dans les affaires r\u00e9gissant l\u2019Univers. Le monde mat\u00e9riel et spirituel sont r\u00e9gis par certains principes ou d\u00e9crets : et selon ces principes, certains actions produisent des effets positifs et d\u2019autres des effets n\u00e9gatifs. Les cons\u00e9quences de toutes les actions de l\u2019Homme sont donc soumises au d\u00e9cret divin. Retour en haut<\/a><\/p>\n Elle a lieu cinq fois par jour, et est dite soit individuellement soit en congr\u00e9gation derri\u00e8re un Imam. Les pri\u00e8res de la mi-journ\u00e9e et de l’apr\u00e8s-midi, et celles du cr\u00e9puscule et du soir peuvent \u00eatre accoupl\u00e9es dans certaines circonstances. La pri\u00e8re est dite face \u00e0 la Mecque qui est la Qiblah (d\u00e9signe la direction de la pri\u00e8re) des musulmans, et doit \u00eatre pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e d\u2019ablutions. Une mosqu\u00e9e est un lieu de r\u00e9union utilis\u00e9 principalement pour des pri\u00e8res, mais elle ne poss\u00e8de de caract\u00e8re sacro-saint. Les pri\u00e8res en congr\u00e9gation sont annonc\u00e9es par un appel (Adh\u0101n). Tous les vendredis un sermon (Khutbah) est prononc\u00e9 avant la pri\u00e8re de la mi-journ\u00e9e, et, quoiqu\u2019il est enjoint \u00e0 tous ceux qui peuvent le faire d\u2019y \u00eatre pr\u00e9sents, le jour lui-m\u00eame n\u2019est pas un de cong\u00e9. Retour en haut<\/a><\/p>\n Le musulman doit je\u00fbner durant le mois du Ramadhan (le 9e mois du calendrier islamique) de l’aube au coucher du soleil. Les malades, les vieux, les voyageurs etc. en sont exempt\u00e9s. Le je\u00fbne apporte bien de bienfaits physiques et spirituels. Retour en haut<\/a><\/p>\n La Zak\u0101t une contribution pr\u00e9lev\u00e9e sur le capital et vers\u00e9e \u00e0 un fonds central pour le bien-\u00eatre de la communaut\u00e9. La taxe est de 2,5% par an sur toute \u00e9conomie ou capital qui est demeur\u00e9 inutilis\u00e9 pendant au moins une ann\u00e9e. Un autre bar\u00e8me s\u2019applique \u00e0 certains autres biens non d\u00e9termin\u00e9s. Ce devoir n\u2019absout pas quelqu\u2019un de faire de la charit\u00e9 en priv\u00e9. Retour en haut<\/a><\/p>\n Le Hajj ou le p\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque est prescrit, si l\u2019on en a les moyens, au moins une fois dans la vie. Les rites prescrits \u00e0 la Kaaba sont une r\u00e9plique de ceux qu\u2019Abraham avait accomplis 4000 ans de cela ; l’assembl\u00e9e des fid\u00e8les stimule l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une fraternit\u00e9 islamique, car hommes et femmes de toutes les nationa\u00adlit\u00e9s, de toutes les races et de toutes les couches sociales s’y rencontrent en grand nombre. Retour en haut<\/a><\/p>\n Le Saint Coran, qui est la Parole de Dieu et qui constitue sa source primaire. La Sunnah et les ahadith, ou l’exemple et les paroles du Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l.) qui sont les compl\u00e9ments du premier. Retour en haut<\/a><\/p>\n Le Saint Coran contient 114 sourates, dont 86 furent r\u00e9v\u00e9l\u00e9es \u00e0 La Mecque, et 28 \u00e0 M\u00e9dine, et 6350 versets. Les chapitres varient en longueur et ne sont pas en ordre chronologique : la s\u00e9quence en fut \u00e9tablie par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l.) pour la r\u00e9citation. Seul, de toutes les \u00c9critures Saintes, le Saint Coran se r\u00e9clame d\u2019\u00eatre la Parole m\u00eame de Dieu, et se r\u00e9clame aussi la protection contre toute corruption de ses textes. Il est aujourd\u2019hui dans le m\u00eame \u00e9tat qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Muhammad (p.s.s.l.) jusque dans sa derni\u00e8re syllabe : car non seulement il fut mis en \u00e9crit chaque fois que des portions en \u00e9taient r\u00e9v\u00e9l\u00e9es durant son existence m\u00eame, mais aussi ses compagnons les apprenaient par coeur. Il est un fait miraculeux que dans chaque g\u00e9n\u00e9ration il y a eu des centaines de croyants qui, au cours des treize derniers si\u00e8cles, ont appris tout le texte par coeur. Ses pages furent recueillies une ann\u00e9e apr\u00e8s la mort de Muhammad ; et de cet orignal, le Calife \u2018Uthman tira des copies conformes qu’il envoya aux quatre coins de l’empire. Retour en haut<\/a><\/p>\n Le Saint Coran est \u00e9crit dans une langue arabe pure et in\u00e9gal\u00e9e ; son style et sa substance n’ont jamais \u00e9t\u00e9 reproduits dans aucune forme litt\u00e9raire. Il y a des raisons de croire que l’arabe est la m\u00e8re de toutes les langues, et la fontaine du parler humain. M\u00eame les meilleures traductions ne peuvent reproduire son rythme, sa beaut\u00e9, ni trans\u00admettre toute la signification de son vocabulaire riche et pr\u00e9cis. C’est un signe du Dieu Tout-Puissant que toutes les langues liturgiques ou sacr\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dant le Coran sont devenues depuis des langues mortes. Le sanscrit, le pali, l’h\u00e9breu, le zend, le syriaque, l’aram\u00e9en, le grec classique et le latin ne sont utilis\u00e9s que par les pr\u00eatres et les \u00e9rudits tandis que l’arabe est la langue vivante de millions d’\u00eatres humains. Retour en haut<\/a><\/p>\n Les apologistes chr\u00e9tiens ont pein\u00e9 dur pour essayer d’expliquer que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l.) a invent\u00e9 ou compos\u00e9 le Saint Coran. Pour commencer Muhammad (p.s.s.l.) \u00e9tait analphab\u00e8te, et les connaissances que renferme le Saint Coran n’\u00e9taient pas accessibles au 7e si\u00e8cle en Arabie \u2013 pays alors plong\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres de l’ignor\u00adance. Il n’y avait pas de juifs \u00e0 La Mecque o\u00f9 les deux tiers des sourates furent r\u00e9v\u00e9l\u00e9es : le peu de chr\u00e9tiens qu’il y avait occupaient des situations inf\u00e9rieures : ils ne poss\u00e9daient m\u00eame pas un copie compl\u00e8te de l’\u00c9vangile, et encore moins des autres livres de la Bible. Les critiques europ\u00e9ens ont \u00e9mis la suggestion que Muhammad (p.s.s.l.) avait pu prendre des le\u00e7ons d’un moine syrien nomm\u00e9 Sergius lorsqu’il avait accompagn\u00e9 la caravane de son oncle lors d’un voyage \u00e0 Basra ; mais elle ne tient pas debout du tout car \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0 il n’avait que douze ans ! D’autres ont suppos\u00e9 que des esclaves tels que Yasir ou Khubaib auraient pu agir comme ses mentors ; mais ces hommes-l\u00e0 furent les premiers martyrs de l’Islam, pr\u00e9f\u00e9rant la torture et le martyre plut\u00f4t que de renier le Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l.). L’un d’eux, \u00e0 qui on arrachait la chair s’\u00e9cria qu’il ne voudrait pas \u00eatre \u00e9pargn\u00e9 m\u00eame si le Messager de Dieu devait souffrir si peu que de la piq\u00fbre d’une \u00e9pine. Les menteurs et les trompeurs agissent-ils ainsi ? La v\u00e9rit\u00e9 est que, malgr\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations de recherches et de durs labeurs, les ennemis de l’Islam n’ont pas pu r\u00e9unir la moindre preuve pour \u00e9tayer leur pr\u00e9tention que le Saint Coran est une fabrication ; tandis que d’autre part les preuves de son origine divine sont nombreuses et irr\u00e9futables. Retour en haut<\/a><\/p>\n La seconde source de l’Islam est la Sunnah (pratique) du Saint Proph\u00e8te Muhammad (p.s.s.l.) et ses Ahadith (narrations). Les meilleurs recueils d\u2019Ahadith sont : Bukh\u0101ri, Muslim, Ibn M\u0101jah, Abu Daw\u016bd, Tirmidh\u012b, et Al-Nis\u0101\u012b qui sont connues comme la Sih\u0101h Sittah (les six authentiques). Les premiers compilateurs \u00e9taient des hommes scrupu\u00adleux, v\u00e9rifiant avec exactitude la cha\u00eene des t\u00e9moins ou des narrateurs, le caract\u00e8re de chacun et les circonstances entourant leurs rapports. En effet les pr\u00e9cautions qu’ils prirent pour \u00e9viter la fraude sont comparables \u00e0 celles que prendra l’historien moderne pour passer \u00e0 la loupe l’objet de ses \u00e9tudes, et elles \u00e9taient remarquables pour l’\u00e9poque et l’endroit. Retour en haut<\/a><\/p>\n L’Islam croit que tout homme est n\u00e9 \u00ab pur \u00bb, non pas dans le p\u00e9ch\u00e9. Nous sommes responsables vis-\u00e0-vis de Dieu chacun pour ses actions, et nous ne pouvons nous sauver par l’expiation d’un tiers. Il nous \u00e9choit de choisir entre le bien et le mal, et d’oeuvrer pour notre salut \u00e0 travers la foi, la pri\u00e8re et la charit\u00e9. La pi\u00e9t\u00e9 et la vertu ne signifient pas que nous devons abandonner les joies licites pour mener une vie d’asc\u00e8te ou de moine. Nous devons plut\u00f4t mener une vie active saine et utile au cours de laquelle la bont\u00e9, la chastet\u00e9, l’honn\u00eatet\u00e9, l’humilit\u00e9, la compassion, le courage, la v\u00e9racit\u00e9, la patience, la politesse et la propret\u00e9 jouent un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant ; et o\u00f9 des fautes telles que la cruaut\u00e9, l’immoralit\u00e9, la d\u00e9ception, l’orgueil, la couardise, l’ava\u00adrice, la m\u00e9disance et l’insensibilit\u00e9 sont \u00e9vit\u00e9es. L’Islam emp\u00eache le luxe, le faste et l’ostentation. Il est d\u00e9fendu au musulman de consommer le porc, la charogne ou le sang, car ils constituent un danger pour sa sant\u00e9 morale et physique. Il lui est aussi d\u00e9fendu de consommer de l’alcool, et autres intoxicants ou drogues, de s’adonner aux jeux du hasard et de pratiquer l’usure. Retour en haut<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La d\u00e9claration de foi Les principaux articles de la foi La croyance en un Dieu unique La croyance dans les anges La croyance dans les livres r\u00e9v\u00e9l\u00e9s La croyances dans les proph\u00e8tes de Dieu La croyance dans le jour de la R\u00e9surrection et dans l’Au-Del\u00e0 La croyance dans le d\u00e9cret de Dieu sur le bien […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1608,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[204],"tags":[47],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Les quatre obligations principales du musulman<\/a><\/h3>\n
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Les deux sources de connaissance en Islam<\/a><\/h3>\n
\n
L’\u00e9thique de l\u2019Islam<\/a><\/h3>\n
<\/a>La d\u00e9claration de foi<\/h3>\n
<\/a>Les principaux articles de la foi<\/h2>\n
<\/a>La croyance en un Dieu unique<\/h3>\n
<\/a>La croyance dans les anges<\/h3>\n
La croyance dans les livres r\u00e9v\u00e9l\u00e9s<\/a><\/h3>\n
<\/a>La croyances dans les proph\u00e8tes de Dieu<\/h3>\n
<\/a>La croyance dans le jour de la R\u00e9surrection et dans l’Au-Del\u00e0<\/h3>\n
<\/a>La croyance dans le d\u00e9cret de Dieu sur le bien et le mal<\/h3>\n
<\/a>Les quatre obligations principales du musulman<\/h2>\n
<\/a>L\u2019observance de la pri\u00e8re (Sal\u0101t), ou culte public en Islam.<\/h3>\n
<\/a>Le je\u00fbne du Ramadan<\/h3>\n
<\/a>La Zak\u0101t<\/h3>\n
<\/a>Le p\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque<\/h3>\n
<\/a>Les deux sources de connaissance en Islam<\/h2>\n
<\/a>Le Saint Coran<\/h3>\n
<\/a>La langue du Coran<\/h3>\n
<\/a>La r\u00e9v\u00e9lation du Coran<\/h3>\n
<\/a>La deuxi\u00e8me source de connaissance en Islam<\/h3>\n
<\/a>L’\u00e9thique de l\u2019Islam<\/h3>\n